Иван Ильин: русский патриотизм на прусский манер

В философе Иване Ильине мы встречаемся с почти карикатурной попыткой создания бравурной версии русского национализма, успешно обходящей все сколько-нибудь важные и существенные темы, принципиальные для выяснения возможности русской философии, и подменяющей вопрошание и выявление болевых точек потоком правоконсервативного сознания, копирующего клише европейского национализма применительно к русскому обществу. Такого общества, о котором пишет Иван Ильин, находясь в эмиграции, никогда не существовало, не существует и не может существовать: речь идет о нормативной пруссаческой грезе, желающей представить Россию четко работающим социальным механизмом германского типа – с отлаженной моралью, звонким официозным патриотизмом, конвенциальной религиозностью и психической упорядоченностью. В результате такой конструкции из поля зрения Ильина выпадает все сколько-нибудь значимое для России содержание(...) Своим невежественным апломбом и казенным «национализмом» И. Ильин, возможно, обязан матери-немке Каролине Луизе Швейкерт фон Штадион. Свои философские тексты И.Ильин строит в духе персонажа повести Н. С. Лескова «Железная воля» Гуго Карловича Пекторалиса, «выписанного в Россию вместе с машинами». В них есть «железная воля» борьбы с коммунизмом до последнего дыхания, без какого бы то ни было понимания как природы советского режима, так и причин, приведших к падению монархии и к Октябрьской революции, равно как и понимания структуры русского общества. И. Ильин «аккуратно и бесталанно» (словами Н. С. Лескова о Гуго Пекторалисе), механически воспроизводит русский национализм, патриотизм и бравый монархизм, умудряясь пройти мимо всех содержательных сторон русской истории, которая осуществляется на его глазах, при его участии и с его помощью.

А. Дугин

Настроение сейчас - мерзкое

А что бы сказал Ленин, глядя на сегодняшнюю ситуацию? Наверное, такое: миллион самых гнусных преступлений гораздо менее опасен, чем идея "боженьки" "семейных ценностей".

Настроение сейчас - поганое



Андраник Мигранян из своего германского далёка выдал такой аргумент, задевший многих.

...когда вы приезжаете во Владивосток, то чувствуете, что находитесь в Европе. По архитектуре, образу жизни, по тому, как люди одеваются, как ведут себя, и так далее. Поэтому нам не надо стесняться того, что Россия — Европа, и бросаться куда-то на Восток. Мы никогда не сможем стать индусами или китайцами. Мы европейцы.

Против этих слов было высказано немало возражений. А я еще так скажу: а если приехать в китайский город, то там архитектура будет другая, национальная? И одеваться люди будут по-особенному (в костюмчики на шнурках)? Ну а насчет мысли, что в России-де образ жизни европейский, посмеется даже ленивый.

©

Настроение сейчас - обозленное

- Прекрасно. Замечательно. Бесподобно!

- Вот все спрашивают: чукчи - как они говорят, как вы с ними общались? Как говорят - по-чукотски? А вы так хорошо по-русски говорите!

- В советское время заставляли только по-русски разговаривать.

- Заставляли прямо?

- Да. Не разрешали - там, в поселке. Только по-русски. "На русском!".

- Ну а вы сейчас говорите по-чукотски? Между собой?

- Между собой? Так, мало...

- Иногда так, говорим, между собой. Он уже меньше говорит, чем я - он моложе меня.

- Видишь, по-русски только базарит, не по-чукотски.

Источник: Одна через Чукотку (7).

Настроение сейчас - удивленное

Анна Асти теперь свой хит "По барам" исполняет, проглатывая "в пьяном угаре":

А Тутси исполняют свой хит "Самый-самый" без строчки про "кури":

Интересно, ваенгинское "Курю" теперь вообще под запретом?