Эта женщина доказала всему миру, что амбиции "не умеют заканчиваться". Томирис правила сакскими кочевниками массагетами — от Дуная до Алтая. А Геродот называл их кентаврами, настолько хорошо они держались в седле. О железной воле Томирис ходит уйма легенд и мифов, но что из них правда?

"Боевые псы"

Царица скифов была потомком царя "Ишпакая", чьё имя в переводе с иранского означает "собака". А ведь войско первого предводителя скифов тоже сравнивали со сворой боевых псов: сражались они также неистово. Есть легенда, что царь Ишпакай был давним предком Томирис.

Но наследственность у Томирис и без того воинственная! Прадедом девушки был царь Мадий, разбивший киммерийцев и завоевавший мидян. А отцом был Спаргапис, взявший под контроль массагетов в VI веке до н. э.

Имя выше истины

имя "Томирис" происходит от греческого и восходит к авестийскому как "прекрасная обликом". Если же перевести дословно: "та, чей облик и фигура великолепны". Позже этой характеристике найдутся подтверждения — древние литераторы описывали девушку красивой и стройной. Но были и другие варианты происхождения её имени. В переводе с древнеиранского — "домашняя", а с казахского — "согнувшая железо".

Жизнь и правление Томирис окутаны легендами и мифами, и это делает её историю ещё более захватывающей. Фрагмент портрета Томирис, Андреа дель Кастаньо, XV век.

Дочь военного

Считается, что будущая царица ираноязычных кочевников никогда не видела свою мать — та умерла при родах. Наследников у отца не было, а посему он стал воспитывать дочь как будущего правителя. По легенде в 5 лет девочка уже могла управляться с норовистыми лошадьми, а к 6 владела акинаком — скифским мечом. В 13 лет Томирис освоила искусство дальнего боя. Причём из лука она могла стрелять как с правой руки, так и с левой руки.

На одно колено

Отец Томирис собирался идти на врага со своими союзниками — тиграхаудами. В честь их приезда даже устроили праздник. В спортивных поединках участвовал принц тиграхаудов (и исторический герой иранских народов) — Рустам. Никто не мог его победить, и тогда на площадку вышла Томирис. Да не просто вышла, а ещё и бросила ему вызов.

Оппонент растерялся. Когда наследница престола бросилась в атаку, Рустам увернулся и присел на одно колено. Покорённая улыбкой богатыря, Томирис согласилась выйти за него замуж. Похоже на красивую легенду.

Первое разочарование

Есть легенда, что союз Томирис и Рустама нельзя было назвать счастливым. Мол, воинственная и амбициозная, она чётко видела цель и планомерно к ней двигалась. Непререкаемым авторитетом для неё был отец, на него девушка стремилась быть похожей в делах государственных.

Девиз простой — "объединять и присоединять земли, расширяя власть". Каково же было её разочарование, когда собственный супруг отдал бразды правления в пользу своего младшего брата, когда её отец погиб.

Военная реформа

Отцовский дар военного стратега и тактика достались дочери. Чтобы воздействовать на врага психологически, царица распорядилась изготавливать особые "свистящие" стрелы. Во времё полёта они издавали жуткий свист и враг в панике разбегался. Авторство такого новшества, как защитные доспехи для лошадей, тоже принадлежит Томирис. Несмотря на дикий и необузданный нрав массагетов, в дипломатии они были честными.

Мустанги прерий

Скифская царица, не обладая физической мощью, побеждала хитростью. Так, она могла отработать со своими воинами гениальный тактический ход. Когда планировалась наступательная операция, кавалеристы свешивались со своих лошадей на ту сторону, что была не доступна взгляду противника. Со стороны им казалось, что по степи скачет табун диких лошадей. Подобравшись ближе, кочевники поднимались в седло и шли в атаку!

В обход власти

На момент смерти отца у Томирис уже имелся наследник, названный в честь горячо-любимого батюшки. И царица полностью растворилась в нём, но поставила крест на отношениях с непутёвым мужем. Рустам был гораздо проще характером. Ближе к слабохарактерности.

Заставить его что-то сделать было проще, чем доказывать эту необходимость Томирис. И те, кто не желал видеть девицу на престоле, активно подкупали Рустама. А племенные вожди и вовсе использовали его в своих целях.

Женский батальон

Томирис была прекрасным воином. И женская половина её подопечных стремилась быть похожей на предводительницу. Некоторые историки считают, что со временем воительниц стало так много, что царица решила организовать из них "женскую армию".

По легенде участницы батальона намерено удаляли себе молочные железы, чтобы было сподручней управляться с луком и стрелами. Самоотверженность налицо! Однако самой Томирис это почему-то не коснулось.

За отказ бьют в глаз

Царь Персии и правитель Мидии Кир сначала хотел жениться на Томирис, чтобы забрать себе её земли. Царица распознала истинные намерения и отправила через делегатов грубый ответ. Мол: "уходи, пока не поздно". Кир в ответ взял в плен её сына. Больше его никто и никогда не видел. Месть за кровиночку была сильной. Томирис объединила своё племя с другими скифскими ответвлениями и пошла войной на Кира. Победа была безоговорочной, Кир исчез с лица Земли.

Фрагмент картины "Царица Томирис узнаёт, что её сын пропал", Ян Мой, 1535 год.

Жизнь этой удивительной женщины напоминает нам о том, что история — это не только сухие факты, но и захватывающие легенды. Возможно, истина где-то посередине.

———
С вами был "Эпос Клио".

источник

http://www.mistermigell.ru/post505288107/

Эта женщина доказала всему миру, что амбиции «не умеют заканчиваться». Томирис правила сакскими кочевниками массагетами — от Дуная до Алтая. А Геродот называл их кентаврами, настолько хорошо они держались в седле. О железной воле Томирис ходит уйма легенд и мифов, но что из них правда?

«Боевые псы»

Царица скифов была потомком царя «Ишпакая», чьё имя в переводе с иранского означает «собака». А ведь войско первого предводителя скифов тоже сравнивали со сворой боевых псов: сражались они также неистово. Есть легенда, что царь Ишпакай был давним предком Томирис.

Но наследственность у Томирис и без того воинственная! Прадедом девушки был царь Мадий, разбивший киммерийцев и завоевавший мидян. А отцом был Спаргапис, взявший под контроль массагетов в VI веке до н. э.