Пожалуйста! Доброго вечера!

Спасибо коллега!Несмотря на прекрасные фото, у меня тоже создается жуткое ощущение...что-то ты пропал на долго...работа замучила?

Я на Соловках была в 1974 году в августе. Даже в Белом море удалось поплавать у берега, пару морских звездочек домой привезла
Но что-то не посетило меня сие чувство. Лишь была пичалька от того, што там был полный разор. Ну да такое наблюдалось по многим историческим и культурным местам. Однако, энтузиасты, коих там уже было достаточно и какие-то работы по восстановлению уже шли, заверяли нас, что со временем Соловки заживут полной жизнью, всё восстановят.

Да, чувствуется...спасибо за комментарий!

Пожалуйста Алла! Доброго вечера!

Благодарю за интерес!

Пожалуйста!

Слово - СОЛОВКИ-- в советское время было самое страшное--- за плохой анекдот могут отправить на Соловки-- так ходило в народе---И это жуткое чувство осталось-- Слава Богу дожила Я -- смотрю на Соловки как на памятник ЮНЕСКО !!! Спасибо за фото !!!

Ах, Вкусняшка Вы наша,, всё только начинаёся, мракобёсия только начинаются, лёзуть во всё двёри, окна, щёли, однако
— Мы объявляём о создании соврёмённой настоящёй свящённой инквизиции! - заявил пару лёт назад Лёонид Симонович-Никшич, прёдсёдатёль Союза православных хоругвёносцёв-
-В тюрьму Николаевско-Корельского монастыря был посажен «под крепкое смотрение» ростовский митрополит Арсений Мациевич за осуждение им мероприятий правительства, направленных к отобранию у церкви ее имений15. В 1786 г. среди узников Соловецкой тюрьмы были Павел Федоров и перс Александр Михайлов. Вина их заключалась в том, что они оба, поддавшись на уговоры священников, приняли православие (первый был еврей, а второй мусульманин). Опасаясь, как бы новообращенные не вернулись к вере своих отцов, Синод распорядился заключить их до самой смерти в монастырскую тюрьму.
Ссылка и заключение в монастырские тюрьмы за свободомыслие и неподчинение господствующей церкви особенно часто применялись в XIX в. Так, в Соловецком монастыре в 1826 г. из 30 узников за «вины» против церкви страдали 29 человек, в 1836 г. - 36 (из 45), а в 1855 - 18 (из 19)16. Среди заключенных немало было и борцов против самодержавия, участников революционного движения
В 1825 г. учителя Новоторжского училища Василия Воскресенского обвинили в богохульстве. Его подвергли жестокому наказанию кнутом, а затем заключили «навечно» в Соловецкую тюрьму. В 1851 г. сюда же сослали придворного певчего Александра Орловского — его обвинили в атеизме, в 1853 г. — вахтера Ивана Буренкова — «величайшего богоотступника».
В 1821 г. в Соловецкую тюрьму на 15 лет был заключен солдат Иван Кузнецов за пропаганду раскола среди солдат. В 1857 г. за «противозаконные по расколу проступки» в тюрьму попал самарский мещанин Лазарь Шепелев. Он не выдержал сурового режима и вскоре умер. В 1860 г. в эту же тюрьму посадили основателя секты прыгунов Максима Рудометкина. Он пробыл в одиночном суровом заключении 17 лет, до смерти. В 1859 г. в Соловецкую тюрьму был заключен под строгий надзор капитан артиллерии Николай Ильин — основатель религиозной секты.
В монастырских тюрьмах было также много заключенных за выступления против феодально-крепостнической эксплуатации, против усиления крепостного гнета. Дела о них рассматривались в Преображенском приказе и Тайной канцелярии, в монастырские тюрьмы они попадали по согласованию с Синодом. Участники крестьянской войны под предводительством Степана Разина, сотники Исачко Воронин и Сашко Васильев были брошены в Головленскую тюрьму Соловецкого монастыря. Во время соловецкого восстания они приняли в нем активное участие. Когда же восстание было разгромлено, Васильев и Воронин оказались в оковах в Корожной земляной тюрьме, их затем зарубил царский воевода Мещеринов18.
Федот Костромин. Его пытали в Преображенском приказе, наказали нещадно кнутом, а затем заключили в Соловецкую земляную тюрьму, где он и умер. В 1752 г. в «важной вине» против царской власти обвинили крестьянина Василия Щербакова. Он был наказан кнутом и сослан «навечно» в Соловецкую тюрьму.
В Соловецкую тюрьму из Красноярска был переведен декабрист Ф. П. Шаховской, после того как он заболел там психическим расстройством. Сюда же были посажены участники тайного общества, студенты московского университета Николай Попов и Михаил Критский, сочувствовавшие декабристам. В 1850 г. здесь оказался студент Георгий Андрузкий «за вредный образ мыслей и злонамеренные сочинения».
В Соловецкой тюрьме в 1864 г. находился студент Казанской духовной академии Яхонтов. Он принимал участие в организации панихиды по крестьянине Антоне Павлове, казненном после зверского подавления крестьянского восстания в местечке Бездна Пензенской губернии, когда было убито и умерло от ран более 90 человек.
Потапова и Григорьева вскоре перевели в Соловецкую тюрьму. Сделано это было для того, чтобы пресечь антиправительственную агитацию, которую они вели в местах своего заключения22

«И истрёбишь всё народы, которыё Господь, Бог твой, даёт тёбё; да нё пощадит их глаз твой».
«Нё любитё мира, ни того, что в мирё: кто любит мир, в том нёт любви Отчёй… Ибо всё, что в мирё — похоть плоти…»
Слава Лёнину! Партии! Народу! Изидё!

Спасибо Из!

Да и мы нё забываём.Да, уж насмотрёлись они страдальцёв и мёрзости нашёй людской, вспомним, напомним-однако.
-Столкновёниё туполобых с твёрдолобымими было жёстким. Вмёсто того чтобы оставить монахов в покоё — (да крёститёсь вы хоть пяткой!/( Саваоф Израёливич со сыночком смотрёли на идиотов и наслаждались данным прёдставлёниём , да и нёодёрталёц, посмотрёв бы на данный цирк, откинул бы копыта от смёха, однако./ - никонианцы подтянули войска. Восёмь лёт (!) продолжалась осада монастыря. Послё чёго он был взят, а всё монахи казнёны. Коё-кого изрубили в куски, многих повёсили, причём нёкоторых — с помощью жёлёзных крюков за рёбра. Христианё, которыё любили крёститься трёмя пальцами, звёрски убивали христиан, которыё прёд¬почитали крёститься двумя...
-Но в 1685 году вышёл ужё официальный указ о сожжёнии заживо за старообрядчёство. Христианскоё гёстапо выиски¬вало по всёй странё тайных поклонников старовёров. По всёй странё полыхали костры. Многиё старообрядцы, нё дожида¬ясь арёстов, сами сжигали сёбя в своих скитах.
Рёлигия оскорбляёт достоинство чёловёка. С рёлигиёй или бёз нёё, хорошиё люди будут дёлать добро и плохиё люди будут дёлать зло. Но чтобы заставить хорошёго чёловёка дёлать зло —для этого нёобходима рёлигия" Стивён Вайнбёрг
Слава Лёнину! Партии! Народу! Изидё!

Спасибо Галя! Доброго вечера!

Благодарю!

вспомнилось " Остапа несло...."