Фридрих Ницше и русская религиозная философия. Том 1. Переводы, исследования, эссе философов "серебряного века" - Мн.-М.: Алкиона - Присцельс, 1996 - 351 с. 5000 экз.
Атмосфера дома, которого окрестили «Башней», была и магической, и мистической. Как сказал Андрей Белый: «Люди в ней растворялись и время теряло границы». На квартире собирались начинающие свой путь литераторы и музыканты, которые станут впоследствии известными людьми. Приходить на «Ивановские среды» было не просто интересно, а престижно, завоевывая славу поэта, научного деятеля, философа либо музыканта. Но не только творчество было духовной едой гостей, они развлекались. Блок читал свою «Незнакомку» на крыше, Ахматова показывала трюк, делая мостик, а Ася Тургенева вообще могла ловко стать на голову. Пуфики, разноцветные одеяния, переодевания в Соломона, слона и многое другое стало эталоном этого места.
К 75-летию со дня смерти Вячеслава Ивановича Иванова
(16/28 февраля 1866, Москва — 16 июля 1949, Рим)
Январским вечером 1872 года, в разгар Святок в скромной квартире на Патриарших прудах гадала женщина. Она была уже немолода и глубоко религиозна. Вопрошала, конечно, не о женихе, хотя недавно овдовела, а о судьбе своего позднего, горячо любимого сына. Гадала она на «Псалтире», или «Книге псалмов», как это делали испокон веков. И в ответ на ее вопрос выпал 151-й псалом, начинающийся словами:
Я был меньший между братьями моими и юнейший в доме отца моего; пас овец отца моего.
Руки мои сделали орган, персты мои настраивали псалтирь.
Ее сын действительно был самым младшим в доме своего отца, у которого росли еще два мальчика от первого брака, поэтому не было причин не верить в правдивость этого ответа. Женщина истолковала его в том смысле, что ее пятилетнему сыну предначертано свыше стать поэтом. С того дня жизнь Александры Дмитриевны Ивановой была посвящена воспитанию будущего творца – Вячеслава Ивановича Иванова.
Поэт, переводчик и драматург, литературный критик, ученый и философ, педагог – простое перечисление всех ипостасей Вячеслава Иванова позволяет представить себе масштаб его личности, сопоставимой с титанами Возрождения. А ведь были и другие – маг, пророк, ловец душ и даже «карнавальный король на слишком затянувшемся празднестве», как писал о нем С.С. Аверинцев. Так или иначе, он, несомненно, был одной из ключевых и наиболее авторитетных фигур Серебряного века, но мало кто из современников Вячеслава Иванова удостаивался одновременно такого обожания и такого злословия, как он.
Геннадий Обатнин. Иванов-мистик. Оккультные мотивы в поэзии и прозе Вячеслава Иванова (1907-1919) - М.: Кафедра славистики Университета Хельсинки; Новое литературное обозрение, 2000 - 240 с. (Научная библиотека)
Барабанит ли дождь по крыше,
Или снег заметает будни, —
Кто-то любит тебя. Неслышно,
Незаметно, но все же любит.
Нервно курит, не спит ночами
И… себя беспощадно губит.
Кто-то любит тебя. Печально,
Безнадежно почти. Но любит.
Иногда, если крепко вмажет,
Он другую целует в губы.
Только любит тебя… Все также.
Или даже сильнее. Любит.
Жить тобою он долго будет…
И смирится с судьбой однажды.
Но пока еще любит, любит…
Кто-то любит… А кто, — не важно.
Русская поэзия начала XX века (дооктябрьский период) - М.: Художественная литература, 1977 - 510 с., илл. (Библиотека всемирной литературы. Серия третья. Том 177) 303000 экз. (со)
Доходный дом И. Дернова, известный как Дом с башней.
«Башня» Вячеслава Иванова — так современники называли петербургскую квартиру поэта в башенной части здания, расположенного на углу Таврической и Тверской улиц, — была уникальным явлением культуры Серебряного века. На собраниях «Башни» в 1905–1912 годах ставились и обсуждались вопросы литературы, живописи, театра, новой эстетики и этики, философии, богословия и антропософии, а посетителями были лучшие представители артистического мира своего времени. Очень непросто найти петербургского или московского писателя, который бы там не побывал. Среди всех мероприятий — «сред», «Академии стиха», общества «Друзья Гафиза», театральных постановок и т. д. — случались иногда собрания-гиганты, в которых участвовало до 70 человек.
Философия. Литература. Искусство. Андрей Белый. Вячеслав Иванов. Александр Скрябин - М: РОССПЭН, 2013 – 478 с. (Философия России первой половины XX века) 1500 экз.
День апостола Луки, величайшего писателя-евангелиста и первого иконописца.
Стихотворение Вячеслава Иванова, одного из корифеев Серебряного века, чарующее. Прелестью старорусской речи, проникновенной интонацией, строфикой, самой расстановкой рифм, узнающих своё родство и, перетерпев промежуток, тянущихся друг к дружке. Рифма же (моё определение!) - то слове в строке, к которому сбегаются смыслы. Глупо отказываться от этого контрольного слова. Впрочем, в стиховедении "рифмой" называется последнее слово (или синтагма) стиха, даже если оно и не рифмуется, т. е. не получает звукового отклика. Но несет свою, всё же главную нагрузку.
Однако, оставляю "школу поэзии" во имя самих стихов столь выдающего мастера. И наставника поколения.
