По одной из распространенных теорий, машинные технологии существовали еще в глубокой древности. Доказательством вполне может послужить индийский храм Хосайлешвара.

Храм Хойсалесвара, также называемый просто храмом Халебиду, является индуистским храмом XII века н.э., посвященным богу Шиве. В начале XIV века храм дважды разграблялся мусульманскими армиями.

Примечателен храм своими скульптурами, замысловатыми рельефами, подробными фризами, а также своей историей, иконографией, надписями североиндийскими и южноиндийскими письменами. Произведения искусства храма представляют собой наглядное окно в жизнь и культуру Южной Индии XII века. Около 340 больших рельефов изображают индуистское богословие и связанные с ним легенды. Произведения искусства в храме Хойсалешвара повреждены, но в основном нетронуты.

Внешние стены храма покрыты замысловатой резьбой. Его нижние слои состоят из полос с фризами, которые состоят (снизу доверху) из слонов, львов, свитков с изображением природы и миниатюрных танцоров, лошадей, свитков, сцен из индуистских текстов, мифических зверей (макара) и лебедей.

Божество с интересным инструментом в правой руке.

Внутренние стены храма довольно простые по сравнению с внешней стеной, за исключением выточенных колонн, которые проходят рядами между северным и южным входами.

Дело в том, что колонны этого храма явно обработаны с помощью какого-то станка. Согласно официальной науке, в те времена люди пользовались разве что молотками и зубилами, но такими инструментами столь тонкую работу не выполнишь.

Здесь же, в глубинах храма, есть и другие странные артефакты. Ритуальные камни с идеально четкими кругами на поверхности — руками нанести их было тоже невозможно.

Официальная наука характеризует такие вещи «неуместными артефактами». Просто потому, что не в состоянии их объяснить, что уже само по себе странно. Но в Индии очень много храмов с похожими колоннами и сложным каменным декором.

*    *    *    *    *