При слове "секта" у всякого здравомыслящего человека волосы дыбом встают. А в воображении немедля возникают зверские картины: исхудавшие сектанты, согласно кивающие словам разжиревшего "учителя", разбитые семьи, молодые люди с глазами зомби. Ах, они бедные-несчастные, жертвы злой воли!

Ошибаетесь, дорогой читатель. Не все у них так плохо. Никто не отдаст свободу воли за просто так. И очень часто люди эти делают выбор вполне сознательно. Другое дело, что самозваные пророки в совершенстве владеют искусством давления на психику. Но в секту никого силком не тащат. Туда приходят добровольно.
Вы только вдумайтесь, какой это кайф: вверить свою судьбу кому-то другому, тем более "посланнику Божьему". Больше не надо нести за себя ответственность. Не нужно принимать решений и делать выбор, расплачиваться за проступки. Наставники позаботятся обо всем: от прокладок до стакана молока на ночь. Быстренько решат все жизненные вопросы, над которыми философы ломают голову уже не одну сотню лет. Обеспечат душевный покой, кров, еду, работу.
Жизнь чем-то напоминает нескончаемый бег с препятствиями. С утра до ночи все мы башкой о стену бьемся: "Где деньги взять?", "Как жить?", "Кого любить, а кого нет?" Риск и неудачи подстерегают на каждом шагу.
А передать себя заботам Бога ≈ это очень удобный выход. Недаром люди обращаются к религии в самые тяжелые моменты. Теряя контроль над ситуацией, они тянутся к божеству. И это правильно. Кому еще можно так довериться? Смириться? В чьи руки взрослый и разумный человек способен отдать свою жизнь? Только в руки Бога. Именно это свойство человеческой натуры и эксплуатируют руководители сект. Они возводят его в абсолют! Кто такие сектанты? Слабые дети под защитой сильного наставника. Они подчиняются Богу. То есть, на практике, руководителю секты.
Не всякий способен прийти в секту. А те, кто приходит туда, ≈ вовсе не тупые бараны, какими их изображают иные средства массовой информации. Отнюдь не на ослов рассчитывают свои проповеди "посланники Бога на Земле". Сектанты ≈ романтики и мистики. Сентиментальные тепличные растения, которых реальная жизнь приводит в ужас. Согласитесь, грязи, цинизма и жестокости вокруг более чем достаточно. Кто-то не выдерживает и принимается искать смысл своего существования и потерянные ценности. И чаще всего эти поиски приводят его прямиком в лапы "добрых наставников".

Вы хоть раз ходили на встречи сектантов, ради интереса? Это на многое открывает глаза. Там вовсе не режут младенцев и не проводят сеансы гипноза. Наоборот, у всех улыбка до ушей, сочувствие в глазах и обещание помощи на устах. Причем, самое смешное, чаще всего эта помощь реализуется на практике. Ритуалы сектантов обычно имеют определенное, конкретное значение. Хочешь ≈ подходи, руками трогай. Милые танцы, песнопения, у всех в группе приподнятое настроение. И никто тебя, милого-хорошего, не осудит. Ведь все вокруг ≈ одна семья. По головке погладят, посочувствуют, совет дадут. Прямо-таки какая-то бомбардировка добротой получается! А люди на добро тянутся, как мухи на мед. Или, как мотыльки на огонь...

А теперь зайдем в обычную родную христианскую православную церковь. Какая обстановка должна быть на службе по всем правилам? Совершенно верно, похоронная. Все грустно, скорбно, мрачно, народ толпится и толкается, какие уж тут советы и улыбки. Никому до тебя дела нет, даже у батюшки времени на всех не хватает.

Поняли? Разница между сектой и традиционной церковью такая же, как между милым маленьким уютным ресторанчиком и Макдональдсом или столовой общепита. Ну, подумайте, где жить приятней: в пансионе на всем готовом или в студенческом общежитии?
Есть, правда, в этой бочке меда нехилая ложка дегтя. Поклонение авторитету в секте абсолютно. Учитель, он же царь и бог, он же лидер, стоит во главе иерархии. Часто учитель провозглашается своеобразным мучеником, страдающим за веру. Свита верна, преданна, и руководит ею сеть наставников. Танцы, молитвы, проповеди, разговоры, ритуалы... Информационная защита в сектах поставлена на все сто! Муха и та ничего нового без разрешения начальства сектанту на ухо не нажужжит. Все "лишнее" фильтруется без разговоров. От круга общения до любимых книг и фильмов. Мозги фаршируются мастерски. И вовсе не "новые пророки" придумали эту информационную кулинарию. Вы вдумайтесь, девяносто процентов информации вы усваиваете из своего окружения без всякой проверки! Именно поэтому, например, надо приложить титанические усилия, чтобы, к примеру, стать буддистом в исламской стране или христианином в стране буддийской. А кому их надо прикладывать, эти усилия? Никто не станет читать рассказы Борхеса в лесах Новой Гвинеи или откровения Лао-цзы среди австралийских аборигенов. Там и читать-то, скорее всего, не научишься...

Вернемся к сектам. Их члены проводят в своем окружении девяносто девять и девять десятых своего времени. Наставник может приготовить из их мозгов любое понравившееся блюдо. Ведь жизнь в секте строжайшим образом регламентируется. От еды и времени сна до книг и друзей. Если кто вздумает взбрыкнуть, его мягко выставят из секты. Или просто пригрозят изгнанием. Это для сектанта хуже смерти! Особенно если он в секте не первый день. Знаете, читатель, какое лицо делает иной больной-хроник, услышавший о предстоящей выписке? Ему бы от радости прыгать, а он в ужасе: как-то ему теперь жить, он так привык в больнице, а дома самому о себе заботиться придется. Похожие чувства порой испытывают заключенные, отсидевшие в тюрьме не один десяток лет. Сектант не мыслит себя в нормальном мире. Как, опять отвечать за себя?! Какой кошмар! Верните меня назад, я на все согласен!
Впрочем, унижаться член секты готов лишь перед "непосредственным начальством". На других людей он смотрит чуть свысока. Ведь он владеет "мудростью", знает "истину", он ≈ особый. А главное: ему гарантирована отличная загробная жизнь в комфортных условиях. Еще одна причина, по которой уход из секты кажется концом света. Ведь того, кто живет "не по канонам", впереди ждет ад!
Быть в секте ≈ интересно! Интерес разжигает мистика и новизна происходящего. Все по-иному, и главное: неизвестно, что же будет дальше. Разумеется, члены секты верят исключительно в светлое будущее, в нескончаемое познание мудрого, доброго и вечного.
После всего вышеперечисленного остается лишь один вопрос: кто чаще всего приходит к добреньким пророкам? Как ни странно, молодежь. Или люди, пережившие стресс, большое горе. Те, кто мечтает почувствовать себя частью какой-то группы, общности. Мистики и идеалисты, ищущие смысл и Бога. Для последних, возможно, секта действительно то, что надо. На них такие организации чаще всего и держатся. Секты были, есть и будут. Они неистребимы. Хотя, к счастью, приходят туда лишь одиночки. Ведь, несмотря ни на что секта, ≈ явление страшное. Получив защиту от голода, скуки, одиночества, человек рвет связи с окружающим миром. Родственники, любимые, дети отступают на второй план, а иногда и вовсе исчезают из жизни. Друзья прекращают понимать "зачарованного", и связи рушатся. Зато уходит реальная жизнь, тревоги и волнения. А думать о будущем? На этот вопрос сектанты отвечают просто: "Будет день, будет и хлеб. Все в руках Всевышнего!"
В конце хочу отметить: все сказанное выше ≈ это не голая теория. Я лично общался с людьми, которые в сектах побывали и решились поведать о том, что там творится. Говорил и с саейнтологами из известной организации Рона Хаббарда, и с бывшими членами печально известного "Белого братства".
А в ответ тем, кто все-таки верит словам организаторов сект, хотелось бы рассказать простую притчу:
≈ Я видел Бога. Теперь я пойду за ним, куда он скажет!
≈ Боги приходят и уходят. А ты лучше займись делом!

Итак, на чем основано психоподавление в сектах?
Фильтрация информации.
Поклонение лидеру, создание иерархии, навязывание члену секты роли ученика, жертвы или слуги.
Жесткий контроль и дисциплина, регулирование финансов, наказание отступников.
Мистическая атмосфера, интрига, новизна.
Иллюзия избранности членов секты.
Страх наказания, провоцирование чувства вины и стыда.
Нарушение социальных связей, изоляция от внешнего мира.
Обещание осуществления мечты, сверхидея.
Критика других учений.
Постоянный поиск новых членов для секты.


И.Вагин