О посещении пустыни одним мужем и о том, как Прокл беседовал с ним о Троице

Четверг, 04 Июня 2009 г. 12:09 + в цитатник

II. 8. Однажды в парамонову пустынь пришел философ и, увидев двух сидящих в беседке насельников, направился к ним. Сидели же в беседке авва Гедеон и авва Прокл и хотели, было, испить вина, да пришедший нежданный гость смутил их. Ибо вид его был необычный для этих мест.

- Приветствую вас, отцы, - сказал философ, - не помешал?

- О нет, братан...г-м, х-м, т.е. господин, - ответил ему брат Гедеон, - мы решили уединиться здесь, ближе к вечеру, испить немного даров земли и иметь беседу, относительно некоторых вещей.

- Хочешь, наверное, отдохнуть? Можешь присоединиться к нам - в беседке хватит места и на троих, - шутливо добавил брат Прокл, указывая перстом на стоящий мех с вином.

- О, с величайшим удовольствием, отцы! - сказал пришелец, - относительно вашего предложения, могу лишь предложить вам сыр, немного хлеба с овощами, которые имею в своей суме.

- Это замечательно! Как звать тебя, странник? – сказал Гедеон, предчувствуя, что вечер затягивается и одним мехом вина тут не отделаться.

- Я, Герхард из Баварии, в этих местах путешествую, иду от эллинских держав - на Восток, ибо давно имею желание видеть Низибийскую долину.

- Я брат Гедеон, а это брат Прокл, - сказал великан (по сравнению с маленьким Проклом) Гедеон и протянул Герхарду Баварийскому свою огромную длань, протянул же и Прокл свою маленькую ладошку, так они, познакомившись, приступили к трапезе.

Беседы их были мерные и не имели общей темы, говорили они о здешних местах и далеких странах, пока, наконец, авва Прокл не затронул тему о недавно прошедшем толке и спорах о Христе, Спасителе и Господе нашем.

- А, что ты думаешь о Нем, - спросил Прокл Герхарда, - принимаешь ли ты Никейский и Халкидонский соборы?

- А я и не слыхал о таковых, ибо на Запад редко и искаженно доходят слухи с Востока.

- Но ты, как представляешь себе Сына Божия? - спросил Гедеон.

- Как представляют его все, или большая часть в нашей стране, как Сына Божия. Но о каких недавних толках и спорах говорили вы, почтенные отцы?

- Да недавно вновь поднялись отростки древних ересей, савелианского толка и нечестие Павла Самосатского, - начал Прокл, - ибо вновь стали спорить о природе Сына и Отца - уклоняясь в одну из двух крайностей: смешивая ипостаси, дабы сохранить единство природы, или разделяя сущность, боясь мнимого троебожия.

- О, это весьма интересно, авва, продолжай пожалуйста.

- Ну, стали вновь спорить, чей Сын Христос, Божий ли, или Он творение Его - всесовершенное и первозданное - в коем утвердилось и все остальное мироздание, как бы на фундаменте. Одни полагали, что Он был в Отце, как мысль и лишь позднее вышел, когда Бог пожелал изречь Свою мысль, ради созидания мира, сопроводив изречение Духом Своим, таким образом эти нечестивомыслящие ниспровергли Сына и Духа на уровень лишь энергий Божества, Его действенных сил. Наконец, другие спорили с ними, доказывая, что Отец, Сын и Дух - это лишь разные проявления, или модусы Единого Бога, и они отказались различать в Едином Три ипостаси, жестко заявив об единосущии. Этим они уничтожили личное бытие Отца, Сына и Духа, соделав их собственно безличными, но как бы три маски, под коими проявляется Единый. Из этих толков, возникли и прочие разнообразные и хитросплетенные ереси: Ария, Нестория, Евтихия, Севера и прочих их сынов.

- Но, если не отдавать предпочтение одной из этих крайностей, то как же мыслить о Боге, ибо должно избегать языческого многобожия?

- Мыслить, согласно разуму, коего пища есть всепросвещающее Слово. Ибо, благочестиво исповедовать три Лица в Едином Боге - не смешивая их в одно безликое существо Отце-Сыно-Духа и не разделяя на три сущности, считая одного иного по сущности с другим. Но сущность Едина, Лица же, или Ипостаси - Три. Ибо и свойства их различны: Отец - нерожден и вечный родитель Сына, как и вечный податель Духа, вечно от Единого Отца исходящего.

Таким и подобным образом беседовали они до позднего вечера. <Е.>

Рубрики:

Хроники ПП

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/isolophey/post103929581/">Рћ РїРѕСЃРµС‰РµРЅРёРё РїСѓСЃС‚С‹РЅРё РѕРґРЅРёРј РјСѓР¶РµРј Рё Рѕ С‚РѕРј, РєР°Рє РџСЂРѕРєР» Р±РµСЃРµРґРѕРІР°Р» СЃ РЅРёРј Рѕ РўСЂРѕРёС†Рµ</a><br/>&nbsp;
II. 8. РћРґРЅР°Р¶РґС‹ РІ РїР°СЂР°РјРѕРЅРѕРІСѓ РїСѓСЃС‚С‹РЅСЊ РїСЂРёС€РµР» С„РёР»РѕСЃРѕС„ Рё, СѓРІРёРґРµРІ РґРІСѓС… СЃРёРґСЏС‰РёС… РІ Р±РµСЃРµРґРєРµ РЅР°СЃРµР»СЊРЅРёРєРѕРІ, РЅР°РїСЂР°РІРёР»СЃСЏ Рє РЅРёРј. РЎРёРґРµР»Рё Р¶Рµ РІ Р±РµСЃРµРґРєРµ Р°РІРІР° Р“РµРґРµРѕРЅ Рё Р°РІРІР° РџСЂРѕРєР» Рё С…РѕС‚РµР»Рё, Р±С‹Р»Рѕ, РёСЃРїРёС‚СЊ РІРёРЅР°, РґР° РїСЂРёС€РµРґС€РёР№ РЅРµР¶РґР°РЅРЅС‹Р№ РіРѕСЃС‚СЊ СЃРјСѓС‚РёР» РёС…. РР±Рѕ РІРёРґ РµРіРѕ Р±С‹Р» РЅРµРѕР±С‹С‡РЅС‹Р№ РґР»СЏ СЌС‚РёС… РјРµСЃС‚.
- РџСЂРёРІРµС‚СЃС‚РІСѓСЋ РІР°СЃ, РѕС‚С†С‹, - СЃРєР°Р·Р°Р» С„РёР»РѕСЃРѕС„, - РЅРµ РїРѕРјРµС€Р°Р»?
- Рћ РЅРµС‚, Р±СЂР°С‚Р°РЅ...Рі-Рј, С…-Рј, С‚.Рµ. РіРѕСЃРїРѕРґРёРЅ, - РѕС‚РІРµС‚РёР» РµРјСѓ Р±СЂР°С‚ Р“РµРґРµРѕРЅ, - РјС‹ СЂРµС€РёР»Рё СѓРµРґРёРЅРёС‚СЊСЃСЏ Р·РґРµСЃСЊ, Р±Р»РёР¶Рµ Рє РІРµС‡РµСЂСѓ, РёСЃРїРёС‚СЊ РЅРµРјРЅРѕРіРѕ РґР°СЂРѕРІ Р·РµРјР»Рё Рё РёРјРµС‚СЊ Р±РµСЃРµРґСѓ, РѕС‚РЅРѕСЃРёС‚РµР»СЊРЅРѕ РЅРµРєРѕС‚РѕСЂС‹С… РІРµС‰РµР№.
- РҐРѕС‡РµС€СЊ, РЅР°РІРµСЂРЅРѕРµ, РѕС‚РґРѕС…РЅСѓС‚СЊ? РњРѕР¶РµС€СЊ РїСЂРёСЃРѕРµРґРёРЅРёС‚СЊСЃСЏ Рє РЅР°Рј - РІ Р±РµСЃРµРґРєРµ С…РІ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/isolophey/post103929581/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Комментировать

« Пред. запись — К дневнику — След. запись »

Страницы: [1] [Новые]

LiveInternetLiveInternet

-Метки

-Рубрики

-Цитатник

-Фотоальбом

-неизвестно

-Поиск по дневнику

-Подписка по e-mail

-Статистика

О посещении пустыни одним мужем и о том, как Прокл беседовал с ним о Троице