Вот я тут думаю,ну какие здесь могут быть переговоры....Ну до каких пор ещё будет продолжаться Обыкновенный фашизм...сколько ещё веков...???Ну если Пушкин в 19 веке видел насквозь всех наших"типа братьев",доколе они будут вешать нам лапшу на уши....??? Не нужно историю приглаживать...категорично нельзя..



ssesorova

Константин Фролов-Крымский. Поэт, музыкант, актер театра и кино, видеооператор, сценарист, летчик-спортсмен, парапланерист, радиолюбитель-коротковолновик, путешественник... Жизнь одна, она проходит быстро, хочется успеть как можно больше узнать, почувствовать, пережить, увидеть... .
За нашу Дарью!

Кто вас рожал, убогие безумцы?
Какое вам давали молоко?
Кто в ваши души всаживал трезубцы,
Чтоб изувечить быстро и легко?

Кто вас взрастил, носители порока?
Кто всыпал в души плевел и лузги?
Кто зарядил трусливую жестокость
В тупые примитивные мозги?

Вы не способны на святое дело.
Ваш почерк – впятером на одного.
Вы только на грабёж идёте смело.
«Брак производства», только и всего.

Как прощать эту сволочь
Саня Грех
Шли хохлы по Москве, вдоль кремля шли бандеры, без царя в голове, без Христа и без веры.. Как мечтали о том в думках грёз неизменных. Только шли все гуртом в виде военнопленных... И глядели на них мы, кого бы хотели эти твари убить, с отвращеньем глядели мы на псов сатаны и,..... как их ненавидеть, но ведь русские мы, можно ль падших обидеть.... А они всё брели, без конца и без края, эти бесы земли, нашу землю марая..А в глазах этой тьмы непролазная полночь.. И не знали лишь мы, как прощать эту сволочь..


© Copyright: Саня Грех, 2024
Свидетельство о публикации №124082202107
ssesorova

Дело здесь совсем простое, наши русские устои нам от пращуров в наследство в нас с рождения и с детства в сказках, присказках былинах, и берёзках, и осинах, в материнской нежной ласке, в небылице или сказке, в нашей памяти и вере, и заботе в полной мере о родных своих и близких, и в крестах, и обелисках, в нашей грусти и печали, где лампадка ли, свеча ли, это то, что не расскажешь, не возьмёшь и не покажешь, то, что в самых наших душах в переливах ярких кружев красоты земной и вечной, дорогой и человечной. Что чужая боль, как наша и, наверно, ближе даже.. Это всё и всё в нас с детства. Наших пращуров наследство. И о чём бы мы не судим, но другими мы не будем, потому что в нас Россия, и навеки мы такие с добротою наотмашку и последнюю рубашку отдавая, не жалея. Мы же люди. Мы - Рассея

© Саня Грех, 2024

Молодой солдат обращается к деду, пропавшему без вести. Невозможно слушать эти строки без слёз.




А знаешь, дед, у нас опять война
Беда пришла откуда и не ждали.
И снова поднялась моя страна
За русский мир бои, не за медали.


Прости, родной, не смог тебя найти.
Ты вечно в списках без вести пропавших,
Но ты сумел достойно путь пройти.
С другими жизнь за Родину отдавших.

Александр Наумов написал стих в ответ на фразу Лаймы Вайкуле о том, что Пугачева «находится у каждого русского в культурном коде».
******
Из чего мы все сделаны, русские?
Что в моём отразилось народе?
Что от предков досталось в нагрузку мне,
В потайном генетическом коде?

Я рождён под Калиною красною,
Я сказаньями полон былинными,
Очарован Поляною Ясною,
И чудесными добрыми фильмами.

Там, где в бой старики собираются,
Где Москва, что не верит слезам,
И Судьба, что с иронией парится,
И ещё Белорусский вокзал.

Мы корни страны, мы великая рать,
И нас, мужиков, никому не сломать,
И как бы ветра нас к земле не клонили,
Хотим, чтобы дети достойнее жили.
Хотим, что бы в поле хлеба колосились,
Хотим, что бы женские слезы не лились,
И что бы на самых окраинах дальних
Звенел благовест перезвоном пасхальным.


Россию строят мужики,
И варят сталь, и землю пашут.
Россию строят мужики,
И берегут (защитят) Россию нашу.
И от заката до зари,
И от зари до самой ночи
Соленый пот и соль земли
Россию строит люд рабочий.

Мы корни страны, мы великая сила,
И Север нас жег, и война нас косила,
Но все большаки и чужие дороги
Вели мужиков к материнским порогам.
И строили снова, и снова пахали,
И землю родную за солнцем вращали,
И пели на свадьбах, и бились до крови,
Но крепко держались за данное слово.
ssesorova

Я по моему надоедливо увлекаюсь,но ничего не могу сделать....Вот искренне восхищаюсь этим Шаманом...Новая премьера песни,на этот раз бесхитростной, но такой милой и на других его песен не похожей...А контакт какой с аудиторией,чувствуется что не отшлифована...но..




Я — простой русский парень, нас таких миллионы
Я по жизни шагаю под счастливой звездою

Душа нараспашку под белой рубашкой
Я самый счастливый — живу я в России!
Душа нараспашку под белой рубашкой
Я самый счастливый — живу я в России!

От Камчатки до Одессы.
У Москвы есть интересы.
Потому, что помним мы.
Географию страны.
От Тувы до Приазовья,
От Курил до Приднестровья.
От Донецка до Кремля.
Это Родина моя.
Это Родина моя.
И делить её нельзя.
Это матушка Россия.
Это русская земля.

В последнее десятилетие в России, главным образом при православных храмах и монастырях, появилось множество детских военно-патриотических клубов. Если в 90-е годы прошлого века воспитатели заботились в основном о ликвидации религиозной безграмотности среди подрастающего поколения, то сейчас перед ними стоит задача воспитать не просто человека, а человека-христианина, патриота своей Родины. Важный элемент такого воспитания мальчиков, будущих защитников Отечества, – преподавание военно-прикладных дисциплин.

Военно-патриотическое воспитание при православных храмах не нововведение последнего времени. В начале XX века, после неудачи в русско-японской войне 1904–1905 гг., в обществе остро ощущалась нехватка патриотического настроя, особенно среди молодежи. С 1907 г. по инициативе ряда педагогов и армейских офицеров, с одобрения Министерства народного просвещения, военного министерства, Святейшего Синода и при личном участии императора при церковно-приходских школах, гимназиях и монастырях стали создаваться так называемые «потешные» полки. Название «потешные» связано с памятью Петра I, который, как известно в подростковом возрасте учредил «потешные» полки из своих сверстников – для обучения их военным наукам.