КАК КРАСИТЬ ЯЙЦА

Крашеные яйца придают неповторимое своеобразие пасхальному празднику. Покрасить яйца можно множеством различных способов. Самый простой — красить специально сделанными для этой цели красками.

Другой распространенный способ — покраска яиц цветными лоскутами. Для этого надо выбрать хорошо линяющие лоскутки и мелко нарезать или нащипать их на небольшой чистый квадратный кусок материи, желательно белого цвета. Сырое, предварительно вы-мытое яйцо, положить на лоскутки, завернуть в кусочек материи так, чтобы лоскутки прилегали к яйцу со всех сторон, и плотно завязать нитками. Положить завернутые яйца в кастрюлю с водой и кипятить в течение 15 минут. Залить яйца холодной водой на 5 минут, после чего развернуть и посмотреть на результат своей работы. Кроме лоскутов можно нарезать способную линять цветную бумагу, вырезать из нее различные фигурки или буквы "Х.В." (Христос Воскрес). Важно следить, чтобы бумага была прижата к яйцу цветной стороной. Для получения желто-коричневого цвета используют луковую шелуху. Некоторые люди красят бумажками от конфет или цветными нитками, вообщем, тут открываются богатые возможности для собственного творчества. Чтобы получить однотонное яйцо, надо завернуть его в одноцветный лоскут или только в луковую шелуху. Равномерный красно-коричневый цвет можно получить, если варить яйца в воде с луковой шелухой в течение 10 минут.

Наконец, некоторые просто раскрашивают крутые яйца красками: в однотонный цвет, или изображая на них узоры и сюжеты, соответствующие празднику, и достигая в этом большого совершенства.

Покрашенные яйца нужно протереть тряпочкой, смазанной небольшим количеством масла, чтобы они приобрели блеск.

После этого яйца кладут на тарелку с зелеными ростками овса или пшеницы. Пшеницу или овес лучше всего высаживать примерно за полторы недели до праздника в глубокую тарелку, с небольшим количеством хорошей земли. Семена, перед тем как высаживать в землю, необходимо замочить.

Наконец, можно добавить, что некоторые особенно красивые яйца не едят, а оставляют. Такое яйцо высыхает внутри и, если его не разобьют, может храниться в течение многих лет.

Оборона земли Русской.

В Толковом словаре В. И. Даля слово «герой» означает «витязь, храбрый воин, доблестный воитель, богатырь, чудо-воин, доблестный сподвижник вообще, в войне и в мире, самоотверженец». История Руси богата героическими страницами и славными подвигами, которые совершали смелые, мужественные люди.           

Оборона земли Русской от неприятельских орд велась не одними только княжескими дружинами, в боях участвовали и жители древних городов и селений. Некоторые простые горожане совершали такие подвиги, что удостоились чести быть описанными в летописях. Так, в одной из них обнаружен рассказ о подвиге юного киевлянина.

В 968 г. Киев окружили несметные полчища печенегов. Люди гибли от голода и жажды в осажденном городе и уже не надеялись на спасение, хотя и знали, что совсем недалеко стоит за рекой войско воеводы Претича. Тогда один смелый юноша выбрался за городские стены. В его руках была уздечка, и он делал вид, что ищет своего коня. Печенеги приняли его за своего, так как юноша спрашивал о пропавшем коне на их языке. Ему удалось добраться до Днепра и переплыть его. Воевода Претич узнал о беде, грозившей жителям Киева, и пришел им на помощь. Печенеги потерпели поражение и обратились в бегство.

Таким образом, народными героями, память о подвигах которых оставалась в веках, становились не только отважные воины, отличившиеся на поле битвы, но и мирные русичи, не щадившие своей жизни в борьбе за веру и свое Отечество.

Из варягов в князья.

Устав от бесконечных междоусобиц, славяне обратились к варягам, жившим за морем, и пригласили их править ими. Согласно древнему преданию, на зов откликнулись три родных брата: Рюрик, Синеус и Трувор. Они пришли на славянские земли со своими дружинами, и, по свидетельству летописца Нестора, в 862 г. Синеус сел в Белоозере, Трувор — в Изборске, а Рюрик поселился в Новгороде.

Но варягов, скорее всего, пригласили не для того, чтобы править, а лишь для защиты от варварских набегов и прекращения междоусобиц. Когда же варяжские военачальники увидели, как богата эта земля, как легко обложить ее доверчивых обитателей данью, им захотелось большего. Они остались княжить, и случилось это, вполне вероятно, против воли славян.

В поздних летописях найдены сведения о восстании новгородцев против варяжских правителей, которое возглавил Вадим Храбрый. Мятеж был жестоко подавлен. По некоторым сведениям, в сражении погибли Трувор и Синеус. После кровавых событий Рюрик окончательно обосновался в Новгороде, присоединив к Новгородской области близлежащие земли.

Рюрик княжил до 879 г. Ему удалось объединить большинство славянских племен под своим началом. Их связывали общие обычаи, язык и вера. Согласно летописи, Рюрик умер от тяжелой болезни. Перед кончиной он завещал княжеский престол другу и родственнику Олегу, поручив ему заботу о своем малолетнем сыне Игоре. Рюрик Варяжский навсегда вошел в историю как основатель династии Рюриковичей.