АЗАН И ИКАМАТ

Пророк Мухаммад, да благословит его Господь и приветствует, сказал: "Если наступило время молитвы, пусть один из вас прочтет вам азан, а самый достойный будет вашим имамом" (хадис приведен у аль-Бухари и Муслима). И, показывая насколько благочестиво и поощряемо чтение азана, он, да благословит его Аллах и приветствует, подчеркнул: "Если бы знали люди, насколько много саваба (вознаграждения) в чтении азана и стоянии в первом ряду во время молитвы, и не нашли бы возможности предоставления этого кому-то из них не иначе, как только путём жеребьёвки, то прибегнули бы к этому" (хадис приведен у аль-Бухари и Муслима от Абу Хурайра).

Чтение азана и икамата по мнению всех ученых исламского права является для мужчин "сунна муаккада" при пятничной и пяти обязательных молитвах в каждой мечети. То есть исполнение как азана, так и икамата необходимо. Непроизнесение их перед молитвой порицаемо, но не грешно. Что касается намаза при затмении солнца, молитвы таравих, а также праздничной и погребальной молитв, то при их коллективном совершении вместо азана проговаривается "ассаляту джамиа". При молении женщин чтение ими азана и икамата порицаемо[1].

АЗАН - это призыв людей к выполнению очередной обязательной молитвы, целью которого является извещение о ее наступлении. Он произносится громко, и сразу после наступления соответствующего времени.

Если азан был прочитан в мечети города или района, то в этом случае людям, не пришедшим в мечеть, читать его в квартирах необязательно. Им достаточно будет прочесть только икамат. Это говорят все алимы, кроме шафиитов. У них, даже в этом случае, чтение азана желательно.

Слова азана (произносятся медленно и растянуто):

Аллаху акбаруллаху акбар (2 раза)

Аллах превыше всего.

Ашхаду алля иляхе илля ллах (2 раза)

Я свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха.

Ашхаду анна мухаммадаррасулюллах (2 раза)

Я свидетельствую, что Мухаммад - посланник Аллаха.

Хайя аля ссаля (2 раза)[2]

Спешите на молитву.

Хайя аляль фалях (2 раза)[3]

Спешите к спасению.

Аллаху акбаруллаху акбар

Ля иляхе илля ллах

Нет божества, кроме Аллаха.

При призыве к утренней молитве, после слов "хайя аляль фалях", дважды произносится "ассаляту хайрумминаннавм" ( молитва лучше сна).

ИКАМАТ - это призыв, осуществляемый непосредственно перед выполнением фарда.

Слова икамата (произносятся ускоренно):

У ханафитов:

Аллаху акбаруллаху акбар (2 раза).

Ашхаду алля иляхе илля ллах (2 раза).

Ашхаду анна мухаммадаррасулюллах (2 раза).

Хайя аля ссаля (2 раза).

Хайя аляль фалях (2 раза).

Кад каматиссаляту кадкаматиссаля

Молитва начинается.

Аллаху акбаруллаху акбар.

Ля иляхе илля ллах.

У шафиитов:

Аллаху акбаруллаху акбар.

Ашхаду алля иляхе илля ллах.

Ашхаду анна мухаммадаррасулюллах.

Хайя аля ссаля.

Хайя аляль фалях.

Кад каматиссаляту кад каматиссаля.

Аллаху акбаруллаху акбар

Ля иляхе илля ллах.

Оба варианта являются правильными с точки зрения сунны.

Людям, слышащим азан, повторять про себя произносимое муаззином (призывающий к молитве) обязательно, а икамат - желательно. Исключением являются слова "хайя аляссаля" и "хайя аляль фалях". При произнесении этих слов призывающим, слушающие азан должны говорить "Ля хавля ве ля куввата илля биллях", что в переводе означает "Нет истинного могущества и нет истинной силы, кроме как у Всевышнего Господа". А после проговаривания слов "кад каматиссаля" - "акамахэ ллаху ва адамахэ" ("Пусть будет молитва совершаемой и постоянной").

По окончании азана, как читавший, так и слышавший его, произносят салават[4] и, подняв кисти рук на уровень груди, обращаются к Всевышнему с молитвой, говоря следующее:

Аллахумма, рабба хазихи дда`вати ттаммати ва ссалятиль каима. Эти мухаммаданиль васиилята валь фадыля, ваб'асху макаман махмуудан эллязи ваадтех, варзукна шафаатаху явмаль кыяма. Иннаке ля тухлифуль мииаад.

Перевод:

"О Аллах, Господь этого совершенного призыва и начинающейся молитвы. Дай пророку Мухаммаду "аль-васийля" (одна из степеней в Раю) и достоинство. Предоставь ему обещанное высокое положение. И помоги нам воспользоваться заступничеством его в Судный день. Поистине, Ты не нарушаешь обещанного!"

Ибн Омар передает следующие слова посланника Господа: "Если услышите вы муаззина, то повторяйте произносимое им. Затем просите у Господа благословение для меня (читайте салават). Поистине, кто просит для меня одно благословение, того Господь благословляет десятью. После этого просите для меня "аль-васийля". Это степень в Раю, которая надлежит одному из рабов Всевышнего. Я желаю быть именно им. Кто просит для меня "аль-васийля", тот будет удостоен моего заступничества (в Судный день) (хадис приведен в четырех сборниках достоверных хадисов из шести).

Желательно чтение дуа между азаном и икаматом. Пророк Мухаммад, да благословит его Всевышний и приветствует, сообщил: "Дуа (мольба) не отвергаема (гарантированно принимаема) между азаном и икаматом". У него спросили: "С чем же нам обращаться к Господу?" Он ответил: "Просите у Всевышнего прощения и благополучия в обоих мирах" (хадис приведен в четырех сборниках достоверных хадисов из шести от Анаса ибн Малика).


[1]Это у ханафитов, основывающихся на хадисах, упоминающих порицание.Шафииты в такой ситуации выражают согласие в отношении азана, а что касается икамата, то допускают возможность и разрешенность.

[2]При проговаривании данных слов в азане, производится поворот туловища вправо без смещения ступней ног.

[3]Здесь производится поворот туловища влево без смещения ступней ног.

[4]Одна из форм салавата: "Аллахумма салли ва сэллим аля сайидина Мухаммад".