Сознание и формы сознания.
Все жизненные перипетии человеческой судьбы строятся в каждой минуте дня и ночи. Когда человек научится контролировать свои мысли и чувства, тогда научится выявлять те формы этих мыслей и чувств, которые и складывают качество сознания. Свойство сознания – выявлять пространственные формы мыслей и чувств, передающих качество этих форм. Это свойство природы Манаса, его кармическая направленность. Через формы человек постигает качество жизни - её энергии, а значит, Душу элементов материи. Чем стройнее формы, тем устремлённее оформляющие их энергетические потоки, тем выше качество сознания. Чем выше качество сознания, тем более проявляется его огненность в земной жизни. Чем ярче проявления огненности, тем понятнее для человека жизнь, формы и качества его сознания. Цель эволюции на Манасическом плане – выявление творящей мощи Мирового Разума, создающего все формы Мировой Жизни, все Её планы развития.


Гармоничное сознание тогда сможет утверждаться в земной жизни, когда нам будет понятно, что такое равновесные духовно ментальные формы, и что такое формы умственной деятельности, обусловленной желаниями астрала. Все внутренние формы сознания строятся человеком в естественной земной жизни, в самых простых земных делах. Эти формы кристаллизуют жизненные силы человека, создавая качество и условия его жизни, а, по сути, строя кармические следствия. Все судьбоносные обстоятельства привлекаются формами, населяющими сознание. Сознание и карма неразделимы. Накопленные нами в Кали юге формы уже настроили множество следствий, и они не могут исчезнуть без активного вмешательства самого создателя. Тяжёлые кармические следствия, проявленные свободной волей человека, мешают духовно ментальному творчеству. Все проблемы в формах нашего мышления, в утончении мышления, в очищении мышления, в одухотворении мышления. Следствиями этого будет расширение сознание до его огненного состояния. Духовно ментальные формы реализовываются в земном пространстве через формы, накопленные земным сознанием, и значит, все формы должны быть созвучны. Нижний и верхний звуки октавы настроены в унисон. Так происходит реализация энергий духа на земном плане. Если человек не готов в принципе воспринимать своё сознание как форму его жизненных проявлений на разных планах материи и принимать как реальность формы мыслей и чувств, то говорить о ментальных проявлениях бесполезно. Груз кармы Кали юги – это и есть зависимость от невежественных представлений о реальной жизни. Но уже пришло время, когда становится возможным на энергиях земных планов, звучащих на нижних звуках октавы, строить космопространственные формы. Теперь возможно настраивать земное сознание качествами духовно ментальными, поэтому и требуется Космизм мышления.
Силовое поле земли выявляет формы земного человеческого сознания на плане Камы. На этом плане объединены формы сознания и минерального царства, и растительного, и животного. Стихийный план земного сознания един. Строительные силы Камы уплотняют и формируют все проявления нервной деятельности человека, как низшей его природы, так и высшей. Наши энергетические центры всегда активны на плане Камы. Огненность природы человеческого сознания проявляет там огненных элементалов, несущих строительные качества этого плана. Они и проявляют волю, заложенную в этих формах. Так человек получает демонов или ангелов в своей жизни. Если нижние энергетические центры очень активны, то человек получает формы животного сознания. Они грубы и низкоэнергетичны, но не агрессивны и не противоречивы. Эти формы проявляют расовые качества, ступень развития, и могут быть гармоничны, хотя сознание человечества, стоящего на пороге шестой расы, уже отравляется грубостью и низкими вибрациями. В будущем эти расовые качества изменятся в сторону утончения, и грубые формы животности останутся у тех, кто не примет карму шестой расы. Пока же тонкие формы сознания в основном отражают привычки астрального и физического тел – вкусно и сытно поесть, получать наслаждение и удовольствие от обычных земных потребностей. Они тяготеют к нижним планам Кама рупы. Все земные потребности естественны, если они не строят напряжённых форм неудовлетворённых желаний. Если человек в своей жизни не сосредотачивает свои мысли и чувства на этих желаниях, то нижние центры не будут выявлять эти грубые формы, а сами естественные потребности есть, пить, дышать уже не строят жизненные формы, потому что строительство формы физического человека уже давно завершено. Плотные формы выявлений животности в сознании препятствуют необходимому утончению и расширению для строительства духовно ментальных форм, сопряжённых с формами пространственных энергий. Грубые формы животности – это тяжёлый балласт, но не они являются самой большой проблемой. Ещё хуже – проявления страстной чувственности огненной человеческой природы. Огненная страстность, как огромный молох, перемалывающий формы сознания в хаос для последующего сжатия и образования яростных чудовищ плана Кама рупы. Эмоциональная напряжённость на плане Камы мешает уму концентрироваться в своей деятельности для оттачивания стройности мышления, а сердце вообще не может проявляться в астральном возбуждении. Эти формы, выстроенные в эмоциональном возбуждении, и рождают демонов, драконов и других обитателей гадеса, идущих в переработку, но до этого времени они активно будут влиять на человеческое сознание, становясь в нём волеизъявителями. Качество тонких форм в сознании утверждается приоритетами астральной жизни, поэтому и такое количество советов по работе с астралом в Гранях Агни Йоги.
«В сознании, как в зеркале, отражается окружающий его мир, но мир, окрашенный характерными для данного сознания красками. И не всегда отражение это спокойно и четко. Поверхность зеркала скорее можно уподобить воде, нежели стеклу, и малейшее дуновение астральных вихрей тотчас же искажает все отражение. И видит тогда человек мир внешний не таким, каков он есть, но как кажется. Так помимо ограничений, свойственных обычному сознанию, вносятся еще добавочные искажения. И действительность превращается в ярую очевидность, столь далекую от реальности. В этих призрачных личных мирках и живут миллионы людей вне пределов действительности. Исказитель ее астрал. Под властью его томится сознание, тюремщик духа – так его можно назвать. Это враг номер первый. Освобождение духа от всякого рабства начинается с освобождения от тирании астрала. Можно прожить без его уявлений. Не нужны его переживания. Не нужны его вспышки. Можно дать себе задание: хотя бы один день провести без всяких эмоций. Без них можно есть, пить, спать, работать и все же быть человеком, но человеком, свободным от судорог астрала. Вот человек раздражился, вот испугался, вот вдруг хохочет – к чему все это. Спокойствие должно заменить все ужимки астрала. Без них можно жить. Итак, на сегодня задача – движения в астральном проводнике прекратить хотя бы на один день. Довольно его произвола! Ни на что не реагировать никак. Хорошо ли, плохо ли, приятно ли или неприятно, нравится или нет – внутри паяц связан силою воли и кривляться ему не разрешено, пусть хоть все вверх дном перевернется, но паяц пусть будет связан на день, только на день, чтобы увидел хозяин его, что кривляка подвластен хозяина воле. Надо понять, что можно мыслить и жить и чувствовать себя полноценным человеком при условии полного замолкания астрала. Лишь только при этом условии можно утверждать спокойствие и равновесие. Мятущаяся комическая оболочка должна быть приведена к молчанию. Даже однодневный опыт будет полезен, ибо трудно начать. Сколько усилий делалось и делается, чтобы возноситься духом, но что-то упорно мешает, сводя на нет все достижении. Мешает астрал, враг номер первый, делая бесплодными все устремления духа»… (.Грани Агни Йоги. 1960 г. Окт. 26).
Тяжелы мысли о реальной жизни земной человеческой души, но постижение пространственной жизни без осмысления механизма оформления сознания невозможно. Можно представить, как деятельность ума создаёт в пространстве энергетический вихрь, созданный мыслью о желаемом. Это вихревое движение напоминает юлу. Оно производит очень жёсткое закручивание энергий вокруг головы и туловища. Постепенно вся аура закручивается в жёсткие круги. Это универсальная модель создания астральных мыслеформ желаний. Как паук своей паутиной обвивает жертву, чтобы высасывать из неё жизненные соки, так и мыслеформы желаний строят сеть, попадая в которую уже невозможно оставаться свободным в своих решениях. Эти формы диктуют и контролируют наши желания. Множество вращающихся кругов обваливают человека в непрекращающуюся цепь желаний. Энергии плана камарупы очень сильны, и приближение к этому плану ничего хорошего не сулит. Именно там находятся различные классы темнейших существ. Это реальные пауки, паразитирующие на создающихся человеком энергетических формах. Им надо всё больше и больше энергии для существования. Вихрями желаний создано постоянное электромагнитное поле, в котором человек проявляет земные обстоятельства под необходимую реализацию желаний. Желание создаёт рабство в силу того, что энергетический вихрь не может исчезнуть с приобретением желаемого. Сама система проявлений энергий и форм, мыслей и чувств должна быть переосмыслена, иначе новое желание зарождается следом за предыдущим. И так в прямом смысле по кругу человек ходит по низкому грубому плану, намагничивая этими энергиями свою ауру. Постепенно эти качества в ауре становятся ведущими.
Все самые серьёзные нарушения в здоровье происходят из-за сбоев в энергетической системе. Действительно, как паук выпивает соки своей жертвы, так желания незаметно перестраивают прохождение энергий по энергетическим каналам, уничтожая животворную энергию праны. Сможем ли мы переосмыслить то, о чём говорится уже много веков? В Учении о вреде желаний сказано исчерпывающе, но ничто не может убедить настроенного скептически человека. Ведь это астрал убеждает его не изменять образ мыслей, иначе ему не будет места в сферах жизнедеятельности человека. Человек не может жить без желаний, но стоит вопрос качества этих желаний – их гармоничности в сложной человеческой природе.

Формы сознания.
«Человечество настолько ушло от истинного созерцания Мира, что все Сущее становится иллюзорным. Разве люди хотят знать те корни зла, которые разрушают строительство? Закрытие глаз на существующее зло и на его породителя низвергнет человека еще ниже. То, что существует начало злое, как противопоставление Свету, давно известно. Также как добро проявляется во всех проявлениях и всех своих видах, так и тьма проявляется во всех своих видах. Конечно, человечество предпочитает явления непроявленного зла. Ведь тьма так привлекательна для малого сознания, ибо не нужно так огненно искупать свои действия, и олицетворения зла принимают такое привлекательное применение! Сознание человечества так лишено явления соизмеримости. Потому только очищенное сознание может принять Свет и его антитезу – тьму». (Мир Огненный. ч.3. 34).
Просто рассказывать о качествах сознания, но как не просто осознать и почувствовать эти качества, как часть самого себя. Когда человек осторожно прикасается к знаниям о самораскрытии духа в материи, то сразу же выявляются кармические задачи, стоящие в принятии этого самораскрытия, но и выявления земной кармы также усиливаются. Духовное самораскрытие утверждается космопространственными энергиями. При их прикасании к формам, наполняющим земное сознание человека, проявляются противоречия из-за качественного несоответствия этих форм. Воссоздаются образы этих противоречий, которые сознание может вмещать, которые сознанию известны. Эти образы настойчиво активизируются сознанием, требуют осмысления, и впоследствии регистрируются сознанием как собственные мысли. Чем шире сознание, тем меньше противоречий, и пространственные образы правдивее. Чем ограниченнее сознание, тем более ложными представляются образы до их полного искажения. Напряженный духовный опыт по очищению и расширению сознания на размышлениях о духовном сознании поможет строить огненные формы мышления, и новые жизненные формы, приходящие на землю, будут проявляться в земном сознании без искажения. Искажения реальной пространственной жизни происходят из-за разных ложных форм, которыми заполнено земное сознание человека. Расширение сознания – это важнейшая часть внутреннего опыта постижения жизни. Это качество нужно утверждать постоянно. Без действенного восприятия новых форм и образов невозможно постигать свой духовный мир. Без действенного осмысления происходящих в околоземном пространстве событий невозможно активизировать духовные качества сознания, а эти качества огненны. Они призывают земное сознание включаться в энергообмен с этими огненными качествами и открываться для принятия новых форм – огненных форм жизни Космоса. Неужели огненные крылатые формы, несущие качества духовного Сознания Космоса, будут кристаллизовываться в земном пространстве в виде уродцев – карликов, насильно вторгающихся в земное пространство, а именно такие образы инопланетян нам предлагают. Неужели можно представить Волю Иерархии Космоса в проявлении агрессии к человечеству, которое оберегается, как неразумное дитя? Неужели огненные Вестники будут сжигать истерическим страхом и паникой тех, кому несут Радость и Любовь Матери? Те, кто распространяют эти мысли и образы, зачастую являются рассадниками опасной ментальной инфекции, приводящей к одержанию. Нужно мужество, чтобы говорить об этом, потому что общественное сознание упорно настраивают на ложные представления. Но зачем? Видимо затем, чтобы свою деятельность тёмные кармические служители могли осуществлять беспрепятственно. Что построено в земном сознании, то можно активизировать и уплотнять. Мы знаем о том, что шестая раса будет строить новые тела, обживать уплотнённый астрал. Тогда всё человечество сможет осознать истинную реальность жизни тонких планов и восстанет против тёмной стороны своей жизни. Такого напора слуги тьмы уже не вынесут.
Огненные Иерархи утверждают свою деятельность на земле и в надземном пространстве в виде огненных форм, несущих качества Космического Сознания. Эти огненные формы кристаллизуются Высшей Волей в виде тех форм, которые могут активизировать сознание и устанавливать качества жизни духа, не нанося вреда энергетической системе человека. Только очищенное от ментального мусора сознание способно регистрировать формы стремительного движения пространственных энергий Космоса, развивая в сильнейшем напряжении энергообмен с этими огненными формами. Только очищенное от стереотипного мышления сознание, не проявляющее кармические формы, наработанные невежественным сознанием, может вступать в такой напряжённый энергообмен.
В трезвоне дня надо стараться думать об Учителе, об Иерархии, о пространственной жизни. Как сумеем оформить мысль, так и будет выявляться карма, но мысль не должна быть автоматической. Можно долго размышлять и не построить ни одной стройной формы, потому что не будет контроля в представлениях. Этот контроль надо нарабатывать. Надо представлять каждое слово в своих размышлениях. Надо выстраивать канву размышлений и чётко строить невысказанные фразы. Пространственно мыслить, значит, оформлять ментально эти мысли в слова и фразы, представляя их образно. Всегда можно представить звёздное небо. Всегда можно мыслью уноситься в космические глубины, представлять себя окружённым звёздной россыпью. Можно поэкспериментировать - посмотреть на звёздной карте очертания созвездий и пытаться их представлять. Это интересные эксперименты, но они тогда будут действенны, когда этот интерес, этот азарт будет нами двигать, когда ни дня не сможем прожить без интересного эксперимента с сознанием. Только тогда будет действительно идти развитие.
Контроль сознания – это необходимое условие для открытия новых духовных возможностей. Утверждается уже сейчас то, что будет качествами нового человечества, которое будет жить на земле через тысячелетия. Контроль сознания должен постепенно входить во все сферы нашей жизнедеятельности. Только через контроль сознания можно призывать в реку жизни решения Иерархии. Если не будет активности сознания в проводниках, значит, не будет возможностей строить совместные с Иерархией решения. Энергетические проявления человека в земной жизни можно сопоставить с музыкальной гаммой. Живя в звучании нижних звуков гаммы, свойственных земным энергиям, нужно одновременно представлять своим внутренним слухом звучание верхней октавы духа. Настройка и контроль сознания осуществляются Высшим звучанием. Надо настраивать свой инструмент духа основным ведущим тоном. Кармой можно долго определять ступени своего развития, и площадь развития может быть достаточно обширной – от одного воплощения до нескольких, но лучше в этой жизни прийти к тому, чтобы звучание духа проникало в самые дальние кармические узлы памяти. Как принять в земной жизни управление духа? Нам говорят, что принимать надо качествами духа – красотой, новым мировосприятием, новыми утверждениями пространственных мыслей Космоса, духовными знаниями о кармических следствиях, новыми знаниями о текущих эволюционных задачах. Наступившее столетие может обнаружить много проблем. Их придётся решать в короткие сроки. Возможности человечества сейчас небывало спрессованы и напряжены. Много сказано о том, что эти возможности открывать должен каждый человек своим сознанием, а знания об этих возможностях обильно пролились на землю Теми, кто совершил огненный подвиг во имя человечества – нашими Женщинами, нашими Духовными Водительницами, открывшими миру правду о жизни – Е.И.Рерих и Е.П.Блаватской.


Мотивация сознания.
«Сознание, озаренное пониманием непреложности подвига, может встретить Новый Мир. Такое сознание примет устремление к борьбе против тьмы и сумеет противостать всем исчадиям ада. Много житейских утверждений можно сравнить с исчадием ада. Ибо сфера, окружающая человечество, насыщена порождениями действий Кармы человечества. Принятие подвига в сердце откроет все пути к нему. Огненная Битва наполняет все сферы. Явление творчества стремительно нагнетает новые энергии. На пути к Миру Огненному насытим дух сознанием подвига». (Мир Огненный. Ч.3. 315).
Карма каждого поступка и каждого слова строится согласно их внутренней мотивации. Мотивация – это сложный механизм энергетического обмена между волей, направляющей мысль, элементальным фокусом в тонкой материи сознания, который ждёт своего раскрытия, и жизненной формой мысли, которая строится стихийными элементами. Мотивация передаётся в энергетические центры мозга волевым устремлением. Если оно есть, то мысль устремляется к огненному оформлению и составит формы жизненных проявлений духа. Это формы стройной Божественной математики и геометрии, отражающие Пространственные Идеи Логоса. Каждая огненно оформленная Идея – это Сущность, несущая волевые качества Иерархии Логоса. Если устремления нет, то мысль не сможет активизироваться пространственным огнём. Она установит согласно своему напряжению план материи, который будет её жизненным планом. Если напряжение слабое и мысль не сконцентрирована, то она будет оформлена на низких планах материи и составит в сознании те формы, которые населяют эти планы. Жизненные формы планов Кама рупы очень опасны своей агрессивной направленностью к духовным проявлениям. Даже мысли – слизняки, отражающие безволие человека, включают активное сопротивление огненной стройности волевых посылов. Они слизняков опаляют и их текучая форма испаряется. Воля – это и носитель мысли, и её спутник в дальнейшем существовании, ведь человек рождает своим мысленным посылом активных спутников жизни. Они надолго определяют качество сознания человека, его направленность в строительстве форм, ведь сознание постоянно как строит новые формы, так и открывает уже существующие. То, что наиболее активно сегодня в сознании, то и привлекает соответствующих спутников. В активных мыслях высокого напряжения о свободных проявлениях духа на земле и в Космосе, и в накопленных сознанием формах такого же напряжения, устанавливается отлаженный механизм энергообмена между космопространственными формами и сознанием. Тогда и придут озарения в виде мыслей и чувств, дарящих восторг. Так осуществляется творчество человека – создателя миров, а миры – это фокусы, собирающие формы всех жизненных проявлений человека. Воля утверждает задачи творчества, и степень сопротивления сознания новым формам и энергиям этих форм зависит от неё.
Мотивация или устанавливает законное строительство духовных форм и огненную трансмутацию элементов сознания, или активизирует астральные желания и уничтожает духовные формы, накапливая яд разложения пространственных энергий. Всё диктует мотивация, и не бывает ни одного действия без мотивации, без побудительной причины. Строится карма взаимоотношений с людьми или как сказочный полёт раскрытия воли в реке жизни, или как бесконтрольный диктат тёмной воли бездуховности. Среднего состояния нет, потому что инерция сознания всегда активно сопротивляется самораскрытию духа. «Просто жить», как это пытается представить себе человек, невозможно в условиях постоянных выявлений энергий из энергетических проводников в ответ на любое действие на земле. Человек всегда при общении с людьми строит формы этих отношений. Они открывают качества энергообмена и те задачи, которые устанавливает человек в этом энергообмене. Надо постоянно и напряжённо думать, какими формами мы населяем своё и мировое жизненное пространство во взаимоотношениях с людьми. Надо стремиться к поиску духовных качеств при касании к разным сторонам человеческой жизни на разных планах материи. При астральной активизации, когда воля проявляется в чувствах, устанавливается контроль сознания в астрале, и рабство астральных желаний не будет вести по жизни в астральной чувственности и в сложении злой кармы. Эта карма складывается проявлением сознания на уже установленных кармических следствиях, поэтому новые духовные формы не могут активизировать сознание. Старые формы, устанавливающие качество энергообмена, бередят сознание и определяют жизненные ориентиры. Ментальные формы, созданные в бездуховности, также нагнетают разложение и на астральный план, задерживая оформление ментального тела. Нестабильные ментальные образования передают свои формы на астральные планы и окончательно уничтожают любые проявления духа, как в коллективных формах, так и в энергетических проводниках человека. Все физические проявления человека механистичны и законно устанавливаются задачами жизни физического тела, но на земле астроментальные качества и строят, и разрушают физическое тело, смотря какие формы проявляются.
Надо настроиться на проявление Благодати в глубинных сферах жизни своего сознания. Там эта пугливая птица – Благодать живёт и распространяет аромат Мировой Жизни. Надо научиться принимать аромат и удерживать эту пугливую птицу. Мы можем принять, понять, выявить её только в глубинах своего сознания, составив условия жизни, настроившись, сосредоточившись, сконцентрировавшись. В грохоте земной жизни и в суете эта птица – Благодать не живёт. Но если мы не сможем её открыть и впустить в своё сознание, то духовные проявления не смогут ритмично утверждаться в жизни. Однажды открытая и впущенная птица – Благодать укажет нам ту ступень духовного Вождения, на которой мы установим и волю, и устремление, и качество форм для выявления духа. Настройка сознания на помощь птицы – Благодати установит новое кармическое напряжение, которое создаст новые кармические следствия, продиктованные духовными устремлениями. Рождается мыслеформа в сознании и тут же она выстраивает магнитные линии в земной жизни. По этим магнитным линиям и строятся жизненные обстоятельства. Если форма Благодати - птицы Души, будет настраивать глубинные основы нашего сознания, то по цепочке магнитные линии будут строить взаимодействие в земной материи и примагничивать жизненные обстоятельства. Уже есть на земле возможности обустройства жизни в восторгах вдыхания аромата птицы – Благодати. Это атомарное качество, это качество души атомов, которое долгое время не могло проявляться из глубин нашего сознания. Может строить жизнь лучшие условия, но для этого нужно устремлено выявлять качества Благодати.


СОЗНАНИЕ и СУДЬБА

Много ли мы, живущие уже в XXI веке, знаем о сознании? А, может быть, стремясь к постижению мира зачастую чисто умозрительно, мы совсем не размышляем над такими понятиями, которые имеют самое непосредственное отношение к нашей судьбе?
Человек невежественный обладает неразвитым сознанием. Будда «утверждал, что невежество есть величайшее преступление, ибо оно является причиной всех человеческих страданий, заставляя нас ценить то, что недостойно быть ценимым, страдать там, где не должно быть страдания, и, принимая иллюзию за реальность, проводить нашу жизнь в погоне за ничтожными ценностями, пренебрегая тем, что в действительности является наиболее ценным, - знанием тайны человеческого бытия и судьбы» (из книги Н. Рокотовой «Основы Буддизма»).
На основании Первоисточников (Учения Живой Этики, Писем Е.И. Рерих, Записей Б.Н. Абрамова «Грани Агни Йоги») попытаемся разобраться в этой важной теме.
Как и всё в мире имеет свои градации, существуют разные виды сознания.
1) Огненное или синтетическое сознание.
Им обладают высокие духи. Это сознание открыто ко всем явлениям жизни и связано с чувствознанием. Такое огненное сознание, в отличие от земного сознания (сознания одного воплощения), не прерывается никогда. «Сознание огненное прикасается чутко ко всему. Нет ошибок в определении людей» (Мир Огненный, I, 166). «И не внешнего человека видит огненное сознание, но того, который внутри. Душу вещей видит оно» (Грани Агни Йоги, I, от 02.05.60). Огненное сознание и подвиг неразделимы.
2) Утончённое сознание.
Такое сознание не будет связано со злобой, сомнением, лицемерием. «Так лишь утончённое сознание может почувствовать, когда за нежелательным действием скрыто недурное побуждение. Но бывает и наоборот, когда действие, неплохое по виду, является следствием недопустимой мысли» (Иерархия, 364). Утончённое сознание обладает определённой степенью распознавания людей и событий.
3) Низкое (малое) сознание.
Оно думает только о земном, пессимистично, боится ритма труда, боится ответственности, смущается при первой трудности и всегда будет всё умалять и недооценивать. Е.И. Рерих писала: «Опасайтесь сотрудников с малым сознанием» (Письма Е.И. Рерих, т.1, от 30.0631). Именно малое сознание склонно к половинчатым решениям. В Учении Живой Этики сказано: «Если бы люди поняли, какой вред они наносят себе и другим половинчатыми решениями! Они рассекают сознание, доводя его до смерти. Как всегда, болезнь начинается незаметно, а затем становится неизбежной смертельно опасная операция. Так происходят человеческие гибели от жала крошечной ехидны неискренности. Предупредить нужно, но переделать нельзя. Конь, занёсшийся над пропастью, не знает повода» (Агни Йога, 116). «Не устоит сознание, раздираемое противоречиями» (Грани А.Й., XII, 74). Указано, что «признание собственных несовершенств есть прямой путь к совершенствованию, но честностью признания далеко не все обладают. Отсюда и ханжество, и ложь, и лицемерие, и желание казаться лучше, чем есть. Малое сознание всё ещё продолжает гоняться за чужим одобрением и признанием, не понимая того, что действительность ничто не изменит и что с нею когда-то придётся встать лицом к лицу, когда всё тайное станет явным и видимым» (Грани А.Й., X, 300). «Чем шире и тоньше сознание, тем больше оно вмещает благодарности, ибо лишь ограниченное сознание лишает всех достоинств. Сердце не может быть истинно великим без этого огненного качества» (Мир Огненный, III, 395).
4) Смутное (вялое) сознание.
«Смутное сознание есть наследие животного состояния» (Агни Йога, 197). Оно не понимает сотрудничества, не знает устремления в Будущее и наполнено неясными помыслами. О таких сознаниях сказано: «Можно обо всём мыслить чисто, но смутное сознание находит во всём путь к затемнению. Особенно сейчас нужно избегать всяких неясных каналов. Нужно со всем устремлением идти к Свету» (Мир Огненный, II, 138.
5) «Тупые» сознания.
«Они ничего не ищут и не желают признать всего, что за пределами дома. Они как бы мертвы, и сознание их не работает. Но без кипения сознания не может пламенеть и воля. Сознание не подсказывает им, что преображение жизни находится в их руках. Мы ощущаем тягость этого мёртвого груза планеты» (Надземное, 401).
6) Потухшие сознания.
«Неразвитость сознания не так заразительна, как сознания потухшие. Потухшее сознание является настоящим вампиром. Нельзя напитать извне пропасть невежественного сознания. Именно, эти люди бесполезно выпивают энергию. После них непомерна усталость. Как зловоние, нужно миновать их, преграждая флюиды разложения. Трудно различить границу неразвитости и потухания. Но одно качество будет несомненно. Неразвитости будет или может сопутствовать трепетание преданности, но потухший кратер полон золы и серы. Учение не отказывает тратить энергию на неразвитость, но есть степень потухания, когда не залить бездну новым веществом. Только катаклизм с ужасом нежданности может растопить застывшую лаву» (Община, 97). Такое потухшее сознание «не питается устремлением и неуловимо разлагается в потоке тончайших энергий, неуловимо и невозвратно» (Община, 227). Именно такие сознания яро противоборствуют против добра. «Когда Будда называл человека – зловонный, он, прежде всего, имел в виду духовное сознание. Этот гангренный процесс лечению не поддаётся. В Наших построениях избегайте затронуть таких людей» (Община, 144).
Сказано также о сознаниях рефлекторных (подчиняющихся рефлексам) и о свободных сознаниях (подчиняющихся воле Высшей), о сознаниях тёмных и светлых. «Светлое сознание выбирает положительную сторону вещей и её укрепляет, тёмное – отрицательную, и её усиливает. Так, самые лучшие начинания, установления и учреждения в тёмных руках оборачиваются своей теневой стороной. Это очень характерно для конца Кали Юги» (Грани А.Й., XIII, 159). «Недоброе сознание даже добрую мысль обратить во зло, если этого захочет. А чего же ему хотеть, как не умаления Света, в какой бы форме оно ни выражалось» (Грани А.Й., VII, 319).
Психическая энергия накапливается также и сознанием. «Сознание есть поле борьбы старого и нового миров» (Грани А.Й., IX, 386). «Сознание есть судья побуждения» (Агни Йога, 337). «Духовность прежде всего есть сознание» (Письма Е.И. Рерих», т.1, от 05.05.34). «Сознание живёт мыслью» (Грани А.Й., т.1, от 13.06.60). «Нужно признать, что люди не признают, что их судьба находится в зависимости от их сознания. Они не любят говорить о сознании, ибо такая беседа может закончиться напоминанием об ответственности» (Надземное, 323). Необходимо помнить, что «сознание имеет тяготение к инволюции, но это лишь значит, что сознание, как вещество тончайшее, должно быть всегда питаемо» (Мир Огненный, II, 131). «Сознание питается Светом» (Грани А.Й., II, 7).

Конечно, зная об особенностях сознания, Святослав Николаевич Рерих всегда говорил: «Будем всегда стремиться к Прекрасному».