Ошо и история возникновения Сахаджа Йоги Шри Матаджи (часть 1) |
Дневник |
В Великобритании, на сайте Университета Cumbria , есть Отдел религии и философии с Обзором Мировых Религий, где в Обзоре Индуистских Религиозных групп, есть схема религий:
На схеме видна ветвь одного из основных направлений индуизма - Шиваизма, переходящего в Тантризм (эзотерическую индийскую традицию, представленную главным образом в буддизме и индуизме), затем в Движение Раджниша (Ошо) и из него уже ветвь отходит в Сахаджа Йогу.
|
Ошо и история возникновения Сахаджа Йоги Шри Матаджи (часть 2) |
Дневник |
Интересно, что Шри Матаджи путешествовала из Нагрола в Бомбей 2 мая 1970 года, и при этом говорит, что она “открыла сахасрару Вираты” утром 5 мая 1970 года в Нагроле. Это предполагает, что после 300-мильного путешествия из Бомбея в Нагрол и обратно, Шри Матаджи предпринимает еще одну 300-мильную поездку всего через день или два после возвращения. Если Шри Матаджи действительно была в Нагроле 5 мая, это означает что место, где проводился медитационный лагерь Ошо, обладало для нее исключительной привлекательностью.
Шри Матаджи посетила дом Ошо в Вудландсе еще раз, уже после лагеря в Нагроле. Однако, ей было отказано в приеме Ма Йога Лакшми, бывшей тогда секретарем Ошо. Позднее Ошо говорил о Шри Матаджи: “Я знаю, что она пережила сатори, но из-за своего эго не смогла удержать в себе то, что пережила”.
|
Ошо и история возникновения Сахаджа Йоги Шри Матаджи (часть 3) |
Дневник |
Возьмем ещё одну цитату из книги Ошо, которая дополнит и объяснит многое о тех событиях и "открытии" Сахаджа Йоги Матаджи Нирмала Деви Шривастава, именно в этот день - 5 мая 1970 года, в Нагроле:
Текст из книги "В поисках чудесного. Динамическая медитация"
"In Search of Miraculous" Osho.
Глава 6. "Решающий момент совсем рядом"
(Нагрол, Индия. Вечером 5 мая 1970 г.)
стр. 117-132
Вопрос: Объясни, пожалуйста, что такое сахаджа-йога - йога естественности и спонтанности?
Раджниш: Сахаджа-йога - самая трудная из йог, потому что нет ничего труднее, чем быть сахаджа - без усилий, естественным и спонтанным. "Сахаджа" означает позволять происходить тому, что происходит, не сопротивляться. Человек обнажился; это поступок естественный. Но, как видим в действительности получилось не так. Быть сахаджа - значит течь как вода или воздух, не позволяя интеллекту вмешиваться в то, что происходит.
Как только вмешивается интеллект, мы перестаём быть сахаджа, становясь неестественными. Выбирая решать, чему быть, а чему не быть, мы моментально становимся ненатуральными. Но, принимая происходящее таким, каково оно есть, мы возвращаемся к естественности.
Первое, что нужно понять - сахаджа-йога самая трудная из йог. Мнение, что сахаджа-йога - лёгкий способ достижения садханы, или духовного учения, абсолютно не верно. Люди цитируют Кабира: "Садхо, Сахадж самадхи бхоли" - О ищущий, естественный экстаз лучше всего. Конечно, это лучше всего, но и труднее всего. Для человека нет ничего труднее, чем быть естественным. Человек стал таким неестественным, он далеко ушёл от природы, что теперь ему гораздо легче быть ненатуральным и очень трудно вернуться к своим истокам.
В связи с этим важно понять некоторые вещи, ведь и то, чему я учу, по существу, является сахаджа-йогой.
|
Танцы с Существованием. Приглашение на Ошо-курорт в Пуне |
Дневник |
Великолепное видео! 5+ ... 10/10
Особенно понравилось как Локита на Будда-грове в суфийской юбке зажигает
Специально для оппозиции +1
|
Сравнение сегодняшних проблем РПЦ и орегонской коммуны Раджниша |
Дневник |
alex palma писал(а): |
А вот интересно, если честно. Сравнение от местных экспертов про материальность и методы работы Ошоком. в Пендоссии и Патриарха в России? |
Насколько понял, интересно сравнение деятельности РПЦ, Храма Христа Спасителя (в дальнейшем сокр. ХХС) именно с орегонским расцветом Раджнишпурама, Пуны 1-2 при этом не касаемся. Также не касаемся сути: в первом случае - практики однострочной Иисусовой молитвы, во втором - бессловесной запредельности практической медитации. Это центр циклона - для тех индивидуальных искателей, которые занимаются именно практикой, но тот духовный балаган, который происходит вокруг этого, родственнен для Америки, России, Индии, потому что шкала ценностей экстравёртного искательства, и методы достижений целей не слишком уж и отличны. Забывание о действительном пути ("грех" в его лингв. понимании) - оно везде, на всех континентах человекообитания, по сути одно и то же.
|
"Коммунизм и Дзен" Игорь Дмитриев. |
Дневник |
Чуть более двадцати лет назад – 19 января 1990 года назад – умер один из немногих людей, пытавшихся спасти Советский Союз. Сейчас он стал объектом форсированной клеветы со стороны РПЦ – об этом можно судить хотя бы по войне правок в википедии, которая не прекращается ни на минуту.
Его, например, обвиняют в том, что он «выразил намерение уехать в Россию, чтобы соединить собственную тоталитарную форму духовности с русским коммунизмом, а также публично призвал к убийству Михаила Горбачёва».
Это ложь, и далеко не первая и не последняя ложь об этом человеке. Именно такой ушат грязи сейчас часто опрокидывают на известных деятелей левого движения – будь то Ленин, Троцкий, Сталин или еще кто-нибудь.
|
Юбилей Ошо |
Дневник |
Вереск писал(а): |
А каким бы было развитие Ошо коммуны в России, если бы Ошо оставался в физическом теле все эти годы? На твой взгляд? |
Во первых, начнём с заявления которое чаще задают в вопросительной форме: медитация в России людям не нужна, и как следствие тому, Ошо коммуна здесь развалилась, показала несостоятельность и практически сошла на нет.
|
Цезарь и Лена, шутки ради. С 31 июня! |
Дневник |
Перестань собака гоняться за своим хвостом, то обнаружила бы, что он - ее часть.
Перестань человек гоняться за просветлением, то обнаружилось бы, что ОНО - его суть.
|
Год ухода Боди Рэя |
Дневник |
Журнал "Мир Ошо" из Дели за июнь 2011 года на английском
|
|
Видео с праздника 21 марта 2011 года. |
Дневник |
21 марта 2011. Группа спонтанности со свами Вит Мано.
(Небольшая часть Ошо селебрейшена в "Белых облаках).
|