michonok все записи автора Монастырь Шаолинь

Монастырь под названием Шаолинь, возник благодаря монаху из Индии по имени Бато. Этот монах появился в Китае для того, чтобы проповедовать буддизм. Вскоре, за то что жизнь он вёл праведную, читал хорошие проповеди, монаху позволили возвести монастырь. Расположен этот монастырь в горах Суншань и переводится как «Монастырь в мелколесье». Этот монастырь является самым известным в Китае храмом буддизма.
Шаолинь, является центром боевых искусств. В VI веке, в монастырь пришёл индийский учитель – Бодхидхарма. Он уверял монахов, что Буддой может стать любой. Но ему не поверили. И тогда, он ушёл в пещеру и просидел там 9 лет лицом к стене, в медитации. После этого ему поверили, но для того чтобы подняться на ноги, Бодхидхарму необходима была физическая подготовка, и он начал тренироваться. Говорят именно тогда, и возникло у-шу, вид боевых искусств называемый в наши дни кун-фу. До сих пор, этот вид боевых искусств, славится по всему миру.

Главные врата Шаолиньского храма в Хэнани.

Шаолинь (кит. 少林寺, пиньинь Shàolínsì) — буддистский монастырь в центральном Китае (провинция Хэнань, г. Дэнфэн). Основан в 495 при поддержке императора Сяовэнь-ди индийским буддийским монахом по имени Бхадра, чьё имя транскрибировалось по-китайски как «Бато». В 530-х в монастыре останавливался основатель чань-буддизма Бодхидхарма (по-китайски его имя транскрибировалось как «Путидамо», и впоследствии было сокращено до «Дамо»). В 620 году 13 шаолиньских монахов помогли Ли Шиминю (2-й император династии Тан) удержаться на престоле, и монастырь получил высочайшее соизволение содержать монашеское войско. С той поры монастырь Шаолинь стал славиться по Китаю как центр боевых искусств.

В 1928 году во время гражданской войны в Китае монастырь был использован в качестве опорного пункта одним из полевых командиров, и был уничтожен в ходе штурма войсками Фэн Юйсяна. В 1970 году монастырь был восстановлен.

В связи с тем, что монастырь пролежал в руинах почти полвека, возникли проблемы с возвращением монастырю его традиций (так, после Второй мировой войны на развалинах монастыря жило всего семь монахов, из которых лишь трое были знакомы с шаолиньскими боевыми искусствами). Поэтому власти Китая привлекли к возрождению монастыря многих народных мастеров ушу, хоть как-то знакомых с традицией Шаолиня.

После выхода в 1980 году на экраны художественного фильма «Храм Шаолиня» по Китаю прокатилась волна популярности Шаолиня, и в монастырь пришло много новых молодых послушников, искренне тренировавшихся и изучавших буддизм.

В 1986 году настоятелем монастыря был официально утверждён Синчжэн (мирские фамилия и имя - Ли Тайбао), который с 1951 года на общественных началах исполнял должность смотрящего по монастырю, однако в 1987 году он скончался.

После его смерти всеобщим голосованием чайн-буддистского сообщества Ши Юнсин был утвержден в должности настоятеля Суншаньского Шаолиньского монастыря.

Большинство школ боевых искусств восходит к Шаолиню. Среди школ, заявляющих о своём духовном родстве с Шаолинем, известны китайская школа Шаолинь цюань и японская Сёриндзи-кэмпо.