В колонках играет - Тишина
Настроение сейчас - Отличное



14 статья 1 главы конституции РФ гласит, что РФ светское государство. Т.е. в нашем государстве нет официальной религии, и в нашем государстве любая церковь отделена от государственных институтов. Т.е. ни один государственный институт не может иметь в своем основании религиозную составляющую. Официально так и есть. Но на практике так ли это?
Если взглянуть на карту мира и вывести на нее обозначение светских государств и не светских, то будет видно, что в мире большинство государстве считают себя светскими. Некоторые из них имеют государственную религию, однако провозгласили себя светскими (Англия к примеру). Меньшее кол-во стран считают себя теократическими (Саудовская Аравия, Иран и т.д.). Наибольшее количество теократических государств приходятся на долю мусульманства.
Передовые страны являются светскими. К таким странам относит себя и РФ. Но так ли это на самом деле? Если присмотреться внимательно, то получается, что на данный момент РФ самое настоящее теократическое государство. Почему я так считаю?
Роль церкви в жизни русского народа сильно снизилась с приходом к власти большевиков. Карл Маркс говорил, что религия – это опиум народа. Большевики свято верили в это изречение, и в СССР религия была на задворках власти. Т.е. религия отрицалась вообще. Советский человек не должен был верить в такую чепуху. Советских людей воспитывали атеистами. Однако церковь продолжала существовать на полулегальном положении. Легче ей приходилось в глубинке, где рука властей не была столь сильна – т.е. чем дальше от Москвы, тем легче живется.
С развалом СССР роль церкви в жизни российского общества снова начала возрастать. Если в начале 90-х прошлого века это было еще не столь заметно, то в начале 2000 – х церковь возродилась. К середине 2000-х посещать церковь стало трендом. Ведущие политики, глава государства – все посещали церкви, дружили с патриархом и всячески помогали священнослужителям и РПЦ. К концу 2000-х церковь потихоньку начала лезть во власть.
Сначала это было незаметно. Но чем больше проходит времени, тем больше чувствуется влияние РПЦ на власть и на ситуацию в стране в целом. Сейчас ни одно крупное общественное мероприятие не обходится без участия священника. Даже на 1-м сентября были представители церкви, которые несли свое «слово» в массы. Уже сейчас в школах есть уроки православия. Пока что они на факультативной основе, но не за горами время, когда подобные уроки будут на постоянной основе и будут вписаны в основное расписание.
Я не против Православия и христианства в целом, но я против того, чтобы детей насильно загоняли в определенную веру. Почему я считаю, что это насильно? Я так считаю из-за того, что детей никогда не спрашивают – хотят ли они в это верить, или нет. Им сразу вдалбливают в голову догматы церкви, как неоспоримую истину. В свое время я сам выбрал свою веру – православие. Я это сделал по своему желанию. Никто меня к этому не толкал. Я просто проанализировал и выбрал. У большинства такого выбора нет. Прошло время — я разочаровался в том, что говорит мне церковь. У меня выработалось свое понятие веры и бога. И теперь я верю так, как хочу сам в Него верить. У меня есть свобода выбора. А вот у детей, которых крестили без спросу, и которым с младых лет вдалбливают в голову догматы церкви – у них выбора нет. Их его лишили.
Постепенный рост влияния церкви привел к тому, что в народе появились «православные» движения, которые зачастую с православием имеют мало общего, или сильно искажают понятие православия. К таким можно отнести православных активистов во главе с Дмитрием Энтео (Цорионов). Эти самые активисты больше похожи на фанатиков, которые в свое время создали испанскую инквизицию. В действиях Энтео и его людей не видно ни одной христианской добродетели. Они агрессивны, непримиримы и, самое страшное, выглядят как безумцы. Казалось бы, церковь должна осуждать таких людей, но она их прикрывает и поддерживает. Их поступки невозможно никак оправдать христианством. Они то устраивают погром на художественной выставке, то срывают
концерты музыкальных групп, то нападают на тех, кто не разделяет их «ценностей».
Другие представители «истинного» христианства – это Хоругвеносцы. С виду выглядят забавно – бородатые дядьки в мохнатых шапках и странной одежде, которая напоминает байкерскую экипировку. Они ведут себя не менее агрессивно и часто выступают вместе с православными активистами Цорионова – Энтео. От них достается всем, кто против РПЦ и официальной власти. Т.е. получается, что церковь и государство у нас все-таки едины.
В последнее время количество верующих в обществе выросло, и в церковь идут теперь все, кому не лень. Общество поддерживает этих «православных» активистов, хоругвеносцев и другую шушеру, которая пока что еще не набрала реальную силу, но этот момент уже не за горами. И в праведном порыве «верующие» забывают о том, чему учит христианство. Они забывают про прощение, любовь и добродетель. И когда смотришь на них, то видишь толпу, которая требует хлеба и зрелищ. Вспомним хотя бы случай с Pussy Riot. Они, конечно, перегнули палку со своей выходкой, но с ними поступили совсем не по-христиански. Их оскорбляли, пытались побить, осудили на приличный срок. Народ словно взбесился и в экстазе своей жестокости не требовал разве что казни прилюдной. И это они называют христианством? Я думаю, что если бы была возможность – девчонок линчевали бы. Я тоже не одобряю их поступок, но религия учит прощать и любить ближнего своего, а значит, их надо простить. Где они совершили свой проступок? В церкви. Судило их кто? Государство. Вот еще одно доказательство, что государство у нас не светское.
В середине года открыли соборную мечеть. Началось такое бурление в массах, людей так возмутил этот факт, что прямо страшно стало. В светском государстве все религии равноценны и имеют одинаковое право на существование. У нас же в государстве все не так. Власть еще пытается делать вид, что она светская, но по факту все ровно наоборот.
Вот и получается, что по конституции мы живем в светском государстве, а по факту в теократическом. Лично я бы хотел жить в светском государстве. В государстве, в котором моему ребенку с детства не навязывают какое-то определенное мировоззрение и дают шанс выбрать самому то, во что или кого ему верить.