1804
Димитрий Петрович Ознобишин
русский поэт, лингвист и переводчик. Родился в семье симбирского помещика. Происходил из дворянского рода, восходящего к XIV веку, и был сыном коллежского асессора Петра Никаноровича Ознобишина от брака его с Александрой Ивановной Варваци, дочерью известного богача и благотворителя И.А.Варваци (умер в 1825 г.); Первоначальное образование получил дома, под руководством французского эмигранта барона Боде, а затем, в течение пяти лет, воспитывался в Санкт-Петербурге, в семье сенатора А.В.Казадаева, где в числе учителей его были, между прочим, К.И.Арсеньев и И.И.Сосницкий (актер). Поступив, затем, в Московский университетский благородный пансион, Ознобишин вскоре проникся той Литературной атмосферой, которая царила в этом учебном заведении, и которая так соответствовала его вкусам и интересам: он сблизился в это время с С.П.Шевыревым, князем В.Ф.Одоевским, В.П.Титовым, С.Е.Раичом, в литературном кружке которого был одним из деятельнейших членов, принимал участие в литературных собраниях воспитанников пансиона, где был аускультантом высшего собрания, учрежденного Жуковским, и считался при этом всегда в числе отличнейших учеников. Уже в 1820 г. в IV части пансионского альманаха "Каллиопа" Ознобишин поместил одно из первых своих литературных произведений — стихотворение "Трубадур" (с французского); кроме того, на пансионских актах: 2-го апреля 1821 г. он читал свое стихотворение "Утренний гимн" (напечатан в "Вестнике Европы" 1821 г., часть 117, № 7—8 и издан отдельно в 1821 г.), а 25-го марта 1822 г. стихотворение "Всемогущество Божье в природе и человеке" и Хор: "Се день наукам вожделенный" (изданы отдельными оттисками в 1822 г.). В пансионе на Ознобишина обратили внимание профессора Давыдов и Каченовский, который в своем "Вестнике Европы" за 1821 г. напечатал стихотворения молодого поэта: "Старец" (часть 116, № 4) и "Послание к Т..у" (часть 118, № 10). Окончив курс пансиона и награжденный, на одном из публичных актов, серебряной медалью, Ознобишин 2 сентября 1824 г. поступил на службу в Московский почтамт, где занимался цензурой французских повременных изданий; в 1825 г., "за литературные труды", он получил благоволение от императрицы Елизаветы Алексеевны и в 1827 г. — от императрицы Александры Феодоровны, а в 1828 г. (24-го октября) вышел в отставку с чином титулярного советника после не осуществившегося намерения, при содействии дяди своего, сенатора Гр.Ап.Хомутова, определиться в состав посольства в Персию А.С.Грибоедова; чувствуя влечение к занятиям литературой восточных народов, Ознобишин в течение двух лет изучал, под руководством ученого муллы, арабский и персидский языки и слушал лекции арабского языка у проф. Болдырева в Московском университете. Плодом этих занятий явились, между прочим, обширные статьи Ознобишина по вопросам восточного искусства и восточной поэзии и переводы с арабского из Гафиза (некоторые были напечатаны им, под псевдонимом "Делибюрадер", в "Сыне Отечества" 1826 и 1827 г. и "Северной Лире" на 1827 г., из "Макамат или Бесед Гарири" и др.; перевод с английского языка Персидской грамматики Лумсдена и его же персидского словаря и др. В 1833 г. (21-го июня), Ознобишин, по предложению Карсунского уездного предводителя дворянства А.И.Бекетова, принял на себя звание почетного смотрителя Карсунского уездного училища, с апреля 1838 г. по апрель 1841 г. и с 2 июня 1844 по 16-е июня 1847 г. был почетным попечителем Симбирской гимназии. Получив в 1864 г. чин статского советника, Ознобишин был в 1860-х годах членом Симбирского Губернского Статистического комитета, членом Симбирского губернского по крестьянским делам присутствия (4 года), членом Симбирского губернского училищного совета (в этом звании он обозревал училища Симбирской губернии), почетным мировым судьей по Карсунскому уезду и гласным Симбирского губернского собрания от того же уезда и в 1875 г. получил чин действительного статского советника. — Ознобишин много путешествовал по России и заграницей (Англия, Франция, Италия, Швейцария, Греция и Турция), иногда приезжал в Москву и Санкт-Петербург, но большую часть своей жизни провел в своем имении с. Троицком, Карсунского уезда. Поехав лечиться Кавказскими минеральными водами, Ознобишин умер в Кисловодске 14 августа 1877 года. Человек широкого образования, основательно знавший, кроме французского, немецкого, шведского, английского и итальянского, языки латинский, греческий, персидский и арабский, Ознобишин искренно любил литературные занятия и в молодости с увлечением принимал живое участие в деятельности московских литературных кружков (Раич, Погодин, Максимович, Н.М.Языков (см. послание его к Ознобишину, 1825 г.), Д.Веневитинов, братья Киреевские, Боратынский, Тютчев, Н.В.Путята, Шевырев, В.П.Титов, В.Ф.Одоевский, А.Н.Муравьев, князь П.А.Вяземский, Н.Ф.Павлов); он написал весьма значительное число стихотворений, но из них, однако, лишь небольшая, сравнительно, часть попала в журналы и альманахи 1820—1870-х г., большинство же осталось в рукописях, находящихся ныне у его внука, Дм.Ив.Ознобишина. В стихотворениях Ознобишина заметно несомненное поэтическое дарование; он легко пользовался стихотворной формой для выражения своих чувств и мыслей. Большинство пьес Ознобишина — лирического характера, но есть также стихотворения дидактические, духовные, обличительные и сатирические (напрамер, изданные им, анонимно, "Шуточные реляции в стихах о французско-прусской войне 1870 и 1871 годов. Литературные импровизации". Санкт-Петербург, 1875). Не перечисляя всех напечатанных стихотворений и статей Ознобишина, укажем лишь издания, в которых они находятся: "Вестник Европы" 1821 г., "Соревнователь просвещения и благотворения" 1823 г.; "Сочинения в прозе и стихах", издание 1824 г., том 5.; "Северные цветы" на 1826 г.; "Урания" 1826 г.; "Невский альманах" на 1827 г.; "Северные цветы" на 1827 г.; "Московский Вестник" 1827, 1829 и 1830 г.; "Сын Отечества" 1826, 1827, 1829 и 1830 г.; "Альбом северных муз" 1828 г.; "Русский зритель 1828 г.; "Русская стихотворная хрестоматия" издана В.Золотовым, Москва, 1829; "Галатея" 1829 и 1830 г.; "Денница", 1830 г.; "Роза граций" 1831 г.; "Венера" 1831 г.; "Сиротка" 1831 г.; "Евтерпа" 1831 г. (альманахи); "Телескоп" 1831 и 1834 г.; "Литературные прибавления к Русскому Инвалиду" 1832 и 1834 г.; "Молва" 1832—1834 гг.; "Весенние цветы 1835 г.; "Московский Наблюдатель 1835, 1836 и 1837 г.; "Современник" 1839 и 1847 г. "Отечественные Записки" 1839—1842 г.; "Галатея" 1839—1840 г.; "Москвитянин" 1841, 1845, 1846, 1854 и 1855 г.; "Утренняя заря" 1843 г.; "Сын Отечества" 1850, 1851 и 1852 г.; "Северная Пчела" 1855 г. (№99 и 284) и 1856 (№ 4); "Сборник статей в память Смирдина", Санкт-Петербург, 1858 г.; "Русская Беседа" 1859 г., том III (ошибочно приписанное Пушкину стихотворение Ознобишина "Страдалец произвольной муки"); "Литературная Библиотека 1867 г.; "Русский" 1867 г. (о Д.В.Веневитинове); "Журнал Министерства Народного Просвещения". 1868 г. (часть 140: "Народные училища в Симбирской губернии. Из доклада Симбирскому земству Д.П.Ознобишина); "Сборник историко-статистических материалов по Симбирской губернии", издание Симбирского губернского статистического комитета, 1868 г.; "Симбирский Сборник" 1870 г.; " Русский Архив" 1877 г., книга III, 1878, книга III; "Русская Старина" 1883, том XXXIX, 1887, том LV и 1895, сентябрь; "Складчина 1870 г.; "Симбирские" и "Смоленские" Губернские Ведомости; "Памятная книжка Смоленской губернии" на 1856 и 1859 г.; "Нива" 1875 и 1877 г. и др. Отдельно изданы следующие произведения Ознобишина (кроме указанных выше): "На прибытие в Москву тела в Бозе почившего Государя Императора Александра I", Москва, 1825; "Северная Лира" на 1827 г. Посвящается любительницам и любителям отечественной словесности", Москва, 1827 г., — издана вместе с С.Е.Раичем (здесь есть и пьесы самого Ознобишина), две части предпринятого К.Ф.Калайдовичем "Русского Зрителя" 1828 г.; "Селам, или язык цветов", Санкт-Петербург, 1830 г.; "Гинекион", Санкт-Петербург, 1830 г. (переводы из греческой антологии, с текстом en-regard); "Аксель. Повесть Исайи Тегнéра", перевод, Санкт-Петербург, 1861; "Руководство к изучению Высочайше утвержденных Его Императорским Велическтвом 19 февраля 1861 г. положений о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости", 2 часть, Санкт-Петербург, 1861 г.; "Стихи, произнесенные на столетнем юбилее Российского Историографа Н.М.Карамзина, в Симбирске, 1-го декабря 1866 г."; "На память о князе В.Ф.Одоевском", Санкт-Петербург, 1870 г. (стихотворение); "Сизиф и смерть. Милетская сказка", Санкт-Петербург, 1871 г. (в стихотворении). Некоторые стихотворения Ознобишина напечатаны в книгах Н.В.Гербеля "Русские поэты", "Английские поэты" и в "Биографии Д.П.Ознобишина", Санкт-Петербург, 1873 г. Кроме того, Ознобишин сообщил Д.А.Валуеву, для его "Сибирского Сборника" некоторые древние рукописи, собирал материалы для областного словаря (Торопецкого уезда), свадебные песни Псковской губернии (которые сообщил П.В.Киреевскому) и народные песни Симбирской губернии. Переведенная им комедия "Семейные тайны" была играна в Санкт-Петербурге, в 1865 г. Ознобишин был членом Московского (с 18-го июня 1828 г.) и Казанского Обществ любителей российской словесности и (с 1835 г.) — Датского Королевского Общества Северных Антиквариев (Det Kongelige Nordiske Oldskrift Selskab), а также членом (с 14-го сентября 1876 г.) Детского Приюта Принца П.Г.Ольденбургского. Литература: Бумаги Д.П.Ознобишина, полученные составителем от Дм.Ив.Ознобишина; архив Департамента Герольдии; "Биография Д.П.Ознобишина", Санкт-Петербург, 1878; Н.В.Гербель, Русские поэты, Санкт-Петербург 1888, страницы 292—295; некрологи: "Современные Известия", "Голос" и "Новое Время" 1877 г.; "Всеобщий календарь" на 1878 г., приложения, страница 24; Н.В.Сушков, Московского университета Благородный Пансион, Москва, 1848 г., стрпаница 85 и приложения, страницы 76 и 77; А.А.Фукс, "Поездка из Казани в Чебоксары", Казань, 1834, страница 15 и следуюгие, 69, 75; С.П.Шевырев. История Императорского Московского университета, Москва, 1855, страница 463; Барсуков. Жизнь и труды Погодина, тома I, II, III, IV, VII, VIII и Х; "Русская Старина" 1883, том XXXVIII, страница 235; том XXXIX, страницы 43, 44, 62—64, и 629 (в письме В.В.Киреевского); 1895, сентябрь, страницы 216—217; "Русский Архив" 1867, 1868, 1870 (о пожертвовании Ознобишным Императорской Академии Художеств мраморной статуи Екатерины II), 1874, II, 1882, III; И.Г.Безгин, Симбирская губернская гимназия, Санкт-Петербург, 1888, страницы 86—87, 233, 244, 331; А.И.Вольф, Хроника Санкт-Петербургских театров; И.А.Скачков: Краткий Исторический очерк Детского Приюта Принца Ольденбургского, Санкт-Петербург, 1883, страница 138, приложения.


1806
Оливер Херви Плиний Каудери (Oliver Hervy Pliny Cowdery)
важный деятель мормонской церкви на раннем этапе её существования (1829—1836), один из Трёх свидетелей золотых пластин, один из первых Апостолов святых последних дней, Второй старейшина церкви. Влияние Каудери пришло в упадок после того, как «правой рукой» основателя Джозефа Смита стал Сидни Ригдон, а в результате возникших с ним и с самим Смитом разногласий Каудери был отлучён от мормонской церкви. В конце жизни Каудери вновь стал мормоном, но уже не играл в церкви влиятельной роли. Отец Оливера Каудери, Уильям, вероятно, был последователем секты Натаниэла Вуда «Новых израильтян», практиковавшей лозоходство для поиска сокровищ. Родился в городе Уэллс, штат Вермонт, США. Семья Каудери в один из периодов своей жизни была прихожанами церкви конгрегационалистов в городе Паултни, штат Вермонт. Пастор этой церкви, Итан Смит, в тот период был занят написанием своей книги «Взгляд на евреев», (View of the Hebrews, 1823), в которой выдвигал предположение, что индейцы происходили от древних евреев (эта идея пользовалась популярностью среди ранних поселенцев США, статья «Строители курганов»). Один из критиков «Книги Мормона», Дэвид Персьютт (David Persuitte), полагал, что Каудери была известна эта книга, и что знакомство с ней повлияло на текст окончательной версии «Книги Мормона». Даже известный сторонник церкви мормонов Ричард Бушман писал об этом: «хотя Джозеф Смит, насколько известно, никогда не видел книги „Взгляд на евреев“ до позднего периода своей жизни, параллели (между ней и „Книгой Мормона“) выглядят для критиков достаточно сильными, чтобы утверждать, будто Итан Смит посеял семена будущего „сочинения“ Джозефа Смита». В возрасте около 20 лет Оливер переехал из Паултни в Нью-Йорк, где работал клерком на складе до 1829 г., когда он устроился учителем в городе Манчестер, штат Нью-Йорк. Во время преподавания Каудери снимал жильё в различных домах в Манчестере, в том числе и в доме Джозефа Смита-старшего, отца будущего основателя мормонской церкви, который, возможно, впервые рассказал ему о золотых пластинах, которые якобы видел его сын; впрочем, уже в ту пору о пластинах горожане говорили «на всех углах». С 7 апреля по июнь 1829 г. Каудери был основным писцом Смита, записывавшим перевод текста явленных последнему золотых пластинок, позднее положенного в основу Книги Мормона.

«Книга Мормона»
Также Каудери безуспешно пытался сам перевести часть Книги Мормона. До встречи с Каудери у Смита был длительный период застоя в переводе текста золотых пластин после того, как 116 страниц перевода утратил Мартин Харрис. Благодаря знакомству с Каудери рукопись была закончена в рекордно короткие сроки (апрель-июнь 1829).
15 мая 1829 г. Каудери и Смит заявили, что они получили Аароново первосвященство от Иоанна Крестителя, после чего они крестили друг друга в реке Сускеганна. Каудери также заявил, что они со Смитом отправились молиться в лес, пока их не окружил свет и появились трое людей, одетых в белое, «лица которых сияли славой». Один из троих объявил, что является апостолом Петром, а двое других — это апостол Иаков и апостол Иоанн. Позднее в том же году Каудери заявил, что ему, Смиту и Д. Уитмеру было явлено видение, в котором ангел показал им золотые пластины. Мартин Харрис заявил, что ему явилось похоже видение позднее в тот же день, и тогда Каудери, Уитмер и Харрис подписали заявление в подтверждение своего видения. Эти трое стали известны как Три свидетеля, а их свидетельство включается практически в каждую публикацию Книги Мормона. В том же 1829 году Каудери получил откровение о необходимости основания Церкви святых последних дней («мормонов»). После основания мормонской церкви 6 апреля 1830 г. Джозеф Смит-младший стал Первым старейшиной, а Оливер Каудери — Вторым старейшиной. Хотя должность Каудери формально была второй по старшинству, уже с 1831 г. его стал затмевать Сидни Ригдон, официальный пресс-секретарь церкви и советник Первого президентского совета церкви. Также Каудери занимал должность Помощника президента церкви с 1834 и до своего отлучения в 1838 г. 18 декабря 1832 г. Каудери женился на Элизабет Энн Уитмер, дочери Питера Уитмера и сестре Дэвида, Джона, Джейкоба и Питера-младшего. В браке родилось пятеро детей, из которых только один дожил до совершеннолетия (Мария Луиза Каудери, родилась 11 августа 1835 г.). Каудери содействовал Смиту в публикации серии его откровений, изначально носивших название «Книга заповедей». Позднее книга была расширена и дополнена и получила название «Учение и заветы», однако у Каудери возникли серьёзные возражения к новому тексту. Также Каудери был редактором нескольких ранних периодических изданий церкви, в том числе «Evening and Morning Star», «Messenger and Advocate» и «Northern Times». Когда церковь создала банк в Кёртленде в 1837 г., Каудери стал владельцем типографских форм для печати долговых обязательств. Смит отправил его в г. Монро в штате Мичиган, где тот возглавил Банк Монро, который также приобрела мормонская церковь. Оба банка потерпели крах в том же году. Каудери переехал в новую общину, основанную церковью в посёлке Фар-Уэст в штате Миссури, и зимой 1837—1838 гг. серьёзно болел. В 1834—1835 гг. при участии Смита О. Каудери опубликовал очерк истории церкви в виде серии статей в журнале Messenger and Advocate. Данный очерк содержит расхождения с принятой в настоящее время официальной историей мормонской церкви. К началу 1838 г. между Смитом и Каудери возникли разногласия по трём основным моментам. Во-первых, Каудери соперничал со Смитом за лидерство в церкви, высказывал несогласия с экономической и политической программой пророка и стремился к собственной финансовой независимости от общины. Когда в марте 1838 г. Смит и Ригдон переехали в город Фар-Уэст, где общину возглавляли братья Дэвид и Джон Уитмеры, шурины Каудери, они перехватили руководство общиной и стали проводить политику, которая, по мнению умеренных Каудери и Уитмеров, нарушала принцип отделения церкви от государства. Наконец, в январе 1838 г. Каудери написал письмо своему брату Уоррену о том, что между ним и Джозефом Смитом состоялся неприятный разговор, в котором Каудери осудил Смита за сожительство с несовершеннолетней Фэнни Элджер, одной из будущих многочисленных жён пророка (Каудери осуждал практику многожёнства). 12 апреля 1838 г. церковный суд отлучил Каудери после того, как тот не явился на слушания по данному вопросу и направил письмо, в котором уведомлял о выходе из лона церкви. В то же время от церкви было отлучено семейство Уитмеров, Уильям Фелпс и свидетель Книги Мормона Хайрам Пейдж. Каудери и Уитмеры стали известны как «раскольники» («the dissenters»), однако они продолжали жить в городе Фар-Уэст, где им принадлежало много собственности. Однако 17 июня 1838 г. Сидни Ригдон объявил на большом собрании мормонов, что раскольники были «подобны соли, что утратила свой вкус», и что долг истинно верующих состоит в том, чтобы изгнать их, «так, чтобы по ним прошлась нога человека». Каудери воспринял эту речь как угрозу своей жизни и бежал из округа. В период 1838—1848 гг. Каудери не поддерживал контактов с мормонами, и, возможно, на короткий период даже отказался от своего прежнего утверждения, что видел своими глазами золотые пластины (об этом можно судить из публикации в 1841 г. в мормонской газете Times and Seasons стихов, одна из строф которых гласила: "Если некоторые часы не ходят — это разве доказательство отсутствия времени? Если апостол Пётр отрёкся, поклявшись — разве это доказывает, что Христос — не Господь? И разве Книга Мормона не существует по той лишь причине, что её отрицает Оливер? («Or does it prove there is no time,/Because some watches will not go?/…Or prove that Christ was not the Lord/Because that Peter cursed and swore?/Or Book of Mormon not His word/Because denied, by Oliver?») Несмотря на эти стихи, прямых свидетельств отрицания Оливером Каудери подлинности Книги Мормона нет; возможно, эти стихи следует воспринимать как пропаганду, направленную против «отступника». На деле, Каудери даже в период своего отлучения продолжал свидетельствовать в пользу своих видений. Каудери изучал право, и позднее работал юристом в г. Тиффин в штате Огайо, где стал лидером местного отделения Демократической партии и даже редактировал демократическую газету, пока его мормонское прошлое не стало известным. Этот факт в какой-то мере запятнал его репутацию, однако Каудери остался работать в газете в должности заместителя редактора. В 1846 г. его выдвинули кандидатом в Сенат от демократической партии, однако он проиграл выборы — противник использовал его мормонское прошлое в своей агитации. После убийства Джозефа Смита-младшего брат Оливера, Лайман, признал Джеймса Стрэнга законным преемником Смита по главе мормонской церкви. В связи с этим в 1847 г. Оливер переехал в г. Элкхорн в штате Висконсин поблизости от штаб-картиры стрэнгитов в пос. Вори в том же штате, и занялся юридической практикой совместно со своим братом. Он стал одним из редакторов местной газеты Walworth County Democrat и в 1848 г. был кандидатом в ассамблею штата, однако вновь его мормонское прошлое было воспринято избирателями негативно и не дало ему шансов на избрание. В 1848 г. Каудери приехал к последователям Бригама Янга в Уинтер-Квотерс в штате Небраска с просьбой о воссоединении с церковью. 12 ноября 1848 г. он был заново крещён в мормонскую веру, однако с тех пор не занимал должностей в церковной иерархии. У него возникла болезнь органов дыхания, и он умер 3 марта 1850 года в доме Дэвида Уитмера в городе Ричмонд, штат Миссури. Литература: Gunn, Stanley R. Oliver Cowdery, Second Elder and Scribe. Bookcraft: Salt Lake City, 1962. 250-51; Legg, Phillip R., Oliver Cowdery: The Elusive Second Elder of the Restoration, Herald House: Independence, Missouri, 1989; Mehling, Mary, Cowdrey-Cowdery-Cowdray Genealogy p. 181, Frank Allaben: 1911; Morris, Larry E. (2000). «Oliver Cowdery's Vermont Years and the Origins of Mormonism» (PDF). BYU Studies 39(1): 105 – 129; Quinn, D. Michael, Early Mormonism and the Magic World View, Revised and enlarged (Salt Lake City: Signature Books, 1998), 36-39; Dan Vogel, ed., Early Mormon Documents [EMD] (Salt Lake City: Signature Books, 1998), five volumes; Welch, John W. and Morris, Larry E., eds., Oliver Cowdery: Scribe, Elder, Witness (Provo, UT: The Neal A. Maxwell Institute for Religious Scholarship, 2006); ISBN 0-8425-2661-7.


1807
Генрих Панофка (немецкое имя — Heinrich Panofka)
немецкий скрипач, композитор и музыкальный педагог. Родился в Бреслау. Брат археолога Теодора Панофки. Начал учиться музыке в родном городе, однако затем по настоянию отца поступил на юридический факультет Университета Бреслау. В дальнейшем, однако, увлечение музыкой взяло верх, и Панофка перебрался в Вену, где занимался под руководством Йозефа Майзедера. В 1827 г. с успехом дебютировал как солист и в течение нескольких лет гастролировал по Германии. В 1831 г. он обосновался в Берлине, работая преимущественно как музыкальный журналист, в 1834 г. переселился в Париж, где играл в Оркестре концертного общества Парижской консерватории, продолжал заниматься журналистикой (сотрудничая в том числе с «Новой музыкальной газетой»), а одновременно учился пению у Марко Бордоньи. В 1842 г. совместно с Бордоньи основал Академию любителей пения, после её закрытия в 1847—1852 гг. работал в Лондоне как вокальный педагог, дирижёр и хормейстер. Вернувшись в Париж, занимался преимущественно педагогической деятельностью; с 1866 г. и почти до самого конца жизни работал во Флоренции, где у него, в частности, брала уроки Медея Фигнер. Умер в Карлсруэ 18 ноября 1887 года. Автор методических пособий по вокальному искусству «Практический учебник пения» (The Practical singing tutor; Лондон, 1852), «Искусство пения» (французское название — L'art de chanter; Париж, 1853), «Вокальная азбука» (французское название — Abécédaire vocal; Париж, 1858), справочника вокалистов-современников «Голоса и певцы» (французское название — Voix et chanteurs; Париж, 1870), ряда концертных сочинений. Домашний альбом Панофки, содержащий автографы Бетховена, Шуберта, Листа, Берлиоза и многих других музыкальных знаменитостей, был факсимильно опубликован в 2007 году.


1809
Александр Ильич Зеленой
адмирал (1880) и член Адмиралтейств-совета. Родился в Псковской губернии. В 1822 году поступил в Морской кадетский корпус. В 1826 году по окончании Морского Корпуса произведен в мичманы. Офицер Морского корпуса, был приглашен занять должность адъюнкта Морского кадетского корпуса и в течение 35-ти лет не расставался с этим учебным заведением, где трудился сперва в качестве преподавателя математики, а затем в качестве помощника инспектора и инспектора классов. «…Он сразу расположил к себе — этот невысокого роста, плотный, с большими баками человек лет пятидесяти, немного заикающийся, с скрипучим голосом и мягким, ласковым взглядом маленьких и умных темных глаз, блестевших из-под густых взъерошенных бровей, придававших его лицу обманчивый вид суровости. Меня… необыкновенно приятно тогда поразила ласковая простота инспектора, без всякой примеси казармы и внешнего авторитета грозной власти. Александр Ильич был добр и гуманен и не видел в отроках, хотя бы и испорченных, неисправимых преступников… Он понимал детскую натуру и умел прощать, не боясь этим поколебать свой авторитет, и на совести этого доброго человека не было ни одного загубленного существа…» — К.М.Станюкович. С 1841 года — капитан-лейтенант. Действительный член Русского географического общества с 19 сентября (1 октября) 1845 года. С 1849 года — капитан 2-го ранга. С 1851 года — инспектор классов Морского корпуса. В 1852 году произведён в капитаны 1-го ранга. 26 ноября 1854 г. награждён орденом Святого Георгия IV степени (№ 9346 по списку Григоровича — Степанова). С 1860 года — начальник Штурманского училища. С 1861 года — генерал-майор. В 1862 году был назначен членом академических классов, впоследствии преобразованных в Николаевскую морскую академию. С 1868 года — генерал-лейтенант. С 1869 года — член Комитета морских учебных заведений. С 1872 года — начальник Технического училища Морского ведомства в Кронштадте. Автор «Исторического очерка Штурманского училища» (1872), ряда статей по морской истории. В 1877 году — член конференции Николаевской морской академии. В 1879 году переименован в вице-адмиралы, член Адмиралтейств-совета. С 1880 года — адмирал. Скончался А.И.Зеленой в Санкт-Петербурге 31 января 1892 года. Всю свою жизнь посвятил учебно-педагогической деятельности в морских учебных заведениях. В «Военно-энциклопедическом словаре» Зеленой поместил биографии И.Ф.Крузенштерна, С.Г.Малыгина, С.И.Мордвинова и А.С.Шишкова, а также ряд статей по русской морской истории. Братья: Иван (1811—1877) и Никандр (1829—1888) были генерал-майорами флота, Семен — адмирал, и Нил — капитан 2-го ранга. Сыновья: Илья (1841—1906) — гофмейстер, служил на флоте, совершил кругосветное плавание, с 1865 флаг-капитан великого князя Константина Николаевича, позже заведовал двором великого князя Константина Константиновича; Сергей (1842) — с 1902 председатель Севастополського морского суда; Николай (1844) — вице-адмирал, был председателем Комитета добровольного флота; Павел (1847—1912) — капитан 1 ранга, в 1898—1905 одесский городской голова, редактор-издатель «Одесского вестника»; Константин (1850—1902) — статский советник, камер-юнкер, был правителем дел канцелярии правления Санкт-Петербурсгкой Академии Наук, заведующим академической типографией. Библиография: «Краткое руководство начертательной геометрии» (Санкт-Петербург 1844 г,), выдержавшее ряд изданий и удостоенное Демидовской премии; оно было введено в Петроградском университете; «Несколько слов о домашнем воспитании детей» статьи в «Морском Сборнике» за 1854 и 1856 годы; "Разбор сочинения В.Шульца под заглавием: «Словарь морских слов и речений парусного и пароходного флота» (23-е присуждение Демидовских наград, Санкт-Петербург 1854 г., страницы 201—205); «Исторический очерк Штурманского училища 1798—1871» (Кроншт., 1872 г.); «Морской кадетский корпус в воспоминаниях адмирала Александра Ильича Зеленого. 1822—1826». «Русская Старина», 1883, том 40, № 10, страницы 89-98; «Арифметика», выдержавшая несколько изданий (посмертное издание 1896 г.); Источники: «Общий морской список», часть X, страницы 178—181; «Библиографические Записки» 1892 г., № 2, страница 116; «Московские Ведомости» 1892 г., № 36; «Новое Время» 1892 г., № 5722; «Новости» 1892 г., от 2 февраля; Языков, «Обзор жизни и трудов русских писателей и писательниц», выпуск XII, страница 86; «Петербургский Некрополь»; Зеленой, Александр Ильич // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных) — Санкт-Петербург, 1890—1907.


1813
Мориц Вагнер (немецкое имя — Móritz Fríedrich Wágner)
немецкий путешественник, биолог, географ и естествоиспытатель XIX века. Родился в Байройте. Брат физиолога Рудольфа Вагнера. Образование получил в университетах Эрлангена и Мюнхена в 1833—1836 годах. В 1836—1838 годах совершил путешествие по Алжиру. По возвращении из Алжира занимался преимущественно геологией. Позже в течение трёх лет (1842—1845) объездил прибрежные страны Чёрного моря, Кавказ, Армению, Курдистан и Персию. Значительные естественно-исторические коллекции, которые он привёз оттуда, находятся в музеях Вены, Мюнхена и Парижа. В 1852—1855 годах Вагнер вместе с Карлом Шерцером объехал большую часть Америки. Исследователями были совместно изданы «Путешествие в Северную Америку» и «Республика Коста-Рика». В 1857 и 1858 годах Вагнер изучал горную часть Панамы — провинцию Чирики, а в 1859—1860 годах — восточную область Анд в Эквадоре. Коллекции он отдал в мюнхенские музеи. После этого Вагнер был назначен почётным профессором географии и этнографии в Мюнхенском университете и в 1862 году избран в члены Баварской академии наук. В 1870 году издал большую работу под названием «Путешествие натуралиста в тропическую Америку».

После того Вагнер почти исключительно занимался вопросами, связанными с теорией Дарвина; на её основе разработал «миграционную теорию эволюции». Согласно этой теории, видообразование с помощью естественного отбора становится возможным только с помощью изоляции путём миграции хотя бы небольшой группы изменившихся особей, что устраняет возможность поглощающих скрещиваний. Покончил жизнь самоубийством в Мюнхене 31 мая 1887 года. Основные труды: Wagner M. Reisen in der Regentschaft Algier in den Jahren 1836, 1837 und 1838. 3 Bde. Leipzig, 1841; Wagner M. Der Kaukasus und das Land der Kosaken. 2 Bde. Leipzig, 1847; Wagner M. Reise nach Kolchis. Leipzig, 1850; Wagner M. Reise nach dem Ararat und dem Hochlande Armeniens. Stuttgart, 1848; Wagner M. Reise nach Persien und dem Lande der Kurden. 2 Bde. Leipzig, 1851; Wagner M., Scherzer K. Reisen in Nordamerika in den Jahren 1852 und 1853. 3 Bde. Leipzig, 1854; Wagner M., Scherzer K. Die Republik Costa-Rica. Leipzig, 1856; Wagner M. Die Darwinsche Theorie und das Migrationsgesetz der Organismen. — Leipzig: Duncker Humbolt, 1868; Wagner M. Naturwissenschaftliche Reisen im tropischen Amerika. Stuttgart, 1870; Wagner M. Über den Einfluß der geographischen Isolierung und Kolonienbildung auf die morphologischen Veränderungen der Organismen // Sonderberich. Bayer. Akad. Wissensch. München, 1871. Bd 11. S. 154—174; Wagner M. Die Entstehung der Arten durch räumliche Sonderung. Gesammelte Aufsätze. — Basel: B. Schwabe, 1889. Литература: Babicz J. Teoria Moritza Wagnera o powstawaniu gatunków; przyczynek do dziejów biogeografii. — Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1966; Вагнер, Мориц // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных) — Санкт-Петербург, 1890—1907.


1814
Эрве-Огюст-Этьен-Альбан Фай (французское имя — Hervé-Auguste-Etienne-Albans Faye)
французский астроном. Родился в коммуне Сен-Бенуа-дю-Со, департамент Эндр, Франция. Был адъюнктом Парижской обсерватории, затем профессором астрономии в Политехнической школе. Избран в члены французской академии наук (в 1847 г.), Национальной итальянской академии деи Линчеи и Американской академии искусств и наук. В 1843 г. Фай открыл периодическую комету, носящую его имя. Умер в Париже 4 июля 1902 года. Награды: 1843 — кавалер Ордена Почётного Легиона; 1855 — офицер Ордена Почётного Легиона; 1870 — командор Ордена Почётного Легиона. Фай известен преимущественно как автор громадного ряда блестящих и остроумных статей и заметок (напечатанных в основном в «Comptes Rendus de l’Académie des sciences» — отчётах Парижской академии наук) по всем отраслям наблюдательной астрономии. Особенной известностью пользовались статьи, относящиеся к вопросу о строении Солнца и к вопросу о происхождении вселенной. Фай видит в пятнах на Солнце вихри, произошедшие от встречи двух соседних слоёв фотосферы, обладающих различными скоростями. Пятна совершенно подобны земным смерчам и ураганам, в меньшем размере — водоворотам. Стенки воронки вихря мы видим под очень острым углом — полутень пятна. Впрочем, вихрь втягивает в себя сверху более холодные тёмные облака, а они заслоняют внутренние части пятна. Пятно наполнено, таким образом, холодными, стремящимися вниз, газами, что совершенно отвечает спектральным наблюдениям. Хорошо объясняется и струйчатое строение полутени некоторых пятен; однако пятна совершенно не обнаруживают общего закона вращения циклонов, который необходим по гипотезе Фая. Гипотеза Фая — допускает предвечное существование «хаоса» как тёмной и холодной туманности. Вследствие начавшегося сжатия, вызванного притяжением, материя нагрелась и стала слабо светиться, совершенно подобно туманностям, открытым фотографией. По различным направлениям хаос бороздят «потоки» материи. Местами вследствие встречи противоположных потоков получаются вихри — родоначальники спиральных туманностей, а за ними и различных звёздных систем. Основным типом этих систем служат тесные двойные и кратные звёзды, где массы распределены довольно равномерно, а составляющие звёзды вращаются вокруг общего центра тяжести. Для образования системы, подобной нашей солнечной, требовались исключительно благоприятные условия. Фай совершенно справедливо настаивает на ложности взгляда, по которому каждая звезда является центром движения многих планет. Планетные системы — редкое исключение среди звёздных миров. Там, где в хаосе не было встречи движений, образовались не вихри, а медленно сгущающиеся облака мелких раскалённых тел (пример тому в созвездиях Геркулеса, Центавра). В такой системе равнодействующая сила ньютоновского взаимного притяжения отдельных частиц всегда направлена к центру системы и прямо пропорциональна расстоянию частицы до него. Такой же закон сил господствовал и в нашей системе до образования Солнца. Вследствие этого кольца, образовавшиеся внутри туманности, дают начало планетам с прямым вращением вокруг осей. Между тем формируется центральное сгущение — солнце, масса которого, наконец, далеко превосходит массу оставшейся туманности, и закон сил изменяется: начинает преобладать центральное притяжение, обратно пропорциональное квадрату расстояния. Все частицы туманности движутся уже по законам Кеплера. Планеты, которые ещё не успели сложиться из колец, получают обратное вращение. Таким образом, по гипотезе Фая, земля и внутренние планеты старше Солнца, а оно старше Урана и Нептуна. Несмотря на удачное замечание о перемене закона сил, гипотеза Фая объясняет некоторые пункты (например, образование колец) менее удовлетворительно, чем гипотеза Лапласа-Роша. Даже главная цель её — объяснить аномальное вращение Урана и Нептуна — не вполне достигнута. В 1935 г. Международный астрономический союз присвоил имя Фая кратеру на видимой стороне Луны. Сочинения: «Leçons de cosmographie» (1852); «Cours d’astronomie nautique» (1880); «Cours d’astronomie de l'école Polytechnique» (1881); «Sur l’origine du monde» (1884); «Sur les tempêtes» (1887); «Nouvelle étude sur les tempêtes etc.» (1897). Литература: Колчинский И.Г., Корсунь А.А., Родригес М. Г. Астрономы: Биографический справочник. — 2-е издание, переработанное и дополненное. — Киев: Наукова думка, 1986. — 512 страниц; Серафимов В.В. Фай, Эрве-Огюст-Этьен-Альбан // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных) — Санкт-Петербург, 1890—1907.

1816
Евлампий Кириллович Огородников
российский статистик, библиограф и географ. Родился в городе Тюмень, Тобольская губерния. Происходил из купеческого сословия. В 1833 году окончил Вятскую мужскую гимназию. В 1841 году окончил филологический факультет Казанского университета. В 1842 году уехал в Санкт-Петербург и поступил на службу в Министерство финансов Российской империи. В 1848 году перешёл на службу чиновником особых поручении при Хозяйственном департаменте Министерства внутренних дел, избран в члены Русского географического общества. В 1855—1883 годах — редактор Центрального статистического комитета Министерства внутренних дел. Одновременно состоял редактором «Ведомостей Санкт-Петербургской городской полиции» и управляющим полицейской типографией, сотрудничал в «Журнале Министерства Внутренних Дел». Участвовал в разработке «Положения о губернских и центрально-статистических комитетах», в подготовке издания «Городские поселения в Российской Империи», где в «Списке населённых мест» были помещены его исторические очерки о городах 28-ми губерний и областей Российской империи и очерки о губерниях — Архангельской, Вологодской, Вятской, Московской, Нижегородской, Олонецкой и Тульской. За обширное критико-историческое исследование «Книги Большому Чертежу» был награждён в 1869 году малой золотой медалью Императорского Русского географического общества. В 1878 году Огородникову была присуждена половинная Уваровская премия Академии Наук. Умер в Санкт-Петербурге 13 марта 1884 года. Главные Научные труды: «Список населенных мест Российской империи: Московская губерния, Нижегородская, Вологодская, Вятская, Олонецкая и Тульская» (Санкт-Петербург, 1862—1879); "Мурманский и Терский берега по «Книге Большого Чертежа» («Записки Императорского Русского Географического Общества» по отделению этнографии, 1869, книга 2); «Прибрежья Ледовитого и Белого морей, с их притоками» (ib., 1877, том VII отдельно); в издании министерства внутренних дел: «Городские поселения в Российской империи» — исторические очерки городов по 28 губерниям и областям. Сын Огородников, Фёдор Евлампиевич (1867—1939) — русский и советский военный деятель и историк, генерал-лейтенант (1916), комдив (1935). Литература: Огородников, Евлампий Кириллович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных) — Санкт-Петербург, 1890—1907; Григорьев С. В. Биографический словарь. Естествознание и техника в Карелии. — Петрозаводск: Карелия, 1973. — Страница 168. — 269 страниц. — 1000 экземпляров; Гациский А.С. Евлампий Кириллович Огородников // Нижегородский летописец. - Нижний Новгород : Нижегородская ярмарка, 2001. - Страницы 331-344.


1816
Лайош Хайнальд (венгерское имя — Haynald Lajos)
австро-венгерский кардинал. Родился в городе Сечень, Венгерское королевство. Епископ Трансильвании, Эрдели и Зибенбюргена с 15 октября 1852 по 12 сентября 1864. Титулярный архиепископ Карфагена с 12 сентября 1864 по 5 апреля 1867. Архиепископ Калочи с 5 апреля 1867 по 4 июля 1891. Кардинал-священник с 12 мая 1879, с титулом церкви Санта-Мария-дельи-Анджели с 22 сентября 1879. Ботаник, член Германской академии естествоиспытателей «Леопольдина», почётный член Венгерской академии наук. 15 октября 1839 года Лайош Хайнальд был рукоположён в священника, после чего изучал богословие в Эстергоме, Вене и Трнаве. В 1841 году он закончил своё богословское образование, получив научную степень доктора богословия. С 1842 по 1846 год Лайош Хайнальд преподавал в Эстергоме богословие и занимался научными исследованиями в области ботаники. В 1846 году стал секретарём князя-примаcа Копачи, который отправил его в этом же году в Париж для изучения канонического права. В 1848 году Лайош Хайнальд вернулся на родину, где он стал канцлером принца-примата Ковачи. В 1849 году Лайош Хайнальд отказался подписать Декларацию о независимости Венгрии, за что был лишён своей должности.

Памятник Лайошу Хайнальду, Калоча, Венгрия
15 марта 1852 года Римский папа Пий IX назначил Лайоша Ханальда вспомогательным епископом епархии Трансильвании, Эрдели и Зибенбюргера и титулярным епископом Хеврона. 15 августа 1852 года состоялось рукоположение Лайоша Хайнальда в епископа, которое совершил архиепископ Эстергома Янош Щитовский. 15 октября 1852 года Римский папа Пий IX назначил Лайоша Хайнальда епископом Трансильвании, Эрдели и Зибенбюргена. 12 сентября 1864 года Лайош Хайнальд подал в отставку и в этот же день был назначен титулярным архиепископом Карфагена. До 1867 года проживал в Риме, где работал в Священной Конгрегации чрезвычайных церковных дел. 5 апреля 1867 года Римский папа Пий IX назначил Лайоша Хайнальда архиепископом Калочи. В 1870 году участвовал в работе Первого Ватиканского собора, где вместе с архиепископом Диаковара Йосипом Штросмайером был одним из главных противников принятия догмата о папской непогрешимости. Несмотря на эту позицию, Лайош Хайналь принял постановления Первого Ватиканского собора. 12 мая 1879 года Римский папа Лев XIII избрал Лайоша Хайнальда кардиналом-священником с титулом Санта-Мария-дельи-Анджели. Скончался в городе Калочи, Австро-Венгрия, 4 июля 1891 года. Лайош Хайнальд занимался ботаникой. Его гербарий и ботаническая библиотека были одной из крупнейших ботанических коллекций в Европе. Это собрание в дальнейшем была передана Венгерской академии наук. В 1867 году он стал членом Германской академии естествоиспытателей Леопольдина. Литература: Constantin von Wurzbach: Haynald, Ludwig, Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich. Band 11, Verlag L. C. Zamarski, Wien 1864, S. 425—428; Kanitz, A. 1890: Cardinal-Erzbischof Dr. L. Haynald als Botaniker. Zur Feier seines 50 jährigen Priesterjubiläums. — Ung. Revue 10: 1-20; Ascherson, P. 1893: Cardinal Haynald. Nachruf (Vorgetragen auf der Herbst-Hauptversammlung am 10. October 1891). — Verh. Bot. Vereins Prov. Brandenburg 34: L-LVI; Haeberlin, C. 1891: Ludwig von Haynald. — Leopoldina 27: 165—170, 180—184; Knapp, J. A. 1891: Nachruf an Cardinal Haynald, gehalten in der Versammlung am 7. October 1891. — Verh. K. K. Zool.-Bot. Ges. Wien 41: 785—790; Haynald Ludwig. In: Österreichisches Biographisches Lexikon 1815—1950 (ÖBL). Band 2. Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 1959, S. 227 f. (Direktlinks auf S. 227, S. 228); Walter Lack: Kardinal Lajos Haynald als Mäzen der Botaniker in Wien und Berlin. — Ann. Naturhist. Mus. Wien 106 B: 221—235 (2005).


1817
Иоганн Шерр (немецкое имя — Jóhannes Scherr)
немецкий историк литературы, публицист, беллетрист и общественный деятель. На духовное развитие Иоганна Шерра сначала оказали большое влияние его мать, а затем старший брат Томас Шерр, занимавшийся педагогической деятельностью в городе Винтертуре. С 1837 по 1840 год включительно Шерр провёл в тюбингенском университете, где изучал, главным образом, филологию и историю. Литературная деятельность его в это время выразилась главным образом в содействии брату, писавшему книгу «Geschichte der religiösen und politischen Ideen» (1840); впоследствии Иоганн переработал самостоятельно это сочинение под новым заглавием «Geschichte der Religion» (1855). В 1843 году Шерр женился на швейцарке Сюзетте Кюблер, с которой прожил до самой её смерти в 1873 году. Всё это время она была не просто женой, но и соратницей Иоганна, причём ему очень помогало то, что она отлично владела несколькими языками. После издания им книги «Wurtemberg im Jahre 1843» Шерр избран членом вюртембергского сейма. Во время революции в Германии 1848 года он стоял во главе демократической партии. В речах, произнесённых им в 1848—50 гг., он отстаивал единство страны. Участие его в одной народной сходке в Рейтлингере послужило поводом к осуждению его на 15-летнее заключение в смирительном доме и Шерр вынужден был бежать в Цюрих (Швейцария), где был преподавателем и профессором истории и истории литературы политехнического техникума. Творческая плодовитость Шерра поражает, и это несмотря на то, что в юности он ослеп на один глаз.

Памятник Иоганнесу Шерру и Игназу Томасу Шерру в Рехберге.
После смерти жены он уже не покидал Цюрих до самой смерти. Умер в Цюрихе 21 ноября 1886 года. Краткая Библиография: «Allgemeine Geschichte der Litteratur» (10-е издание, 1900; русский перевод Пыпина, Вейнберга); «Geschichte der englischen Litteratur» (3-е издание 1888); «Deutsche Kulturund Sittengeschichte» (11-е издание 1902; русский перевевод, 1869); «Geschichte der deutschen Frauenwelt» (5-е издание 1897); «Schiller und seine Zeit» (4-е издание 1865; русский перевод, 1875); повести (10 томов, 1873—1877), из которых некоторые переведены на русский язык, в том числе «Михель. История немца нашего времени» (1873); Лорд Байрон. Статья из монографии "Всеобщая Исторія Литературы", издание О.Бакста. Литература: Шерр, Иоганн // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных) — Санкт-Петербург, 1890—1907.


1818
Корнелий Яковлевич Млодзеевский
русский терапевт, доктор медицины, профессор патологии и терапии Московского университета, статский советник. Отец математика Б.К.Млодзиевского, дед физика А.Б.Млодзеевского. Из дворян. Родился в Тульчине, Браславский уезд, Подольская губерния, Российская империя. Окончил Любарское уездное училище и в 1837 году, с золотой медалью, винницкую гимназию. Поступил в Виленскую медико-хирургическую академию, откуда через 2 года, осенью 1840, перешёл на 3-й курс медицинского факультета Московского университета, который окончил в 1842 году лекарем 1-го отделения. В 1843 году был определён помощником ординатора, а через три года — ассистентом при терапевтическом отделении факультетских клиник. В 1848 году удостоен степени доктора медицины за диссертацию «De ictero» («Желтуха») и в 1849 году избран адъюнктом по кафедре факультетской терапевтической клиники; в течение 10 лет помогал профессору А.И.Оверу; самостоятельно преподавал приготовительную терапевтическую клинику (на латинском) и семиотику внутренних болезней. В 1853 году был в четырёхмесячной научной командировке в Германии и Франции. В 1859 году стал экстраординарным профессором, а с 1862 года — ординарным профессором по кафедре частной патологии и терапии Московского университета. В 1863—1864 гг. возглавлял терапевтическую клинику; в 1865 году вышел в отставку по болезни. С 1859 года состоял секретарём Московского физико-медицинского общества. Публикации: «Печеночно-почечное кровообращение по Бернару» («Московский врачебный журнал», 1851). Умер в Москве 3 октября 1865 года. Литература: Волков В.А., Куликова М.В. Московские профессора XVIII — начала XX веков. Естественные и технические науки. — Москва: Янус-К; Московские учебники и картолитография, 2003. — Страницы 160—161. — 294 страницы. — 2 000 экземпляров. — ISBN 5—8037—0164—5; Млодзеевский, Корнелий Яковлевич // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных) — Санкт-Петербург, 1890—1907.


1824
Гарри Карл Курт Эдуард фон Арним (немецкое имя — Harry Karl Kurt Eduard Graf von Arnim-Suckow)
немецкий дипломат. Гарри Карл Курт Эдуард фон Арним родился в городе Мойцельфице в Померании. Сначала он посвятил себя юридической карьере; по окончании университетского курса в 1847 поступил на службу в качестве аудитора, а в 1850 году перешёл на дипломатическое поприще. Вскоре получил назначение при посольстве в городе Мюнхене. С 1853 по 1855 год исправлял должность секретаря посольства в Риме, откуда был вызван в Берлин, где работал в министерстве иностранных дел Германии до 1858 года. С 1859 по 1861 год был первым советником прусского посольства в Вене, в 1862 году назначен чрезвычайным послом в Лиссабон, в 1864 году получил такую-же должность в Мюнхене. Перед Арним открылась арена деятельности, весьма важной по своим последствиям, в октябре 1864 года, когда он был утвержден послом при папской курии в Риме, где вместе с тем ему предстояло с 1866 года поддерживать и усиливать заключённый между Пруссией и Италией дружественный союз, но поддерживать, не вызывая, однако, неприязни Ватикана. Гарри фон Арни выполнял свою задачу с таким дипломатическим искусством, что в 1868 году получил новые полномочия в качестве посла при папском престоле от Северогерманского союза. Наперекор Ватиканскому собору, Арним советовал своему правительству подвинуть немецких епископов к протесту против догмата непогрешимости, но не мог склонить на свою сторону графа Бисмарка. 28 июля 1870 года фон Арним получил титул графа, в марте 1870 года назначен комиссаром в Брюссель по делам, касавшимся заключения мира с Францией, и в том же качестве действовал во Франкфурте-на-Майне. Там он оказался опять столь ловким и опытным дипломатом, что 23 августа 1871 был назначен чрезвычайным немецким посланником при Французской республике и 9 января 1872 года был аккредитован на этом посту в качестве посла Германской империи. Принципиальные несогласия во мнениях между Арнимом и Бисмарком как по вопросу отношений между Германией и Францией, так и относительно церковной политики послужили поводом к тому, что граф был отозван от своего поста в Париже 2 марта 1874 года и 19 марта того же года назначен посланником в Константинополь, но этого поста он не занял, так как уже 15 мая 1874 был уволен в отставку. На место Арнима посланником во французскую столицу был назначен князь Хлодвиг Гогенлоэ, который 8 июня 1874 года сообщил в Берлин, что в канцелярии посольства не находится нескольких официальных актов, касающихся будущего упразднения папского престола и конклава. После последовавшей вслед за тем ревизии посольского архива оказалось, что не находится, помимо означенных выше документов, ещё около восьмидесяти других важных дипломатических древних актов и предписаний. Арниму было предъявлено официальное требование о выдаче означенных документов, но оно не было им удовлетворено. После настоятельного требования со стороны правительства он представил наконец 14 дипломатических актов; но так как они оказались маловажными, самые же значительные он удержал, то 2 октября министерство предложило государственной прокуратуре в Берлине произвести следствие. 4 октября 1874 года он был арестован в своем имении Нассенгейде, в округе Штетина, и хотя был освобожден по внесении залога в 100000 талеров и по докторскому свидетельству, но вслед за тем за проступки по должности и за утайку грамот привлечен к суду. Его обвиняли в том, что в бытность в Париже с 1872 по 1874, имея в своем ведении архивные документы, доверенные ему как должностному лицу, он умышленно утаил их и присвоил себе. С 9 по 15 декабря 1874 года в берлинском суде разбирался его процесс; уличенный в умышленной утайке церковно-политических актов, хранившихся в особо определенном для них месте, Арним был обвинен в утайке этих документов и в служебных преступлениях и присуждён к трёхмесячному тюремному заключению, причём был принят в расчёт месяц предварительного заключения. Государственная прокуратура так же, как и адвокаты графа, апеллировала против решения суда, опубликованного 19 декабря; но результатом этой апелляции было то, что Гарри Карл Курт Эдуард фон Арним был приговорён уже к девятимесячному заключению за утайку официальных документов. Вследствие выяснившихся на этом судебном разбирательстве служебных проступков против Арнима было возбуждено дисциплинарное преследование за уклонение от ареста посредством путешествия по Швейцарии и Италии. Государственный дисциплинарный суд в Потсдаме, разбиравший дело 27 августа 1876 года, приговорил его к увольнению от службы, что вело за собою лишение титула и пенсии. В результате разразившегося скандала был вынужден уйти в отставку и его двоюродный брат Адольф фон Арним-Бойценбург, который в 1877 году занимал пост обер-президента Силезии. Вслед за этим Гарри фон Арним издал брошюру «Pro nihilo. Vorgeschichte des Arnim-Processes» (Цюрих, 1875), в которой, разоблачая секретные дипломатические документы, резко нападал на Бисмарка. Поэтому по решению прусского государственного суда началось следствие против Арнима по обвинению в государственной измене, оскорблении величества, государственного канцлера и министерства иностранных дел. 11 мая 1876 года происходило заседание государственного суда под председательством вице-президента Мюллера, но разбирательство было отложено до 15 октября по прошению обвиняемого, чтобы в этот срок он мог собрать доказательства в своё оправдание. Между тем Арним оставался все ещё за границей. Члены фамилии Арним решили на семейном совете подать прошение о помиловании их родственника, чтоб этим дать ему возможность возвратиться для личной защиты. По докладу Бисмарка и министра юстиции было решено отказать просителям, и 16 мая было подписано объявление Арнима беглецом, а также предъявлено требование заграничным властям доставить его в тюремное управление на Плёценском озере, где согласно судебному приговору фон Арним должен был отсидеть девять месяцев. Арним прислал докторские свидетельства, в которых значилось, что выполнение судебного приговора было бы опасно для его жизни; однако суд объявил, что свидетельство иностранных докторов не может иметь значения для законной власти. Поэтому дальнейшие происки для замедления дела государственный суд отклонил, и заочным решением он был обвинен в государственной измене и приговорен к пятилетнему заключению в смирительном доме. Верховный суд отказал в просьбе об отмене приговора. Арним отвечал на это публикацией второй части своей брошюры, в которой, ссылаясь на дипломатические документы, выставлял себя невинной жертвой преследований со стороны князя Бисмарка. Тогда фамилия Арним употребила все усилия, чтобы смыть позор осуждения одного из её членов в государственной измене, и решила в 1880 году, опираясь на свидетельство двух берлинских судебных врачей, заявивших, что продолжение тюремного заключения ввиду слабого здоровья графа небезопасно для его жизни, требовать свободного пропуска для личной явки на суд и возобновления процесса. Имперский суд дозволил ему свободный проезд, но 19 мая 1881 года Арним скончался в городе Ницце. Тело его было привезено в Шлагентин при Гентине и похоронено там в фамильном склепе. Библиография: «Pro nihilo» «Der Nuntius Kommt! Essay von einem Dilettanten» (Вена, 1878); «Quid faciamus nos?» (Вена, 1878). В этих произведениях автор старается оправдать своё поведение во время Ватиканского собора и защищает мнение, что пруссаки должны бы способствовать немецко-католической церкви. Литература: «Stenographischer Bericht über den Process А.» (Берлин, 1874); Гольцендорф Ф., «Für den Grafen Harry von A.» (Берлин, 1875).


1824
Айра Кроу (Eyre Crowe)
английский живописец и график. Родился в Лондоне. Сын Айры Эванса Кроу, брат Джозефа Арчера Кроу. Айра Эванс Кроу был парижским корреспондентом лондонской газеты «Morning Chronicle», так что детство и юность обоих братьев в значительной мере прошли в Париже. Здесь они вместе начали заниматься живописью. Айра Кроу был в числе наиболее близких учеников модного французского художника Поля Делароша и последовал за Деларошем, когда в 1843 г. он закрыл свою парижскую мастерскую и перебрался в Рим.

Портрет молодого человека (Теккерея) (акварель, 1845)
На следующий год Кроу переезжает в Лондон и поступает в Королевскую академию художеств. Его картины иногда выставляются, но в целом живопись Кроу не пользуется большим успехом. Он эпизодически выступает в роли художественного критика (в газете «Daily News», редактируемой в этот момент его отцом), однако по большей части жизнь Кроу с конца 1840-х гг. становится всё более тесно связанной с жизнью Уильяма Теккерея, знавшего его ещё ребёнком в Париже. Теккерей даёт Кроу мелкую работу, связанную с иллюстрациями к его произведениям, а с 1851 г. берёт молодого человека на должность своего секретаря в ходе работы над романом «История Генри Эсмонда».

Рабы в ожидании продажи, Ричмонд (Вирджиния) (1861)
В октябре 1852 — мае 1853 гг. Кроу сопровождает Теккерея в ходе его турне по Америке — этот эпизод отражён в позднейшей книге воспоминаний Кроу «С Теккереем по Америке» (With Thackeray in America; 1893). Возвращение из Америки даёт новый импульс живописному творчеству Кроу: он выставляет несколько работ, посвящённых теме рабства. С этого времени карьера художника Кроу развивается относительно успешно. С 1857 г. он в течение 52 лет подряд является участником ежегодных выставок Королевской академии художеств, а в 1876 г. избирается её членом. С 1859 (и вплоть до 1900 г.) он также занимает пост инспектора государственных художественных школ. Умер в родном городе 12 декабря 1910 года.