Адвайтист смотрит благосклонно на самые старые теории, на дуализм и все ему предшествовавшее. Он относится к ним не в покровительственном тоне, но с убеждением, что все они были верны, все представляли собой проявления одной и той же истины и все должны придти к тому же заключению, к какому пришла и сама Адвайта.

Все эти ступени, по которым прошло человечество, должны сохраняться со словами благословения, а не проклятия. Поэтому дуалистические системы сохранены нетронутыми в Веданте и никогда ею не отталкиваются и не отбрасываются. Даже дуалистическое понятие об индивидуальной душе, которая после смерти человека идет в другие миры, находит в Адвайте место. Эти идеи сохранены здесь во всей полноте, благодаря чему представляется возможным дать каждой из них надлежащую оценку, помня только, что все они выражают собою лишь отдельные частные взгляды на данный предмет.

Смотря на вселенную с известной точки зрения, вы можете видеть только одну ее часть. Так вселенная и представляется уму. С той точки, на которой стоит дуалистический ум, вселенная только и может представиться как создание из материи и силы. Она может казаться только игрою какой-то воли, а эта воля, в свою очередь, только отдельной от вселенной. В этом положении человек должен видеть и в себе двойную природу, тело и душу, при чем эта душа, хотя и ограниченная, сама по себе вполне индивидуальна и к ней применяются все идеи о бессмертии.

Свами Вивекананда

Практическая веданта

#Адвайта #Веданта #дуализм #душа #учения #религии #Атман #Брахман #воля

"Розу белую с черною жабой Я хотел на земле повенчать. Пусть не сладились, пусть не сбылись эти помыслы розовых дней. Но коль черти в душе гнездились — Значит, ангелы жили в ней". С. Есенин

Есть в философии такое понятие как дуализм. В древнегреческой философии он   выражен, в частности, в концепции Платона о двух мирах - мире идей (духовном) и мире вещей (материальном). Эта концепция была дальше развита в средневековой философии, особенно в философии религии. Дуализм - это философская концепция, согласно которой реальность состоит из двух фундаментальных субстанций или принципов. Обычно эти две субстанции называются материальной и духовной, физической и метафизической, объективной и субъективной.

Дуализм возник в древнегреческой философии, где он был выражен, в частности, в концепции Платона о двух мирах - мире идей (духовном) и мире вещей (материальном). Эта концепция была дальше развита в средневековой философии, особенно в философии религии. В теологии дуализм может относиться к концепции существования двух божественных принципов. Философское учение, исходящее из признания равноправными двух начал - духа и материи. Например, Бога и Сатаны. Дуализм (от лат. duo — два) — это концептуальное деление вещей на две основные части, часто совершенно разные или даже противоположные друг другу, либо вера в то, что это деление существует. Некоторые его формы предполагают, что материя и дух не могут взаимодействовать, в то время как в других формах дуализма утверждается, что они взаимодействуют.

Дуализм – это не разделение мира на два уровня, плана, это неразрывная взаимосвязь, взаимообуславливание этих противоположных начал. Как уже говорилось, без одного нет другого. Одно начало объясняется через другое. Например, без света нет тьмы, без зла нет добра и тому подобное. Дуальность внутри нас. Согласно приверженцам дуализма, внутри самого человека также содержится дуальность.

Дуальность мира, представляющая из себя взаимодействие двух полярностей, стоящих за сотворённой Вселенной, отражена во многих символах. Наиболее известный из них — символ «инь-ян». Даосская монада, изображающая концепцию инь-ян, а в славянской трактовке Навь-Правь, дуальна.