Остров Старичков служит наглядной моделью для изучения процессов формирования орнитогенных экосистем на малых островах Северной Пацифики. Существует мнение о том, что он представляет собой пример своеобразной (необычной) орнитогенной природной геосистемы со специфическим соотношением компонентов и связей между ними, благодаря которым, в частности, на острове формируются необычные почвы, отсутствующие в современной «Классификации и диагностике почв России». Вместе с тем в литературе есть лишь фрагментарные сведения по птицам (и только морским колониальным), населяющим этот остров.

 У  Г. В. Стеллера есть описание оригинального способа  ловли стариков. «Старики днем пребывают стаями на море, ночью же выходят на сушу, при этом они еще глупее урилов, и ловят их еще более смешным способом, а именно: человек, одетый в камчатскую кухлянку, то есть в плащевидное платье, садится на берегу под каким-нибудь утесом и сидит там неподвижно, тогда птицы кучами залезают под полы его кухлянки, чтобы там переноче- вать, после этого охотник хватает их одну за другою и сворачивает им шеи». Подобная информация повторяется Стеллером и в «Дневнике плавания с Берингом…»: «Поэтому вокруг Авачи их ловят живьем голыми руками в большом количестве. Снабдившись верхним платьем, человек просто садится рядом с ними; они имеют обыкновение собираться под платьем, словно в гнезде». С. П. Крашенинников описывает такой же способ ловли стариков: «Надев на себя шубы, куклянками называемые, садятся в удобных местах рукава спустя, и ожидают вечера. Когда старики прилетают с моря, то в темноте ищут себе норы для убежища, и в большом числе в шубы к ним набиваются». Этот способ ловли возможно практиковался только на о. Старичков, где, по мнению специалистов-орнитолгов, находится крупнейшая колония этих птиц. Жители побережья активно занимались сбором яиц, в частности, кайр и чаек. 

Окружающая остров акватория до сих пор богата морскими млекопитающими, которые также служили объектом охоты. Их заготавливали впрок разнообразными способами. Богатство животного мира острова привлекало к себе береговых жителей. Определить этническую принадлежность их не позволяют скудные данные. Это могли быть как ительмены, так и «курильцы» (айны). В случае военных конфликтов остров служил надежным убежищем, естественной крепостью для обороняющихся. Отмеченные следы антропогенной деятельности, современной и прошлой, позволяют считать о. Старичков не только памятником природы, но и истории.