— Изя, вы когда-нибудь видели детектор лжи?

— Я не просто видел, я на нем женат.

***

— Абрам, ты хоть раз говорил Саре все, что ты о ней думаешь?

— Говорил... Хочешь, шрамы на голове покажу?

***

В кресло к незнакомым парикмахерам мадам Рабинович всегда садится со словами:

— Девчонки! Завтра муж из тюрьмы выходит. 8 лет за двойное убийство отсидел. Хочу быть красивой для него...

И шо вы себе думаете? Ещё ни разу нигде плохо не постригли...

Наталья Петровна Бехтерева, выдающийся нейрофизиолог, академик РАН, всю свою жизнь посвятила исследованию мозга. Она побывала в зазеркалье науки и на весь мир заявила, что верит в вещие сны, альтернативную реальность и жизнь после смерти. Научное сообщество не одобряло такую точку зрения, обвиняло ее в лженауке, увлечение мистикой и паранормальными явлениями, однако ее личный опыт доказывал — что-то точно существует.

Именно Наталья Бехтерева явилась основоположником науки о мозге, разобралась в механизмах работы памяти, человеческого поведения и сознания. И при этом она не побоялась утверждать, что верит в Бога.   читать далее

Ко   Дню   памяти   жертв   Катастрофы    27-го   января

Татьяна Вольтская

Ах, скажите, скажите скорее,
Где, поляки, ваши евреи?
Где торгуют они, где бреют,
Лечат, учат, флиртуют, стареют,
Проезжают в автомобиле?
Почему вы их всех убили?

Ах, скажите, скажите скорее,
Где, литовцы, ваши евреи?
Где такие ж, как вы, крестьяне —
Те, кого вы толкали к яме,
А кто прятался на сеновале —
Тех лопатами добивали.
Между сосен, янтарных кочек
Не положите им цветочек?

Ах, скажите, скажите скорее,
Где, французы, ваши евреи? —
Адвокаты, врачи, кокетки,
Дети с вашей лестничной клетки,
Те, которых вы увозили
Ранним утром — не в магазины —
К черным трубам, стоявшим дыбом,
Чтоб соседи взлетели — дымом.

Ах, скажите, скажите скорее,
Где, голландцы, ваши евреи? —
Часовщик, поправляющий время,
И кондитер, испачканный в креме,
Где рембрандтовские менялы?
На кого вы их променяли?
Почему вы их выдавали?
Почему вы их убивали?

Ах, скажите, скажите скорее,
Где, британцы, ваши евреи,
Те, кому вы не отперли двери?
Пепел их — на земле, в траве и
В вашем сердце, что всех правее.

Ах, беспечные европейцы,
Эти желтые звезды, пейсы,
Полосатых призраков стаи
В вашем зеркале не растаяли.
По ночам в еврейском квартале
Ветерок шелестит картавый.
Как вам дышится? Как вам спится?
Не тошнит ли вашу волчицу
С бронзовеющими сосцами?
Подсказать? Или лучше сами?

http://club.berkovich-zametki.com/?p=27451

Алина Возная 

История старейшего в Восточной Европе иудейского квартала

Величественная архитектура, неповторимый колорит и богатая история города Львова ежегодно привлекают тысячи туристов. Одной из самых известных и часто посещаемых туристических достопримечательностей города является еврейский квартал. История его образования и развития тесно переплетена с формированием иудейской общины Львова и становлением самого города, в котором евреи стали жить с момента его основания в XIII веке.

Очертания еврейского квартала

Еврейский квартал формировался на протяжении многих столетий. Исторические летописи содержат данные, согласно которым еврейская община в XIV веке владела несколькими деревянными домами, также сохранились сведения о состоятельных и влиятельных иудеях, живших в городе в 1350 году.

Еврейский квартал располагался в исторической части города — там, где в наше время проходят улицы Староеврейская и Ивана Федорова. Место, которое было выделено для строительства жилья иудеям, считалось малопрестижным, так как оно находилось вблизи фортификационных сооружений и, в случае нападения, становилось уязвимым. На пересечении улиц Ивана Федорова и Русской раньше находились ворота, которыми еврейский квартал был отделен от остальной части города. На ночь ворота закрывались с обеих сторон. «Площадь синагог» на перекрестке улиц Арсенальной и Староеврейской — еще одно место, которое сохранило память про средневековый еврейский квартал Львова. Именно здесь когда-то была синагога «Золотая Роза», Большая городская синагога и Бейт Гамидраш.

Израиль очень противоречивая страна, как снаружи, так и изнутри. Но если посмотреть ближе, то всё встает на свои места. IsraLove приводит несколько фактов, которые не могут уместиться в голове человека, плохо знакомого с Израилем. 
 

http://isralove.org/load/3-1-0-669

Мы обязаны наслаждаться в этом мире

Иерусалимский Талмуд говорит, что Творец «спросит с нас» за разрешенные удовольствия этого мира, которые мы не позволяли себе намеренно (Кидушин, 4:12). Всевышний не создавал наслаждения этого мира для того, чтобы просто искушать нас. Наслаждайтесь прекрасным деликатесом, но делайте это внимательно, словно знаток, получая удовольствие от каждого кусочка. Именно в таком случае Вы сможете контролировать свое физическое тело, а не оно контролирует Вас.

После смерти ее назвали «матерью 1001 ребёнка, избравшей делом своей жизни спасение еврейских детей». Она не просто обивала пороги приемных эсэсовцев, добиваясь разрешения на вывоз еврейских детей из Германии и Австрии, она устраивала судьбу спасенных, а после войны убедилась, что каждый ее подопечный жив. Ровно 120 лет назад родилась одна из величайших спасительниц евреев Гертруда Мейер, которую дети называли просто «тетя Труус».

Гертруда (Труус) Мейер родилась на севере голландского полуострова в городе Алкмар 21 апреля 1896 года. Получив соответствующее образование, первоначально она решила продолжить семейную династию банкиров, устроившись на работу в банк отца. Но встреча с будущим мужем (тоже банкиром, вторую часть фамилии которого – Висмюллер - она возьмет после свадьбы) изменит ее приоритеты, выдвинув семейный очаг на первое место. Когда, тем не менее, желанные обоими супругами дети в семье так и не появились, нежность непознанной материнской заботы Гертруда решила дарить нуждавшимся в ней. Она начала участвовать в различных социальных проектах, привлекая к ним обширнейший круг своих знакомств. А в 30-х годах стала активным участником Нидерландского комитета по еврейским интересам, занимаясь отправкой продуктов питания и медикаментов в нуждающиеся районы Европы.

После событий «Хрустальной ночи» даже не замечавшие до этого Нюрнбергские расовые законы люди осознали, что все происходящее – лишь прелюдия к грядущим ужасающим событиям. Благодаря еврейским лидерам Великобритании ее правительство разрешило въезд в страну еврейских детей. Правда, сразу же был оговорено, что Великобритания не потратит на эти цели ни фунта и не примет ни одного человека старше 17 лет. Так что организация выезда детей всецело легла на еврейские организации и неравнодушных к проблеме людей, для которых моральные принципы были выше риска, которому они подвергались в связи с этим.

На протяжении истории в мире существовали многие сотни народов и племен. За прошедшие 5000 лет большинство их исчезло, не оставив после себя следа. Где можно найти какие-нибудь следы шумерских или аккадских племен, вавилонян или потомков племен Инка и ацтеков? Если бы археологи не откопали какие-то каменные и глиняные остатки их цивилизации, мы бы вообще не знали об их существовании.

Tем не менее, Тора заранее обещает, что еврейский народ не исчезнет.

Голда Манн

Стандартное израильское утро. Кто-то бодрый, кто-то сонный. Я лично достаточно сонная сижу в автобусе и мечтаю о чашке ароматного кофе. Напротив, лицом ко мне и спиной к движению сидит женщина восточного вида. На ногтях облезлый лак, на ногах поношенные шлепанцы. Она обвешана кучей побрякушек, браслет даже на ноге. На лице усталость, а в глазах море материнской любви.

Автобус остановился на очередной остановке, и собрался было ехать дальше, как вдруг, моя спутница заголосила громко и рассерженно: "Нааг!!! Рега!!!! Ма ата осе??!!! Ма ата ло роэ эт а-хаяль???!!!" (Мол, водитель!!! Секундочку!!! Что ты творишь??? Ты что не видишь солдата???!!!)

Оказалось, что сидя спиной к движению, она разглядела солдата, бегущего к автобусу, и устроила вполне заслуженную (по мнению всех, в том числе и самого водителя) головомойку.

Из уличной жары, в автобусную кондицианированную прохладу, легконогим оленем запрыгнул молодой человек в форме. Светловолосый, веснушчатый парень, эдакой рязанской наружности. Парень, разумеется, не мог знать о крикливой тетеньке, благодаря которой он успел в автобус, и поэтому спокойненько прошёл мимо нас и сел на свободное место. А крикливая тетенька, шепотом бросила ему в спину: "Ше Элойм ишмор алеха ве аль коль а-хаялим шелану!!!" (Да хранит Господь и тебя, и всех наших солдат!!!!)

Я расчувствовалась на столько, что к горлу подступил солёный комок, я втянула навернувшуюся слезу.
Я люблю эту замечательную и немного чокнутую (в хорошем смысле) страну. Потому что, этой восточной женщине всё равно этот парень светловолосый и конопатый, или смуглый и курчавый. Потому что, стоит ещё вчерашнему "хулиганчику" и "балбесу" снять детские штанишки и надеть форму, он становится любимым и дорогим всей стране. Люблю за то, что эта восточная женщина и многие другие ей подобные, могут тихим шепотом - от души, а не напоказ - посылать благословения совершенно чужому человеку...
Доброго всем дня!

http://a.kras.cc/2016/06/blog-post_200.html

Stas Mandel

19 апреля

Для тех, кто не знал - у евреев есть обычай в течение одной недели  быть дома и не работать  ( при этом получая недельное денежное пособие ), соблюдая траур по ушедшему навсегда. Это  ШИВА. В эти дни приходят выразить соболезнование и поддержать того,  кто потерял близкого человека.

Вчера по социальным сетям разошелся пост о парне Артеме, который  похоронил маму и сидит шиву (7 дней) один в шалаше под домом, так как  из родственников у него осталась только бабушка. В посте была просьба  придти к нему, чтобы он не чувствовал себя одиноким, ну и для молитвы  по усопшей.
Так как Артем поставил свой шалаш недалеко от моего дома, то я  подумала, что будет правильно к нему придти и поддержать (ну и занести  кексик, может ему будет приятно).

Войдя в шалаш, я была просто ошарашена - стояли коробки продуктов, бутылки с водой и соками и т.д. и т.п. Оказалось, что множество  народу, узнав о ситуации, приехали к Артему из разных городов страны,  даже из самых далеких. Почему? Да просто потому что захотели  поддержать парнишку, оставшегося сиротой.

Артему 27, но как он сам говорит - неважно в каком возрасте уходит мама - ее не хватает всегда. У его бабушки двойная трагедия - в 2001 году в возрасте 22 лет погиб ее сын-солдат, а в 40 с небольшим от рака умерла дочь. Бабушка сидит шиву отдельно, ей очень непросто. Ну, а Артем в шалаше, который  поставил под окнами маминой комнаты, сидел совсем один... пока об этом не прознали израильтяне. Те самые, которые шумно-крикливые, бестактные  и невоспитанные. Они, религиозные и светские, пожилые и молодые, парни  и девушки поехали к совершенно незнакомому парню. Просто потому что  ему сейчас плохо.

Религиозные ребята, кажется из соседней синагоги, в какой-то момент  пришли, сгрузили кучу коробок с горячей едой и ушли. Приходил раввин, читал молитвы. Вобщем все как положено.

Вот так выглядит солидарность. В это непростое время, когда каждый  день кого-то режут и убивают, когда обстановка хуже некуда, приходят к  абсолютно чужому парню Артему незнакомые люди. Потому что хотят.  И это, дорогие мои френды, то, из-за чего многие не уезжают из  Израиля. Именно это, а не отсутствие выбора.