Цитата сообщения Санси-колибри
«Умеешь ли резать? Умеешь разгадывать? Умеешь окрасить?»
«Умеешь ли резать? Умеешь разгадывать? Умеешь окрасить?»
Опубликовано Четверг, 18 Декабрь, 2008, автор Энмеркар
Все Символы, используемые в различных религиозно-мифологических системах, делятся на две принципиально разные группы.
Первую группу составляют символы мировоззренческого характера. Они наглядным образом выражают какую-то идею или комплекс идей.
Вторую группу составляют символы Реализационные, которые, помимо выражения идеи, способны оказывать прямое воздействие на объекты и события.
Классическим примером, помогающим понять разницу между этими двумя группами, являются Знаки Гексаграммы (Маген Довид) и Пентаграммы.
Первый Знак, Символ Макрокосмоса, символ сочетания Инволюции и Эволюции, Символ Стремления Материи навстречу Духу а Духа — к проникновению в Материю. Широчайшее символическое поле Шестиконечной Звезды можно обсуждать очень долго, однако она практически никогда не применяется с прямыми магическими целями. Даже будучи вписанной в Магический Круг, Гексаграмма там является свидетельством Авторитета Мага, его знания Законов существования Мира. Любой эффект от применения таких знаков зависим от силы Оператора, от понимания им символического поля знака.
Пентаграмма, Знак Микрокосма, символ его Свободной Воли, также описывает довольно широкий спектр понятий и представлений. Вместе с тем, ее изображение само по себе вызывает определенные изменения в мире, например, защищает от злых (в прямом положении) или добрых (в перевернутом положении) духов. Причем этот эффект может проявляться даже при совершенном непонимании оператором значения (значений) Символа, а также при явном недостатке его (оператора) собственной силы.
Среди символов, обладающих Реализационной Силой, можно также упомянуть Христианский Крест (в отличие от языческого равноконечного креста), так называемые Сигиллы («печати» и «подписи» духов) и Руны.
Объяснить эффекты, возникающие при начертании таких знаков, можно разными способами. Нередко говорят, что эти знаки влияют на Бессознательное Оператора, вызывая изменения в нем, что, естественно, отражается и на окружающем мире, который, конечно, есть продукт описания.
Другой способ объяснения действия Знаков лежит в области Закона Жертвы: любое событие является следствием какого-нибудь ограничения. Как сотворение мира явилось следствием самоограничения Творца (или Творцов), так и сотворение события требует какой-то «жертвы». Мифология знает массу таких примеров, начиная от создания Мира из тела убитого Имира, и заканчивая Христианским Искуплением ценою Жертвы Христа.
Закон Жертвы — это не метафизический, а всеобщий закон: любое действие требует, как минимум, затраты (то есть жертвы) сил и, обычно, других ресурсов (орудий труда, времени и т.п.).
В этом ключе Знаки рассматриваются как «Сикли», то есть «деньги», которые позволяют «выкупить» определенное событие, явление или действие. Путем ли резонанса с элементами подсознания или с какими-то «внешними» силами, однако при правильном применении такие знаки всегда дают, «выкупают» результат.
Однако такие, «сильные знаки» также неоднородны. Их можно разделить, в свою очередь, на так называемые Амулеты и Талисманы. Амулеты привлекают к оператору «извне» силы, которыми он не владеет, подчиняя потоки, без Знака ему не доступные. Талисманы же активируют силы, присутствующие в операторе, но находящиеся в нем в потенциальном состоянии, и потому не доступные сами по себе.
Понятно, что те символы, которые для одних являются амулетами, для других могут быть талисманами.
К примеру, Сигиллы Духов для ученика Магии могут быть амулетами, а для давно практикующего Мага — талисманами. Та же ситуация и с Рунами.
Однако, еще раз повторим, независимо от понимания символического поля знака, независимо от понимания того, амулетом или талисманом является данный знак для данного оператора, будучи начертанным без ошибок, такой знак неизбежно произведет эффект.
Также понятно, что непонимание смысла символа, не обладающего реализационной силой, сделает этот символ совершенно бесполезным, а вот непонимание значения (и действия) символа Реализационного может привести к результатам непредвиденным, и не исключено, что плачевным.
Поэтому не случайно предупреждал Эгиль Скаллагримссон:
«Руны пусть не режет
тот, кто в них не смыслит.
В непонятных знаках
каждый может сбиться».
Понимание символов, знаком, так же, как их создание или даже просто запечатление, требует большой Силы. Поэтому даже один и тот же Знак может быть по-разному понят, а, соответственно, и по-разному осознан людьми с разным уровнем Силы.
