Валентина Пономарева


Современный человек достиг
относительно высокой степени
внешней безопасности, но это произошло
ценой чувства гармонии
и единства тела с природой.

Александр Лоуэн


Первое имя, которое называют в связи с биоэнергетическим анализом – Александр Лоуэн, который действительно стоял у истоков этой классической школы телесно-ориентированной психотерапии. Ему помогал тогда еще молодой коллега Джон Пьерракос, который также внес существенный вклад в создание и развитие метода.

Биоэнергетику обычно называют вышедшей из недр вегетотерапии Вильгельма Райха, а о том, что она связана и с его же оргонной теорией, умалчивается. Поскольку о сути этих направлений уже рассказывалось, не стоит повторяться.

Как это произошло?

А. Лоуэн был учеником Вильгельма Райха: познакомившись с идеями будущего патрона еще в 1940 году, был увлечен ими и после обучения трудился 8 лет на их поприще. В 1953 году он стал одним из основателей Института биоэнергетического анализа, благоразумно заменив термин «оргонная энергия», воспринимавшийся в штыки общественным мнением.

По Лоуэну, биоэнергия – это единая энергия, заключенная в человеческом теле, которая проявляется и в психических реакциях, и в физических движениях. «Земное происхождение» предложенного нового понятия, равно как и вполне материалистическое утверждение о том, что движение рассматривается с точки зрения основных физических законов, успокоило профессиональное сообщество и позволило ученому развивать идеи своего учителя.

Между тем, если приглядеться, то в принципиальных положениях биоэнергетики просматриваются представления, выдвинутые В.Райхом:

– личность и характер отражаются в теле, неврозы проявляются в физическом облике, т.е. строении тела и движениях;
– ощущения, испытываемые человеком от собственного тела, проявляются в движениях, которые служат ключом к пониманию эмоционального состояния;
– для воссоединения сознания и тела необходимо избавиться от помех, препятствующих самопроизвольному освобождению тела от напряжения.

Кто-то из знатоков истории психологии может возразить, что, мол, мысль о связи тела и души, не говоря уже о древних традициях, в науке упоминалась с XVII века и связана с целым рядом знаменитых имен. В их числе, кстати говоря, и наши соотечественники:

И.М. Сеченов, например, выдвинул идею мышечного мышления и утверждал, что физические упражнения оказывают влияние не только на отдельные группы мышц человека, но и на его душевные процессы. П.Ф. Лесгафт писал о физическом воспитании как необходимом средстве формирования гармонично развитого человека, в котором единство физических и духовных сил базируется на ведущей роли сознания.
См.далее ссылку - http://shkolazhizni.ru/print/31004/