В. В. Путин назвал российскую бюрократию "замкнутой, надменной кастой, понимающей госслужбу как разновидность бизнеса".

А на несколько тысячелетий раньше исторический предшественник Путина - шестой аватар Вишну Парашурама - тоже очень злился на правящую политическую элиту своего времени.

Тогда эта элита называлась - варна (или каста) кшатриев.

Но в бытность Парашурамы для той "надменной касты" дело лишь одними многолетними "последними предупреждениями" не закончилось. По свидетельствам Махабхараты, за забвение долга своей варны (отступление от Дхармы) и патологическую личную жадность Парашурама "трижды по семь раз очищал землю от кшатриев".
Эти факты оптимизма нам, нынешним, не прибавляют. Напоминает скорее битву с гидрой, из каждого расчленённого куска вырастает новая целёхонькая особь.

Но ещё крайне интересно то, что все битвы Парашурамы с кшатриями происходили в древности в непосредственной близости от Курукшетры.
То есть на территории нынешней России!

Происходило это задолго до того момента, когда на этом знаменитом поле произошла Великая битва между пандавами и кауравами.

О схожем развитии событий в древности свидетельствовал и очень известный в среде интеллектуалов европейский учёный и писатель, математик по образованию Рене Генон.

Генон утверждал, что та древняя "разборка" между брахманами (в древности северные кельты их называли кабанами) и коррупционерами-кшатриями проходила на священной северной земле Варахи-Гипербореи, то есть на территории современной России.

И мистически-примечательно то, что "северных кшатриев" древние кельты называли медведями.

Времена повторяются. Это очевидно! И грустно....

Немного истории.
Как гласит древнеарийский эпос Махабхарата, в 3102 г. до н.э. на Куру-поле (на санскрите "Курукшетре") произошла великая битва между двоюродными братьями – Пандавами и Кауравами (и те, и другие были потомками Куру или "Каравья").

Курукшетра – буквально означает "поле, земля, родина, страна Куру или Кауравов".
Битва на Курукшетре произошла на территории древней прародины арьев, а отнюдь не на полуострове Индостан, как полагают некоторые.
А, если судить по текстам Ригведы, Махабхараты и Авесты, древние арьи прекрасно знали флору и фауну именно европейского Севера, так как они особенно воспевали всполохи Северного Сияния, поклонялись Полярной звезде и созвездиям Приполярья и Заполярья. Выдающийся лингвист

В.И. Абаев писал:
"Через ряд столетий пронесли арии память о своей прародине и о её великой реке Волге (Ра). Ведическое же "Раса", "Рa" - название мифической реки, которая опоясывает землю".
Курукшетра почиталась ариями, как "святой алтарь предков", где нельзя было совершать преступления.

В эпосе Махабхарата сказано, что "придя на Курукшетру все живые существа избавляются от грехов". Но именно это место оказалось местом страшной братоубийственной бойни, положившей начало Кали-Юги - времени смерти, войн, отречения от Истины.

Для избавления и от этого страшного греха, как утверждали северные мудрецы–риши, надо омыться в священных водоемах земли Куру. Перечень этих священных водных источников был дан в книге "Лесная" Махабхараты. И, что интересно, при сравнении названий священных водоёмов Курукшетры по Махабхарате на 3150 год до н.э. с названиями нынешних рек и озёр в Центральной части России встречаются такие вот удивительные "совпадения":
СВЯЩЕННЫЕ ВОДОЁМЫ КУРУКШЕТРЫ \\ ВОДОЁМЫ СОВРЕМЕННОЙ ЦЕНТРАЛЬНОЙ РОССИИ
(наше время):

река "Вака" \\ река "Вака"

река "Валука" \\ река "Валуйка"

река "Варада" \\ река "Варадина"

река "Варадана" \\ река "Варадуна"

река "Вараха" \\ река "Варах"

река "Венна" \\ река "Вена"

река "Вишалья" \\ река "Вишля"

река "Дева" \\ река "Девица"

река "Каверим" \\ река "Каверье"

река "Кумара" \\ река "Кумаревка"

река "Матура" \\ река "Матыра"

река "Пандья" (приток) \\ река "Панда" (приток)

река "Варуны" \\ река "Вороным"

река "Плакша" \\ река "Плаксам"

река "Пинда-рака" (т.е. Пинда-река) \\ река "Пиндам", озеро "Пиндово"

озеро "Рама" \\ озеро "Рама"

река "Сараю"
река "Сараев", река "Сара"

река "Уплава" \\ река "Упа" и река "Плава"
(сливаются в одну реку).

Вы не верите в подобные совпадения?

И правильно делаете, так как в России есть еще:
- и Курское поле, в названии которого, как и у Курукшетры, к имени города "Курск" (таком похожем на санскритское "Куру") тоже просто прибавляется слово "поле",
- и "детская" память о Сивке-Бурке вещей каурке (то есть о коньке-каурке, обладающим способностью предвидения),

- и очень много рек с такими вот "своеобразными" названиями как: Кавакаурья (на санскрите kava, kavya – "пища, приносимая в жертву предкам"), Большой Каурец, Малый Каурец, Сухой Каурец, Каурский, Кауров.

Впрочем, последним названиям удивляться не стоит. Достаточно просто вспомнить, что Курукшетра на санскрите означает земля, поле, страна, родина народа КАУРАВОВ. Это ваша Родина, нынешние россияне. Увы, многие из вас про это забыли.
Но теперь уж - вспоминайте ваших мудрых предков. Вам это теперь по статусу положено - по преданиям старины глубокой Золотой Век должен начаться именно в вашей стране!


http://yperboreia.org/genon01.asp
http://myths.kulichki.net/lostcivil/india/myth0001/st03.shtml

https://www.livelib.ru/author/587775/top-vasilij-abaev

На днях мне подумалось, что расхожая фраза: "Завтрак съешь сам, обед раздели с другом, а ужин отдай врагу", - не совсем такая, как выглядит на первый взгляд (совы не то, чем кажутся). В общем-то, так оно и оказалось, но совсем не так, как я думала.

А думала я, что странная эта фраза для народной мудрости, ибо в русских деревнях вряд ли до середины 20 века большое значение придавали диетическим вопросам, а именно как диетическая эта фраза обычно и трактуется. Но вот религиозный пост - это да, он для человека из народа являлся важным фактором. Не может ли эта поговорка иметь чисто христианское происхождение? Типа подкрепись хлебом насущным, насколько это тебе необходимо, затем не забудь про ближних и поделись с ними, ну, а также будь милосерден к врагам - тебе это зачтётся.

Покопавшись в информационном мусоре на эту тему, которого выше крыши на тырнет-просторах, я выяснила, что к религии, во всяком случае христианской, эта фраза отношения не имеет. Её обычно приписывают Суворову, который как раз жёстко соблюдал диету и любил воспитывать солдат своим примером, так что ему бы она точно подошла, но вряд ли он её употреблял. В русском народе такой пословицы-поговорки тоже не было. А вот в европейских культурах было что-то очень похожее, но не совсем то, например, у немцев популярно такое выражение: "Frühstücke wie ein König, esse zu Mittag wie ein Edelmann und abends wie ein Bettler" – "Завтракай как король, обедай как дворянин, ужинай, как нищий".

Существуют также версии, что автором этого фразеологизма были то ли Авиценна, то ли китайский народ. Если кому интересно, то самое интересное обсуждение этого вопроса, я нашла вот тут: https://efl-forum.ru/boards/viewtopic.php?t=5564

Кароч, не существует такой русской народной мудрости (во всяком случае, я её не нашла). И при желании вы можете и завтрак съедать сами, и обед съедать сами, и ужин тоже съедать сами. Но не переедайте, это вредно. :)

Звуковое отражение букв в русских словах, их исконное звучание – это древнейшая норма?


Каждого изучающего английский язык не может не смущать явный уход от нормального звукообразования его согласных. Нам так кажется, или строй русских слов на самом деле – нормальный, и в предковом английском, если таковой был, когда-то, что-то пошло не так?

Звуковое отражение букв в русских словах, их исконное звучание – это древнейшая норма
Предположим, что звуковое отражение букв в русских словах, их исконное звучание – это норма. Но западные лингвисты уверены в обратном.

Кто в этом прав?

Мы, письменному языку, которых более тысячи лет, или западная лингвистика, сумевшая за каких-то пару сотен лет доказать себе, и нашим лингвистам, что они там на западе как всегда и во всем впереди планеты всей? Впрочем, им стоило бы вспомнить, что все западные языки имеют историю не более трехсот лет.

Что особенного в русском языке? Он представлен системой буквенных знаков, начала которой имеют звуковую основу, и тождественны друг другу. Отличительной особенностью русского языка является тождественность и однозначность буквы и звука.

Такие однозначные начальные согласные нашего языка я называл «праязыковыми» согласными, которые в наиболее неизменном виде сохранились в современном русском языке.

О славянских языках не говорю – каждый из них, кто больше, кто меньше далековато ушел в сторону от своей первоосновы.