Книга святителя Симеона Солунского, выдающегося византийского богослова и знатока богослужения, – одно из авторитетнейших произведений по данной тематике. Святитель разъясняет смысл, символику и порядок совершения Таинств Церкви, рассуждает о храме Божием и правилах благочинного поведения в нем. Святой Симеон касается также вопросов священнослужения и молитвы, разъясняя их и толкуя богослужение с мистической, символической и исторической точек зрения. В книге приводятся основные наставления о священнодействиях и семи Таинствах, а также детально рассматриваются следующие вопросы: о крещении и миропомазании, о священной литургии, о святом храме и о его освящении, о священстве, о покаянии, о пострижении в монашество, о честном законном браке, о священном таинстве святого елея (елеосвящении), о божественной молитве, о кончине человека, священном чине погребения и совершаемых по обычаю поминовениях. Даются практические советы и рекомендации. Святитель Симеон Солунский был последним архиепископом Фессалоник до захвата их турками. Уже через шесть месяцев после смерти святителя Фессалоники пали и храм святой Софии был превращен в мечеть. Однако пока был жив святитель Симеон, город был верен своему императору и Православию. Книга будет полезна не только священно- и церковнослужителям, но и благочестивым мирянам, интересующимся историей Церкви и богослужения, правилам поведения в храме. Текст отпечатан на плотной белой бумаге отличного качества.
Книга святителя Симеона Солунского, выдающегося византийского богослова и знатока богослужения, – одно из авторитетнейших произведений по данной тематике. Святитель разъясняет смысл, символику и порядок совершения Таинств Церкви, рассуждает о храме Божием и правилах благочинного поведения в нем. Святой Симеон касается также вопросов священнослужения и молитвы, разъясняя их и толкуя богослужение с мистической, символической и исторической точек зрения. В книге приводятся основные наставления о священнодействиях и семи Таинствах, а также детально рассматриваются следующие вопросы: о крещении и миропомазании, о священной литургии, о святом храме и о его освящении, о священстве, о покаянии, о пострижении в монашество, о честном законном браке, о священном таинстве святого елея (елеосвящении), о божественной молитве, о кончине человека, священном чине погребения и совершаемых по обычаю поминовениях. Даются практические советы и рекомендации. Святитель Симеон Солунский был последним архиепископом Фессалоник до захвата их турками. Уже через шесть месяцев после смерти святителя Фессалоники пали и храм святой Софии был превращен в мечеть. Однако пока был жив святитель Симеон, город был верен своему императору и Православию. Книга будет полезна не только священно- и церковнослужителям, но и благочестивым мирянам, интересующимся историей Церкви и богослужения, правилам поведения в храме. Текст отпечатан на плотной белой бумаге отличного качества.
Новая книга иеромонаха Макария (Маркиша) кратко, живым языком излагает то, что вместили в себя многие тома богослужебных книг. Простое и доступное изложение принципов Устава и особенностей приходской богослужебной практики, воскресного и праздничного богослужений не только проясняет их суть, но и дает возможность следить за богослужением, воспроизводя наиболее распространенные литургические тексты с необходимыми пояснениями. Понятными и простыми словами разъясняются вопросы о значении и устройстве Церкви, церковных обрядах и таинствах, Богослужебном Уставе, Всенощном бдении и Божественной литургии, гласах по Октоиху, Священном Писании, Славянской Псалтири и многие другие. Книга предназначена для всех, кто приходит в храм и хочет осознанно участвовать в церковной жизни.
https://www.pravmolitva.ru/catalog/pravoslavnaya-literatura.htmlМ.: Данилов мужской монастырь, 288 с. Обложка. Формат издания 125 х 200 мм. Цена 149 р.
Новая книга иеромонаха Макария (Маркиша) кратко, живым языком излагает то, что вместили в себя многие тома богослужебных книг. Простое и доступное изложение принципов Устава и особенностей приходской богослужебной практики, воскресного и праздничного богослужений не только проясняет их суть, но и дает возможность следить за богослужением, воспроизводя наиболее распространенные литургические тексты с необходимыми пояснениями. Понятными и простыми словами разъясняются вопросы о значении и устройстве Церкви, церковных обрядах и таинствах, Богослужебном Уставе, Всенощном бдении и Божественной литургии, гласах по Октоиху, Священном Писании, Славянской Псалтири и многие другие. Книга предназначена для всех, кто приходит в храм и хочет осознанно участвовать в церковной жизни.
Время создания гимна Свете тихий и разбор мнений о его создателе с публикацией греческого, славянского и русского текста этого гимна.
1. Время написания гимна Свете тихий и его автор.
Ныне употребляющийся на Вечерне гимн Свете тихий принадлежит к древнейшим церковным песнопениям, и возник не позднее III века[1].
Уже свт. Василий Великий упоминает об этом песнопении, как древнем. Вот слова св. Василия: «Отцам нашим заблагорассудилось не в молчании принимать благодать вечернего света, но при явлении его немедленно благодарить. И не можем сказать, кто виновник сих речений (ρημάτων) светильничнаго благодарения; по крайней мере, народ возглашает [эту] древнюю песнь… хвалим Отца и Сына и Святаго Духа Божия»[2].
https://www.pravmolitva.ru/catalog/pravoslavnaya-literatura.htmlМ.: Данилов мужской монастырь, 288 с. Обложка. Формат издания 125 х 200 мм. Цена 149 р.
Новая книга иеромонаха Макария (Маркиша) кратко, живым языком излагает то, что вместили в себя многие тома богослужебных книг. Простое и доступное изложение принципов Устава и особенностей приходской богослужебной практики, воскресного и праздничного богослужений не только проясняет их суть, но и дает возможность следить за богослужением, воспроизводя наиболее распространенные литургические тексты с необходимыми пояснениями. Понятными и простыми словами разъясняются вопросы о значении и устройстве Церкви, церковных обрядах и таинствах, Богослужебном Уставе, Всенощном бдении и Божественной литургии, гласах по Октоиху, Священном Писании, Славянской Псалтири и многие другие. Книга предназначена для всех, кто приходит в храм и хочет осознанно участвовать в церковной жизни.
Богослужением вообще называется Богопочитание или угождение Богу добрыми мыслями, словами и делами, т. е. исполнение воли Божией.
Богослужение началось на земле со времени сотворения первых людей – в раю. Богослужение первых людей в раю состояло в свободном прославлении Бога, Его премудрости, благости, всемогущества и других Божиих совершенств, явленных в сотворении мира и в промысле о нем.
После же своего грехопадения люди должны были еще больше молиться Богу, умоляя Его о своем спасении. В Богослужении людей, после грехопадения, кроме молитв Господь установил жертвоприношения. Жертва выражает мысль, что все, что имеем, не наше, а Божие. Соединение молитв с жертвоприношениями должно было, вместе с этим, и напоминать людям, что, Бог принимает их молитвы ради той жертвы, которую впоследствии принес за всех людей пришедший на землю Сын Божий, Спаситель мира.
Сначала Богослужения совершались свободно на открытых местах. Не было ни святых храмов, ни священных лиц. Люди приносили жертву Богу, где хотели, и молились такими словами (молитвами), какие подсказывало им собственное чувство и настроение.
По повелению Божию, во времена пророка Моисея, была устроена скиния (первый ветхозаветный храм Единому, Истинному Богу), были избраны священные лица (первосвященник, священники и левиты), были определены жертвы на разные случаи и были установлены праздники (Пасха, Пятидесятница, Новый год, день очищения и др.).
Пришедший на землю Господь Иисус Христос, уча поклоняться небесному Отцу на всяком месте, тем не менее часто посещал ветхозаветный иерусалимский храм, как место особенного, благодатного, присутствия Божия, заботился о порядке в храме и проповедовал в нем. Так же поступали и святые апостолы Его, пока не было воздвигнуто открытое гонение на христиан со стороны иудеев.
Во времена апостолов, как видно из книги Деяний Апостольских, были особенные места для собраний верующих и для совершения таинства Причащения, называвшиеся церквами, где богослужение совершалось поставленными на то через рукоположение (в таинстве священства) епископами, пресвитерами (священниками) и диаконами.
Окончательное устройство христианского Богослужения совершено было преемниками апостольскими, под руководством Духа Святого и по данной им от апостолов заповеди: «все должно быть благопристойно и чинно» (1Кор.14:40). Этот установленный порядок Богослужения строго сохраняется в нашей святой Православной Церкви Христовой.
Православным церковным Богослужением называется служение или служба Богу, состоящая из чтения и пения молитв, чтения Слова Божия и священнодействий (обрядов), совершаемых по определенному чину, т. е. порядку, во главе со священнослужителем (епископом или священником).
От домашней молитвы церковное Богослужение отличается тем, что оно совершается священнослужителями, законно поставленными для этого через таинство священства святою Православною Церковью, и совершается преимущественно в храме.
Церковное православно-общественное Богослужение имеет целью для назидания верующих в чтении и песнопениях изложить истинное учение Христово и расположить их к молитве и к покаянию, а в лицах и действиях изобразить важнейшие события из священной истории, совершившиеся для нашего спасения, как до Рождества Христова, так и после Рождества Христова. При этом имеется в виду возбудить в молящихся благодарность к Богу за все полученные благодеяния, усилить молитву о дальнейших милостях к нам от Него, и получить успокоение нашей душе.
А главное, через Богослужение православные христиане входят в таинственное общение с Богом, через совершение таинств при Богослужении, а особенно таинства Св. Причащения, и получают от Бога благодатные силы для праведной жизни.
Протоиерей Серафим Слободской*
* Цитируется по книге:
Закон Божий: руководство для семьи и школы – сост. протоиерей Серафим Слободской. – М.: Терирем, Изд. Саратовской митрополии, 736 стр. Твердый переплет. Формат издания 17,0 х 24,2 см. Эту книгу, а также другую православную литературу вы можете заказать по почте или с доставкой:
Православная литература https://www.pravmolitva.ru/catalog/pravoslavnaya-literatura.html