Неужeли мы от неё избавились? Ещё бы от мамаши избавиться, и была бы красота!
ТАСС со ссылкой на правоохранительные органы сообщает, что журналистка Ксения Собчак стала подозреваемой по делу о вымогательстве у госкорпорации «Ростех». В агентстве добавили, что подозреваемая не стала комментировать события. 26 октября в загородном доме Собчак проходили обыски, самой журналистке дома не было. Позднее СМИ сообщили, что Собчак в ночь на 25 октября уехала из России и Литву.
Собчак подозревается по п. «б» ч. 3 ст. 163 УК РФ (вымогательство в целях получения имущества в особо крупном размере). Потерпевшим по делу проходит должностное лицо Ростеха, — говорится в сообщении.
Бывший министр культуры, помощник президента и председатель Российского военно-исторического общества Владимир Мединский, говоря о том, что журфак МГУ "забит тварями" либеральных взглядов, вскрыл ненароком больную тему. Об этом в разговоре с корреспондентом ИА REGNUM заявил политолог из Новокузнецка Андрей Полухин.
"С этой больной темой я как бывший вузовский преподаватель с 19-летним стажем знаком не понаслышке. Проблема эта касается не только журфака МГУ. Кто такие наши вузовские преподаватели? Это часть нашего общества. Они формировались идейно в эпоху перестройки, Ельцина и в начале нулевых годов. В этот период часто совсем вульгарная либеральная идеология с культом ниспровержения всего воспринималась как норма жизни, а, как известно, что человек видит вокруг, то и поет. Не гуманитарию как в таких условиях сформировать иную точку зрения? Он в вопросах идеологии, истории не специалист. И большинство гуманитариев оказалось подвержено этому тренду. Правда, по другой банальной причине. Критически мыслить могут немногие. Очень сложно противостоять давлению оголтелого общественного мнения. Западные аналитики ещё в середине XX века понимали, что при демонтаже КПСС, которая монолитно скрепляла СССР, неискушенное и неподготовленное для самостоятельной жизни общество окажется в состоянии распада и фрагментации, что и произошло в 1991 году. Им легко было манипулировать, навязывать не всегда продуктивную идеологию. Также следует понимать, что в мире вузы, как правило, цитадель клерикализма и национализма. Там учится в большей степени представители элит и среднего класса, у которых есть обеспеченное материальное положение, статус в обществе. Они себя ощущают некими хозяевами жизни, творцами и демиургами. Своё внутреннее достоинство они выражают через принципы верности национальной религии и национализм", — отметил Полухин.
По мнению эксперта, вузы "левеют", если они теряют элитарность, становятся доступны для всех.
"В Российской империи/СССР/РФ среднего класса практически не было, либо он только формировался. Поэтому исторически наши вузы не имели большого числа носителей клерикальных, национальных, патриотических идей. Во времена СССР преподаватели истории были элитой. Они были люди с достоинством и многие из них стояли на патриотической платформе. Но в 1990-е пошло измельчание. Сейчас как на Западе у нас, к сожалению, работники высшей школы не имеют высокого статуса в обществе. Эта профессия не считается престижной. Последнее не способствует формированию правильной идеологии в их среде. Однако, это не снимает с преподавателей груза ответственности. Ведь они продолжают оставаться элитой для большинства граждан страны. Поэтому как бы тяжело не было, в первую очередь вузовский преподаватель обязан нести ответственность за ту картину мира, которая есть у него в голове и которую он транслирует окружающим его людям. Мир давно поменялся с эпохиГорбачева и Ельцина, а если не поменялись вы, то вам нужно предпринимать определённые интеллектуальные усилия, чтобы быть на уровне времени или найти мужество просто уйти. Кстати, у нас многие путают либеральные взгляды, западную демократию и русскую вседозволенность, ставя их в один ряд. Это ошибка. На Западе либеральные взгляды и демократия — это права и ответственность, о чем у нас забывают. В этом плане травля студента-патриота либеральными преподавателями и студентами — это какой-то дежурный русский народный бунт, который "бессмысленный и беспощадный", хованщина, а не проявление западно-европейской цивилизации. Это тоже надо понимать. Ругательство Мединского в этом плане не без справедливых обоснований. Что в итоге нужно ещё сказать? Россия в особенности военная держава и империя. Военное время, как не странно это звучит, настраивает всех на рабочий лад, многое лечит. Видимо, пришло время врачевания вузовско-преподавательской среды. Думаю, общество найдёт в себе силы поменяться в нужную сторону, самоочиститься в конец. Повторю ещё раз, нам всем тут нужна большая внутренняя духовная работа. Мы в самом начале большого пути", — считает Полухин.
Это не призыв, не мотивация – это просто рассуждения и попытка самому себе объяснить, почему …
Для начала – русские, в контексте этого материала, собирательный термин. Мы тут ведь все разные, и по цвету глаз, и по их разрезу, и по крови, и по генам.
Да чего уж там – у нас среди тех, кого считают русскими, многие имеют не только какие-то древние украинские корни, но и родню на Украине. И я сам, и мои родные Саратовская и Ростовская области тому пример, а про Кубань, Ставрополье и вообще говорить не приходится.
И именно поэтому Русский мир – это сложнее, чем звучит. Язык, культура, менталитет…. Вот, хоть ты русский, еврей, украинец или татарин, ты все равно являешься частицей этого самого, многими нелюбимого, Русского мира. Хочешь ты этого или нет.
Конечно, можно постараться вычеркнуть себя из этого ментального пространства, но получится ли?
Вам покажется, что слишком уж я издалека, но подождите немного.
Ну так, я это все к чему? А вот к чему.
В силу своей истории, менталитета и всех лет существования, русские, в широком смысле, не являются системными националистами. Мы все за тысячу лет так и не научились долго кого-то ненавидеть – даже поляков, французов или немцев.
Откуда взялось слово - шаромыжник
Вот попробуйте подумать, а кого вы ненавидите так сильно, что аж кушать не можете? Кого не спрашивал, никто ответить не мог.
Точнее, отвечали – НИКОГО. Ну, если только тещу или зятя, а так…..
Вы же понимаете, что это значит?
Русским очень сложно воевать, хотя нам постоянно приходится этим заниматься.
Пока нас совсем не достанут, не насрут нагадят на порог, не разрушат дом, не сожгут все к чертовой матери, нам сложно собраться с силами.
Нет ненависти.
Сейчас есть попытка разогнать эту ненависть, но идти до конца и приступить к расчеловечиванию у нас не могут (и слава богу). Отдельные журналисты робко так и достаточно топорно и неумело пытаются вызвать даже не ненависть, а скорее какое-то неуважение, презрение, но не знаю – это они по велению собственного сердца или все-таки такой темник?
Кстати, во время прошлой Войны тоже не могли. Если вы сравните, как велась военная пропаганда тогда и сейчас, то вам бросится в глаза явная схожесть. Даже в деталях. И тогда ненависть не пытались вызвать к этносам – немцам, финнам, венграм или румынам. Фашисты, нацисты, белофины.
Да, немцы враги, и были такие плакаты и лозунги, но все-таки старались, насколько это было возможно, использовать более "нейтральные" определения врага – фашистские, гитлеровские.
А с той-то стороны были несколько другие установки и расчеловечивание там было обращено на весь наш народ.
Кстати, немцы были не первыми на этом поприще.
Нас вообще всегда "любили", в течение всего существования России, как государства.
Сейчас картина схожа даже в деталях. Такое чувство, что кто-то достал из архивов старые инструкции, отксерил их и в массы. Причем архивы раскупорены с обеих сторон. Пока еще плакатов только нет, но подождем, увидим, как оно будет.
Правда, нам сейчас сложнее, чем в 1941, как бы это странно не звучало. Все не буду перечислять – долго. Тут и история нашей страны, начавшей изначально формироваться как многонациональное государство, и имперское мышление, родом из Византии, и Ордынская терпимость к чужим культам и традициям, и национальные элиты присоединенных территорий, интегрированные в Россйскую элиту и много чего еще. Добавлю в копилку еще и 30 последних лет.
В России 30 лет доминировала либеральная повестка. Нет, не либеральная в смысле всяких Гозманов, Гайдаров, Чубайсов, Ведениктовых, Шендеровичей и прочей далеко нелиберальной братии, с которыми у нас почему-то ассоциируют либерализм.
Нет, у нас вполне себе неплохо внедрялась лево-либеральная идеология. И вся наша власть - это в основном либералы. И правые, и левые.
Кстати, левый или социальный либерализм, на мой взгляд, вполне себе неплохая идеология, спорная, но есть о чем говорить. Права личности, активное участие государства в экономике и в той же защите прав людей – чем не идея государственного строительства? Можно что-то взять – там много полезного.
Ну так вот, 30 лет мы вписывались в Глобальный мир. Пытались. И считалось, что в этом светлом мире все люди братья, все равны и все просто и прекрасно – едем куда хотим, работаем, где хотим.
Многие в это поверили, да ведь в какой-то мере так и было, чего уж там. И курорты Турции, Испании, Кипра, с ценами ниже Сочинских, добавляли уверенности в глобализацию всего человечества.
Конец истории!
Один нюанс. Работа, перемещения, улыбки, похлопывания по плечу – это было. А ради чего это все, ради нас, таких классных парней? Ну да, ну да….
И мы расслабились, мечи на орала, станки на металлолом, свои самолеты на свалку, заводы под торговые центры. Лучше торговать, чем воевать. Мы в это поверили. На наше вековое добродушие наложились 30 лет дополнительной обработки.
Не надо про Искандеры. Во многом наш ВПК 2000-х был коммерческим проектом, а те самые Искандеры были в том числе и рекламными продуктами.
А как же Югославия, Ирак, Афганистан, Ливия – нет, не видим. Да они сами виноваты. Нужно верить в демократию, мультикультурализм, плюрализм и 120 сексуальных ориентаций. Мы вот верим и все у нас хорошо.
А потом пришел 12 год. Точнее был еще и 2004. В стране начали что-то подозревать. А потом 13, 14 и подозревать стали сильнее и начали действовать. Власть.
А народ? А что народ… Для большинства ничего не изменилось.
Уж извините за сравнение, но мы похожи на медведя, который до последнего валяется себе на поляне с ягодами, пока эту самую поляну окружают загонщики и охотники с собаками. Пока собаки не начнут тявкать и лапы кусать, мы и не очухаемся.
И вот в таком прекрасном состоянии мы прибывали все последние годы. Все братья, все равны, и мы такие равные среди равных. А рядом уже шла война. Рядом, но не у нас же во дворе. И ненависти так ни к кому и не было. У большинства, у тех, кого не коснулась новая война.
Три поколения жителей России выросло, и их не учили ненавидеть, а учили любить всех. Если вы сравните нашу прессу и западную, то вы сильно, сильно удивитесь. А там ведь не так. Там ненависть никуда не девалась все эти 30 лет.
То Чечня, то чеченские геи, то Толоконникова, то полоний, то Скрипали, то еще какие ужасы – страшные русские, авторитаризм, и Путин, Путин, Путин. Русские любят Путина – значит русские неправильные……
Когда уж мы все прекратим называться людьми не только в ТСН?
Уже скоро. Точнее, уже произошло. Посмотрите сюжеты американских и английских таблоидов.
Можно сказать, что у нас вот про "Гейропу" и про всякие западные страсти тоже много говорили на ТВ. Наши псевдолибералы любят передергивать. Да, писали и говорили про это и да, частенько преувеличивали, выпячивали какие-то вещи в духе Международной панорамы, но нигде не было обвинений в адрес народов той самой Европы.
Не было, ненависть не культивировалась.
И даже сейчас во всех российских СМИ, за очень редким исключением, говорится, что враги – это западный истеблишмент, а народ западных стран такой несчастный и обманутый.
Вот, вот пролетарии всех стран Гейроппы вспомнят про то что нужно объединяться и от холода, и с голодухи, как сметут своих буржуинов, как…….
Все, как всегда, мы в своем репертуаре.
Я не призываю к ненависти, а просто констатирую факт – современным жителям России сложно ненавидеть и поэтому сложнее воевать, чем тем, кого приучали ненавидеть.
Особенно сложно будет, если начнется бойня в тотальном режиме на уничтожение. Дай бог, чтобы такого не произошло.
На мой взгляд, сила России именно в этом – в отсутствии ненависти к окружающем миру и народам.
Думаю, что каждый из нас задается вопросом длительности СВО и возможной войны с Западом, если и не говорим об этом так уж громко повсеместно и публично, то мыслям невозможно запретить, они не дают покоя, и тревога за мир становится всё более настойчивой. Да, наше Отечество уже проходило в прошлом такие катаклизмы и якобы те уроки нами выучены, только сомневаюсь, ибо всякие новые поколения пытаются перекроить историю под собственное понимание.
Европа забыла итоги ВОВ, и там вновь поднимает голову неонацизм и тут нет ничего нового, англосаксы наш цивилизационный враг, но здесь гораздо опаснее все те, кто рядится в одежды патриотов и за болтовней о величии России саботирует процессы оздоровления и социума, и экономики, да-да, внешний враг нам не столь и страшен, а вот внутренний - он крайне опасен и нужно бы сейчас всем нам обрести единую идею, общенациональную идеологию и санировать русский мир от язвы западного псевдолиберализма и его идей сатанинской радужной демократии.
"Мы хотим идти вперед, но нам всё время кое-что мешает".//Черномырдин В.С.//
Много новостей было сегодня, но затмила всех руководитель Совета Федерации Валентина Матвиенко, предложив Верховной Раде мирные переговоры на саммите парламентариев G20 в Индонезии. Было забавно, особенно когда наблюдал за эмоциями коллег Валентины Ивановны, сенатором Владимиром Джабаровым и зампредом Думы Петром Толстым. Было чему изумиться товарищам парламентариям:
«Давайте прямо сегодня, на площадке парламентской «двадцатки» сядем за стол переговоров, парламент России и парламент Украины. Давайте попытаемся понять друг друга, найти договорённости».
Если повезёт, найду коллективный прожект, опубликованный, примерно в 1998-м, примерно в «НГ-сценариях».
Ежели не путаю, самой заметной персоной среди авторов являлась одна из известных «демократических» экономисток: Лариса Пияшева, Татьяна Заславская, кто-то из этой среды.
Помнится, видные «демократки» 1990-х стилистически были довольно своеобразны: какая-то смесь фанатизма alaусловная Розалия Землячка и «бабье-комсомольской» надрывности, даже «задушевности» (у некоторых).
Краткое содержание проекта: Есть «Россия-1», молодая, динамичная, проевропейская, «новые русские», «новые интеллигенты», «прогрессивная молодёжь», «шоубиз» и т.п. (нумеровать России начали до того, как этим занялся Э.Лимонов)
Есть «Россия-2», «индустриальная», «сделанная на советском заводе и в советской конторе». На 1998-й год, это инженеры без заплаты; рабочие, неувольняющиеся с «лежачих» предприятий; нищие библиотекарши, хранящие старые тома «классиков, окружённых при тоталитаризме ненужным пиететом» и так далее.
Тут важны нюансы. Советский писатель, ставший членом «ПЕН-клуба» – это «Россия-1», а его коллега, оставшийся в СП РСФСР, есть «Россия-2»; инженер, превратившийся в таксиста, вольного бомбилу – из «России-1», а его однокурсник в НИИ, естественно, из «России-2», научный сотрудник, получивший иностранный грант, совсем не то, что не пытающийся получить оный; принцип, полагаю, понятен.
Есть «Россия-3» – маргиналы, мелкая преступность, деклассированный элемент, бомжи, мельчайший бизнес. Они когда-то тоже были условными «рабочими» и даже «инженерами», но с ними произошли необратимые перемены, они стали свободными (в этой оптике) и на заводскую проходную их не вернуть.
«Россия-1» должна объединиться внутри себя («новые интеллигенты» должны были, наконец, полюбить «новых русских», а те должны начать платить творцам деньги и т.п.). Затем «России-1» нужно соединиться с «Россией-3» (тем более, что у них есть зона неразличимости, один и тот же человек может сегодня торговать тапочками на вещевом рынке, а завтра украсть на металлолом канализационный люк на металлолом), а объединившись – сломать, наконец, хребет «индустриальной России».
«Потому что, сколько же можно это терпеть?!».
Кажется, так и было написано: «сломать хребет». И точно было написано, что добить нужно именно «индустриальную Россию», без оправдательных оговорок. Не потому что она неудачная, совковая, имперская, неконкурентоспособная и т.п., а вот просто – индустриальную нужно добить. Это запомнилось. Вероятно, все эти «обвинения» подразумевались, и были опущены (или обозначены как-то скороговоркой).
Меня ещё удивила какая-то недоговорённость на счёт того, что делать с «Россией-2», когда ей хребет сломают. Помню, что я, будучи человеком относительно молодым и с какими-то остаточными перестроечными иллюзиями, с особенным, тонким, пряным чувством в это вчитывался, быть может, в первый раз так остро понимая, что ломать хребет, вообще-то собрались мне лично (в числе прочих, конечно).
Чем они, потенциальные демиурги «России-1», планировали заниматься после «ломки хребта» было тоже непонятно (если память не подводит меня), но, кажется, что-то писалось про «развитие эко-туризма».
***
А сейчас длинный и необязательный вывод.
Для меня события 1989-1993 годов – революция. Я не вкладываю в это понятие другого смысла, кроме как «быстрая и радикальная смена экономического уклада и государственного строя». Привязывать понятие «революция» к некоему «прогрессу» или к «переменам к лучшему» мне представляется совершенно излишним.
Указание на то, что якобы «ничего не поменялось, всё та же номенклатура у власти», так же мне кажется не вполне состоятельным и проходит скорее по разделу «плохая поэзия» (эмоционально-художественную правду я за этими выкриками иногда могу признать).
Во-первых, расширительное понимание понятия «элита» вообще лишает нас возможности увидеть в каком-либо событии «настоящую революцию»: юристы Робеспьер и Ульянов в такой оптике тоже оказываются «элитариями». А во-вторых, «революция сверху» – это тоже революция, хотя при ней верхушка весьма сохранна.
Соответственно, «ельцинский режим», для меня, есть частный случай (пост)революционного и, в качестве такового, он демонстрировал одну примечательную закономерность: всякий (пост) революционный режим приходит к необходимости террора против неадаптированных слоёв населения. Не против «заговоров контрреволюционеров» и не против неких «бывших господствующих классов» (это мишени для раннего этапа), а именно против «обычных людей», невовлечённых в «новую жизнь». Против людей, в целом вполне лояльных (хотя бы в силу апатии), но сохраняющих образ жизни и тип культуры, характерный для прошлого. Сохраняющих, преимущественно, не из сознательного протеста, а, отчасти, из непреодолимой чуждости и непонятности для них всей «революционной повестки», а отчасти просто потому, что в «новой жизни они не пришлись ко двору»: явившаяся современность кажется чем-то вроде вторгшегося пиратского корабля, на котором, к тому же, нет свободных мест.
Разумеется, в полной мере сохранять уклад и культуру «неадаптанты» не могут («не те времена») и, в целом, живут трудно и скудно, «хуже, чем до революции». И вот на этих-то «несчастливых нищих» и нацеливается «новая власть».
Отчасти эта агрессия носит рациональный характер: «неадаптанты» кажутся готовой «базой для контрреволюции» («сворачивания реформ» и т.п.). Отчасти в этом есть некая «метафизика»: Революция есть сущность ревнивая и равнодушия к себе не прощает. Нынешний радикализм прекрасно это иллюстрирует: самые впечатляющие приступы бешенства у радикалов вызывают люди, смеющие игнорировать/не знать их «повестку дня» или относящиеся к ней скептически.
При этом террор против «неадаптантов», видимо, никогда не может быть последовательным и бескомпромиссным. Во-первых, он самоубийственен для любого режима (кроме оккупационного, бесперебойно получающего всяческое «снабжение» из вне), «некому работать будет». Во-вторых, для утвердившего свою монополию режима, более рациональным кажется «учить детей, а не переучивать родителей». А в-третьих, сама массовидность такого террора предполагает вовлечение в него значительной части «темного», неадаптированного населения; «революционный актив» размывается, новобранцы не понимают ни смысла, ни духа этого, вдохновлённого утопией насилия, подменяя их своими установками и настроениями; энергия противостояния падает, в сухом остатке, как правило» имеем просто «полицейское государство» разной степени жесткости.
Между прочим, большое число нежелающих получать мобпредписание и драпанувших кто куда – это ведь прямое следствие тех учебников и образовательных стандартов, которые наши «западные партнёры» так заботливо затаскивали к нам последние лет 30. Это же в тех учебниках, написанных на зарубежные гранты, о Сталинградской битве есть всего один абзац, зато о ГУЛАГе целые параграфы.
Это же там вдалбливалась в головы мысль, что у человека есть только права, что личность бесценна и ничего никому не должна, а наоборот, все должны ей: государство, общество, даже родители. Там написано, что главной целью существования человека является потребление и комфорт. Да, это те самые идеальные потребители, которых ещё недавно предлагал формировать один из наших министров образования по фамилии Фурсенко.
«Недостатком советской системы образования была попытка формировать человека-творца, а сейчас задача заключается в том, чтобы взрастить квалифицированного потребителя, способного квалифицированно пользоваться результатами творчества других» – учил наш прогрессивный министр.
Артемий! Мой старинный, как я уже понимаю - бывший, друг!
Зря ты считаешь, что я не слежу за выступлениями оппозиционной стороны. Внимательнейшим образом слежу. Надо знать, чем дышит неприятель. Не скажу: живёт. Потому что это нельзя назвать жизнью. Вдали от своей Родины, презирая свой народ, выслуживаясь перед иноземными господами. Дышит - точнее.
Слежу за всеми, кто, по моему мнению, имеет талант к размышлению.
Исключение составляет разве что Невзоров. Мне было интересно проследить эволюцию падения этого персонажа от блистательного журналиста, славного своими прошлыми независимыми и глубокими взглядами, до абсолютного ничтожества, раболепно заискивающего перед ничтожествами ещё более мелкими и отвратительными. Я отлично засыпаю под его сварливый клёкот, нашпигованный заготовленными заранее умностями и к обсуждаемым темам чаще всего отношения не имеющими, но придающими его рассуждениям некую пародийную значимость. Ни то чтобы я получаю удовольствие от такого публичного унижения, скорее «держу перед глазами» пример того, как низко может пасть человек, ведомый болезненным самомнением и маниакальным желанием оставаться популярным.
Глава федерального проекта по безопасности и борьбе с коррупцией Виталий Бородин написал генпрокурору РФ Игорю Краснову и предложил обратить внимание на последний пост в соцсетях певицы Аллы Пугачёвой.
Бородин попросил принять меры прокурорского реагирования к артистке из-за ее высказываний и несогласия с политикой России. Он также предложил привлечь Пугачёву к административной ответственности на основании статьи о возбуждении ненависти либо вражды, а равно унижении человеческого достоинства.
Певица Алла Пугачёва резко ответила на критику после призыва признать ее иноагентом. Она опубликовала в Instagram* (деятельность Meta (соцсети Facebook и Instagram) запрещена в России как экстремистская.) пост, в котором резко высказалась в адрес своих недоброжелателей.
"Боже мой! Какое счастье, что меня ненавидят те люди, которых я всегда терпеть не могла. Если бы я им нравилась, это значило бы, что я пела и жила зря. Причина ясна. Пусть скрежещут зубами. Были холопами, стали рабами", — написала она.
На прошлой неделе в соцсетях и СМИ появились сообщения, что Пугачева покинула Россию и якобы выставила на продажу свой замок в деревне Грязь.
Театральный критик Екатерина Кретова рассказывает:
Широко известная в узких музыкальных кругах либертетя поделилась в fb своими мечтами об «идеальном дне» 28.09.2023.
Читаем и роняем слезы:
«Вечер прохладный, но на даче тепло – за лето пристроили большую зимнюю веранду и перевезли туда отреставрированный рояль.
Я еще с утра наготовила, так как днём мы… ездили на первые в истории России честные выборы, где я проголосовала за Е.Шульман (она побеждает с отрывом, согласно экзит-пулам, несмотря на то, что много и других достойных кандидатов: и Навальный, и Яшин, и Ройзман, и другие – от других партий). Вся семья в сборе, все вернулись из эмиграции… мы все вкусно едим, пьём – кто что любит.
…завтра – генеральная репетиция в опере спектакля, где я автор идеи и либреттист, невестка – музыкальный продюсер, брат – композитор, племяши – звукооператор и видеорежиссер, дочь поет одну из ролей, а зять завлит театра.
Это мировая премьера… оперы "Счастливые нищие" по Карло Гоцци, там про низвержение тирана со счастливым апофеозом…
Подросший (имя ребенка) бегает и мешает смотреть трансляцию суда в Гааге над российскими военными преступниками во главе с Пуйлом.»
Эта творческая семья (кроме эмигрировавших) живет в Москве.
Кого как, я меня больше всего словечко «племяши» смутило. Ну, нельзя же так.
И да – «эти» могут не то что мечтать, а вполне себе рассчитывать на такое будущее, это всё у них было (ну, плюс-минус, может, зятя оттёрли ради зятя другой «внучки старой большевички», и продюсировала чужая невестка), это всё у них есть (но стало неуютно, а это очень нервирует). Почему бы им не полагать «счастливый день 2023 года» возможным?
И «Счастливые нищие» – это чудо как хорошо. Это не оговорка – это план. Несчастных они собираются дополнительно наказывать.
P.S. Для невнимательных: Екатерина Кретова просто поделилась чужой цитатой.
без их самокатной резвости и вайп-дымов дышать-ходить стало легче
Галина Иванкина
Внезапно стало меньше самокатчиков. Думаете, холодно? Обычно эти лихие и даже на вид супер-креативные особи гоняли до самого снега несмотря на то, что хипстер – существо тепличное и кисейно-кисельное, хотя, ни кисеи, ни киселя не потребляет. Просто у них – дорогущие куртки на меху или ещё какие оболочки на гагачьих пёрышках и «прогрессивном синтепоне пятого поколения». Брат-хипстер начинал свои гонки по бетонке аккурат в марте и заканчивал в конце ноября, посему исчезновение пухлых бородачей в ярких одёжках меня обрадовало.
Но и насторожило! Куда-куда вы удалились? Не случился ли мор средь поклонников лавандового рафа и африкано-скандинавского артхауса? Не подсыпал ли кто дуста, поражающего гендерно-нейтральных людей-снежинок, но оставляющего в живых нас – угрюмое и необразованное быдло? Хипстеры, «…где вы теперь, кто вам целует пальцы?» Уж не схватила ли вас Росгвардия за нежные ляжки и не отправила ли убирать в Сибири снег? Весь. Чтобы пройти от Фрунзенской до Гончарной – вдоль реки - и повстречать лишь одного малохольного ездуна с бородёнкой, в интенсивно-малиново-зелёной курточке? Это когда ж такое было? Или ошибка матрицы, и моя личная вселенная теперь очищена от самокатных войск?
Выяснилось, что никакой ошибки нет – мальчики, предпочитавшие эко-снеки из «Вкуса Вилл» и прочий хумус (или гумус?), реально стартанули в сторону восточных границ, а Верхний Ларс вообще сделался чем-то нарицательным. Как в XIX веке о любом поражении – в карьере или чувствах - могли сказать: «О, это моё Ватерлоо!», так и нынче малознакомая для большинства точка на карте превратилась в символ позорного страха мамкиных оппозиционеров. Верхний Ларс, как тавро унижения. Но, позвольте-с, какие же они оппозиционеры? Эти упитанные люди-пончики давным-давно слили несчастного Лёху-блогера, забыв о его существовании, как о позавчерашней моде. Свою «нетвойнючую» деятельности они тоже свернули – кому же охота вместе с Лёшенькой перевыполнять план по шитью тапочек?
Бегут ли они из протеста? Не хотят убивать украинцев, как о том трындят вражеские ЮТуб-каналы? Не-а. Тупо и мерзко боятся мобилизации. При том, что в этой очереди на выезд-выход-выполз-выброс процентов 90 вообще не годятся ни на какую holy-war и не подпадают под мобилизационные условия. Драпанули из животного страха за свои одутловатые ряхи. К слову, это ни разу не «западное» поведение. Right or wrong, my country – это сказано по-английски и относится к типичной реакции англосакса-разумного.
В своё время я получала нарекания от читателей – мол, обобщаю, и, если хомо-сапиенс – жирноватый самокатчик и пожиратель всех новых айфонов – это необязательно Плохиш из «пятой колонны». Я знаю, что и не все сторонники (бывшие сторонники!) Навального – гомосексуалисты. Однако есть маркеры, и, если я вижу синеволосого спиногрыза весом под центнер, в шмотках по цене подержанного авто, мне как-то слабо верится в его готовность к подвигу. Наверняка, среди юных (а у этих… юность простирается до сорокалетнего возраста!) буржуа есть какие-нибудь «испуганные патриоты», которые Za Донбасс, но, повторюсь: верится слабо. И поредение самокатных ратей в Москве – тому пример.
Увы и ах – жизнь полна импровизаций, и Плохиши, выросшие при ненавистном им «путинском режиме», не знали тягот – им всё подносилось на блюде, а то, что не подносилось, то привозилось Джамшутом из «Яндекс-Еды». Но вдруг всё повернуло куда-то не туда. Глядя на велосипеды, брошенные в придорожные канавки, мне жаль …велосипеды. А эти - хоть тушкой / хоть чучелком. Постыдный марш Плохишей, у которых ускользает из рук «бочка варенья да корзина печенья». И да, пусть не возвращаются – без их самокатной резвости и вайп-дымов дышать-ходить стало легче.
Насмешила новость, что съёмки многих кинофильмов, запущенных в производство, резко меняют графики по причине бегства части артистов, причём мужской, за границу. Мобилизации боятся.
А как же они прелестно выглядели, символизируя и олицетворяя на экране героев прошлых войн, заступников сирых и убогих, расследователей глубин человеческих душ.
Хрустели мышцами, поражали приёмами рукопашного боя, сияли брутальными профилями в зареве батальных сцен, беспощадно пучили глаза, изображая последнее мгновение перед героической гибелью!
А слова какие говорили! Какие большие, правильные слова!