"как мы все-таки жестоки к нашим мертвым! стоит человеку умереть, как его торопятся упрятать в черный ящик, поплотнее закрыть тяжелой крышкой, и зарыть в землю." ("Ангел Хранитель")

"время от времени мы ездили на юг", - продолжает Жан-Поль Фор, который вел бродяжническую жизнь. Сегодня у нег была одна любовница, завтра другая...  Женщины, алкоголь, наркотики придавали его шумному существованию дополнительный драматизм. Этот неуравновешенный человек, подверженный меланхолии, тоске, безумию, наконец, обладал своего рода самоуверенностью. Рядом с Француазой Саган он чувствовал себя успокоенным. Она была глубоко одинока среди своих многочисленных друзей, но излучала любовь к жизни. Сжигающая страсть, которую он почувствовал к этой исключительно умной девушке, сослужила ему дьявольскую службу.

личность, просто человек, недоличность или просто разные все? вот собственно тема моих размышлений. если не брать лекции по психологии  и пед антропологии, то как вы чувствуете, что такое личность? как "человек" так и "личность" по этимологии указывают на что-то скорее внешнее, чем внутреннее. что же иногда притягивает в людях нас? почему порой с первого знакомства и неглубокого общения мы начинаем уважать человека, и дело даже не в хороших манерах, а чем-то большем... почему кто-то может вселить чувство  безопасности, не делая ровным счетом ничего внешнего ради этого.

что же такое личность... целостный человек, законченный и понимающий себя.  в итоге моих размышлений обозначились несколько ступеней. то, что я называю "стержнем" человека, это его принципы, поступиться с которыми он скорее всего не может.  человек без принципов, на мой взгляд, ни то и не это.я не думаю, что возможно говорить о личности, при отсутствии принципов, это как композиция ез тональности. человек постоянно в поиске и его взгляды могут меняться, но что-то должно оставаться. и это я называю принципами.

убеждения. убеждения не столь  статичны, но без них - человек не может обрести индивидуальность. убеждения - более узкое понятие, и убежденным быть можно в менее общих вопросах.

далее идет уже украшательство личности, это ее характер - вполне моделируемая вещь, его можно крутить вертеть и это в некоторых ситуациях играет на руку. всякие привычки и манеры - вещи абсолютно декоративные, но они тоже составляют личность, к ним же можно добавить несметное количество понтов и других "бантиков" (Илья, твой термин).

но вся суть заключается в том, что это не пирамида Маслоу.  потому что у маслоу одно без другого существовать не может. а здесь, к сожалению, можно наблюдать печальную картину людей без принципов и убеждений, но с кучей мишуры. либо их принципы подчиняются их воле, т.е меняются в зависимости от ситуации... недочеловеки. недоличности? думаю нет. думаю... думаю это болезнь века. и относится к ним я не знаю как. в недоумении. просто кажется мне, что каждый человек - это изначально личность. я смотрю на свою 5и месячную племянницу и отличаю ее от других младенцев, не потому что сильно ее люблю, а потому что каждый человек особенный. другое дело развивать в себе свою особенность или налепить на себя особенности других. а зачем? неужели за себя какой есть так  невыносимо стыдно???

"... Как это не грустно осознавать, но Гений, несомненно, долговечнее Красоты. Потому-то мы и тщимся сверх всякой меры развивать свой ум. В жестокой борьбе за существование мы хотим опираться хоть на что-нибудь основательное, прочное и поэтому начиняем голову массой ненужных фактов и всяким хламом в наивной надежде удержать за собой место в жизни. Высокообразованный, информированный человек - вот каков современный идеал..."

1891 год

На ложе в Джайпуре под действием морфина, или в одиночку в Денвере под бензедрином, но в сознании, вот навзничь на спине в Пулькапе, оплетенный Лозами Смерти, вот в Вальпараисо или в Сантьяго, зачарованный атропином - шаманские травяные сборы или современные сома употреблены, ими уже вырвало - а я все еще не постиг хоть какой-то вечности. Лишь над ухом зудит комар. И лицо в поту, покрытое тонким слоем крема от насекомых.

Нет ни единого направления, куда бы я охотно двинулся по собственной воле, без напряжения - ближе всего мне лишь поза лотоса и спокойные утренние часы, окутанные вегетарианским предрассветным дыханием, впрочем, я, наверное, никогда не смогу исполнить все это ревностно. И если это вопрос кармы и реинкарнации, когда я вообще смогу чему-то научиться? Все старцы, например Шивананда, подают мне рупии и книги про йогу, но я ни на что не гожусь. Мои волосы отрастают, я ношу просторную рубаху из тонкого шелка - но все это бесполезно с точки зрения совершенствования сознанияю. Привычка курить - самая дурная карма, которую мне предстоит преодолеть.