Фенечки - знание силы бисера финикийцами(венеды,русы). Вифлеемский угол


Фенечки это по сути,рисунок кожи поверхности тела человека

Я думаю,что этимологию слова "фенечки" до сих пор никто толком не обьяснил потому,что тайна эта скрыта специально. Уже доказано,что торговля бисером процыветала в Финикии древней. Что Финикийцы-это они же венеды.племя русов,которые дали имя Вене и Венеции. И не случайно самые красивые фенечки.бисер были именно в Венеции в свое время. Городе,основанном сынами Энея.сына Афродиты.Герой Троянской войны из царского рода дарданов. Феня-это просто произношение имени ВЕНЕРА,ВЕНЕЯ
Наиболее древние находки поделок на стоянках первобытных людей датируются XII тысячелетием до н.э.
Бисер является производным стекла, а стекло, как известно, часто использовалось магами и прорицателями как средство для ясновидения. Здесь, конечно, следует учитывать размер бисеринок – они очень маленькие, поэтому магические свойства в них как бы рассеяны и не столь выражены как, например, в хрустальном шаре. Бисер во всех цивилизациях и культурах использовался как амулет,
Даже самые простые изделия – нанизанные нитки или фенечки – обладают свойствами «отгонять» дурной глаз и зависть. Бисер легко настраивается на частоту вибраций человека, регулирует и стабилизирует их. С помощью изделий из бисера можно снять головную боль и справиться со стрессом. Также бисерные изделия используются для стимуляции биологически активных точек тела человека.
Бисероплетение считают частью ювелирного дела.
Особенно хорошо носятся подходят кулоны и герданы (шейные ленты), а также браслеты. Нужно также отметить, что изделия с орнаментом обладают большими магическими свойствами, чем просто декоративные изделия. Также имеет значение и способ плетения. Наиболее сильная энергетика – у изделий из так называемого «плотного» (мозаичного) плетения и у изделий, выполненных в технике «крестиком».Он является знаком Ориона. И плодородия женщин. Я об этом много писал
Особое значение у изделий из бисера например, цветов, пасхальных яиц, подсвечников, оплетенных ваз
Но самое сильное энергетическое воздействие - у картин из бисера, т.к., помимо материала, являющегося проводником энергий, само изображение также получает заряд от мастера. Поэтому картины из бисера всегда обладают сильнейшим биополем, как правило, являясь не только амулетом дома или оберегом человека, но еще и источником энергии (по типу трансформатора). Картины из бисера – очень интересное для изучения с оккультной точки зрения явление, и это может быть темой для отдельного, очень длительного описания.
Очень хорошим цветом для того, чтобы «найти себя», считается цвет «голубиной крови» - гематитовый бисер. Красные же оттенки бисера, так же, как и оранжевые, очень хорошо защищают своего хозяина от «дурного глаза». Но изобилие красного или оранжевого бисера может вызвать у человека сильные желудочные или кишечные расстройства, поэтому нужно быть очень осторожными с этими цветами. Желтый цвет также хорошо защищает от сглаза, но еще у желтого бисера с металлическим блеском есть свойство притягивать прибыль к хозяину. Черный и белый бисер (чистого оттенка без металлического блеска) очень хорошо очищает биополе человека от ненужных эмоций, делает его разум твердым, а волю – несокрушимой. Сиреневый бисер (с металлическим блеском) дает возможность новых романтических взаимоотношений, а вот сиреневый бисер без блеска (матовый) является очень сильным средством для того, чтобы у его хозяина появились магические способности, например, к чтению мыслей или пониманию событий в их истинном смысле.
Мы видим,что в бисере используется матрица цветка жизни. Это драконические знаки,магнитное поле человека и Земли. Поэтому сейчас бисер,как и прочие вещи ,используется в ментальном программировании людей
Вы хорошо видите,что здесь выражен знак ШЕВРОН,то есть рисунок змеиной кожи. Вот например,здесь хорошо видно,зигзаг буквой V,то есть два пальца,указательный и средний,вытянутые в знаке Виктории
Это Вифлеемский угол или жезл Синклера http://www.liveinternet.ru/users/4033731/post375656315
Также здесь
Пионерский галстук,галстук "бабочка" есть шеврон ,он же египетский крест http://www.liveinternet.ru/users/4033731/post375819508
http://www.liveinternet.ru/users/4033731/post372905864




Все подробности в рубрике ЗНАК ИКС и ШЕВРОН http://www.liveinternet.ru/users/4033731/rubric/5995659/

Фенечки - знание силы бисера финикийцами(венеды,русы). Вифлеемский угол


Фенечки это по сути,рисунок кожи поверхности тела человека

Я думаю,что этимологию слова "фенечки" до сих пор никто толком не обьяснил потому,что тайна эта скрыта специально. Уже доказано,что торговля бисером процыветала в Финикии древней. Что Финикийцы-это они же венеды.племя русов,которые дали имя Вене и Венеции. И не случайно самые красивые фенечки.бисер были именно в Венеции в свое время. Городе,основанном сынами Энея.сына Афродиты.Герой Троянской войны из царского рода дарданов. Феня-это просто произношение имени ВЕНЕРА,ВЕНЕЯ
Наиболее древние находки поделок на стоянках первобытных людей датируются XII тысячелетием до н.э.
Бисер является производным стекла, а стекло, как известно, часто использовалось магами и прорицателями как средство для ясновидения. Здесь, конечно, следует учитывать размер бисеринок – они очень маленькие, поэтому магические свойства в них как бы рассеяны и не столь выражены как, например, в хрустальном шаре. Бисер во всех цивилизациях и культурах использовался как амулет,
Даже самые простые изделия – нанизанные нитки или фенечки – обладают свойствами «отгонять» дурной глаз и зависть. Бисер легко настраивается на частоту вибраций человека, регулирует и стабилизирует их. С помощью изделий из бисера можно снять головную боль и справиться со стрессом. Также бисерные изделия используются для стимуляции биологически активных точек тела человека.
Бисероплетение считают частью ювелирного дела.
Особенно хорошо носятся подходят кулоны и герданы (шейные ленты), а также браслеты. Нужно также отметить, что изделия с орнаментом обладают большими магическими свойствами, чем просто декоративные изделия. Также имеет значение и способ плетения. Наиболее сильная энергетика – у изделий из так называемого «плотного» (мозаичного) плетения и у изделий, выполненных в технике «крестиком».Он является знаком Ориона. И плодородия женщин. Я об этом много писал
Особое значение у изделий из бисера например, цветов, пасхальных яиц, подсвечников, оплетенных ваз
Но самое сильное энергетическое воздействие - у картин из бисера, т.к., помимо материала, являющегося проводником энергий, само изображение также получает заряд от мастера. Поэтому картины из бисера всегда обладают сильнейшим биополем, как правило, являясь не только амулетом дома или оберегом человека, но еще и источником энергии (по типу трансформатора). Картины из бисера – очень интересное для изучения с оккультной точки зрения явление, и это может быть темой для отдельного, очень длительного описания.
Очень хорошим цветом для того, чтобы «найти себя», считается цвет «голубиной крови» - гематитовый бисер. Красные же оттенки бисера, так же, как и оранжевые, очень хорошо защищают своего хозяина от «дурного глаза». Но изобилие красного или оранжевого бисера может вызвать у человека сильные желудочные или кишечные расстройства, поэтому нужно быть очень осторожными с этими цветами. Желтый цвет также хорошо защищает от сглаза, но еще у желтого бисера с металлическим блеском есть свойство притягивать прибыль к хозяину. Черный и белый бисер (чистого оттенка без металлического блеска) очень хорошо очищает биополе человека от ненужных эмоций, делает его разум твердым, а волю – несокрушимой. Сиреневый бисер (с металлическим блеском) дает возможность новых романтических взаимоотношений, а вот сиреневый бисер без блеска (матовый) является очень сильным средством для того, чтобы у его хозяина появились магические способности, например, к чтению мыслей или пониманию событий в их истинном смысле.
Мы видим,что в бисере используется матрица цветка жизни. Это драконические знаки,магнитное поле человека и Земли. Поэтому сейчас бисер,как и прочие вещи ,используется в ментальном программировании людей
Вы хорошо видите,что здесь выражен знак ШЕВРОН,то есть рисунок змеиной кожи. Вот например,здесь хорошо видно,зигзаг буквой V,то есть два пальца,указательный и средний,вытянутые в знаке Виктории
Это Вифлеемский угол или жезл Синклера http://www.liveinternet.ru/users/4033731/post375656315
Также здесь
Пионерский галстук,галстук "бабочка" есть шеврон ,он же египетский крест http://www.liveinternet.ru/users/4033731/post375819508
http://www.liveinternet.ru/users/4033731/post372905864




Все подробности в рубрике ЗНАК ИКС и ШЕВРОН http://www.liveinternet.ru/users/4033731/rubric/5995659/

ПУЛОВЕР ИЗ АЖУРНЫЙ РОМБОВ, ВЯЗАНЫЙ СПИЦАМИ

Читать далее...

Михаил Ломоносов: не бедный и не крестьянин. И его «война» за российскую историю. Давайте внесём ясность и поставим точку.

Утром 4 апреля 1765 года Михаил Васильевич Ломоносов ушёл из жизни. На следующий же день в его особняк, что располагался на набережной Мойки в Санкт-Петербурге, вошли люди в военной форме. Это был первый в истории России официальный обыск с конфискацией. Руководил спец операцией граф Григорий Орлов. Все найденные документы, рукописи, черновики и книги были изъяты и позже вывезены в неизвестном направлении.

Любопытен тот факт, что сегодня мы с вами можем найти многие черновики Ломоносова по естественным наукам, но никогда вы не найдёте и не прочитаете ни одной рукописи Ломоносова по истории, господа. Как же так, спросите вы, ведь Михаил Васильевич посвятил исторической науке двенадцать лет своей жизни. Увлечение историей даже перекрывало его увлечение любимой химией. Что за тайна скрывалась в рукописях Ломоносова по истории? И почему Орлов так спешил изъять эти труды?


До 30-х годов XVIII века истории в России не существовало вовсе. Люди понятия не имели, что там происходило сто, двести лет назад. Важные события передавались из уст в уста. Да, в монастырях хранились летописи, но кто их читал? Большинство людей о них и не знали вовсе.

Впервые систематизировать и описать российскую историю взялся Пётр I. Для этого Пётр I приглашает в Россию немецких учёных Байера и Миллера. С этого момента начинается борьба за написание истории нашей страны. В эту борьбу включается и наш великий учёный Михаил Ломоносов.

Если верить академической науке, то в то время, когда Пётр пригласил чужеземцев писать нашу историю, о Ломоносове никто и не слышал вовсе. Вот тут-то и возникает первая загадка. А историю самого Ломоносова писал кто?Читать далее...

Русы знали, что духовные качества передаются детям по мужской линии, а умственные по женской .


Выводы из этого какие?
Современные учёные это объясняют тем, что гены, передающие умственные способности по наследству, расположены вдоль всей линии X-хромосомы. У женщин таких хромосом две (ХХ), а у мужчин - всего одна (ХY), поэтому гены, ответственные за интеллект, у женщин более сильны.

Наши предки знали, что преобладание интеллекта над духовностью ведет к демонизму, поэтому Арии вели свой род по мужской линии, передавая таким образом своим наследникам качества Расы. Существуют,однако традиции у иных народов по сей день вести свой род по женской линии, вследствие чего у их потомков взращиваются качества холодного ума без души
Это отразилось и на установлении национальности

Птица счастья-оберег русов-поморов


Кто из нас не видел великолепную птицу счастья, висящую под самой крышей, кажется уже в любой деревне продается такая вот волшебница. Кто она? Может феникс, а может голубь? А может какая-то мифическая птица, уж очень напоминающая павлина. Но вряд ли она была павлином, ведь родина этой птички – северное поморье, разлетелась знаменитая птица по всем долам и весям, найти ее можно даже в деревнях Львова, но корни ее поморские, а павлинов на поморской земле знать не видывали.
Издавна птица считается связующим звеном между землей и небом, человеческим и божественным. Птицу называют еще проводником души.

Кто-то утверждает, что это утица, та самая утка, что достала со дна морского землю и помогла сотворить земную твердь, кто-то утверждает, что эта птица – символ солнца – животворящего начала, но самая распространенная версия, что эта птица – голубь. Птица эта – святой дух, спустившийся с небес, а потому, висеть ей под потолком и приносить семье счастье и благополучие.
Щепная птица счастья производилась из корабельной сосны, из самого дерева для производства. Считается, что завезли ее на поморскую землю голландцы, поселяясь в избы, они приносили первой в дом ее – обережную птицу счастья, местные жители приглядевшись, переняли у поселенцев обычаи в производстве этих птиц, и теперь уже было сложно представить поморскую избу без этого оберега. Произведенная птица никогда не красилась и не покрывалась лаком, и вот тут очень важный момент: поморы верили в силу живого дерево, в ее животворную энергию, в силу и настроение мастера, ее производящего, способную саму по себе охранять, и не надо перекрывать возможность ему «работать», как защитнику и оберегу дома.
Итак, как понятно из названия птичка приносила в дом счастье, естественно висела она в красном углу, там же обычно находился и стол, когда вся семья собиралась вокруг самовара, который чаще всего ставился под самой птицей, она начинала вращаться, тень ее от лучин в доме производила поразительный эффект, казалось, птица проникает в каждую щель в доме, проверяя все ли в порядке, вращаясь все быстрее, подмечала не нарушился ли лад семейный. Освещение, которое создавала в доме птица, висящая у самого потолка, лучины было фантастическим и придавало избе особый шарм и очарование.
Самое любопытное, что птицу, по главному назначению, оберегающую от всякой нечисти и злых сил, признавала всегда и церковь, в храмах часто можно встретить эту птицу над «вратами рая», не только потому, что по своей форме она отдаленно напоминает крест, но и потому, что отлично вписывается в абсолютно любой интерьер
Благодаря тому, что помор сам приносил в свой дом птицу счастья, ее не надо было долго ловить, достаточно найти мастера производящего, задобрить его, и тогда самая вожделенная из всех птиц в мире к огромному счастью и защите семьи появится под потолком

Варежки узором из вытянутых петель.

Опубликовала AlisaM

http://www.stranamam.ru/post/10696333/

Далее фото и текст автора:

Покажу ещё одни варежки. Давно хотела такие связать. Они простые, но выглядят эффектно. 
 

Читать далее...

Поклонникам моды. Вы хоть в курсе,что носите?


Один из самых популярных знаков в последние 2 года на одежде,сумках и кожгалантереи,украшениях,обуви,везде куда ни брось взгляд можно увидеть этот знак.
Но мало кто знает,что в реальности он означает и какие беды может он принести.
Как он выглядит? А вот,на маечке сверху.
Знак сатаны,куриная лапка.
Всё,на чём он стоит,успешно продаётся.
А как же,ведь сам человек подписывает свою сделку с нечистым.
Самое страшное,это когда видишь этот знак на одежде маленьких детей.
Куда смотрят мамаши этих детей ,просто не понятно.
Не потому ли сейчас столько катастроф в мире,в личной жизни каждого отдельного человека, что вы сами несёте в мир эти символы, притягивая зло ?
Всё материально,не так ли?
Это знак мира,но в то же время знак Сатаны бенедиктинцев
Это еврейская буква ВАН.и она означает гвоздь Ее название по онглийски Nail. И это одно из имен сатаны
Буква эта означает Виктория или число пять. Иллюминаты использовали ее для обозначения Закона пяти. В колдовстве используется как пентаграмма для пятикратного приветствия
Вообще,хотя знак использовался в демократических организациях,на самом деле это тевтонская руна смерти!

ШАЛЬ УЗОРОМ "ВИНОГРАД" КРЮЧКОМ. МАСТЕР-КЛАСС

http://domihobby.ru/uzor-kryuchkom-vinograd/ 

Очаровательный объемный узор, образующий гроздья винограда, выполнен крючком, идеально подходит для вязания шалей, палантинов, шарфов. Объемные ягодки провязываются пышными столбиками, которые связаны гроздью из столбиков без накида.  Для вязания этого узора хорошо подходит шерстяная тонкая пряжа с добавлением мохера (100гр/500м), подбирайте цвет схожий с ягодами винограда: бордовый, лиловый - для эффекта реалистичности. 

Схема вязания шали: 

Наберите цепочку из 7-ми возд. петель и замкните ее в кольцо. Провяжите 3 возд. петли подъема и начинайте вязать по схема группы столбиков с накидом, разделенных арочками из 2-х возд.петель. Вновь делайте 3 возд.петли подъема и вяжите из арочки две группы из трех столбиков с накидом разделенных также арочкой из 2-х возд. петель. Далее по краям всегда вяжите 2 группы из трех столбиков. По схеме выполните начальные два раппорта узора.

Раппорт узора провязывается в 5 рядов. Выполнив крайнюю группу столбиков, ⁰свяжите цепочку из 6-ти возд. петель, затем вяжите пышный столбик из под арочки предыдущего ряда из 9-ти возд. петель. Для этого *сделайте накид, введите крючок под арочку захватите рабочую нить и вытяните первую петлю, повторите от* 5 раз, далее захватите нить и вначале провяжите все вытянутые петли и накиды – на крючке две петли, далее провяжите оставшиеся 2 петли на крючке. 

Выполнив пышный столбик, вяжите арочку из 6-ти возд петель, затем 8 столбиков без накида над столбиками предыдущего ряда. 

Провязав столбики б/н, начинайте повторять от ⁰ до конца ряда.

2-й ряд: группа столбиков, *арочка из 7-ми возд. петель, из под арочки предыдущего ряда из 6-ти петель вяжите пышный столбик, 3 возд. петли и второй пышный столбик из под следующей арочки. 

Затем вяжите цепочку из 7-ми возд. петель и отступив от края одну петельку вяжите 6 столбиков б/н, повторяйте от * до конца ряда.

3-й ряд: группа столбиков, *арочка из 8-ми возд. петель, первый пышный столбик из под арочки из 7-ми петелек, 3 возд. петли, второй пышный столбик из под арочки из 3-х петелек, третий пышный столбик из под арочки из 7-ми петелек, цепочка из 8-ми возд. петель, 4 столбиков без накида, повторяйте от * до конца ряда. 

4-й ряд: группа столбиков, *арочка из 8-ми возд.петель, первый пышный столбик из под арочки из 8-ми петелек, 3 возд. петли, второй пышный столбик из под арочки из 3-х петелек, третий пышный столбик из под следующей арочки из 3-х петель, четвертый пышный столбик из под арочки из 8-ми петель, цепочка из 8-ми петель, 2 столбика без накида, повторяйте от* до конца ряда. 

5-й ряд: группа столбиков,* арочка из 9-ти возд петель, затем вяжите 10 столбиков без накида над пышными столбиками предыдущего ряда, выполняя один столбик над пышным столбиком и два из под арочки из 3-х возд. петель, повторяйте от *до конца ряда. 

Вяжите, повторяя узор с 1-го по 5-й ряд, до желаемого размера шали, учитывая, что при каждом повторе прибавляется один раппорт в ширину.

Готовую шаль увлажните и высушите, немного растянув в горизонтальном положении. 

 

Сатурн, питание детей и здоровье


Зачатки системы обмена веществ возникли на древней Луне; ранее, еще на древнем Солнце, возникли зачатки нервно-чувственной системы.
Все процессы, совер­шающиеся в системе обмена веществ, имеют склонность привести человека к болезни.
И все болезни, кроме тех, что приходят от внешних повреждений, обусловлены тем или иным процессом в обмене веществ "Мы можем спросить каждый отдельный процесс (обмена веществ): чего ты, собственно, хочешь? — И он нам ответит: будь я один, то я бы, как процесс, сделал человека бо­льным.
Ни один из процессов в человеческой природе не должен идти до конца, ибо в таком случае он сделал бы человека больным. Человек остается здоровым только тогда, когда процессы обмена веществ останавливаются в нем на определенной ступени".
Исцеляющие процессы заложены в человеческой системе циркуляции. Можно сказать, что если пациент родился на др.Луне, то врач — на др.Солнце. Человек совершает в сутки примерно 25 920 дыханий. — Сто­лько лет длится платоновский год. Пульс же бьется в четыре раза быстрее. "Дыхательная ритмика соответствует общению человека с внешним миром. Этот ритм дыхания должен постоянно связываться ритмом циркуляции, чтобы человек оставался, так сказать, на своих двоих. Ритм циркуляции не регулярный — 103 680 ударов пульса в сутки. Этому нет соответствия в космосе.
Обмен веществ вырывает человека из всего космоса, делает его чуждым космосу, а ритм дыхания соединяет с космосом. В этом делении и свя­зывании ритма циркуляции с ритмом дыхания вы видите пра-процесс исцеления, который постоянно совер­шается в человеке. Но в каждом случае, когда необходимо совершить внутреннее исцеление, нужно тонким образом процесс дыхания, проходящий во все тело, использовать так, чтобы он повсюду в человеке связал процесс циркуляции, оттеснил его ко всеобщим законам космоса
В этой связи обратимся к граничной плане­те нашей Солнечной системы, к Сатурну. "Там в середине стоит то, что таит в себе силы, которые, если мы их представим себе сконцентрированными на Земле, были бы силами, вызывающими болезнь, а во­круг вращаются силы оздоровления, исцеления. И кто обладает чувствительностью к подобным вещам, тот смотрит на кольца Сатурна и видит в них кругообразующееся исцеление, здоровье".
Таким образом, в Сатурне представлен тот же процесс, который постоянно разыгрывается через нашу систему обмена веществ и организм циркуляции. Но, обращая взор к Сатурну, мы видим также высшие Иерархии, которым доставляет удоволь­ствие оздоровление болезненного. "И это удовольствие является силой в Мироздании. Это удовольствие высших Иерархий пронизывает затем сис­тему наших нервов и органов чувств и образует в них силы духовного развития человека. Это силы, которые некоторым образом расцветают из исцеления, постоянно совершающегося в человеке. Так мы приходим к третьему — к духовному развитию.
В человека входит минеральное (как пища) и через жидкость превращается в нем вплоть до теплового эфира.
Этот тепловой эфир обладает огромной склонностью воспринимать в себя то, что как силы излучается, струится из мировых далей. Он, т.обр., вбирает силы Мироздания. И эти силы Мироздания, ко­торые он вобрал, они теперь образуются как духовные силы, проодухотворяющие здесь тепло-эфирную зем­ную субстанцию; а затем отсюда с помощью тепла эфирной земной субстанции впервые в тело проникает то, в чем оно нуждается для образования своего облика.
Т.обр., если в старом смысле слова мы назовем тепло огнем, то мы можем сказать: взятое человеком в себя минеральное доходит до огненной природы. Огненная природа склонна воспринимать в себя влияния высших Иерархий; и этот огонь тогда снова струится во все человеческие внутренние органы и образует, снова отвердевая, то, что в человеке субстанционально составляет основу отдельных органов. Ничто из того, что человек принимает в себя, не остается таковым, как оно есть. Ничто не остается земным; все приходящее, в первую очередь из минерального царства, превращается так основательно, что может воспринять в себя духовно-космическое, а с помощью духовно-космического оно снова отвердевает до земного. Возьмите из кости частицу сернокислой извести — она не такая, какую вы встречаете во внешней природе или получаете в лаборатории".
Если организм не может довести, например, сахар до состояния теплового эфира, то он оседает в ор­ганизме в ином состоянии, и возникает диабет. В отношении каждой материи нужно представить себе, ско­лько ее человек способен превратить в тепловой эфир, сколько он в состоянии поднять неживого. Иначе воз­никает отложение этой материи. Когда человека окружает чрезмерный внешний холод, холодный ветер, то он может оказаться не в состоянии достаточно быстро мировое тепло превращать в свое собственное, и тогда он может взять внешнее тепло от отдельных мест своей кожи и сделать его своим собственным. В таком случае возникает простуда. "Именно в этом заключается простуда. Простуда — это отравление внешним теплом, которое не взято организмом в свое обладание.
Вы видите, все находящееся во внешнем мире — это яд для человека, настоящий яд, пока человек им не овладеет, не сделает его приемлемым для себя своей собственной силой. Только тогда от человека идут силы, идут человеческим образом к высшим Иерархиям, тогда как вовне они были у элементарных су­ществ природы, у элементарных духов. В человеке должно совершиться удивительное превращение, чтобы элементарные духи в его организации могли передать свою работу высшим Иерархиям. И все это касается только минерального, когда минеральное целиком и полностью превращается в тепловой эфир.
Обратимся к растительному миру. Растение в действительности содержит для человека множество волшебного, когда он начинает глазами духа рассматривать растительный покров Земли".
"Духовная природа желания, я бы сказал, погруженная в благочестие природа желания прорастает в каждом весеннем цветке (фиалка, ландыши, желтый нарцисс)". Затем приходят более поздние цветы. Например, уже осенью появляется зимовник (дикий шафран) — можно ли смотреть на него без легкого чувства стыда? Не предостерегает ли он нас от нечистых чувств, поскольку наши чувства пронизываются различными недостойными вещами? Зимовник со всех сторон как бы шепчет нам: посмотри на мир желаний, о человек, как легко ты можешь стать грешником. Мир растений — это внешнее природное зеркало челове­ческой совести, если мы умеем правильно на него смотреть. Тогда мы увидим, что цветы тоскуют по ми­ру света в Мироздании, корень же постоянно хочет отвоевать их у Неба и приспособить к Земле. Когда Луна еще была соединена с Землей, то она стремилась растения превратить в один корень, и они прорас­тали вверх лишь в виде тоненьких волосков. Выход Луны означал для них освобождение, они смогли раз­вивать цветы.
"Земля образована из духа. И посмотрим на растение. — Оно несет в своем облике живое воспоминание об эволюции. Оно несет в своем корневом становление земного, становление физически-материального. По­смотрите на корень растения, и он вам скажет, что смог возникнуть только благодаря тому, что из духовного развилось земно-материальное. И едва только Земля освободилась от лунного бремени, растения устремились назад, к далям света.
И когда человек употребляет растительное в пищу, то он дает ему возможность продлить то, начало чему оно положило вовне, в природе: вернуться не только в световые, но в духовные дали космоса. Поэтому, как я сказал, растительное мы доводим в себе до воздухообразного, до газообразного, чтобы растение могло следовать своей тоске по световым, духовным далям. ... Когда человек ест растение, то происходит следующее. ... корень, поскольку он живет в земле, освобождается от нее и устремляется вверх; его устремление к духу самое сильное, и он оставляет за собой стремление цветов. ... Растение полностью выворачивается наизнанку. В себе самом оно организовано так, что верхнее является нижним, а нижнее — верхним. Что подвинулось до цветов, оно, так сказать, в материальном стремлении насладилось све­том, донесло материю до света. За это оно должно потерпеть наказание и остаться внизу. Корень был рабом земного, но зато он — это вы находите уже в метаморфозе растений у Гете — несет в себе сово­купную природу растения. Он устремляется вверх.
Да, если человек стал закоренелым грешником, то ему таковым хочется и оставаться. Корень же рас­тения, пока он скован Землей, похож на упитанного банкира, но как только человек его съест, он видо­изменяется и устремляется вверх, тогда как то, что принесло материю к свету, — цветы, должно ос­таваться внизу. Т.обр., в корне растения мы имеем нечто такое, что, будучи съедено, в силу своего собственного существа устремляется в голову человека, тогда как то, что находится ближе к цветам, остается в нижних областях. Оно вступает в общий обмен веществ и не доходит до головной организации.
У растений, сильно пронизанных астральным, например, употребленный в пищу стручковый плод, оста­ется в нижних областях, не хочет подниматься к голове, поэтому от них бывает глухой сон, а голова после пробуждения — тупая. Пифагорейцы, желая оставаться чистыми мыслителями и не желая привлекать пищеварение в функции головы, отказывались от питания бобовыми.
Животное не может перевернуть растение сверху вниз и снизу вверх. Позвоночник у животного параллелен земной по­верхности. Поэтому то, что хочет совершиться при пищеварении животного, приходит в полный беспоря­док. Верхнее хочет стать нижним, нижнее — верхним, и все дело застопоривается в самом себе. Вследствие этого в животном растению делается запрет: довольно тосковать по мировым далям! — Но за­прет не действует, и растение отбрасывается назад, к Земле.
Однако благодаря тому, что в животном организме растительное отбрасывается назад, к Земле, в животное тотчас же вместо мировых духов, как это имеет место в человеке, где растение переворачивается, вторгаются элементарные духи. И эти элементарные духи: являются духами страха, носителями стра­ха. Так это открывается духовному наблюдению: животное само вкушает пищу, вкушает с внутренним удо­вольствием; и в то время, как с одной стороны идет поток питания, с другой — идет поток страха от эле­ментарных духов страха. Постоянно в направлении к пищеварению, через пищеварительный тракт животного идет поток удовольствия от принятия пищи, а навстречу ему идет ужасный поток элементарных духов страха". И когда животное умирает, то в нем оживают существа, полностью состоящие из страха. "Вместе с животным умирает, т.е. оживает, страх. Плотоядные животные вкушают этот страх вместе с пищей. Хищ­ник разрывает свою добычу и получает удовольствие, вкушая плоть. А навстречу этому удовольствию от поедания плоти устремляетcя страх, который травоядное животное выделает из себя в момент смерти. На хищника он устремляется уже при жизни. Такие животные, как львы, тигры, в своем астраль­ном теле пронизаны страхом; после смерти он прогоняет их на­зад по цепи полученных при жизни удовольствий; так что хищники некоторым образом живут после смерти в своей групповой душевности, но эта жизнь представляет собой кошмарнейшую из всех, какие только проходит человек, Камалоку... Но, естественно, это происходит в ином сознании".
Ребенок еще не имеет достаточно сил для преоб­разования минерала в тепло, поэтому он питается молоком, где он получает нечто в подготовленном виде, что легко превращается в тепловой эфир, быстро изливается в голову и оттуда развивает формообразующие импульсы, ибо вся организация ребенка исходит от головы. Но если эти формообразующие силы действуют в более позднем возрасте, т.е. если затянуть питание грудным молоком, то это уже плохо. "Ибо то, что у младенца идет в голову и через силы головы, действующие до смены зубов, оказывается в со­стоянии, формообразуя, изливаться во все тело, — этого в дальнейшем в человеке больше не существует. Позже весь остальной организм должен излучать формообразующие силы". Для их развития нужно иное пи­тание; эти силы необходимо побуждать извне. Мы должны тогда прибегнуть к чему-то такому, что подоб­но молоку, но производится не во внутреннем человека, а вовне. Голова человека замкнута со всех сторон. В этой голове находятся детские импульсы для формирования тела. В остальном теле кости на­ходятся внутри, а формирующие силы — вовне. И вот эти силы должны прийти извне. В природе есть нечто такое, что являет собой голову без черепной коробки, где извне действуют те же силы, которые действуют внутри головы, когда она нуждается в молоке. И это есть улей.
Пчелы делают то же самое, что голова делает внутри себя, только у пчел это производится извне. "Внутри улья уже под внешним духовным влиянием происходит то же самое, что и в голове под внутренним духовным влиянием. В улье мы имеем мед, и когда мы едим мед как пожилые люди, то он дает нам для того, что теперь более извне должно поставлять формообразующие силы, ту же силу и власть, какую нам в детстве давало в голове молоко.
Будучи ребенком, мы возбуждаем в голове пластические силы, питаясь молоком; нуждаясь в этих си­лах в позднем возрасте, мы должны есть мед, но вовсе не в больших количествах. ... Вы видите, пони­мание человека предполагает понимание природы; понимание природы дает основу для понимания человека

Рай. Суть его возникновения


В Гиперборейскую расу Солнце отделилось от Земли. "Тогда на Землю стали приходить зачатки древнелунных людей разной степени совершенства. Все они обладали тогда способностью самовоспроизводства, самооплодотворения.
Потом совершилось второе разделение. С Луной из Земли ушло все обладавшее силой самовоспроизводства". Это была Лемурийская эпоха, эпоха разделения полов.
Яжве вел тогда земное развитие, действуя только в силах размножения. Тогда выступили адепты, обогнавшие развитие еще на Луне, уже там развивавшие рассудок. Они воздействовали на астральное тело человека. Противодействуя им, Ягве произвел разделение полов.
Разделение на два пола ослабило силу размножения и создало возможность одухотворения. К таким людям и подошли лунные адепты. "Они сказали им: вам не следует идти за Ягве, он не даст вам подойти к познанию; вы же должны достичь познания. — Это и есть (райский) Змей. Он приближается к женщине, ибо женщина обладает силой производить из себя потомство. Ягве тогда сказал: человек стал подобен нам, — и принес в мир смерть и все связанное с нею"
Если ясновидчески пробудиться во время глубокого сна, то обнаружится, что все органы физ.те­ла растут, "и, вырастая, все эти органы пищеварения, кровообращения, дыхания становятся величествен­ными животными сущностями (орел, лев, телец); нервная же система становится растительным образовани­ем. И далее представьте себе, что в этом величественном образовании господствует человек.
Затем с од­ной стороны появляется Люцифер, привлекает к себе человека, и вслед­ствие этого высшие Иерархии вытесняют человека наружу. А благодаря тому, что человек вытеснен наружу, все это (человеческое) образование сжимается в телесное пространство, и со всем своим сознанием, дневным сознанием, пребывает теперь вне своего тела. Таков причина, вызвавшая в человеке утрату зна­ния о своем внутреннем, о котором он знал прежде, и обусловившая в нем знание о внешнем. Он был из­гнан через те отверстия, которые потом стали органами чувств; он находится теперь в чувственном мире, а то, внутри чего он жил в далеком прошлом, сжалось и стало его внутренним.

Как стареть намного медленнее,чем все или способы противодействия теории катастроф


Когда Гидре Лернейской отрубали одну голову, на ее месте вырастали две новые. Гидра извлекает выгоду из повреждения. Она олицетворяет собой антихрупкость. Ищите именно такой принцип поиска выхода из положения,способ регенерации
То есть мы видим здесь явление гиперкомпенсации после катастрофы. Посттравматический рост.
Таких вариантов обстоятельств в нашей жизни масса,например,как стареть намного медленнее,чем обычные люди
Книги и идеи антихрупки, так что борьба с ними ,с идеями и книгами идет им на пользу Как говорил римский император Марк Аврелий, «пламя пожирает препятствия». Запрещенные книги привлекают внимание, они антихрупки в отношении цензуры. Для книги критика – это признак того, что ее и в самом деле читают, а значит, это не скучная книга
В сложном мире понятие «причина» подозрительно само по себе; либо ее почти невозможно установить, либо она не видна
То есть причинность непрозрачность
Каузальная непрозрачность
Так же как мы не знаем совсем нашего Каузального тела,которое есть тело Кармы,тело причин
Старение организма вызвано началом остеопороза костей и наоборот тоже верно
Для наших костей нужна нагрузка,тяжести
Как это делают для здоровья народы,носящие грузы на голове

Вот это и есть антихрупкость,когда мы задаем организму малый стресс и он в качестве гиперкомпенсации выдерживает большой стресс
И последнее,как же Геракл победил Гидру?
Он прижигал раны ,то есть не давал время на восстановление

Как сшить анаркали. Выкройки

Смотря индийские фильмы, все удивлялась, какой у женщин на одежде узкий рукав. Рукав полностью и плотно обхватывает руку, словно вторая кожа, при поднимании руки нет ограничения и вся одежда при этом не поднимается и не ползет вверх за рукой. Долго не могла понять, каким образом они этого добиваются. И вот однажды поняла, пройма у этой одежды короткая, не такая как у западной одежды, практически она заканчивается под подмышкой. При такой пройме и форма рукава совершенно другая.
Материалы для сообщения с этого блога http://artvani-vani.blogspot.com/
Читать далее...

Свитер с косой посередине.

Свитер с косой посередине.


Свитер с косой посередине.

Очень красивый и теплый свитер с центральной косой, связать который можно быстро и Вам будет очень тепло! Как всегда, выигрывают вяжущие, а кто не умеет - покажите это описание тем, кто вяжет и срочно закажите им связать теплый натуральный свитер - в магазине сплошная синтетика и натурального там от силы 5-10%!
Как говорится, почувствуй разницу!

РАЗМЕРЫ: 36/38 (40/42)

ВАМ ПОТРЕБУЕТСЯ: 500 г пряжи типа "Olympia" медово-желтого цвета номер 320 (50% шерсть, 50% полиакрил, 230 м/100 г) и 200 г пряжи типа "Pretty" желтого цвета номер 119 (70% мохер, 30% полиакрил, 500 м/100 г).
Обе пряжи от MIDARA.
Прямые спицы № 5 и 5,5, а также круговые спицы №5.
Внимание: Обе пряжи "Olympia" и "Pretty" постоянно вяжутся сложенные вместе.

ОПИСАНИЕ И СХЕМА:

https://vsesviazano.blogspot.com/2018/11/blog-post_89.html

Три месяца с покрытой головой

Перво-наперво, огромное благодарю Бригитте за то, что мотивирует меня писать в дневник. Чем дальше, тем больше есть, чем поделиться, но при этом все меньше желания писать «в никуда», хочется более адресного общения, что ли. Так что, если кому-то тоже актуальны мои посты, непременно пишите комментарии или хотя бы смайлики))

А сегодня я расскажу вам о своем новом опыте – хождении с покрытой головой. Всюду, в любую погоду, по любому поводу. То, что началось как интересный эксперимент – как стилевой, имиджевый, так и эзотерический, вылилось в изменение имиджа, немного – характера и ощутимо – энергетики – всего за три месяца. Пост будет длинный, постараюсь реабилитироваться за долгое молчание.

С чего все это началось? С юности. В пору, когда приличную и доступную по стоимости вещь можно было найти только на сэконд-хэнде, когда все охотились за блузками и джинсами, я охотилась за индийскими теплыми пашминами и синтетическими яркими шарфиками и платочками, порой можно было найти даже Гуччи, если повезет)) Пашминами я обожала кутать голову в холодное время года, потому что вечно простужалась. А все теплое время на моей шее были тонкие шарфики и – чуть реже – платки.

Постепенно дома собралась небольшая коллекция теплых пашмин со всякими «огурцами» и завитушками более-менее нейтральных цветов, и я стала комбинировать их – на голове драпировала, как обычный тюрбан с V-вырезом, на шее – как обычный шарф. В межсезонье набрасывала, чтобы накрыть голову, закидывая оба свободных конца через плечи назад.

В конце зимы захотелось чего-то эдакого, и я попробовала декорировать тонкую пашмину, обмотанную вокруг головы, подходящим платком, сложенным в узкую полоску… а дальше – понеслось. Не буду описывать свои эксперименты – их немало, они только набирают свой темп, и я предполагаю, что в ближайшем будущем их будет все больше и больше. Здесь я поделюсь своими соображениями по поводу того, почему за три месяца я только один раз вышла на улицу без намотки, да и о том немного пожалела.

Сначала – о «минусах».

Читать далее...

Традиционная русская кукла

Традиционная русская кукла
Возвращаясь из Калужской области, корреспондент НедоСМИ с грустью размышлял о современном содержимом магазинов игрушек: "Подумать только! Все, абсолютно все, каждая деталь, узелок или тряпочка в кукле имели раньше свое значение, объяснение и смысл.




- Существует три больших группы кукол: обереговые, обрядовые и игровые, - рассказывает Елена Леонидовна Мазурина, - Начнем с обереговых, в каждой русской семье их было до ста штук.





- Куклу Куватку делали за 2 недели до родов во время обряда Кувады. Наши предки считали, что самые незащищенные от злых духов - только что рожденные дети и беременные. И поэтому женщину отправляли рожать в баню, чтобы злых духов к избе не привлечь. Муж в это время сидел на лукошке с яйцами в предбаннике и издавал истошные крики, имитируя звуки при родах, чтоб сбить с толку нечистую силу. Считалось, что именно на его крики она прилетит и увидит, что рожает мужик, а не баба. Начинает искать свою цель, а по стенам предбанника уже заранее развешаны эти куклы. Первый негатив, зло, которые были предназначены женщине и маленькому ребенку, они брали на себя. Потом Куватки сжигались. До середины 19 века это была обрядовая кукла, потом он утратил свою силу, а куклу стали вывешивать как оберег над люлькой за 2 недели до родов, чтобы ребенка положить уже в теплую, обжитую кроватку.


- Другая обереговая кукла имеет множество названий: Рванка, потому что материал не режется, а рвется, в традиционной русской кукле иголка практически не используется. Платочница, потому, что из 5 одинаковых кусков ткани сделана; Капуста по количеству юбок, а самое теплое и трогательное название - Кормилка.



- Эта кукла оберегала ребенка до самой свадьбы. Если растет мальчик, то кукла подсказывала когда начинать невесту подыскивать: мама давала ему куклу и тихонько смотрела, интересуется ли он тем, что находится под юбками. Если девочка, то как только она села за приданое, а это было лет в 10, мама выставляла куклу в окно и все женихи знали, что невеста выросла и в этот дом можно сватов засылать.



- Понятно, что всякий жених может прийти свататься, а девочки хотели замуж удачно выйти, для этого делали вот эту куклу с длинной шеей. Ограничения длины не было, важно только чтобы количество воротничков было нечетным. Вообще, при изготовлении кукол все должно быть нечетным: веревочки, узелки, платочки. Каждый воротник - положительное качество будущего мужа: чтобы добрый был, не пил, не гулял... Девочка загадывала и заворачивала воротничок. А вот если она хотела еще и за любимого выйти, то она должна была исхитриться раздобыть рукав его рубахи и юбку куклы сделать из него. Но на самом деле в то время у мужика рубаха была одна на себе, другая при себе и достать рукав было практически невозможно, потому и браков по любви практически не было.
//img-fotki.yandex.ru/get/4700/ottenki-serogo.8d/0_60a79_f485e513_orig.jpg

- Во время изготовления тоже, наверное, какие-нибудь обряды соблюдаются, песни поются или заговоры читаются?
- А вон как раз над печкой висят куклы-лихоманки, они делались под особый заговор. Перед холодами приглашали в дом специальную бабку, которая читала длинный заговор от разных болезней и в это время старшая в семье женщина должна была скрутить минимум 12 кукол, иногда до 100 доходило. Считалось, чем больше она скрутит кукол, тем от больших болезней она семью на время зимы защитит, а в апреле их выносили на улицу и сжигали, с огнем уходили болезни, те которые они на себя взяли.
- Прямо как прививка от гриппа.
- Точно. Они все очень интересно назывались: Кашлея брала на себя кашель, Чихея - насморк, Знобея - озноб и дальше по симптомам болезней. Были Коснея, Немея, Глухея, не обязательно только простудные заболевания. А вот летом они в доме не находились, потому, что болеть не было времени, нужно работать в поле.


- Ну вот все сделали для удачного замужества, перед свадьбой у нас девичник. На нем что делали?
- Плакали?
- Правильно! Как на Руси говорили: трижды человек дивен бывает: когда родился, когда женился и когда смерть пришла. В эти три жизненных момента он прощается со своим предыдущим состоянием. Во время девичника было много обрядов и один из них - изготовление куклы Московки, как московское княжество объединило более мелкие. Называли ее еще Семья, Седьмая я и Плодородие. С последним названием все понятно, ее делали для того, чтобы будущая семья была дружная, крепкая, детьми богатая.


- У нее пять детей, мама шестая, а седьмое что?
- Муж?
- А где он?
- Неужели под юбкой?
- Папа, это то основание, на котором все держится. Очень гармоничная кукла: мужское начало, женское и дети.


- Дальше у нас идет по хронологии кукла Неразлучники. Ее делала свекровь, потому что она была первым заинтересованным лицом, чтоб семья сохранилась, потому что сын приведет жену в ее дом. Неразлучники очень бережно в семье хранились и когда появлялись детки, на одну общую руку хозяюшка навешивала маленьких куколок из ниточек. Чем больше детей, тем больше таких кисточек будет висеть на руке, тем больше отдаляются друг от друга супруги. Вешалась на свадебный поезд на первую дугу тройки лошадей, привлекая на себя внимание и принимая первый негатив на себя.



- Однажды я рассказывала о куклах второклассникам и показывала: "Вот смотрите, они отдаляются, дальше, дальше...", - раздвигаю кукол, "Между ними детки, детки... Груз проблем несут на одной общей руке". Один мальчик сидит, смотрит рот раскрыв, а потом выдает:
- Так ведь сорвется же мужик!


- Ну а после свадьбы куклы уже берегли все что угодно. Кубышка-травница, набивалась различными травами. Зачем? Вот играет малыш с ней, запах от нее исходит и сон приходит или насморк-кашель проходит, в зависимости от того, какой лечебной травой она набита.


- Куколка Крупеничка. Внутри мешочек, набитый крупой и в отличие от Травницы, она оберегала достаток. Ее делали после сбора урожая, мешочки набивали крупой или зерном и в течение зимы давали играть детям. Зерно наполнялось детской энергией, добром и весной его смешивали с зерном для посева, чтобы урожай был богаче.



- Куклу с красным лицом вешали напротив двери и считалось, что никого с дурными мыслями Берегиня дома не пустит. Своим лицом она весь негатив отражает. А в обязательном мешочке у нее три вещи: лекарственная трава, чтобы все были в доме здоровы, зерно, чтобы сберечь достаток и куделька - неспряденная шерсть для тепла и уюта.



- Еще одна парная кукла как Неразлучники - Мировое дерево. Это свадебная кукла, вставлялась в пирог. Именно после того как 2 семьи отведают общего каравая, они образуют общий род. Еще ее называли Роща и делалась девушками на Красную горку. Ее хранили до замужества.


- Игровые куклы делались мамой, чтобы во время игры научить ребенка жизни. Наши предки не были учеными, но они настолько мудрыми были! Вот, например зайчик на пальчик - первая игрушка малыша. Казалось бы все настолько просто, но ребенок ее уже не выбросит, ручками водит, сам себя развлекает.


- Даже сейчас детские невропатологи смотрят как ребенок сжимает кулачок. Если прячет большой палец внутрь или фигу складывает, то это считается слабым мышечным тонусом. Наши предки не знали таких слов, а просто понимали, что такое положение пальца может помешать освоению ремесел и надевали зайчика на мизинец. Малыш рефлекторно сжимал кулачок, и вот - большой палец сверху остается, ему некуда деться.



- Когда девочки подрастали, мама им давала куколок-хороводниц.


- Они их крутили и развивали одновременно две ручки, одной же хоровод скучно водить. Для чего было нужно две? Когда она прялку сядет, одной будет веретено тем же движением крутить, а другой пряжу скручивать. У мальчишек были бойцы на палочках. Тоже два, только с мешочками в руках, которыми они дрались.
- А мальчику это зачем?
- Он с трехлетнего возраста помогал отцу плести лапти. И если у него не получалось завязывать узлы, ему говорили: "Тебе еще в куклы играть надо", то есть тренироваться.


- Куклы воспитывали разные моральные качества. Есть такая кукла Убоженка, она делалась нарочито неряшливой, в старой одежде. Для того чтобы ребенка научить состраданию. Если ребенок такую куклу в руки берет, то и в нищего уже камень не кинет.

- Кукла-перевертыш Девка-баба. Все жизненные контрасты мама на такой кукле показывала. Вот она девка нарядная, красивая, с одной косой.



- И в одночасье жизнь переворачивается...


- Она замужем, платье серое, на посиделки уже не сходишь. Чтобы девочке это сразу не было шоком. Потому что выходили замуж очень рано, в 12-13 лет. Мама старалась такими куклами ее подготовить, их очень много было: зима-лето, праздник-будни, добро-зло.


- А почему у кукол...
- Нет лица? - угадывает Елена Леонидовна.
- Нееет! Я о другом хотел спросить. Почему у них такие большие... ярко выраженные формы?
- От лица отвлечь, чтоб не на лицо смотрели, а на грудь.


- А лица тогда нет почему?
- Здесь версий много, но мне больше всего нравится такая: не должно быть лишних глаз, ушей и рта в доме.
К лицу вообще в то время не привлекали внимание никаким образом. Например в калужской панёве - юбке по нашему, весь зад был расшит лентами, попонами, бубенчиками, всем чем угодно. Для чего? Чтобы на попу пялились, а на лицо не глядели.

- Толстушки-Костромушки. Обереговая кукла от женского одиночества. Делалась с косичками и ножками. Пока у женщины не было детей, Костромушка находилась у кровати, а с их появлением, отдавалась для игр детям, можно даже чужим. Говорили: "Иди, Костромушка, поиграй, мне есть кого сейчас качать".


- Самая известная обрядовая кукла какая? - спрашивает у меня Елена Леонидовна
- Вуду?
- Масленица!
- Но так она же в семье не живет, только на улице.
- Это чучело масленицы не живет, а домашняя масленица находится в доме. Вот видите у нее тряпочка привязана на подол? Случилось чего, обидел кто женщину, она завязывала узелок на кукле и рассказывала ей свою беду. К тому времени как праздник Масленицы приходил, она чаще всего вся была увешана ленточками. А потом дети эти кукол собирали и бросали в костер, все проблемы и заботы уходили с огнем, а для дома делалась новая Масленица. Но не все обрядовые куклы сжигались, некоторые хоронились или пускались по воде.



- Иногда делали кукол по нужде какой-нибудь. Например засуха. Я прошлым летом когда дым кругом был решила сделать куклу Мокрядину. Взяла ткань в крапинку для лица -как капли, а для одежды в полоску - как дождь. Только последний узелок завязала - пошел дождь, причем такое впечатление, что пролился только на пятачке перед домом.

Дальше ничего рассказывать не буду, чтоб не раскрывать все секреты. Покажу еще несколько фото.


















Елена Леонидовна ежедневно ведет мастер-классы в "Этномире" по изготовлению традиционной русской куклы. Далеко, 90 километров от Москвы, но безумно интересно! Часовое занятие стоит 250 руб.
Записаться можно по телефону: (495) 627-51-90 или ее мобильному: 8 (964) 142-55-35