18 марта - Икона Богородицы "Воспитание"

На иконе, именуемой «Воспитание», Божия Матерь изображается с Предвечным Младенцем, сидящим на Ее левой руке. Правая рука Христа простерта вверх к лику Пречистой Девы. До 1917 года святой образ помещался в Казанском соборе на Красной площади, но после его разрушения был утерян, сейчас там находится список с чудотворной иконы, прославившийся по всей России своими чудотворениями.

Название иконы говорит само за себя. Перед ней родители молятся за своих детей, прося у Пресвятой Богородицы взять их под Ее покров, послать им разум и наполнить сердце премудростью. Также до наших дней дошла и краткая молитва этому образу: «Вручаю дитя мое всецело Господу моему Иисусу Христу и Твоему, Пречистая, небесному покровительству».

Козельщанская икона Божией Матери принадлежит к числу икон позднейших по времени прославления (1881) и вместе с тем к числу наиболее почитаемых. Икона эта итальянского происхождения и была привезена в Россию одной из придворных императрицы Елизаветы Петровны (1741–1761). Владелица иконы вышла замуж за писаря Запорожского войска Сиромаху. Так икона попала на Украину.

В XIX в. она принадлежала роду Капнистов и была их семейной святыней. Икона находилась в селе Козельщине Полтавской губернии. На сырной седмице 1880 г. дочь В. И. Капниста Мария заболела. Местный врач определил незначительный вывих ноги, от неправильного уклона в сторону, и наложил гипсовую повязку. Спустя некоторое время ее повезли к харьковскому хирургу. Он также определил вывих. Чтобы уменьшить боль ноги при ходьбе, был сделан особый башмак со стальными пружинами, обхватывавшими ногу выше колена, и предписано принимать теплые ванны. Прошел пост, но больная не чувствовала облегчения.

Икона Богородицы «Взыскание погибших»

Празднование: 18 февраля

С неза­па­мят­ных вре­мен рус­ский на­род, свя­то ве­ря во все­силь­ную по­мощь Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, усво­ил Ей име­но­ва­ние «Взыс­ка­ние по­гиб­ших», как по­след­не­му при­бе­жи­щу, по­след­ней на­деж­де по­ги­ба­ю­щих лю­дей. Перед иконой "Взыскание погибших" молятся о тех, кто стоит на пороге гибели или даже переступил его: о пропавших без вести, погрязших в пьянстве, в нищете, или когда человек один на один с опасностью. Пресвятая Богородица всегда остается покровительницей и помощницей всех, прибегающих к ее заступничеству. Порой молитва к Божией Матери возносится тогда, когда человек уже переступил порог гибели. Но и последний молитвенный вздох может быть услышан.

О про­ис­хож­де­нии об­ра­за «Взыс­ка­ние по­гиб­ших» до­сто­вер­ных све­де­ний не со­хра­ни­лось. Из­вест­но несколь­ко чу­до­твор­ных икон под этим на­зва­ни­ем, через ко­то­рые Ма­терь Бо­жия яв­ля­ла Свою ми­лость лю­дям, уже пе­ре­сту­пив­шим по­рог ги­бе­ли.         

ИКОНА БОГОРОДИЦЫ ЕЛЕЦКАЯ

Празднование 24 января

История Елецкой иконы Божией Матери – одна из самых интересных загадок, касающихся духовного наследия православного христианства. Первообраз до нас, к сожалению, не дошел, поэтому даже исследователи точно не знают, как он выглядел. Согласно историческим хроникам, эта икона была обретена преподобным Антонием Печерским еще в 1060 году. Антоний много странствовал по Черниговским землям, прежде чем осел на одном месте и основал братию. Во время скитаний он узрел икону Божьей Матери на ветвях ели. Отсюда и название – Елецкая. Позже на этом месте был основан Черниговский Елецкий монастырь. В середине XIII столетия обитель была разрушена татарами, однако святыня чудом пережила это печальное событие и была вновь установлена в иконостасе двумя веками позднее.

День одного из почитаемых в православии образов — иконы Пресвятой Богородицы, называемой «Знамение» - 10 декабря. На иконе изображен образ Божьей Матери с молитвенно поднятыми руками и Младенцем на груди. По преданию, эта икона спасла жителей Великого Новгорода во время осады войсками суздальского князя Андрея Боголюбского в период междоусобных войн в 1170 году. Многочисленные списки с иконы Знамения известны по всей России. Взирая на святые иконы Пресвятой Девы, верующие люди возносятся духом в молитве, испрашивая милостей и щедрот, ходатайства о спасении и ниспослании мира стране нашей и всему миру.

Икона «Знамение» на сегодняшний день является одной из самых почитаемых. Считается, что она помогает избавиться от междоусобных войн, обрести мир и покой, исцелить заболевания глаз, защитить во время пожаров и стихийных бедствий. 30 сентября — 11 октября 2009 года список иконы "Знамение" сделал 176 витков вокруг Земли на российском космическом корабле "Союз ТМА-16". Облет проходил в рамках проекта "Православная экспедиция" по благословению патриарха Московского и всея Руси Кирилла.   

Икона Божией Матери, именуемая "Знамение". Знамение Пресвятой Богородицы, бывшее в Новгороде Великом в 1170 году.

Икона Божией Матери, именуемая "Знамение", изображает Пресвятую Богородицу, сидящую и молитвенно подъемлющую руки Свои; на груди ее, на фоне круглого щита (или сферы) - благословляющий Божественный Младенец - Спас-Эммануил. Такое изображение Богоматери относится к числу самых первых Ее иконописных образов. В усыпальнице святой Агнии в Риме есть изображение Богоматери с распростертыми в молитве руками и с Младенцем, сидящим на Ее коленях. Это изображение относится к IV веку. Кроме того, известен древний византийский образ Богоматери "Никопеи", VI века, где Пресвятая Богородица изображена сидящею на троне и держащею обеими руками перед собой овальный щит с образом Спаса-Эммануила. Иконы Божией Матери, известные под именем "Знамение", появились на Руси в XI - XII веках, а называться так стали после чудесного знамения от Новгородской иконы, случившегося в 1170 году.

Икона Богородицы «В скорбех и печалех Утешение»

Празднование: 2 декабря

Обстоятельства первоначального происхождения образа Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение» неизвестны, но письмо иконы свидетельствует о том, что она очень древняя.



Есть предание, что икона принадлежала цареградскому патриарху святителю Афанасию III Пателарию, с которым она побывала во всех скитаниях и путешествиях владыки и в 1653 году впервые прибыла в Россию.



После кончины святителя в 1654 году икона была доставлена в Афонский монастырь Ватопед, где и пробыла до октября 1849 года, когда был открыт русский Андреевский скит. Тогда проживавший на покое в Ватопеде митрополит Григорий передал икону новооткрываемому скиту как благословение от обители. Образ стал келейной святыней основателя русского Андреевского скита на Афоне иеросхимонаха Виссариона (Вавилова). Когда 11 октября 1849 года последовало открытие этого скита, Виссарион благословил братию образом со словами: «Да будет сия икона вам отрадою и утешением в скорбях и печалях».



Прославление этого образа совершилось в России, в Вятской губернии, в 1863 году, когда в город Слободской этой губернии прибыл с Афона иеромонах Паисий, привезший с собой икону Богоматери «В скорбех и печалех Утешение». Образ этот украшен был богатой серебряной с позолотой ризой с бриллиантовым венцом на главе Богоматери. Он был помещен в женском Христорождественском монастыре, в храме Рождества Христова. Когда о. Паисий уже собирался возвратиться на Святую гору, от иконы Пресвятой Богородицы произошло чудесное исцеление 18-летнего немого юноши, после чего к образу началось настоящее паломничество. Многие страждущие богомольцы получили исцеление и утешение в своих печалях от святого образа в те дни.    

28 ноября - празднование иконы Богородицы «Благоуханный Цвет»

Точная история возникновения иконы «Благоуханный цвет» окутана тайной. Название образа нашло отражение в церковных песнопениях, восхваляющих Пресвятую Богородицу. Богоматерь изображена на этой иконе держащей в руке расцветшую ветвь. Существуют различные списки иконы, на которых Богоматерь предстает перед верующими не только с лилией, но и с розой или другими цветами, что подчеркивает универсальность и глубокий символизм образа.

Иконографически образ схож с иконой Божией Матери «Неувядаемый цвет». В более древних образах отличие заключалось в следующем. На иконе «Неувядаемый Цвет» Богомладенец восседал на правой руке Богородицы, а на иконе «Благоуханный Цвет» – на левой. В современных иконах часто эти различия не соблюдаются.

Икона «Благоуханный цвет» пронизана глубоким духовным значением, став символом чистоты, нежности и божественной любви в православной вере. Поклонение этому святому образу сопровождается молитвами и просьбами о помощи у Пресвятой Богородицы, особенно в трудные моменты жизни. Икона Богородицы «Благоуханный цвет» — символ чистоты, нежности и божественной любви. Символическое сравнение Богоматери с «неувядаемым, благоуханным цветом» в христианских текстах углубляет духовное восприятие этого образа.

Празднование иконы совершается дважды в год: 25 ноября и 8 января по новому стилю.

В это время христиане обращаются к иконе с молитвами о помощи и просьбами. Во всех церквях проходят торжественные богослужения, прихожане воспевают славу и выражают свою благодарность Божией Матери.

Написана, по преданию, святым евангелистом Лукой. Название "Киккиотиса" она получила от горы Киккос, что на острове Кипр. Здесь она находится в императорской обители, в храме, построенном в ее честь.  Издревле и доныне в обитель Богоматери Милостивой со всех сторон стекаются одержимые всевозможными недугами и получают исцеление по вере своей.

В чу­до­дей­ствен­ную си­лу свя­той ико­ны ве­ру­ют не толь­ко хри­сти­ане, но и ино­вер­цы. Неис­чер­па­е­ма ми­лость Пре­чи­стой Бо­го­ро­ди­цы, За­ступ­ни­цы всех страж­ду­щих, и во­ис­ти­ну при­су­ще Ее об­ра­зу имя «Ми­ло­сти­вая». Чу­до­твор­ная Кикк­ская ико­на Бо­го­ма­те­ри име­ет за­ме­ча­тель­ную осо­бен­ность: она, неиз­вест­но с ка­ко­го вре­ме­ни, за­кры­та до по­ло­ви­ны пе­ле­ною от верх­не­го ле­во­го уг­ла до пра­во­го ниж­не­го, так что ли­ков Бо­го­ма­те­ри и Бо­же­ствен­но­го Мла­ден­ца ни­кто не мо­жет и не дер­за­ет ви­деть. 

Открывают лик Пречистой на вершине соседней горы Трон только во время засухи и только обращенным на небо.

Пелена снимается только когда монахи выносят икону на престол и служат молебен. В этот момент они обращают лик Богородицы к небу, затем только снимают покрывало. Помолившись, монахи снова покрывают образ пеленой, разворачивают ликом к себе и заносят в обитель.   

Икона Богородицы «Скоропослушница»

Празднование 22 ноября

Чудотворная икона Божией матери «Скоропослушница» — одна из древнейших икон Богородицы, сохранившаяся до наших дней. История этой иконы насчитывает уже более тысячи лет.

По преданию образ был написан монахами в 10 веке на святой горе Афон, в одном из монастырей Дохиар, где и находится до сих пор.

Каждый год ко дню ее памяти там многолюдно: паломники со всего мира жаждут поклониться образу, прикоснуться к нему и помолиться, получить благодатную силу.

В России икона почитается особо благодаря многочисленным спискам, прославившимися чудесами.

Об иконе "Скоропослушница»

Это одна из самых оригинальных досок, дошедших до наших дней. На ней изображена Святая Богородица, которая держит младенца Иисуса в левой руке. Одна рука будущего Спасителя благословляет людей, а во второй он удерживает свиток.

Важной деталью является пятка Иисуса, которая направлена в сторону молящихся людей.

6 ноября в православных храмах проходят литургии в честь чудотворной иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Праздник, посвященный одной из самых почитаемых икон Богородицы, отмечают с 1688 года.

Известно, что автором первой иконы «Всех скорбящих Радость», написанной в 1683 году, стал Иван Безмин, который работал в Оружейной палате и был одним из придворных живописцев.

Изображение Богородицы на иконе «Всех скорбящих Радость» существует в нескольких вариантах. Один из самых известных находится в Москве, в церкви на Большой Ордынке. Храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (Спаса Преображения) назван в честь чудотворной иконы.

Широкую известность икона получила в связи с исцелением Евфимии Папиной, которая была родной сестрой Патриарха Иоакима. Согласно преданиям, вдова жила с незаживающей раной в боку. Болезнь измучила женщину, а вылечить недуг не удавалось.

Однажды во время молитвы о помощи, обращенной к Богородице, Евфимия услышала голос, подсказавший, что ей надо найти икону в храме Преображения на Ордынке. После того как образ оказался рядом и прошел молебен, сестра Патриарха полностью исцелилась. Это случилось 6 ноября (24 октября по старому стилю).

После чуда, которое произошло с тяжело больной сестрой патриарха, храм получил широкую известность. Люди специально ехали и шли в Москву, чтобы припасть к иконе и попросить у нее о помощи. Больные получали исцеление: к слепым возвращалось зрение, к глухим – слух. Бездетные женщины, побывавшие в храме на Ордынке, рожали крепких ребятишек. Люди выздоравливали, а слава – множилась. Церковь Преображения со временем стала известна как Скорбященская.

4 ноября россияне празднуют не только День народного единства, но и день почитания Казанской иконы Божией Матери. По сути, это один и тот же праздник, поскольку в дореволюционной России Казанская икона чествовалась в этот день в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году. Казанская икона исторически стала одной из самых почитаемых икон Царицы Небесной на Руси.  В мно­го­чис­лен­ных чу­до­твор­ных спис­ках с Ка­зан­ской ико­ны про­слав­ля­ет­ся на Ру­си Пре­чи­стая Бо­го­ро­ди­ца, По­кро­ви­тель­ни­ца пра­во­слав­но­го рус­ско­го на­ро­да. Из мно­же­ства икон Бо­го­ро­ди­цы, по­чи­та­е­мых в Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви, ни од­на не рас­про­стра­не­на в та­ком чис­ле, как Ка­зан­ская. С давних пор Казанскую икону Божией Матери считают покровительницей русской земли, у этого образа просят поддержки и возносят молитвы в сложные для России времена. День Казанской иконы Божией Матери — праздник, когда верующие воздают честь Богоматери и просят ее о помощи и защите. Всей Пра­во­слав­ной Русью она свя­то чтит­ся, к ней ча­ще все­го об­ра­ща­ют взо­ры в бе­дах и бо­лез­нях, взы­вая: «За­ступ­ни­це усерд­ная, Ма­ти Гос­по­да Выш­ня­го, за всех мо­ли­ши Сы­на Тво­е­го Хри­ста Бо­га на­ше­го... всем по­лез­ная да­руй и вся спа­си, Бо­го­ро­ди­це Де­во, Ты бо еси Бо­же­ствен­ный по­кров ра­бом Тво­им».

Православные христиане воспевают хвалу чудотворному образу во многих странах. В России перед иконой Матушки Казанской молятся о сохранении мира на земле и о государстве.   

Часто церковный праздник является воспоминанием того или иного события отечественной истории, однако в наше время церковные и государственные праздники совпадают очень редко. Церковно-государственным праздник в честь Казанской иконы Богородицы становится с 1649 года, когда царь Алексей Михайлович повелел отмечать не только день ее явления, 8 июля, но и 22 октября (даты указаны по старому стилю — прим. ред.), в память избавления Москвы и России от поляков. Он праздновался в течение трех столетий, вплоть до 1917 года. С приходом советской власти традиция отмечать освобождение Москвы прервалась. Но вот, наконец, многовековой праздник Русской Церкви вновь стал государственным — 4 ноября 2005 года впервые отмечался День народного единства, известный всем православным как «осенняя Казанская». И Церковь, и государство вспоминают в этот день одно событие: освобождение Москвы от поляков в 1612 году, конец Смутного времени.

День 4 ноября – общенациональный праздник, День народного единства. И очень символично, что он совпадает с праздником Заступницы и Защитницы русского народа.

Праздник Казанской иконы Божьей Матери считается одним из самых значимых в церковном календаре, что подчеркивает неимоверную значимость этого образа для всего православного мира. Этой иконе молились цари и великие полководцы, с ней освобождали русские земли, она вела первопроходцев на освоение Сибири и исцеляла больных. В честь иконы Казанской Божьей Матери установлены два праздника: 21 июля (8 июля по старому стилю) — в честь обретения, и 4 ноября (22 октября по старому стилю) — в честь избавления Москвы от поляков. 4 ноября Церковь и граждане России отмечают осеннюю (зимнюю) Казанскую — праздник в честь Казанской иконы Богородицы «избавления ради царствующаго града Москвы». 

Согласно церковному уставу накануне праздника в храмах проходит всенощное бдение. Священнослужители облачаются в голубые "богородичные" одежды и вместе с прихожанами молятся перед святыней. А после литургии в этот день, перед иконой читают молитвы и поют гимны. Если храм посвящен этой иконе, то вокруг него совершается крестный ход.     

Икона Богородицы «Спорительница хлебов»

Празднование 28 октября



Ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри, име­ну­е­мая «Спо­ри­тель­ни­ца хле­бов», на­пи­са­на по бла­го­сло­ве­нию стар­ца Вве­ден­ской Оп­ти­ной пу­сты­ни иерос­хи­мо­на­ха Ам­вро­сия (23.XI.1812 – 10.X.1891). Отец Ам­вро­сий, ве­ли­кий рус­ский по­движ­ник XIX ве­ка, пла­ме­нел дет­ской ве­рой к Бо­жи­ей Ма­те­ри. Он осо­бен­но чтил все Бо­го­ро­дич­ные празд­ни­ки и в эти дни усу­губ­лял мо­лит­ву. Ико­ной «Спо­ри­тель­ни­ца хле­бов» отец Ам­вро­сий бла­го­сло­вил ос­но­ван­ную им неда­ле­ко от Оп­ти­ной пу­сты­ни Ша­мор­дин­скую жен­скую оби­тель в честь Ка­зан­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри.



На этой иконе Бо­жия Ма­терь изо­бра­же­на си­дя­щей на об­ла­ках. Ее ру­ки рас­про­стер­ты на бла­го­сло­ве­ние. Вни­зу – сжа­тое по­ле, а на нем сре­ди трав и цве­тов сто­ят и ле­жат сно­пы ржи. Ста­рец Ам­вро­сий сам ука­зал день празд­не­ства – 15 ок­тяб­ря и на­звал об­раз «Спо­ри­тель­ни­ца хле­бов», ука­зы­вая этим, что Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­ца – «По­мощ­ни­ца лю­дям в их тру­дах по снис­ка­нию хле­ба на­сущ­но­го». Пе­ред сво­ей бла­жен­ной кон­чи­ной отец Ам­вро­сий за­ка­зы­вал во мно­же­стве фо­то­сним­ки с этой ико­ны и раз­да­вал и рас­сы­лал их сво­им ду­хов­ным де­тям. Для пе­ния ака­фи­ста пе­ред свя­тым об­ра­зом ста­рец со­ста­вил осо­бый при­пев: «Ра­дуй­ся, Бла­го­дат­ная, Гос­подь с То­бою! По­даждь и нам, недо­стой­ным, ро­су бла­го­да­ти Тво­ея и яви ми­ло­сер­дие Твое!»