28 марта

Ибо все вы – сыны света и сыны дня. Мы не сыны ночи, ни тьмы... будем бодрствовать и трезвиться. 1 Фес.5:5-6

Христианам нет нужды защищать себя, потому что это не они сегодня являются мечтателями, а скорее их неверующие современники. Грешник не может быть полностью самим собой. Он вынужден всю жизнь притворяться. Он ведет
себя так, как будто никогда не умрет, но при этом он не сомневается в своей будущей смерти. Грешник делает вид, будто он приличный человек, хорошо осознавая в глубине сердца, что это не так. Он должен притворяться, что его совсем не заботят
вопросы о Боге, грядущем суде и вечной жизни, но все же в его сердце присутствует некоторое беспокойство. Грешник может казаться внешне беззаботным, но при этом внутренне он пугается реальности и страдает от упреков совести. Всю свою
сознательную жизнь грешник вынужден хитрить, скрываться и таиться. А если он однажды перестанет притворяться, то либо сойдет с ума, либо попытается покончить с собой.

Если реализм - это признание действительного положения вещей, то именно христианин является настоящим реалистом в сравнении с неверующими людьми. Из всех глубоких мыслителей именно христианин по-настоящему озабочен реальностью. Он сметает внешнюю шелуху, добирается до глубинного смысла вещей и прилагает усилия, чтобы разобраться с беспокоящими его предметами. Он желает знать правду о Боге и грехе, о жизни и смерти, о нравственной ответственности и грядущем мире. Христианин не уклоняется от того, чтобы больше узнать и о самом себе, включая даже самое неприятное. Он это делает, чтобы измениться, что-то исправить в своей жизни.
Христианин признается в своих грехах. Он осознает, что земная жизнь коротка и смерть неизбежна. Христианин не скорбит по этому поводу и не пытается бежать в иллюзорный мир. Он принимает реальность такой, какая она есть.

Таким образом, верующий человек - реалист, и его чаяния и вера основаны на крепком фундаменте.