Толпились люди возле входа в рай... Толпились люди возле входа в рай И верили, что есть места ...
4 декабря православные верующие отмечают один из важнейших церковных праздников – Введение во храм Пресвятой Богородицы. - (0)4 декабря православные верующие отмечают один из важнейших церковных праздников – Введение во храм П...
Поделиться ГДЕ ТЕПЕРЬ ЗАСТРАХОВАНЫ ПО ОМС 1,6 млн КЛИЕНТОВ АО «СГ «СПАССКИЕ ВОРОТА-М»? - (0)ГДЕ ТЕПЕРЬ ЗАСТРАХОВАНЫ ПО ОМС 1,6 млн КЛИЕНТОВ АО «СГ «СПАССКИЕ ВОРОТА-М»? ...
Прощенное Воскресенье: как просить прощение. - (0)Прощенное Воскресенье: как просить прощение. Последний день Сыропустной недели называется...
Как правильно располагать иконы в доме. - (0)Как правильно располагать иконы в доме. Иконы есть почти в каждом доме, за исключением сем...
(и еще 27312 записям на сайте сопоставлена такая метка)
Другие метки пользователя ↓
pravkniga.ru Николай Угодник аборт аборты благотворительность вера видео гонения грузия дети донорство духовная поэзия икона икона божией матери иконы интервью история крестный ход любовь милосердие молитва монастырь москва патриарх патриарх алексий патриарх кирилл покаяние поминовение усопших помощь поэзия православие праздник праздники просьба о молитве просьба о помощи просьба_о_молитве просьбы о помощи прошу молитв романовы россия рпц святой святые семья ссылки стихи татьянин день украина фома храм церковный праздник церковь цитата школа
Как правильно располагать иконы в доме. |
Алефтина_Рыжкова (
pravoslavie) все записи автора
Это цитата сообщения Алефтина_Ивановна [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]Иконы есть почти в каждом доме, за исключением семей убежденных атеистов. Раньше люди знали и соблюдали правила размещения святых образов. Знаем ли мы, как устроить домашний иконостас, так ли строги церковные каноны сегодня и каким должен быть красный угол вашего жилища?
Красный угол в старину
Наши прадеды к иконам относились благоговейно и старались оборудовать домашний иконостас по всем правилам. Божница (киот) со святыми образами размещалась в каждом православном доме в красном углу, на самом почетном месте.
Метки: иконы иконостас |
Православное Рождество: традиции празднования. |
Алефтина_Рыжкова (pravoslavie) все записи автора
Это цитата сообщения Алефтина_Ивановна [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]
Православное Рождество: традиции празднования.
Православное Рождество традиционно начинается со дня, который ему предшествует и носит название Рождественский Сочельник. В сочельник 6 января православные христиане активно готовятся к грядущему празднику. А само Рождество Христово для православных христиан наступает 7 января. По строгим давним традициям верующие должны отказываться от пищи до появления в небе первой звезды. Первая звезда является символом звезды Вифлеемской, и, когда она загорается в ночном праздничном небе, тогда подается на стол традиционное блюдо – сочиво. Сочиво – это постное блюдо, которое готовится из риса или пшеницы с добавлением меда, засахаренных фруктов, изюма и цукатов. Поэтому и название такое у этого дня – сочельник.
Метки: Рождество церковный праздник иконы |
Загадка Звенигородского чина... |
Дневник |
Гурболиков (pravoslavie) все записи автора
|
Метки: святые иконы святыни история |
Иконы Криворожской епархиальной иконописной школы имени Преподобного Андрея Рублева. Часть 3. |
Дневник |
Метки: иконы |
Иконы Криворожской епархиальной иконописной школы имени Преподобного Андрея Рублева. Часть 2. |
Дневник |
Алефтина_Рыжкова (pravoslavie) все записи автора
Иконы Криворожской епархиальной иконописной школы имени Преподобного Андрея Рублева
Метки: иконы святые |
Иконы Криворожской епархиальной иконописной школы имени Преподобного Андрея Рублева. Часть 1. |
Дневник |
Алефтина_Рыжкова (pravoslavie) все записи автора
Иконы Криворожской епархиальной иконописной школы имени Преподобного Андрея Рублева
Метки: иконы святые |
Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, Чудотворец. Иконография жития. |
Дневник |
Алефтина_Рыжкова (pravoslavie) все записи автора
Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийский, Чудотворец
Память святителя (345 г.) празднуется дважды в году — 19 декабря (Никола Зимний) и 22 мая н. ст. (Никола Вешний — перенесение мощей святителя из Мир Ликийских в Бари в 1087 г.).
Школа или худ. центр: Русский Север
XVI в.
Владимиро-Суздальский историко-художественный и архитектурный музей заповедник, Владимир, Россия
Николай поясной с житием
Школа или худ. центр: Русский Север
XV в.
Владимиро-Суздальский историко-художественный и архитектурный музей заповедник, Владимир, Россия
Метки: иконы Николай Угодник |
Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, Чудотворец. Иконография (Палех). |
Дневник |
Алефтина_Рыжкова (pravoslavie) все записи автора
Святитель Николай Мир Ликийских, Чудотворец.
По степени близости к народной жизни Мирликийский святитель не имеет себе равных. Особая роль ему была уготована в России. Нравственный авторитет Николы Угодника пронизывает все стороны национального сознания. Почти стерлись реалии его далекой от России и еще более далекой во времени жизни — остался верный помощник, строгий страж православных устоев, заступник и чудотворец. Ему, как никому другому, «по четвергам и в каждую неделю положена особая служба наряду с апостолами», — свидетельствует И. П. Калинский в своем «Церковно-народном месяцеслове на Руси» (СПб., 1877). Он же писал: «Исстари ни одному угоднику в православной Руси не воздвигалось столько храмов и приделов» — «от Холмогоры до Колы тридцать три Николы».
Как бы ни отличались по таланту и мастерству многие иконописцы — изощренные царские мастера и народные умельцы, они всегда создавали легко узнаваемый образ Чудотворца. Он мог быть на иконах добрым и гневным, простодушным и грозным, защитником униженных — «отвратным» и философом, но всегда Никола оставался близким, родным каждому.
В палехской иконе Никола предстает полным суровой сдержанности. Покрытый густой сетью морщин лик строго вглядывается в молящегося. В тонком декоре облачения особо выделяется омофор. Художник пишет изящные спирали зеленоватых акантов, расчлененных крестами, словно вспоминая о мастерской лепнине на плафонах ампирных дворцов.
Память святителя (345 г.) празднуется дважды в году — 19 декабря (Никола Зимний) и 22 мая н. ст. (Никола Вешний — перенесение мощей святителя из Мир Ликийских в Бари в 1087 г.).
Красилин М. М. Иконопись и декоративно прикладное искусство
Святитель Николай Чудотворец
Школа или худ. центр: Палех
Первая треть XIX в.
Дерево, темпера.
34 × 30 см
Государственный научно-исследовательский институт реставрации, Москва, Россия
Последняя треть XIX в.
Государственный научно-исследовательский институт реставрации, Москва, Россия
При сохранении иконографической близости с предыдущей иконой, в этом произведении больше черт народного творчества. Иконописец мог принадлежать к числу тех мастеров, которые артелями ходили по стране. Их труды были типичны для низовой религиозной культуры XIX в., подобные иконы можно было найти в любой крестьянской избе. Приписанные на полях святые — Гурий, Авив, Самой и Георгий — вместе с Николой создавали пантеон, охраняющий семью.
Николай Чудотворец
Школа или худ. центр: Палех
Начало XX в.
Дерево, левкас, яичная темпера, золото.
44.5 × 37 см
Государственный музей палехского искусства, Палех, Россия
Школа или худ. центр: Палех
Вторая половина XVIII в.
Государственный музей палехского искусства, Палех, Россия
(дом П. Д. Корина)
Школа или худ. центр: Палех
XVII в.
Государственный музей палехского искусства, Палех, Россия
Николай Чудотворец в житии и чудесах
Школа или худ. центр: Палех
XVII в. — средник; середина XVIII в. — рама со сценами жития и чудес
Дерево, левкас, яичная темпера, золото. Оклад: серебро, перегородчатая эмаль.
124 × 84 см — общий размер; 29.1 × 26 см — средник; 31 × 29.3 см — оклад
Государственный музей палехского искусства, Палех, РоссияРеставрация: 1952 — ВХНРЦ им. Грабаря
Никола с житием
Хохлов Василий Александрович (начало XX в., Палех)
Школа или худ. центр: Палех
1903 г.
Дерево, левкас, яичная темпера, золото.
22.5 × 18 см
Государственный музей палехского искусства, Палех, Россия
Николай Чудотворец с житием
Школа или худ. центр: Тверь(?)
XIV в.
Дерево, левкас, яичная темпера.
134 × 94 см
Государственный музей палехского искусства, Палех, Россия
Реставрация: 1951 — ВХНРЦ им. Грабаря
Николай Чудотворец с житием
Школа или худ. центр: Новгород
XV в.
Дерево, левкас, яичная темпера.
86 × 67 см
Государственный музей палехского искусства, Палех, Россия
Николай Можайский
Школа или худ. центр: Палех
XVII в.
Дерево, левкас, яичная темпера, золото.
34.5 × 28 см
Государственный музей палехского искусства, Палех, Россия
(дом П. Д. Корина)
Николай Чудотворец с житием
Школа или худ. центр: Палех (рама)
XVII в. — средник; середина XIX в. — рама со сценами жития
Дерево, левкас, яичная темпера, золото.
Оклад: металл, чеканка. Рама: дерево, левкас, яичная темпера, золото, чеканка по левкасу.
31 × 26.5 см — общий размер; 16.2 × 13.8 см — средник; 16.4 × 14 см — оклад
Николай Можайский с житием
Школа или худ. центр: Палех XVII в.
Дерево, левкас, яичная темпера.
110 × 80 см
Государственный музей палехского искусства, Палех, Россия
Реставрация: 1979 — ВХНРЦ им. Грабаря
http://www.icon-art.info/topic.php?lng=ru&top_...e=img&sort=time&page=1
Метки: иконы Святитель Николай Мир Ликийский |
Внимание! Ложная информация! |
Дневник |
Mamzilla (pravoslavie) все записи автора
Хочу обратить ваше внимание, что появился и активно распространяется по сети следующий постинг: www.liveinternet.ru/community/2884162/post145213714/page1.html#BlCom572335108
Эти религиозные изображения названы "православными иконами", хотя таковыми НЕ ЯВЛЯЮТСЯ.
На это есть четкий ответ о.Дионисия Поздняева (настоятеля прихода св. ап. Петра и Павла в Гонконге) и известного искусствоведа и конописца И.Н. Горбуновой-Ломакс. Подробнее можно прочитать здесь: mmekourdukova.livejournal.com/85642.html
Про ответ о.Дионисия, здесь: silberfischka.livejournal.com/4688.html
пс. автору постинга все это было сказано, неудобные комменты она подчистила, и меня (как и следовало ожидать) забанила. Это я к тому, что несклько раз пробовала решить вопрос без огласки.
Ну хоть здесь, надеюсь, останется эта инфа, или лживый автор так и будет делать себе рейтинг нечистоплотными методами?..
upd. Будьте, пожалуйста, так добры - не превращайте эту тему в дискуссию на предмет "что есть икона" , "критерии православности" (и т.п.). Здесь даны ссылки на вполне авторитетные высказывания по данному вопросу, так что свои личные мнения, полагаю, будет приличнее высказывать у себя в блогах.
Если хотите что-то уточнить - строго по теме - дать доп ссылки, тогда, конечно, стоит высказаться.
|
Метки: китай иконы фейк |
День памяти и чудеса св вмч. Пантелеимона в Никомидии |
Дневник |
rusich_VVM (pravoslavie) все записи автора
Долго не приходило никакого известия, войска продолжали дожидаться. Время шло, приближался день памяти святого великомученика Пантелеимона (в 1834г.). В такое время, казалось бы, надо все оставить и думать о торжественном праздновании этого дня, но святой Страстотерпец сам позаботился устранить препятствия к совершению празднества, очистив занятые турецкою армиею места за десять дней до торжества. Он явился турецкому командующему паше во сне и сказал:
- День моей памяти приближается, и здесь будет совершаться празднование; поэтому снимись немедленно и уйди отсюда.
Паша, проснувшись, счел это за мечту и небрег о том, но святой Пантелеимон в следующую ночь явился ему снова и повторил:
- Сними войско свое и уходи отсюда, не то люто пострадаешь.
Не внял паша и сему приказанию Великомученика. Между тем, в войске его открылась болезнь, и турки стали умирать во множестве. Тогда явился святой Пантелеимон в третий раз уже не в сновидении и не ночью, а въяве. Он шел чрез стан турецкого отряда, в эллинском одеянии, направляясь к палатке паши.
Турки кинулись было схватить дерзновенного (как думали) пришельца, но руки и ноги поотнялись у тех, кои подступили к нему, и все в ужасе остановились. Войдя в шатер к паше, святой Пантелеимон грозно сказал:
- Что же ты не уходишь с войском, когда я объявил тебе, что хочу совершить праздник! За это здесь же погублю войско все и тебя самого.
Паша, увидав пред собою того, кто два раза являлся ему во сне, в страхе упал ниц на землю, а святой Пантелеимон стал невидим. Тогда, вразумленный чудным явлением и открывшейся смертностью в войске, паша немедленно отдал приказ собираться и перед выступлением войска исцелились все, кои кинулись было на Святого и были за то наказаны, а паша, отойдя от церкви святого Пантелеимона на один час расстояния, расположился лагерем близ еврейского кладбища, на месте, называемом Имбаир. После этого, христиане свободно совершили праздник святого Великомученика, благословляя его помощь, и заступление.
Метки: иконы святые чудеса |
| Страницы: | [1] |
