Мать девицы на выданье Татьяны Лариной, отчаявшись найти ей подходящую партию, идет на крайний шаг – везет ее на балы в Москву. Мероприятие недешевое и явно им не по карману. Как мы знаем по «Евгению Онегину» игра стоила свеч и Татьяну, отрешенную от праздного мира, удалось таки выгодно пристроить. На самом деле подобные поездки в Москву были совсем не редкостью. У этого явления даже было собственное название «ярмарка невест» и начинались они с наступлением зимы, и длились до наступления Великого Поста.

Подробнее..

https://kulturologia.ru/blogs/310324/59579/

Слева: Наталья Дмитриевна Фонвизина (урожденная  Апухтина) и справа: Татьяна Ларина (иллюстрация к роману А.С.Пушкина "Евгений Онегин"

А теперь посмотрим на соответствие героини романной героине действительной. Наталья Дмитриевна писала И.И.Пущину: «Ваш приятель А.С. как поэт прекрасно и верно схватил мой характер пылкий, мечтательный и сосредоточенный в себе, и чудесно описал его первое проявление при вступлении в жизнь сознательную...» Но так ли это?

«Татьяна в тишине лесов...»



А вот теперь обратимся к вопросу, насколько правомерно говорить о тождестве Натальи Фонвизиной и Татьяны Лариной.



Напомню: сама Наталья Дмитриевна в это свято верила. Исследователи высказывают разные точки зрения. Впервые на сходство её с героиней “Евгения Онегина” указал в 1894 году В.И.Шенрок в очерке “Одна из жён декабристов”. Вслед за ним это признали некоторые другие (но отнюдь не все!) пушкиноведы. «Масла в огонь» в своё время подлила Г.Шергова, создавшая в 1981 г. телефильм «Ужель та самая Татьяна?», где наряду со многими интересными фактами о Фонвизиной, было, увы, и много «притянутого за уши», но заставившего тысячи зрителей поверить в авторскую версию.