Турция – страна мусульманская, однако вместе с тем в ней проживает немало евреев. Дети Сиона и без того часто сталкиваются с антисемитизмом в разных странах, а в Турции им по идее должно быть совсем некомфортно. Однако в стране есть целые династии евреев, которые живут тут не одно поколение. Рассказываем, как чувствовали себя потомки Моисея на этих землях еще со времен Османской империи.
И.Н. В Украине в настоящее время есть действующих 118 синагог. Согласно последним данным старые религии связаны с инфернальными мирами, и в первую очередь синагоги, в которых празднуются кровавые всесожжения в пользу анти бога Иеговы, которого обличал ещё Христос Спаситель: Ваш отец Сатана Дьявол, отец Лжи, человекоубийца от Начала...”. Если в нашем современном Мире все ещё приносятся кровавые жертвы неким дьяволо сущностям, которые издавна объявили себя Богами, то разве это не проявление чёрной инфернальной магии, которая кардинально влияет на события вокруг подобных “святилищ” от Тьмы?
Центральная историческая часть Твери достаточно небольшая, плюс пара-тройка интересных мест есть несколько в стороне. Поэтому, если заранее составить оптимальный маршрут, все можно обойти и осмотреть за один день или за пару вечеров. А некоторые из этих объектов расположены и вовсе напротив друг друга... Вот, про них сегодня и будет небольшой фотоотчет.
Тверская соборная мечеть.
Построена в 1905-1906 гг. по проекту инженера Б.Г. Поляка на пожертвования, в том числе и от императора Николая II. В 1935 г. закрыта, пятикупольная крыша заменена четырехскатной. В 1962–92 гг. в здании размещалось кафе «Восток». Позже передана Духовному управлению мусульман, в начале 2000-х гг. восстановлены купола на крыше.
Католический храм Преображения Господня.
Построен в 1994–2002 гг. по проекту архитектора Алексея Жоголева вблизи места разрушенного в советское время храма. Освящен 2 февраля 2003 г. архиепископом Тадеушем Кондрусевичем. Здание в плане представляет собой латинский крест с трехгранными завершениями алтарной части и поперечных нефов. Главный фасад с правой стороны фланкирован высокой звонницей. В левой части поперечного нефа находится второй алтарь, над которым установлен список со знаменитого образа Божиего Милосердия, написанного по указаниям св. Фаустины Ковальской. Рядом установлен реликварий с частицами мощей св. Фаустины Ковальской. Стояния Крестного Пути выполнены в виде позолоченных рельефов. Таким же образом решены изображения Тайной Вечери и портрет бывшего настоятеля и инициатора строительства нынешнего храма о. Ричарда Масина в левой части поперечного нефа. Алтарь и пол храма выполнены из цветного мрамора и гранита, привезенных из Вероны. Слева к алтарной части примыкает двухэтажное приходское здание, построенное в том же стиле, что и храм. Выходящий фасадом на улицу старый приходской деревянный дом обложен кирпичом, что позволяет ему органично влиться в ансамбль.
В статье Дом Мутузова я разместил в том числе и несколько фотографий этого здания.
Синагога.
Построена в 1909-1912 гг. по проекту архитектора В.И. Кузьмина. Представляет из себя двухэтажное кирпичное здание — один из немногих сохранившихся в городах России примеров синагоги, построенной в формах эклектики. Первый проект синагоги был отвергнут губернатором Н.Г. фон Бюнтингом, который запретил рисовать на окнах еврейскую символику и возводить купол. Строительство было приостановлено в 1910 г. и возобновлено в 1912 г. В начале 1913 г. состоялось торжественное открытие еврейского молельного дома. Здание, лишённое изначально запланированной национальной символики, мало выделялось среди других. В 1930-х гг. молельный дом у еврейской общины отобрали. Периодически в него заселяли различные организации и учреждения. В начале 2002 г. еврейская община Тверской области сумела добиться возвращения ей здания синагоги. В 2004 г. синагога в Твери была реставрирована.