Вот этот стих про наших Президентов ;мне интересно когда же нахапаются когда будет предел.

Священное Писание осуждает гордыню.

Например, в Ветхом Завете, в Книге Премудрости Иисуса сказано: "Начало греха – гордость".

Священное Писание учит, что начало всех грехов есть гордыня. Из этого следует, что добродетель противоположная гордыне, смирение, есть начало всех добродетелей.
В Творении иже во святых отца нашего Ефрема Сирина, есть глава 3-я под названием «В низложении гордыни». Там прекрасно описана природа гордыни и притвоположной добродетели смирения:
Без смиренномудрия напрасны всякий подвиг, всякое воздержание, всякое подчинение, всякая нестяжательность, всякая многоученность. Ибо как начало и конец добраго - смиренномудрие, так начало и конец худаго - высокоумие. А этот нечистый дух изворотлив и многообразен; почему употребляет всякия усилия возобладать всеми, и каждому, каким кто ни идет путем, ставит на оном сеть. Мудраго уловляет мудростию, крепкаго крепостию, богатого богатством, благообразного красотою, красноречиваго краснословием, имеющаго хороший голос приятностию голоса, художника исскуством, оборотливаго оборотливостию. А подобным сему образом не перестает искушать и ведущих духовную жизнь, и ставит сеть отрекшемуся от мира в отречении, воздержному в воздержании, безмолвнику в безмолвии, нестяжательному в нестяжательности, многоученому в учености, благоговейному в благоговении, сведущему в знании (впрочем истинное ведение сопряжено с смиренномудрием). Так высокоумие во всех старается посеять свои плевелы. Почему, зная жестокость этой страсти (ибо как скоро она укоренится где, ни к чему негодными делает и человека и весь труд его), Господь к победе над нею дал нам средство смиренномудрие, сказав:
«Егда сотворите вся повеленная вам, глаголите: яко раби неключими есмы» (Луки 17, 10) (Св. Тр. Сергиевой Лавры, 1907 г., Часть 1-я, стр. 29).

***.
Жестокость – изнанка обиды.
Ненависть – изнанка слабости.
Жалость – изнанка взгляда в зеркало.
Агрессия – тыл гордыни
Генри Лайон Олди
***.

Л.Н. Толстой говорил: «...человек считает, что он может обходиться с другими не так, как он хотел бы, чтобы обходились с ним, поскольку уверен, что сам он не такой человек как все, а лучше других людей. Русский человек может быть святым, но не может быть честным».

Излишняя вера в собственные силы свидетельствует, тому, что человек подвержен "сатанинскому греху".
«...Не назначай подвига выше меры, если не осилишь - только укоризну примешь» - таковы слова одного из авторов Киево-Печерского патерика.

Гордость может ослепить человека настолько, что он отвергает наличие в себе греха и не видит ни в чём вины своей: "Мы, русские, научим и всех других людей смирению".

Выходит именно русским принадлежит миссия спасения человечества от греха гордыни.
В этих утверждениях - бедствие, нежели чем источник величия русского народа, определяющее негативные последствия для России.
Смирение хорошо лишь до той степени, когда оно не переходит в низость.

Человеческая гордость может переходить и в негативное качество – гордыню. Гордыня – это гордость, перешедшая за край свей меры.
Это может привести к страшнейшему виду зла - ненависти к Богу.
Гордыня – болезненная иллюзия, которая портит жизнь гордецу и окружающим.
При завышенной самооценке человек явно переоценивает свои достоинства, развивается претенциозность – ожидание и требование к себе особого уважения без всяких на то оснований. Преувеличение собственной значимости, в сознании такого человека, ведет к высокомерию, заносчивости, нетерпимости к чужим мнениям. Такой человек становится подозрительным.
Такой человек не идёт на уступки, боясь унизить себя, в результате чего, окончательно, оказывается у разбитого корыта.
Тот человек, для которого государственная деятельность является лишь ареной его личного честолюбия – удовлетворения страстей своей гордыни, не имеет чести в глазах общества и постепенно теряет своё человеческое достоинство.

Особености, характерной для русских, гордыни обуславливает предрасположенность русских к тоталитаризму для обоснования необходимости последующего национального «раскаяния» и самобичевания - осуществления «самостеснения», как оправдательной нравственной основы на пути очередного специфического возрождения.

Русские воюют до конца, а затем возрождаются с нуля.
...РАЗРУШИМ, А ЗАТЕМ, МЫ...

***.
Русские идут.
https://youtu.be/kbpdIOmBeo8


Показателем достоинства человека является - отношение его к достоинству другого общества.
Раздваиваться в себе самом и уживаться со злословием, жульничеством – значит не уважать, в первую очередь, себя.