Цитата сообщения aprilhaxar Владимир. Экскурсия в октябре.

В славный город Владимир меня занесло в конце октября 2008 года. В те дни я переживала очередную сезонную депрессию и вместо трудотерапии лечилась электричками и провинциальным колоритом Золотого кольца России. Так как найти извозчика, готового прокатить по автомагистрали М7, не удалось, услуги РЖД пришлись весьма кстати. Усевшись в поезд на Курском вокзале, я методично вычеркивала названия населенных пунктов, остававшихся за окном, и читала краткую справку: Город Владимир - один из древнейших русских городов, в XII-XIII веках столица могущественного Владимиро-Суздальского княжества. Существуют две летописные версии о времени основания города Владимира. По одной из них, город основал в конце X века Владимир Святославич, креститель Руси, по другой - около 1108 г. Владимир Мономах. Во Владимире насчитывается более двухсот памятников истории и культуры, некоторые из них внесены в Список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Держа эти слова в голове, я чесала оную, стоя на вокзале и вращая головой.

Однако, схема Владимира оказалась проста даже для страдающих топографическим кретинизмом - если двигаться по Большой Московской улице с запада (от Москвы), то территория древнего города начинается от Золотых ворот и заканчивается после Рождественского монастыря, рядом с поворотом к вокзальной площади (где-то здесь находились Серебряные ворота). Соборная площадь расположена примерно посередине. Железнодорожный вокзал и автовокзал находятся юго-восточнее исторического центра, у подножия холма.

В сумерках в голову приходят здравые мысли, а именно: основные достопримечательности, а также многие гостиницы и рестораны расположены в историческом центре, на Большой Московской улице или неподалёку от неё. Среди прочих заведений было выбрано кафе "Доля ангела" (Б.Московская, 16), которое порадовало вменяемыми ценами, качеством блюд и скоростью обслуживания. Червяк был заморен. Но дурное настрое и трехчасовое сидение в поезде довели меня до необходимости шоппинга. И в местном универмаге я купила себе сумку. Так, совершив столь необходимое действие, я угомонилась. Оставалось только поспать. Гостиница "Владимирский дворик" запомнилась мне недешевыми номерами, стройкой за окном и видом на Никитскую церковь. Находится оная на улице Подбельского, 12, аккурат параллельно Б.Московской.

Недалеко от отеля, на улице Княгиниской, 8, находится Церковь Никиты Великомученика (Никитская церковь; Никиты Мученика церковь; Никиты Готфского церковь).
Никитская церковь принадлежит к типу традиционных трапезных церквей с трехчастным членением плана. Храм сооружен на средства купца Семена Лазарева в 1762-1765 годах. Нарядная трехэтажная церковь носит скорее светский характер и похожа на гражданское сооружение. Каждый этаж Никитской церкви имел свой красивый иконостас и был залит светом, лившимся из больших окон боковых стен, напоминая просторные и светлые дворцовые залы, созданные скорее для танца, нежели для молитвы. Живописность храма, его богатая пластика и динамичная композиция, подчеркнутая мощной четырехъярусной колокольней и стройным двухъярусным световым барабаном главы, делают Никитскую церковь одним из интереснейших памятников барочной архитектуры в русской провинции.


Вернувшись на Б. Московскую улицу, я аки баран уставилась на Золотые ворота(1164 г.).
Памятник русского военного зодчества времени возвышения Владимирского княжества при Андрее Боголюбском и роста стольного города Владимира. Золотые ворота включались в западную линию городских валов, сооруженных в 1158-1164 гг. княжескими градодельцами. Валы, примыкавшие с боков к массиву ворот, были рассыпаны в XVIII в. для устройства объездов; по углам ворот появились круглые ложноготические башни с пристройками между ними, свод ворот и церковь над ним тогда же были переложены.
Основу здания составляет огромный белокаменный четверик с глубокими нишами на боковых стенах, усиливавшими сцепление здания с насыпью валов (остаток вала сохранился к югу от Золотых ворот - Козлов вал). Проем ворот необычайно высок (уровень земли во время их постройки был ниже современного на 1,5-1,7 м).
Подобные Золотым белокаменные Серебряные ворота стояли на противоположном восточном конце крепости. Они отмечали главную ось городского ансамбля – продольную улицу. Остальные семь ворот-башен города были деревянные.
Здесь расположен Музей воинской доблести.


Недалеко от ворот стоит Водонапорная башня, расположенная на древнем валу вблизи Золотых ворот,т была построена в 1912 году. Это интересное здание, построенное из красного кирпича в псевдоготическом стиле - один из примеров городской хозяйственной постройки, характерной для градостроительства конца XIX века. В середине 50-х годов прошлого века, в связи с реконструкцией водонапорной системы города Владимира, башня утратила свое утилитарное назначение. В 1975 году здание водонапорной башни было реконструировано и приспособлено под музей.


Рядом с Водонапорной башней находится Церкви Спасского прихода:
Справа - теплая Церковь Николая Чудотворца (Никольская церковь; Николаевская церковь; Николы церковь; Николы Угодника церковь; Николая Мирликийского церковь; Свято-Никольская церковь; Святоникольская церковь).
В центре - звонница.
Слева - холодная Церковь Преображения Господня (Преображенская церковь; Спасо-Преображенская церковь; Спасопреображенская церковь; Спаса Преображения церковь; Спасская церковь)
Возведены на бывшем княжеском дворе. Храмы расположены на месте построенной Андреем Боголюбским в 1164 году белокаменной церкви Спаса. От древнего храма сохранились лишь фундаменты и частично нижние ряды кладки стен. Несмотря на стремление строителей сохранить прежний облик сооружения, в его архитектуре явно присутствуют черты барокко XVIII века.


Также с холма прекрасно видна Церковь Троицы Живоначальной старообрядческая (1913-1916 гг.) (Троицкая церковь; Святотроицкая церковь; Свято-Троицкая церковь) - одна из последних церковных построек губернского Владимира. Здание сооружено в «псевдовизантийском» стиле. Состоит из двух соединенных объемов: собственно церкви и колокольни. Ступенчатый верх храма венчает шлемовидная глава; западный объем - колокольни - несколько ниже. Постройку украшают декоративные пояски и поребрики, сама "крестовая" кладка кирпича. Богослужение в Троицкой церкви прекратилось в 1928 г.
Ныне там располагается музей хрусталя, лаковой миниатюры и вышивки. Представлены предметы декоративно-прикладного искусства, являющиеся традиционными промыслами Владимирского края — хрусталь и цветное стекло из г. Гусь-Хрустальный, мастерские расписные лаковые шкатулки, высокохудожественные образцы мстерской «белой глади» и «владимирского шва».


Проделав небольшой путь в сторону вокзала, я достигла Соборa Димитрия Солунского (Дмитровский собор).
Этот храм надолго приковал мой взгляд. Подобное архитектурное совершенство нечасто встретишь. Ни единой лишней линии, удивительная гармоничность и продуманность.
Построенный в 1193-1197 гг. по обычной схеме четырехстолпного одноглавого храма Дмитриевский собор блещет поразительной красотой спокойных и мужественных стройных пропорций и торжественностью своего резного убора. На глади стен нижнего яруса рисуются лишь перспективные порталы с резными полукруглыми завершениями - архивольтами. Выше, вплоть до барабана главы, фасады покрыты сплошной резьбой, напоминающей пышную узорчатую ткань, отороченную бахромой колончатого пояса, в котором помещены фигуры святых. Расположение рельефов горизонтальными рядами подчеркивает величественную неподвижность и царственность здания.


Пройдя по парку имени А.С. Пушкина, изрядно промерзнув, вижу Собор Успения Пресвятой Богородицы (Богородицкий собор; Успенский собор).
Собор представляет собой сложный комплекс разновременных построек. Первоначальный белокаменный собор был сооружен князем Андреем Боголюбским в 1158-1160 гг. и был задуман не только как городской собор, но и как первопрестольный кафедральный храм всей Руси. После пожара 1185 г. к храму были пристроены боковые галереи, по углам которых сооружены четыре дополнительные главы, была увеличена алтарная часть. Успенский собор хранит самое большое количество фресок гениального художника средневековья Андрея Рублева.






Памятник крестителям Владимирской земли на смотровой площадке парка имени А.С. Пушкина



Вид со смотровой площадки.
Осторожно! В любую погоду здесь ветрено. Я изрядно отморозила уши и потому практически не задержалась в сием месте.

Немного видна Клязьма - река в Европейской части России, протекающая по территории Московской, Владимирской, Ивановской и Нижегородской областей, второй по величине (после Москвы) левый приток Оки.
С рекой и её притоками связано развитие всего северо-востока Руси, начиная с Владимиро-Суздальского княжества (XII век). В это время река с притоками использовалась для судоходства на всём своём протяжении, что дало возможность далеко распространить своё влияние, а торговый путь Клязьма—Сходня—Москва, использовавшийся ещё до славянского расселения, развил хозяйственную основу.


А тут я аж споткнулась и поперхнулась: Николо-Кремлевская церковь построенная в 1761 году оказалась городским планетарием.

Типичный образец бесстолпного посадского храма. Строгий облик и скромный декор фасадов Николо-Кремлевской церкви свидетельствуют о том, что художественные вкусы эпохи барокко еще только начали проникать в провинциальный Владимир. Церковь названа в честь одного из наиболее почитаемых в христианском мире святых - святителя Николая Чудотворца (Угодника). По месту расположения церкви, на территории бывшего городского кремля, храм именовали Николо-Кремлевским.




Подробно о музеях и достопримечательностях Владимира - тут.

Дальше мне предстоял путь в Боголюбово, в Храм Покрова на Нерли. Но об этом в следующий раз.