Валдай.

Понедельник, 10 Марта 2014 г. 18:59 + в цитатник

Озеро Валдай относится к озерам ледникового происхождения, расположено оно на Валдайской возвышенности.

Это очень живописное озеро в Новгородской области знаменито плёсами и песчаными пляжами, вода в нём чистая, студёная.

Озеро Валдай так же как и соседнее с ним озеро Ужин пополняются главным образом за счет родников, поэтому их вода свежа и холодна, а дно чистое.

На Валдае есть 3 крупных острова: Рябиновый (на котором расположен Валдайский Иверский Богородицкий Святоозерский мужской монастырь), Берёзовый и Паточный.

На западном берегу озера расположен город Валдай, этот провинциальный городок богатым назвать никак нельзя, хотя цены на рынке и магазинах тут не низкие…
С достопримечательностями тут не густо: несколько церквушек, пара памятников и музеев.

Собор Святой Троицы

Троицкий собор был построен в 1744 г на месте ранее существовавшего деревянного собора.
Тогда он располагался на Торговой площади, на Озерной стороне.
В 1802 г. освящается Пятницкий предел, а в 1803 г. - Тихвинский.
Собор построен в стиле развитого барокко, имеет открытую галерею на уровне 2-го света четверика.
4 мая 1837г. Валдай посетил будущий император Александр II, в тот день он отстоял в городском соборе праздничную службу.
В память об этом событии место в храме было выложено золотыми буквами.

Богослужения в храме запретили в 30-х годах, а в 1940-50-х гг. разобраны завершения храма и верхний ярус колокольни.
В 1950-х гг. здание внутренними перегородками перепланировано под дом культуры.
Собор имеет большую архитектурно-градостроительную ценность как один из главных элементов, формирующих ансамбль Соборной площади XVIII-XIX вв.
Возобновление богослужений произошло в 2000г. в день Святой Троицы.

Рядом находится Введенская церковь

Первоначально это была теплая деревянная церковь, воздвигнутая в царствования Алексея Михайловича по следующей благословенной грамоте.
Подлинник на одном листе, на обороте скрепа: «Дьяк Григорий Лутохин».
Храм сгорел около 1700 года и на месте его построена новая церковь, которая была освящена в 1700 г настоятелем Иверского монастыря архимандритом Тарасием по следующей благословенной грамоте митрополита Новгородского Иова, данной в январе 1700 г.
Подлинник на 2-х листах, по склейке скрепа: «Казначей иеродиакон Селиверст.»
В 1762 году усердием прихожан устроена нынешняя каменная церковь; в 1788 году надстроен на Введенскую церковь другой этаж и в нем устроена церковь во имя Вознесения Господня.
В пожары 6 августа 1854 года и 27 мая 1881 года был истреблен лишь верхний этаж с колокольней, нижний же Введенский храм остался невредим, и после последнего пожара церковь Вознесения Господня осталась не возобновленной.
Здание входит в список памятников находящихся под охраной государства.
Текущие ремонты пока не проводятся.
Ведутся работы по более точному определению технического состояния памятника.

Церковь Петра и Павла

1-ый храм на старом кладбище был построен в ходе екатерининского градоустройства Валдая XVIII в.
Именно тогда создается городское кладбище, вынесенное с главной площади Валдая в место, отдаленное от жилья, но удобное для жителей.
Оно разместилось за городской чертой, в конце Пятницкой улицы (ныне ул. Луначарского).
Городскому начальству вменялось в обязанность наблюдать за порядком и благоустройством кладбища, обнеся его оградой и деревьями.
Но самым первоочередным делом было сооружение кладбищенской церкви.
Для этого местные жители выкупили у Иверского монастыря древнюю деревянную церковь во имя святых праведных Богоотец Иоакима и Анны, перевезенную в конце XVII века из Валдая на Темный остров.

В 1780 г. церковь возвратили в Валдай и установили на городском кладбище.
Храм был приписан к Троицкому собору и обслуживал его прихожан.
Для прихожан же Введенской церкви на городском кладбище стараниями валдайского купца Василия Андреевича Колобова в 1857/8 г. была построена Петропавловская церковь.
В 1930-е годы, после закрытия Введенской церкви, с прихожанами этого храма, вплоть до начала Великой Отечественной войны, работал клир Петропавловской церкви.
В период Великой Отечественной войны храм был закрыт.
Здание сначала использовали как красильный цех, а в 1943 г. в нем разместили военный телеграф.
Иконостас и церковные ценности (иконы и утварь) были утрачены.
По рассказам старожилов, все было перенесено в деревянную церковь Иоакима и Анны.
В 1943 г. пожар уничтожил этот храм вместе со всеми церковными реликвиями.
В том же 1943 г. возобновилась работа Петропавловской церкви.
Тяжелый труд восстановления храма достался о. Николаю Листову.
В 1946 г. в возрасте 71 года он скончался и был похоронен возле церкви.

Часовня Иверского монастыря

Часовня во имя Иакова Боровичского располагается напротив Екатерининской церкви на трассе Санкт-Петербург - Москва.
Возведена часовня была в память императора Александра I, чье тело 1 ночь при следовании траурной процессии из Таганрога в Санкт-Петербург, находилось в храме Святой Екатерины напротив.
Часовня принадлежала Иверскому монастырю и была возведена в том же 1826 году.
Использовалась в качестве придорожной часовни.
В настоящее время является действующей и по-прежнему принадлежит Иверскому монастырю.

Церковь Святой Великомученицы Екатерины

Эта церковь была построена на высоком холме вблизи дороги Санкт-Петербург - Москва.
Начало стоительства относится к 1786 г., датой окончания строительства принято считать 1793 г.
Церковь выполнена в распространенной в конце XVIII века форме - в виде ротонды в формах классицизма, но при этом с колоннадой, ограниченной по периметру выступающей алтарной частью.
Отличается гармоничными формами, стройными пропорциями, изящными деталями.
Церковь построена в память придания Валдаю статуса города по именному Указу Государыни Екатерины II, как путевая дворцовая церковь.
Построенная «на казенный счет» церковь была приписана к Троицкому собору, была бесприходной, содержалась в основном на частные пожертвования.
Памятник значительным перестройкам не подвергался.
В XIX веке имели место 2-3 ремонта, существенно не исказившие первоначальный облик храма.
К началу реставрационных работ (1956 г) церковь находилась в плохом состоянии: частично утрачено деревянное перекрытие над галереей, основательно повреждены пьедесталы, базы и нижние части колонн, частично утрачен декор фасадов, отсутствовали заполнения оконных проемов и т.д.
Памятник реставрирован на первоначальную дату (XVIII в.)
Экспозиция музея колоколов открыта в июне 1995 г.

Музей колокольчиков (Церковь Великомученицы Екатерины)

В 1460–1470-х годах деревенька Валдайское Селище - предполагаемая предшественница будущего города - насчитывала всего 2 двора.
В них жили крестьяне Яков Демехов и его сын Клим.
Они пахали землю, держали скот и отдавали своему господину 5-ю часть урожая и в год гривну деньгами (примерно столько стоили 3 барана).

По преданию, Яков и Клим жили на берегу залива Цынарёва Лука.
Впрочем, достоверных данных на этот счет нет.
Валдайское Селище входило в состав Короцкого погоста.

До присоединения Новгорода к Москве у погоста Короцко, за одноименным озерком, стоял летний дом владельца этих мест Василия Есифова - представителя одной из богатейших боярских фамилий, занимавшего в администрации Новгородской феодальной республики высокий пост «степенного тысяцкого» («степень» - помост на вечевой площади).
В его руках находились торговый суд и все гостиные (купеческие) дела.

Село Короцко ныне расположено рядом с городом Валдаем.
Погостом оно называлось до начала прошлого века.
Здесь сохранилась каменная церковь Покрова, построенная в 1825 году.

В XV веке стали постоянными связи между Москвой и Новгородом, участились поездки через Новгород за границу.
Установилось регулярное сообщение со станциями, где сменяли лошадей, и постоялыми дворами.
Эти станции назывались ямами - от татарского «дзям», то есть «дорога».
В конце XV - начале XVI века летний ямской путь от Вышнего Волочка до Новгорода пролегал по реке Мсте, и те, кого называли ямщиками (как это ни странно звучит сегодня), ведали приемом путников, обеспечивали их лодками, гребцами и рулевыми. Более прямой зимний (санный) путь проходил по льду Валдайского озера от деревни Станки к самому высокому холму - Зимней горе.
Затем была проложена сухопутная дорога вокруг озера, около которой и стало расти село Валдай.

С 1573 по 1584 год число дворов в нем увеличилось с 40 до 94.
Признаком значительности села во 2-ой половине XVI века служила построенная в нем деревянная церковь Параскевы с колоколенкой «о шести столбах».
Возникновение на озере Иверского монастыря не могло не сказаться на развитии села Валдай.

Часовня Параскевы Пятницы

Монастырские власти заботились о том, чтобы в принадлежащем им селе было больше мастеровых людей и торговцев.
В 1694 году здесь возвели первое кирпичное здание - церковь Троицы, впоследствии неоднократно перестраивавшуюся.
После основания Петербурга (1703 г.) и превращения его в столицу России была приведена в порядок грунтовая дорога от Москвы до берегов Невы.
Через Валдай с утра до вечера двигались обозы, повозки, мчались тройки, шли войска.
В селе открывались постоялые дворы, трактиры, харчевни.
Оживились торговля, ремесла.
Большим спросом пользовались валдайские баранки, их продавали даже на волжских пристанях.

28 мая 1770 года согласно указу Екатерины II село Валдай было «учреждено городом».
Вскоре был образован и Валдайский уезд.
Новый город вначале насчитывал примерно 2 тысячи жителей.
Здесь действовало около полусотни кузниц, сосредоточенных в районе нынешнего сквера у школы-интерната на Молотковской улице.
Кузнецы не только выручали из беды проезжих, когда ломался экипаж или лошадь теряла подкову.
Из привозного железа ремесленники делали на продажу сошники, серпы, топоры, заступы, домашнюю утварь.
В кузницах зародилось и литье колокольчиков.

Поэтическая легенда связывает начало колокольно-литейного дела в Валдае со временем присоединения Новгорода к Москве.
Будто бы, когда вечевой колокол «господина Великого Новгорода» везли в столицу, он где-то у Валдая упал с воза, скатился с кручи и рассыпался на множество маленьких колокольчиков.
Зарождение колокололитейного производства относится к концу XVIII века.
Сохранились колокольчики с надписью и датой «Мастер Филип Терской в Валдае 1802».
Видимо, он первым начал указывать на изделиях год выпуска и свое имя.

В Валдае отливали не только поддужные колокольчики да бубенцы, но и большие колокола весом до двух тысяч пудов.
Известны заводы купцов Смирнова и Митрофанова, основанные в 1816 году.
В 1840-х годах на 3-х колокольных заводах города трудились 50 рабочих.
Продукция общей стоимостью более 10 тысяч рублей в год сбывалась в Петербурге и на ярмарках.
Дорога между Москвой и Петербургом в 1817–1834 годах стала 1-ой в России дорогой с твердым покрытием - ее вымостили камнем, сделав при этом прямее и короче.
В 1851 году открылась Николаевская (ныне Октябрьская) железная дорога, которая приняла на себя пассажиров и грузы, ранее следовавшие по тракту.
Торговля, ремесла, промыслы в Валдае быстро пошли на убыль.
А тут еще пожары - только в 1854 году сгорело 256 домов, или около 3-ей части всех жилых строений.
С 1858 по 1910 год население Валдая уменьшилось вдвое.

Колокололитейное производство, однако, не прекратилось, правда, больше стали выпускать колоколов пожарных, театральных, сигнальных.
Наибольшую хватку в борьбе за рынки сбыта и привлечение заказчиков проявили купцы Усачевы.
Они рекламировали свой товар в газетах, брали на себя доставку колоколов и их подвеску.
В отдельные годы завод Усачевых выпускал продукции на 10-17 и даже 40 тысяч рублей.
На железнодорожной станции Валдай (линия Бологое - Псков открыта в 1897 году) Усачевы поставили киоск, где продавали всевозможные колокольчики и бубенцы как сувениры.

Колокола, сработанные валдайскими литейщиками, пользовались спросом в нашей стране и за рубежом.
Они звонят на соборах Венеции, Флоренции, Нью-Йорка.
Их можно встретить также в Болгарии, Греции, Румынии, Чехословакии, Югославии и других странах.
Завод Усачевых действовал без перерыва до 1917 года, затем литье колоколов возобновилось во время нэпа, а прекратилось оно в 1927 году.
Своеобразными памятниками истории Валдая как центра ремесла и торговли служат наименования некоторых его старых улиц.
Так, основное орудие труда кузнецов - молоток - увековечено в названии Молотковской улицы.

Место ярмарок и вообще торговли - Гостиное поле - не забывается благодаря проложенной по соседству с ним Гостинопольской улице.
Интересны постройки в историческом центре города.
Таковы, например, купеческие дома на нынешней Народной улице.
Когда-то здесь тянулся посад - средоточие постоялых дворов, магазинов, трактиров.

Много памятных мест Валдая связано с героическими днями Великой Отечественной войны.
В середине сентября 1941 года Советская Армия остановила наступление гитлеровских войск в нескольких десятках километров от города.

Сквер Героев

Здесь покоятся прославленные командиры 2-й и 3-й Ленинградских партизанских бригад Герои Советского Союза подполковник Н. Г. Васильев (на валдайской земле прошла его комсомольская юность) и майор А. В. Герман.
На их могилах установлены памятники.
В сквере погребены командующий артиллерией Северо-западного фронта генерал-лейтенант П. М. Белов; погибший в воздушном бою над Валдаем в 1942 году летчик майор Н. В. Терехин; 2-ой комиссар по продовольствию Валдайского уезда И. Н. Николаев, павший от руки кулаков в 1918 году.

Спасибо за ваши комментарии!

Рубрики:

Россия

Понравилось: 1 пользователю