Что для нас лимон без аромата?
Витамин, не более того.
Что такое небо без заката?
Что без песен птица? Ничего!
Пусть слова сверкают золотинками,
И не год, не два, а целый век!
Человек не может жить инстинктами,
Человек – на то и человек!
Эдуард Асадов
Нашим телом по очереди управляют Разум, Эмоции и Инстинкты...
Зачем человеку инстинкты? Чтобы выживать в нашем непростом мире.
На планете имеются страны с мощной пенсионной системой, потерявшие работу люди там получают достойное пособие, полиция и суды честно выполняют свои обязанности, медицина доступна и заботится о здоровье людей. Так действительно бывает. Поэтому живущим там людям нет оснований тревожиться о своем будущем, в итоге инстинкты у них угасают за ненадобностью и практически не оказывают влияние на их поведение. Они принимают решения не инстинктивно, а Разумно. Поскольку Разум действует значительно медленнее инстинктов, то у инстинктивных людей возникает желание посмеяться над «горячими финскими парнями». А смеяться там не над чем – эти парни сначала думают и только потом действуют.
И есть в мире множество других стран, где плохая медицина, нет никаких пособий по безработице или нормальных пенсий, действует только одно право – право силы. Чтобы выживать в такой тяжелой среде, одного тугодума – Разума недостаточно. На помощь приходят инстинкты, которых всего три.
ИНСТИНКТ ПРОДОЛЖЕНИЯ РОДА
Инстинкт продолжения рода требует от женщины иметь много детей – медицина плохая, жизнь опасна, мужчины часто погибают в войнах, один-два ребенка могут не прожить долго, и тогда род прекратится.
У высокоинстинктивных мужчин задача продолжения рода решается по-другому – им нужно иметь возможность иметь детей от нескольких женщин, поэтому при наличии достатка мужчина может иметь несколько жен. Тем самым тиражируется хороший генофонд – сильный и успешный мужчина является отцом множества детей.
СТАЙНЫЙ ИНСТИНКТ
Следующий инстинкт – стайный. Если произошло что-то плохое, к кому может обратиться за помощью человек в малоразвитой стране? К самым близким людям, естественно – к родственникам. Отсюда возникает деление людей на группы по родственным связям.
Более крупные группы – люди одной национальности, единоверцы, земляки, фанаты и т. д. Чем крупнее группа, тем более рыхлые связи в ней между людьми. В маленькой группе они очень сильные – это просто условие их выживания...
Как ощущает себя человек в стайном сообществе? Личностью или маленьким винтиком без прав? Естественно, второе. Все свои права участники высокоинстинктивного сообщества делегируют своему руководителю – пусть он все решает, ему виднее.
Поэтому западная система демократии, ориентированная на сообщество независимых и самостоятельных Личностей, буксует в слаборазвитых странах – там некому голосовать осознанно. Никто и не напрягается, а на выборах люди просто отдают голос за руководителя своего сообщества. И к власти на вполне «демократических» принципах приходят руководители наибольшего сообщества.
Поскольку уровень жизни очень низкий, то участники стайного сообщества легко отдают свою жизнь за религиозные или какие-то другие идеи. Здесь терять нечего, а «там» можно быстро получить какие-то блага.
Если вы не ощущаете себя Личностью, то у вас нет оснований считать окружающих за таковых, считаться с ними. Хочется поговорить с другом – останавливаю машину посередине дороги и разговариваю, а все остальные пусть корячатся, объезжают. Хочется что-то купить – расталкиваю всех и покупаю. Хочется послушать громкую музыку – включил и слушаю, и плевать мне на всех остальных. И так далее...
ИНСТИНКТ ВЫЖИВАНИЯ
Еще один инстинкт – выживания. Он говорит: хочешь выжить – карабкайся как можно выше по социальной пирамиде. Чем выше залезешь, тем безопаснее – вожди сообществ и их приближенные погибают в последнюю очередь, как известно.
Значит, нужно постоянно подтверждать свой высокий статус. Отсюда бессознательное стремление к постоянной конкуренции – «сделать» всех водителей на дороге, хотя спешить некуда. «Кинуть» покупателя не из своей «стаи» и гордиться этим. Получить в жены самую престижную женщину и тем самым «сделать» всех других мужчин, которые стремились добиться ее внимания. Завести себе самую «навороченную» тачку. Купить часы или украшения неимоверной стоимости и так далее.
Это все проявления заявки на занятие более высокого статуса в среде высокоинстинктивных людей. Забравшись на вершину власти, нужно очень жестко пресекать любые попытки посягательств на ваши права. Если вы проявите слабость, то вас немедленно свергнут те, кто находится ниже вас по статусу, но рвутся на вершину социальной пирамиды.
Отсюда же возникает необходимость мести в случае, если вам сделали что-то плохое. Вам сделали плохо и вы не отомстили? Значит, вы слабый человек, можно с вами не считаться.
Отсюда же становится понятным стремление высокоинстинктивных народов отделиться от всех других и создать свое государство. Затем начинается жесткая борьба за власть, и во главе остается тот руководитель, кто наиболее жестко пресекает все попытки сместить себя. Все логично и повторяется уже много тысяч лет.
Инстинкт выживания заставляет людей очень быстро реагировать на любую ситуацию, которую инстинкт рассматривает как опасную. А к таким он относит любые события окружающего мира. Отсюда высокая вспыльчивость и стремление навязать свое решение посредством силы.
Подобное поведение является совершенно непонятным для низкоинстинктивного, рассудочного человека. Разумные люди понимают, что удобнее жить вместе, строить единую экономику, помогать слабым странам становиться более цивилизованными...
КАКОВА ИНСТИНКТИВНОСТЬ НАШЕГО НАСЕЛЕНИЯ?
Каков уровень инстинктивности населения нашей страны? Она огромная, и люди в ней живут в разных условиях. Соответственно, жители больших городов, имеющие высшее образование и высокооплачиваемую работу, решившие свои проблемы с жильем, обучением детей, имеющие какой-то задел на будущее – их уровень инстинктивности достаточно низок, они более рассудочны. Они уже начали ощущать себя Личностями. Отсюда их странные требования считаться с ними и предоставить им какие-то права.
В тех же больших городах миллионы людей живут на уровне выживания – от зарплаты до зарплаты. Не говоря уже о жителях маленьких городов и сел – они реально нуждаются в помощи родственников или односельчан в случае очередных катаклизмов. Уровень зарплаты и прочие социальные сервисы там находятся в зачаточном состоянии – отсюда достаточно высокий уровень инстинктивности.
Конечно, это не уровень бедных стран Ближнего Востока, но до уровня стабильных стран Европы нам далеко. Если принять за 90 % уровень инстинктивности жителей самых бедных стран (10 % оставим на разумность), а 10 % – уровень инстинктивности жителей стран Северной Европы, то большинство жителей нашей страны живут на уровне 55–60 %. Это определяет, руководителя какого типа они хотели бы видеть во главе страны. Сильного, уверенного в себе, готового защитить свою страну от любых посягательств. Такого, к кому можно обратиться в тяжелую минуту и кто услышит вас и поможет. Это нормальные бессознательные ожидания большинства людей, и они, так или иначе, реализуются в нашей реальности...
Иногда политики придумывают и пытаются провести в жизнь самые странные и страшные идеи. Если им это удается, то происходят революции, войны и другие изменения, иногда приводящие к массовой гибели многих людей. Политик становится успешным, когда проводимые им идеи близки к массовым ожиданиям народа. А народ часто обладает какими-то коллективными ожиданиями, при разрушении которых он впадает в переживания. То есть у народа тоже могут быть свои коллективные идеализации.
Если взять Россию, то у ее народа всегда были сильны ожидания «хорошего» царя, умного барина, мудрого президента. Еще более ста лет назад русский поэт Некрасов выразил эту мысль в известных строках: «Вот приедет барин, барин нас рассудит»... Это есть типичная идеализация собственного (не)совершенства, выраженная в мыслях типа: «Я не знаю ничего и ничего путного придумать или сделать не могу. А вот царь (президент, губернатор, барин) – он умный, он сможет принять правильное и справедливое решение, он мне поможет». Именно поэтому на Руси и по сей день принято с самыми разными вопросами обращаться «на самый верх» – только там сидят справедливые люди, они нас рассудят и примут правильное решение.
Поэтому... Жизнь вынуждена разрушать эту коллективную идеализацию целого народа. Именно поэтому к власти в России уже много лет приходят самые странные руководители, которые либо уничтожают часть населения страны (в революцию, в гражданской войне или в массовых репрессиях), либо разваливают экономику страны... Так будет продолжаться до тех пор, пока народ не осознает, что все свои проблемы нужно решать не «в Москве, у умного барина», а самим, на месте.
ИСТОЧНИК:
Александр Свияш
«НЕВОЗМОЖНОЕ ВОЗМОЖНО»
«УРОКИ СУДЬБЫ В ВОПРОСАХ И ОТВЕТАХ»
