Воскресенский храм (старый) г. Вичуга:
«Народная традиция приписывает ставить хлеб и водку перед фотографией новопреставленного. Это весьма распространенное явление, которое не просто бесполезно, но и вредит человеку. Считается, что душа человека первые 3 дня после смерти находится на земле, посещает любимые места. Хлеб и воду оставляют душе умершего, чтобы она могла есть и пить. Этот обычай не имеет ничего общего с христианским вероучением, так как душа нематериальна и ей совершенно не нужна земная пища. Такая традиция вредит и живым в том плане, что люди забывают о главном в поминовении — молитве к Богу за умершего родственника.

Корни этого мифа восходят ко временам после 1917 года, когда в России к власти пришли люди, ненавидящие православие. Настоящие христианские традиции подменяются ненужными сказками. Хлеб и водка — одни из таковых. Так как духовенство было в послереволюционные времена в гонениях, народу просто некому стало объяснять суть поминовений. Поэтому и получается, что такой обычай плотно вошел в нашу жизнь.

Проблема в том, что человек часто даже и не знает, зачем он это делает, но исполняет в меру необходимости. Но это заблуждение. Так делать не нужно. Необходимо помнить, что главным является не какие-то обряды, а молитва, милостыня и творение добрых дел в память об усопшем. Ставить умершему хлеб и воду — это обычай, который во времена православного имперского государства даже не имел места».

С поминками вообще связано немало традиций: занавешивать зеркала, не подавать к столу вилки, ставить стакан с водой, "чтобы душа ополоснулась, вылетая из дома"…
Заметьте – воду, а не водку. Делая так, вы не даете душе "ополоснуться".
Спиртное понижает вибрации человека, за счет чего низкочастотным сущностям легче входить в тело. Соответственно, душа понижает свои вибрации и опускается в нижние слои астрала, вместо того чтоб "омыться" и получить возможность подняться выше.
Сами не пробовали в водке искупаться или принять душ, когда вместо чистой воды идет чистый спирт? Приятно ли вам будет после такого душа?

Если покойник любил выпить при жизни, то наливали спиртное с рюмку, чтобы покойный не серчал. Ломоть хлеба клали как закуску после горячительного, но не на стакан, а рядом.
Считается, что съедобными подаяниями и водкой на поминках родственники проявляют уважение к памяти, воздают почести и помогают пережить время, пока душа находится среди живых и посещает родные места, прощается с домом.
А если покойный не был алкоголиком или, более того, радел за здоровое питание, то кого уважите таким подношением?
Тем паче, если это душа невинного ребенка или подростка, то алкоголь на столе в принципе не приемлем.
Христианство рекомендует вместо рюмки с вином или водкой и коркой хлеба раздать милостыню нуждающимся, помолиться о душе новопреставленного.
И я считаю это более целесообразным.


Вопрос от читательницы моего журнала:
Странно. Ведь не церковь придумала поминать умерших. Род чтили всегда и поминали, просто обрядность была иная. Да я и не понимаю, как можно не помнить.

Мой ответ:
Не поминали, потому что делали «закличку» и душа снова воплощалась в Роду. Какой смысл поминать такую душу, если вот она – маленькая бегает уже воплощенная в новом теле?
Дело не в самих поминках, а в том, как это у нас происходит. Поминаем чем – молоком или водкой и вином? Спиртное – это низкочастотные вибрации. Если душа после года смогла подняться на определенные высоты, уйти в те слои, где должно быть, то поминая спиртным – опускаем ее обратно. А если на стопку ломоть черного хлеба кладем, то еще хуже делаем.
Ранее всех кродировали (говоря простыми словами – отправляли к Роду). В курганах оставляли особых героев, которых можно было пробудить в случае великой опасности. Пробудить не буквально, а активировать оставшиеся тут оболочки, которые могли войти в подходящего человека (по факту происходило подселение).
В наше время могилы – батарейки для религии. Душа может не осознавать факт смерти, противиться этому. Тогда могила служит свидетельством, что физическая жизнь закончилась и можно уходить в общую очередь душ на воплощение. Но может стать и якорем – основанием для души задержаться на этом свете. В том случае, если есть не выполненные обязательства, долг перед кем-то или вина, беспокойство чаще за близких и родных.

Вопрос:
И, тем не менее, берешь любую книгу и читаешь – "Слава Богам и предкам нашим". Это ведь тоже поминовение. Как правильно поминать-то? Алкоголь понятное дело. Вот, что хлеб еще хуже не знала.

Мой ответ:
Это принципиально разные действия.
Не путайте "упокой душу раба твоего" со "Слава Богам и предкам нашим".
Первое – поминовение. Прошение упокоения, чтоб душа не приходили, если совсем просто говорить.
Второе – славление.
Обряд в честь умерших предков назывался – тризна. В определенные дни зовутся предки за стол (те, кто из них еще не воплотился) – отведать угощения с ныне живущими потомками, поговорить, попросить совета и т.д.
На капище и на кургане зажигался огонь либо люди приходили с уже зажженными свечами или лампадами. В более поздние времена костер жгли во дворе, чтоб предкам путь указать. Потом став уже более христианизированным, народ считал, что зажигают во дворе костры, чтоб предков согреть на том свете.

О хлебе на стакане со спиртным мало кто задумывается в наши дни и еще меньше тех, кто знает. Спиртное понижает вибрации, а черный хлеб исторически считается едой бедных, ввиду того, что издавна черный хлеб был намного дешевле белого. К тому же он относится к пище темного цвета, а едой темного цвета и спиртным до сих пор шаманы призывают низкочастотных сущностей и соответствующие души. Вот и получается, что кладя ломоть черного хлеба на стопку или стакан со спиртным, сами на свой Род беды накликаете.

Есть обрядовая еда и соответствующие дни. Есть еда, которую можно отнести на могилу, а есть так, которая готовиться для поминального ужина. Ни в коем случае, нельзя есть, пить, курить и т.п. на кладбище. Пост на эту тему писала, но про поминовение пока вопросов не возникало у читателей, да и в сети много пишут.
Основное блюдо помина – кутья из пшеницы (можно из риса). Так же – молоко, блины, рисовая каша, пироги преимущественно с горохом, кисель тоже мог быть гороховый, а не ягодный...
Так же есть дни, когда понимать, мягко говоря, неуместно, как и нести куличи на могилу, особенно пасхальные куличи и крашенки.

Вопрос:
А про курганы можно чуть подробнее? Донбасс просто усеян курганами. Даже в песне "Спят курганы тёмные..."

Мой ответ:
Вот вспомнила, что у Ривки был такой пост https://rivka381.livejournal.com/491650.htmlangelv...na.livejournal.com/656062.html

В завершении хорошая история:
«Есть история об одном индусском брамине, который каждый день, отправляя ритуал, был вынужден привязывать своего кота, чтобы тот не мешал совершению ритуальных действий. Брамин умер, умер кот, и теперь уже сын, заботясь о «точном» соблюдении ритуала, купил кота и с примерной аккуратностью привязывал его каждый раз во время жертвоприношения! Кот перешел от отца к сыну как необходимый элемент эффективного проведения ритуала. Никто не задумывается о том, зачем и кому нужны эти ритуалы – люди просто выполняют их, следуя традиции».
(из книги Сатпрем «Шри Ауробиндо, или Путешествие Сознания», глава 17)

P.S.Стакан воды тоже не стоит накрывать ломтем белого хлеба, лучше положить рядом на тарелочке. Я вообще за то, чтоб ставить стакан молока и любые вкусности белого цвета, пожелав новопреставленному светлой дороги, и чтоб Духи Рода помогли на этом пути.
Потом молоко вылить под живое дерево, а вкусности там же раскрошить для живности.
Если пища, то благостная, если помин не пищей, а делами, то – благостными. Сделать ли доброе дело, подать ли милостыню, помочь ли слабому или старику… все в честь этого усопшего.

Но, к примеру, ходить с портретом предка на 9 мая – не есть благое дело. Портрет ли, имя ли становится предметом гордости, по сути, на один день. Да еще и не все идут на парад трезвые. «Бессмертный полк» подымает энергию неупокоенных и подпитывает энергию войны. Для чего нужно будоражить энергию войны?
Не человек, а портрет делается предметом гордости, но не памяти. Память же передается в рассказах, о том, каким был человек, кем был, о чем мечтал, чего хотел, к чему стремился, как жил…

Сивилла.
19.05.2019