Если ты снова болен
Этой тоской вселенской…
Чей ястребиный коготь
Входит в тебя, - остёр…
Снова приди в пречистый
Спасо-Преображенский,
Богом самим освящённый
Двухвековой Собор!



Спасо-Преображенский собор. Здесь и далее Фото автора.

Стихами астраханского поэта Вадима Константинова начинается наше знакомство с внутренним убранством Спасо-Преображенского собора. Это намоленное веками святое место. Спасо-Преображенский собор возведен по указу императрицы Елизаветы Петровны в 1743-1754 годы. В конце XVIII века в правление Павла I полковой храм получил название "собор всей гвардии", собор стал главным военным храмом Санкт-Петербурга. В 1825 году храм дотла сгорел, остались только стены. Восстанавливал храм архитектор Стасов, работы продолжались с 1825 по 1829 год.



5 августа 1829 года, в день Преображения Господне, епископ Православной Российской церкви митрополит Серафим (Глаголевский) провел обряд освящения храма. Митрополит известен как духовный писатель, пользовался большим уважением. В свое время именно этот священник вышел на Сенатскую площадь для увещевания мятежников во время восстания декабристов - одного из главных событий в истории России XIX века.





Внешне собор сохранил тот облик, который придал ему архитектор Василий Стасов в 1829 году, и в неизменном виде дошел до наших дней. В предыдущей публикации о соборе мы познакомились с историей его появления, осмотрели экстерьер здания церкви, совершили виртуальную прогулку по скверу, восхитились уникальной оградой. Ограда вокруг собора - это памятник славе русского оружия. Сегодня мы увидим внутреннее убранство храма, познакомимся с его главными святынями.



Убранство собора


Чудотворный Образ Спаса Нерукотворного.

Внутренне убранство Спасо-Преображенского собора подчинено канонам позднего классицизма, где преобладает строгий, простой и лаконичный вид. А начнем мы с освещения. Главный источник света в храме - это небесное светило. Да, основным источником освещения является естественный свет, который проникает сквозь проемы полуциркульных окон. И, конечно, не обойтись без искусственного света, им служат несколько хоросов: огромное пятиярусное паникадило, закрепленное под главным куполом, а также еще по одному хоросу в каждом приделе. Главная - люстра на 120 свечей, малые - по 64 свечи.



Левый придел храма.

Выполнены осветительные приборы ярким представителем мастеров бронзового дела эпохи русского ампира Александром Ивановичем Дипнером-младшим. Мастер получил широкую известность благодаря великолепно исполненным заказам на изготовление люстр для Аничкова и Зимнего дворца. За качественно выполненных работ, изящество и точность в 1834 году Дипнер получил звание "Придворный бронзовых дел фабрикант".



Паникадило под главным сводом собора.


Церковная кафедра. Фото автора.

Перейдем к главным святыням Спасо-Преображенского собора - Нерукотворному образу Спасителя и иконы Божией Матери "Всех Скорбящих Радосте". Образ Спаса Нерукотворного написан предположительно в 1676 году древнерусским иконописцем Симоном Федоровичем Ушаковым (1626–1686). Живописец состоял на государственной службе, руководил иконописной мастерской Оружейной палаты Московского Кремля.



Убранство собора.

Чудотворная икона, написанная первоначально для Царя Алексея Михайловича, со временем перешла к царю Петру I, была его любимой иконой и сопровождала его в течение всей жизни, вплоть до самой смерти. После смерти Петра Великого икону перенесли в первое жилище царя Петра I на Петровской стороне. В бывшей столовой домика Петра I, превращенной императрицей Елизаветой Петровной в часовню, образ Спасителя находился по январь 1930 года. Затем чтимый образ передали в утраченную на сегодня Троицкую церковь на Стремянной улице, а после ее закрытия в 1938 году в Спасо-Преображенский собор, где и поныне пребывает на аналое у центрального придела церкви.



Убранство собора.

Следующей святыней храма, почитаемой и чудотворной, является икона "Всех скорбящих Радость". Икона в драгоценном окладе - список неустановленного автора с известной иконы сестры Петра Первого Натальи Алексеевны. Время написания иконы датируется XVIII веком. В Преображенский собор икона попала из Скорбященской церкви после ее закрытия в 1932 году. В соборе есть икона, написанная по заказу Петра I. Это икона великомученика и целителя Пантелеймона с частицей мощей. Заказана была икона для Пантелеймоновской церкви, что находилась в начале одноименной улицы. Ныне это улица Пестеля. Икона, как и многие иконы храма, перенесена в Спасо-Преображенский собор в 1936 году с закрытием прихода.



Иконостас главного придела.

Иконостас главного придела имеет четыре яруса и украшен по белому фону золоченой резьбой. Образа для иконостаса писали известные живописцы того времени: Андрей Иванов, Алексей Егоров, Григорий Угрюмов и другие мастера кисти. В нижний ярус иконостаса встроены резные золоченые царские врата. На вратах имеются четыре овальных иконы: Архангела Гавриила, Евангелистов Иоанна и Марка, Луки и Матфея, Благовещения Пресвятой Богородице.



Левый придел собора. Фото автора.

У одной из колонн, правой от входа, церковная кафедра с золоченой надписью с обращением: "Услышьте слово Господне!". Напротив, у другой колонны - Царское место. И кафедра, и Царское место изготовлены еще по рисункам В. П. Стасова.



Убранство собора.

"Господи Боже Израилев, несть Бог якоже Ты на небеси горе и на земли долу. Да будут очи Твои отверсты на дом сей день и нощь, еже услышати молитву людей Твоих, елико аще помолятся на месте сем и Ты услышиши на небеси и сотвориши и милостив будеши им"

Гласит надпись на фризе купола Спасо-Преображенского собора.


Убранство собора.

Главный купол поддерживают четыре колонны, облицованные мрамором. Посмотрите на свод главного купола. Очень красиво! Не правда ли?! Свод расписан под голубое небо. В центральной части выполнено изображение Вифлеемской звезды. В барабане купола размещены в полный рост образа восьми ангелов, написанных на медных досках. В руках у них предметы крестных мук Иисуса Христа, так называемые орудия страстей Христовых. В переходах от круглого барабана купола к сводам храма, называемые парусами, размещены иконы четырех евангелистов. Автор сих изображений Дмитрий Никифорович Мартынов (1826–1889) - русский художник, академик Императорской Академии художеств. Друзья! На этом описание внутреннего убранства заканчиваю, желающие узнать более подробно об этом могут найти в просторах интернета немало информации о соборе и его наполнении.




Убранство собора.


Образ Спаса Нерукотворного.


Чудотворная икона Божьей Матери "Всех Скорбящих Радосте".







Убранство собора.


Царские врата.





Убранство собора.


Правый придел собора.





Убранство собора. Фото автора.

На сегодня всё, не прощаюсь! Надеюсь, вам было интересно и познавательно. С вами был Михаил, смотрите Петербург со мной, не пропустите следующие публикации!

Источник