Сергей:

По поводу отрицания каких-либо взглядов или их непринятия. Есть противоречивые понятия, т.е. взаимоисключающие друг друга, невозможно принять одно (согласиться с одним) и тем самым не отвергнуть другое: например, Бог или есть или Его нет, Иисус Христос либо один путь к Богу (Ев. Иоанна 14:6) либо есть несколько путей к Нему; Христос либо говорил правду, либо лгал; мы либо верим, либо не верим и т.д. Спасибо, Раман.

С уважением, Сергей.


Раман:

Здравствуйте, Сергей. Спасибо Вам за отклик.

Любое противоречие существует только в нашем уме, и то, что мне понятно, я принимаю, а то, что непонятно, я отвергаю. Но это не более чем ментальный процесс, ограниченный рамками нашей обусловленности. Понимание человека зависит от уровня знания, которым он обладает, а также от степени восприятия окружающих его явлений. Делая выводы на основе неполной информации, мы неизбежно окажемся в тупике противоречий. Это легко понять из притчи о трех слепцах.

В один город приехал цирк. Больше всего люди удивлялись слону - огромному животному, которого им никогда не доводилось видеть прежде. Трое слепых слышали все эти разговоры, но никак не могли понять, что же такое "слон"; в конце концов, они решили отправиться в цирк. Дрессировщик, увидев их сильное любопытство, разрешил приблизиться к слону, чтобы они попытались на ощуп понять, как он выглядит.

Подойдя к слону, один из них схватил его за хвост, другой обнял за ногу, а третий взял за хобот. Первый закричал:

- Я понял, что такое слон! Он - как веревка.

Другой возразил:

- Нет-нет, слон похож на колонну!

Третий не выдержал:

- Да вы что - совсем ослепли?!! Слон подобен огромному питону!

Глядя на эту картину, дрессировщик улыбнулся:

- Не ссорьтесь, каждый из вас по-своему прав: вы говорите о разных частях одного и того же слона.

Но слепцы ему не поверили и ушли, не переставая спорить друг с другом.

Что же говорить о Боге, которого мы не только не можем потрогать, но и увидеть? Так происходит и в нашей жизни: люди спорят об одном и том же, зачастую воспринимая разные аспекты единого целого и не пытаясь выйти за рамки собственных концепций. Безусловно, мы постоянно сталкиваемся в своей жизни с двойственными явлениями, и приходится выбирать между "плохим" и "хорошим", "приятным" и "неприятным" и т.д. Однако нетрудно понять, что все эти вещи относительны и зависят от наших желаний и многих других факторов. То, что яд для одного, может оказаться лекарством для другого. Мы не должны отвергать что-либо, не видя полной картины - ибо у всего есть предназначение и смысл. Я имею право решать только за себя, но не за других.

Если кто-то не хочет поверить в Бога, для такого человека Его и не существует, не так ли? Но имеет ли право человек, верующий в Бога, отвергать такую точку зрения и насильственно обращать "неверных" в свою религию? Лично я считаю, что лучше убеждать, чем принуждать…

Иисус Христос - это действительно единственный путь для христиан. Но как быть с теми народами, которые жили до Христа или находятся там, где о Нем ничего не знают? Неужели Господь не позаботился об этих душах? Как гласит известная поговорка, "все дороги ведут в Рим", но для путника существует единственная дорога - та, по которой он идет, и ему нет необходимости искать другие пути - конечно, при условии, что эта дорога действительно приведет его к желанной цели…

С почтением,
Раман

(c) RAMAN 16 июня 2003г.