-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора Танец с мечами театра Galaxy Theater

Шоу называется “Sword Dance and Shadowgraph”. Его поставил в январе этого года Taichi Saotome. В танце с мечами учавсувуют один актёр и видеопроекция. Это очень зрелищное представление стало возможно благодаря современным технологиям CGI проекций.





credit link

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора

Seiza ( 正座 ) - дословно означает "правильное сидение"; поза сидения на коленях. Является традиционным способом сидения на полу (иногда с использованием подушек или специальных стульчиков).

more...

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора

more...

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора

more...

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора

Shichi Fukujin ( 七福神 ) - божества из синто-буддийского синкретизма ( 神仏習合 Shinbutsu Shūgō ), символизирующие счастье.

more...

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора

Ryū ( 竜 или 龍 ) - существо из японского фольклора и мифологии. Японский дракон обладает тремя пальцами на каждой лапе, что отличает его от других драконов восточной мифологии.

more...

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора Нэцкэ ( 根付 netsuke, нэцукэ) — миниатюрная скульптура, произведение японского декоративно-прикладного искусства, представляющее собой небольшой резной брелок. Нэцкэ – это маленькие фигурки, с ювелирным мастерством вырезанные из слоновой кости, моржового клыка, дерева, древесного корня, черепахового панциря, оленьего рога; реже – из коралла, янтаря, нефрита, мыльного камня или металла. Обычно нэцкэ были небольшого размера от 2–3 до 15 см.



Слоновая кость, резьба, тонировка, инкрустация.
Период Мейдзи (1868-1912) Автор: Хидегёку
Высота: 4.2 см.

Нэцкэ использовалось в качестве подвесного брелка на традиционной японской одежде кимоно и косодэ ( 帯鉗 ), которая была лишена карманов. Небольшие вещи вроде кисета или ключа клали в особые ёмкости (называемые сагэмоно 下げ物 ). Ёмкости могли иметь форму кисетов или маленьких плетёных корзинок, но наиболее популярными были ящички (инро), которые закрывались с помощью бусины, скользившей по шнуру (одзимэ 緒締め ). Инро крепились к поясу кимоно (оби) с помощью шнура. Его связывали в кольцо, складывали пополам и пропускали через пояс. К одному из концов получившейся петли крепили нэцкэ. Узел шнура прятали в одном из двух химотоси ( 紐解 ) — отверстий нэцкэ, соединённых сквозным клапаном.

Таким образом, нэцкэ служило одновременно своеобразным противовесом и изящным украшением одежды. Впервые нэцкэ упоминаются в японской энциклопедии «Киммо дзуи», вышедшей в свет в 1690 г. Эти нэцкэ по форме были похожи на круглую лепешечку рисового печенья. Как правило, их изготовляли из дерева. Чуть позже, тоже в XVII в., появились нэцкэ, выполненные в виде лакированных коробочек. Настоящим расцветом нэцкэ можно считать начало XIX в. Нэцкэ стали изготовлять по индивидуальным заказам.

more...

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора

Окимоно «резная фигурка» — произведение японского декоративно-прикладного искусства, статуэтка, предназначенная для украшения интерьера.

Исторически термином окимоно обозначались небольшие скульптуры или декоративные объекты, располагаемые в токонома традиционного японского жилища. В широком смысле к окимоно относится все, что поставлено на полку для украшения интерьера: резные фигурки из кости, куклы, вазы для цветов и т. д. Окимоно и по оформлению, и по сюжетам, и нередко по размерам бывает похоже на нэцке, но в окимоно отсутствует отверстие для шнура, которое есть в нэцкэи.



Работа Кадзуо экспонировалась на нескольких международных выставках и по праву снискала славу «японской мадонны». В образе молодой матери угадывается сходство со знаменитой мадонной Бенуа кисти Леонардо да Винчи. Мастер создал несколько ее вариантов — в бронзе (один из экземпляров находится в коллекции Нассера Д. Халили), в дереве и кости. Самой ценной, безусловно, является модель, вырезанная из слоновой кости, которая украшает коллекцию А. Фельдмана.

more...

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора credit link

Ёситоси Тайсо - 36 привидений


Нападение демона.

more...

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора Японская демонология Gojin Ishihara

Наиболее активный творческий период японского художника Годжина Ишихары (Gojin Ishihara) пришелся на 70-е годы, когда он рисовал иллюстрации для фантастической литературы, а также комиксы. Впервые его иллюстрации появились в 72 году в «Иллюстрированной книге японских монстров» (Illustrated Book of Japanese Monsters), повествующей о сверхъестественных существах из японского фольклора. Впоследствии вышли и другие познавательные и развлекательные издания с его рисунками. Такие как «Полное руководство по демонам» (The Complete Book of Demons), «Иллюстрированная книга монстров мира» (Illustrated Book of World Monsters), «Иллюстрированная книга ада» (Illustrated Book of Hell), «Тайны мира» (Mysteries of the World) и другие.

more...

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора



Замок Ueda ( Ueda Jō , 上田城 ) находит в городе Ueda ( 上田市 , Ueda-shi) префектуры Nagano ( 長野県 , Nagano-ken ) региона Chūbu ( 中部地方 , Chūbu-chihō ) на острове Honshū ( 本州 ).

more...

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора Arena 2010/07

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора

弘前城 (Hirosaki Jō) (префектура Aomori, город Hirosaki)



Замок Hirosaki построен в стиле hirayama в 1611 году в префектуре Aomori ( 青森県 ) региона Tohoku ( 東北地方 ) острова Honshū ( 本州 ). Принадлежит клану Tsugaru, daimyō которого был богат в 47 тысяч коku риса. Также носит название Замок Takaoka ( 鷹岡城 или 高岡城 ).

more...

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора FoolsMate 2010.07<

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора

小田原 (Odawara) (префектура Kanagawa, город Odawara)



Замок Одавара ( 小田原城 Odawara Jō) — средневековый замок в городе Одавара, префектура Канагава, Япония. Замок был резиденцией нескольких даймё в период Muromachi.

more...

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора

more...

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора Броня



more...

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора Броня



more...

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора Tsuba



more...

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора

Восточные_Ветра (Japanese_Existence) все записи автора Искусство

+ + +

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора Hakuoki

+25

thanx credit link

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора

more...

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора

more...

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора

more...

Murakumo (Japanese_Existence) все записи автора

Катана     О японских мечах сложено немало легенд, зачастую не оправданных. Наверное, немало людей на вопрос о том, как называется японский меч, ответят - Катана. От части это правильно, но только отчасти. Классификация японских мечей дело непростое. Наиболее проста классификация, на мой взгляд, по длине. Известно, что самурай носил два меча - длинный и короткий. Такая пара называлась Дайсё (букв. "больший и меньший") и состояла из Дайто ("большего меча"), мы будем называть его Катана, бывшего основным оружием самурая, и Сето ("меньшего меча"), в будущем Вакадзаси, служившего запасным или дополнительным оружием, применявшимся в ближнем бою, для отрубания голов или харакири, если у самурая отсутствовал специально для этого предназначенный кинжал Кусунгобу или Танто. Если ношение большого меча Катана разрешалось только войнам самураям и аристократам, то Вакадзаси имели право носить и ремесленники и торговцы. О японских мечах сложено немало легенд, зачастую не оправданных. Наверное, немало людей на вопрос о том, как называется японский меч, ответят - Катана. От части это правильно, но только отчасти. Классификация японских мечей дело непростое. Наиболее проста классификация, на мой взгляд, по длине.

читать дальше

beauty_Nikole (Japanese_Existence) все записи автора Нашла очень интересный японский сайт посвященный
антикварному самурайскому оружию,советую посетить сайт.
Сайт
Сделано: Ямато daijo Sadashige / Conteined в античной koshirae

Антиквариат

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора



link 1
link 2

sintokka (Japanese_Existence) все записи автора Если БУДДЕт желание загляни в
Мои сайты
Китайско-Русский разговорник 2002г
http://photos.privet.ru/user/vitaly39/album/view/13520014
Рисунки Лысого Рисовальщика Иероглифов Асфальта Новокузнецка!
мои рисунки о самураях их 62шт
Загляни в
мои фото
http://foto.rambler.ru/users/hagesima/
моё видео и Асфальто-иероглифы НовокузнецкаЭмаль2003гВидео2007г
http://vision.rambler.ru/users/hagesima/1/
мой дневник
http://planeta.rambler.ru/users/hagesima/
http://blogs.privet.ru/user/subarybosi
http://www.privet.ru/user/vitaly39
http://www.liveinternet.ru/users/sintokka/
Синто-Путь Богов Религия Японии! в сообществе
http://www.privet.ru/community/sinto
И поделись со мной впечатлениями!
Ну мы приБУДДЕм!

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора Pictures

alwdis (Japanese_Existence) все записи автора С этими командировками я позорно пропустила японский праздник мальчиков - 5 мая. Но лучше поздно, чем никогда :-)




и все остальные

...Так Танго-но сэкку стал родовым праздником самурайской верхушки, поскольку все атрибуты праздничной церемонии - игрушечные доспехи, оружие,боевые знамена - могли иметь только члены самурайских семей. В этот день отпрыски благородных фамилий принимали ванну "сёбу-ю" с цветами ириса, символизировавшими доблесть, поскольку название цветка - омоним слова "успех". В домах представителей воинского сословия устраивали небольшие выставки фигурок самураев и воинского снаряжения. На нескольких полках, застеленных зеленой тканью, размещали мечи, доспехи, шлемы, веера, бутылки с сакэ. По краям ставили две вазы с ирисами (они символизируют доблесть, успех и здоровье). На полках помещали специальные куклы (гогацу нингё), причем среди них непременно должен был присутствовать молодой воин, готовящийся к своему первому сражению...
статья полностью

alwdis (Japanese_Existence) все записи автора научные работы

Нацумэ Сосэки. Развитие современной Японии

Мещеряков А.Н. Поэтические турниры как диалогическая доминанта японской культуры

история

Новиков К. Муцухито: Император перестройки

самураи и воинская культура

Самурайский меч

Не сдаваться в плен... десятилетиями

Происхождение возгласа "банзай!"

Происхождение термина "камикадзе"

кимоно и гейши

Японские цвета

Вот как надо шить кимоно! И носить

Рецензия на “Мемуары гейши”

Хованчук О. Одежда в мировоззрении японцев

еда

Палочками или руками?

Японский завтрак из тюбика

Нука - фамильная японская закваска

повседневная жизнь японцев

Робот-тюлень для пожилых японцев

"Деньги не пахнут" по-японски

Якудза

Фото ночной Японии

Японский фейерверк

Неверов С. Еще раз о японском этикете

Коллективные самоубийства в современной Японии

В чем японцы ходят дома

Японские логические игры

Японский жемчуг

мацури

Мацури - японские праздники

Японский праздник девочек ( 3 марта)

Танабата (7 июля)

День пожилых людей (15 сентября)

Афрамова Е. Праздник танца Ава Одори (17 сентября)

Праздник детей (Сити-го-сан) 15 ноября

искусство в быту

Джеффс А. Зарисовка о культуре Японии

Японские куклы

Бонсай

Юделевич В. Суйсеки - красота необработанного камня

Японская деревянная игрушка кокэси

Японские ритуальные узлы

Браницкий Г.А. Японские шарики темари

Японская керамика

мифология

Садокова А.Р. Японские драконы

Японские лисы-оборотни

Храм для усталых иголок

театр и музыка

Каратыгина М.И. Традиционная японская музыка: сямисэн

Это только обновления, а всего на нашем Аригато - около сотни статей и с десяток галерей ;-)

L_Barker (Japanese_Existence) все записи автора Название: Тянбара, Чанбара, Спорт Чанбара, "Спочан".
"Фехтование на безопасном оружии. Короткий и длинный мечи, щит и меч и т.д."
Для фехтования в Спорт Чанбара используется специальное эластичное оружие, позволяющее наносить полноконтактные удары без риска травмы. Бои, как правило, проводятся до первого эффективного поражения (иппон-сёбу). Обоюдные удары расцениваются как взаимное поражение. Финальные матчи проводятся до двух очков (самбон-сёбу).

32-й Чемпионат мира (Япония) в Иокогаме ноябрь 2006г.
Наши соотечественники завоевали !четыре золота!, пять серебряных и одну бронзовую медали!
Фоты с чемпионата мира
Сайт российской федерации Российские новости Один из московских клубов

"До сих пор мастера боевых искусств и фехтовальщики всего мира ещё не имели возможности опробовать все свои особые техники и умения в одинаковых условиях.
Я мечтал о методе, с помощью которого фехтовальщики и другие мастера боевых искусств Запада и Востока смогут соревноваться безопасно, честно и свободно от травм, нелепых правил и неудобных защитных протекторов."

"Я полагаю, что наш вид спорта, в сущности, не требует судей. Если занимающиеся будут честно соглашаться принимать итоги состязания, искренне признавать своё поражение и востаргаться достоинствами друг друга, излишне будет слишком беспокоиться о результатах. Здесь речь прежде всего идёт о самооценке. Это суждение, которое состязающиеся составляют о себе и ради самих себя. В духовном же плане воспитывается уважение по отношению к сопернику и терпимость поотношению к другим людям. Углубление самосознания приводит к мысли о том, какое важное значение имеет честность. Люди во всём мире стремяться ко взаимопониманию. И наше искренее намерение - попытаться достичь этого."

Тэцундо Танабэ, Основатель Спорт Чанбара

Общий план с 32-го Чемпионата мира:

goddess_afrodita (Japanese_Existence) все записи автора («Отравленный цветок»)
Несколько тысяч лет назад японцы придумали Куноити - искусство женщин-ниндзя.
В замок, куда не пробраться могучему воину, легко могла войти красивая женщина. В истории есть много примеров, когда сердца мужчин моментально таяли от улыбки или взгляда красавицы. Японские ниндзя учли эту особенность мужской психологии и создали школу женщин-шпионов- Куноити.
Куноити не были обременены строгими нравственными правилами. Манипулировать мужчинами, использовать их слабости, стать любовницей, а потом нежно убить заколкой или поцеловать так, что любовник умирал от болевого шока- это считалось мастерством!
Девушек-куноити не терзали жестокими тренировками в боевом искусстве. Конечно, они знали приёмы, могли защититься или нанести удар, но это было не самое главное. Именно женские качества в них ценились больше всего. А также актёрский талант и способность сохранять самообладание в любой ситуации. В случае провала операции Куноити обязана была совершить самоубийство. Например, вонзить себе в шею нож, кинжал или шпильку или откусить язык и ,несмотря на ужасную боль, держать его во рту, чтобы не уронить себя в глазах противника. А потом с чувством спокойствия и благодарности к своей миссии умереть от кровотечения или болевого шока.
Куноити прикидывались гейшами, танцовщицами, аристократками или служанками.
Женщин-шпионок готовили с присущей японцам тщательностью. Они изучали правила светского этикета, игру на музыкальных инструментах, осваивали искусство чайной церемонии и икебаны, учились красиво читать стихи и петь, знакомились с секретами косметики и кулинарии. Особенно тщательно учились девушки готовить и подсыпать яды. Поэтому их прозвали «Куноити».
Они знали 64 приёма, как можно убить мужчину незаметно. Но самым изощрённым был поцелуй.
Эта приятная процедура в исполнении Куноити неплохо подошла бы для фильмов ужасов. Если нужно было убить поцелуем, Куноити резким рывком вырывали корень языка, и человек начинал буквально захлёбываться в собственной крови. А болевой шок, который наступал при этом, напрочь лишал возможности реагировать и через несколько секунд приводил к смерти.
«Коварные» японцы предусмотрели всё. Например, то , что Куноити, несмотря на суперподготовку, может поддаться эмоциям, как всякая женщина. А вдруг она пожалеет врага? Нужно было подстраховаться. Поэтому с самой ранней юности будущие Куноити проходили подготовку под руководством опытного наставника- кантокуся. В его обязанности входило не только обучать девушку мастерству, но и создать впечатления, что она- единственная любимая ученица. Он должен был влюбить в себя, привязать к себе и, тем самым, уменьшить риск, что она может влюбиться в кого-то другого. Если же такое случалось, кантокуся должен был как можно быстрее ликвидировать свою ученицу, чтобы уберечь всю организацию от провала.

Амбразура (Japanese_Existence) все записи автора

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора
Изменяющие Судьбу

Самоубийцы были не только в авиации. Были свои "камикадзе" и в Императорском Флоте. Назывались они - "Кайтен", или "Изменяющие Судьбу".



Ранние разработки торпеды "Кайтен" еще предусматривали катапультирование пилота, после того как тот окончательно произвел наведение на цель. Однако, ни один из моряков-кайтен так ни разу не воспользовался возможностью спастись. О фанатизме японцев уже много сказано и написано, но вот вам еще один пример. Представьте себе, до какой степени солдат, простой человек, должен обладать чувством долга, презрению к смерти, ненавистью к врагу и стремлением любой ценой выполнить приказ, что даже не пытается покинуть торпеду и спастись. Так что к 1945 году конструкцию торпед-кайтен упростили до предела, возможность катапультирования пилота была убрана.


В этих, более поздних торпедах, пилота сажали внутрь, и заваривали люк. Так что выбраться наружу у человека больше не было вообще. Для того, чтобы в случае промаха человек не умер внутри заваренной торпеды от голода, пилотам оставляли возможность самоуничтожения торпеды. Хотя, известно пара случаев, когда пилот "кайтен" оставался жив. Один из них, Ютака Йокота, даже написал книгу мемуаров, посвященных своей службе в Императорском Флоте и самоубицам "кайтен".



Всего было создано пять модификаций торпеды "кайтен". Модификации от "тип 1" до "тип 4" создавались на базе корабельной 24-дюймовой торпеды "тип 93", а модификация "тип 10" - на базе торпеды 21-дюйма "Тип 92". Всего модификаций "Кайтен тип 2", "Кайтен тип 4" и "Кайтен тип 10" было создано очень мало, несколько десятков за весь последний год войны. Они так и никогда не были использованы.




Один только "Кайтен тип 1" производился в сравнительно больших для Японии 1945 года масштабах - их успели создать около 400 единиц, из которых только немногим более сотни было отправлено на задание. Оснащали "Кайтен тип 1" боеголовкой в 1360 килограмм. Запускали их с подводных лодок, в том числе и из подводного положения. Несли подводные лодки от трех до шести таких торпед. Собственно, неизвестно, что заставило японцев использовать самоубийц во флоте - торпеды "кайтен", управляемые людьми, очень часто проходили мимо цели, в то время использование их прототипа - торпеды "тип 93" - было намного более эффективным. Автоматика производила наведение на цель точнее человека.



Американцы отчитались только за два потерянных корабля от торпед "Кайтен". 20 ноября 1944 года торпедой "Кайтен" был потоплен танкер-заправщик USS Mississinewa, и 24 июля 1945 года - эскортный эсминец USS Underhill.




Причиной таких смехотворных результатов было следующее: все торпеды "Кайтен" устанавливались на палубы подводных лодок, что серьезно их ухудшало ходовые качества и глубину погружения. Соответственно, подводную лодку с такими торпедами было очень легко обнаружить, а ей приходилось приближаться к вражеским кораблям на критически близкое расстояние для того, чтобы увеличить шансы самоубийц на поражение корабля. Известны случаи, когда японцы теряли свои подлодки с "Кайтенами", так и не успев произвести ни одного залпа.

Источники:
Kamikaze Submarine - Yutaka Yokota, Joseph D. Harrington, Leisure Books, 1962
The Sacred Warriors: Japan's Suicide Legions - New York, 1982
Авторы фотографий неизвестны.

назад, к оглавлению

http://community.livejournal.com/all_japan/306307.html

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора Katana

-Michik- (Japanese_Existence) все записи автора Katana