КЭШЛС (CELTIC_WORLD) все записи автора


За последние 15 лет я успел воспользоваться карточками разных банках. Вот уже несколько лет моей основной является карта Рокетбанка. Сейчас постараюсь объяснить свой выбор и надеюсь, что вы тоже станете обладателями карт этого банка.
Дальше!

КЭШЛС (CELTIC_WORLD) все записи автора

Про кэшбэк на банковских картах сейчас знают практически все. А про кэшбэк-сервисы до сих пор многие не слышали. Или слышали краем уха и не используют возможности, которые они дают. А зря.
Дальше!

Эржебет (CELTIC_WORLD) все записи автора Сказки, фантазии, эльфы и гномы, мыши и птицы, иллюстрации к Кэрроловской "Алисе" и многим другим, в том числе и к кельтским сказкам - все это в творчестве замечательного художника Артура Рэкхема.



О художнике и архив с иллюстрациями по клику

Вложение: 3828621_arthur_racham_fairy.rar

Эржебет (CELTIC_WORLD) все записи автора Замечательная группа. К кельтике может она имеет и не самое прямое отношение, но во время прослушивания возникают исключительно волшебные ассоциации. Когда-то я читала, что эта группа - лидер в так называемом стиле "импровизационной музыки". А вот что о ней выдал гугл.

Считается, что этот акустический коллектив изобрел термин «world music». В 60-е и 70-е никто круче не смешивал этнику, чем Third Ear Band на альбоме 1969 года Alchemy. Акустический камерный ансамбль, используя преимуществено табла, гобой, альт и виолончель, исполняли индийскую, средневековую, индейскую, цыганскую, ближневосточную, минималистическую, джазовую, фолк и классическую музыку, и все это в одной песне.
Четыре пьесы на втором альбоме 1970 года Third Ear Band развили идею еще дальше: этнические источники распознать более невозможно, музыка становится потоком сознания, духовным опытом, сном наяву. Музыка «третьего уха» ближе к буддийской медитации, чем к композиции в западной музыке.

Дискография:

Abelard & Heloise 1970 г.
Brain Waves 1993 г.
Raga Live 2002 г.
Live 2003 г.
Music of Macbeth 2003 г.
New Age Magical Music 2003 г.
Sonas from the Jukebox 2003 г.
The Magus 2004 г.
Alchemy/Elements 2004 г.


Для прослушивания прикреплю пару лучших вещей

'Fleance' - с альбома "Music of Macbeth"






'I the Key' - с альбома "The Magus"





Заинтересовавшимся: скачать 5 альбомов можно отсюда: http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1439227

Guenther_Klemm (CELTIC_WORLD) все записи автора

Смотреть далее...

Guenther_Klemm (CELTIC_WORLD) все записи автора

Лепрекон - в ирландском фольклоре небольшие существа, похожие на гномов, жившие на холмах Ирландии, чаще башмачники. Они постоянно тачают один и тот же башмак. Известно, что лепреконы не прочь выпить, поэтому их частенько можно встретить в винных погребах. Еще они обожают табак и не выпускают изо рта трубки. автор энциклопеди Александрова Анастасия
Говорят, что у каждого из лепреконов есть горшок золота или если нет золота, то лепрекон исполняет три желания. Если человеку повезло и он поймал лепрекона, то он может заставить его показать то место, где спрятано его золото , подробно обо всем у него выспросить, не спуская с пленника глаз. Но еще никому и никогда не удавалось обмануть лепрекона: он всегда найдет способ вывернуться и удрать.
Вид у лепрехуна весьма экзотический - светлая кожа, морщинистое личико, ярко-красный нос. Наряд составляют треуголка, зеленые штаны и жилет с громадными блестящими пуговицами, кожаный фартук, длинные голубые чулки и высокие башмаки с серебряными пряжками размерами немногим меньше башмаков.



Лепрекон (Leprechaun)

Эти крохотные существа были придуманы средневековыми ирландцами - видимо, как жалкие наследники дохристианских представлений о сидах. Маленькие, пестро одетые гномики полуметрового роста, лепреконы считались хранителями несметных сокровищ, каковыми якобы одаривали каждого, кто умудрялся лепрекона поймать. В фэнтези сущность лепреконов почти не изменилась, хотя приданные им магические способности сделали их куда более могущественными, чем можно было бы предположить, исходя из их роста. Эти карлики способны по своему желанию становиться невидимыми, изменять предметы и создавать иллюзии максимальной достоверности. Считается, что они произошли от скрещивания хафлингов и пикси, хотя имя организатора сего евгенического эксперимента остается загадкой. Лепреконы любят странно пошутить, хотя их "приколы" обычно не столь непонятны, как забавы бесенят: кража особо ценного магического предмета, одаривание фальшивым золотом и тому подобные невинные развлечения. Лепреконы любят золото и вино. Первое они копят, второе употребляют при малейшей возможности. Если какому-нибудь счастливцу удастся найти логово лепрекона и завладеть его сокровищами, гномик ради его возвращения пойдет на все, что угодно, вплоть до выполнения трех желаний, - но деньги вперед.


Смотреть сказочных лепреконов...

http://myfhology.narod.ru/monsters/leprekon.html
http://igorstrike.boom.ru/Leprechaun.htm
http://dreamworlds.ru/intersnosti/11593-leprekony.html
http://dreamworlds.ru/kartinki/19754-mir-skazok.-leprekony.html

Guenther_Klemm (CELTIC_WORLD) все записи автора
Как три листа растут от одного стебля, так и Бог может быть един в трех лицах

17 марта - день святого Патрика


Святой Патрик. Витраж

17 марта — день памяти покровителя Ирландии, святого Патрика (St. Patrick's Day). Святой Патрик, по преданию, принес христианство на языческий остров и изгнал всех змей. В честь святого Патрика устраивается парад с песнями и плясками, ирландское пиво льется рекой. 17 марта — праздник не только ирландского святого, но и ирландской души.

Этот праздник перерос национальные границы и стал своего рода международным днем Ирландии. В разных городах мира — в Нью-Йорке, Буэнос-Айресе, Мельбурне празднуют день святого Патрика. Яркие шествия, парады и гулянbя людей, одетых в зеленое (национальный цвет Ирландии) заметны всюду, где проживают ирландцы. В петлицу в этот день вдевают клевер, символ Ирландии и удачи.

С именем святого Патрика связано множество легенд, например, о том, что он с помощью трехлистного клевера объяснял людям понятие Святой Троицы. «Так же, как три листа могут расти от одного стебля, так и Бог может быть един в трех лицах», — это фраза святого уже стала хрестоматийной.

В Ирландии существует традиция прикреплять к одежде трилистник, символизирующий крест, цвет католицизма, да и символьный цвет самой «изумрудной страны». Сложен церковный гимн, в котором повествуется о том, что святой Патрик при помощи трилистника прервал языческий ритуал, который совершался в селении Тара, королевской столице Ирландии тех времен.

Святой Патрик — один из самых почитаемых во всем мире святых. Западная Церковь отмечает день его памяти 17 марта, в ряде православных Церквей его память чтится 30 марта по новому стилю (17 марта по старому стилю).

Но у Дня святого Патрика есть и языческие мотивы. Так, одним из его непременных героев являются лепреконы — сказочные башмачники, владеющие спрятанным горшком с золотом. Если удачливому искателю сокровищ удастся поймать лепрекона, то это существо должно рассказать человеку, где спрятаны его сокровища. Впрочем, если вы вдруг поймаете башмачника, то помните, что полностью верить ему не следует, — эти человечки злокозненны и проказливы и легко могут обмануть доверчивого искателя сокровищ.

Говорят, что лепреконы вошли в празднование Дня святого Патрика совсем недавно — компаниям, которые продают открытки на этот праздник, требовался симпатичный персонаж, который мог бы появиться на рисунках. А суровый, хотя и добрый, проповедник святой Патрик не совсем подходил для этой роли. На рисунках лепреконы, как правило, одеты в остроконечную шляпу и кожаный фартук.

Традиционно в День святого Патрика устраиваются парады. На улицы выходят люди, одетые в экстравагантные костюмы, и также духовые оркестры, которые не могут обойтись без знаменитой волынки. Народная молва гласит о том, что эта традиция родилась в Ирландии. Нью-Йорк и Бостон оспаривают пальму первенства. Ньюйоркцы утверждают, что первый парад состоялся в 1762 году именно в их городе. Тогда Ирландия находилась под властью англичан, и вполне возможно, что жители непокорных североамериканских колоний выражали таким образом свою солидарность с ними.

http://www.calend.ru/holidays/0/0/384/

Подробнее...

Святой Патрик - святой неразделенной церкви. Есть желающие включить его в русские святцы. Лично я не против. Подробнее здесь:
http://www.pserpuhov.ru/pilgrimages/ireland/st_Patrick.php
http://www.pravoslavie.ru/smi/174.htm

Julia_E (CELTIC_WORLD) все записи автора




ещё

Julia_E (CELTIC_WORLD) все записи автора




ещё

Julia_E (CELTIC_WORLD) все записи автора это цитата сообщения baltassarus

Julia_E (CELTIC_WORLD) все записи автора Это цитата сообщения Dancing_Witch



Еще один фрагмент из книги Дани о кельтах...) Орнаменты - вообще моя слабость, еще со времени обучения в оформительской студии. И мне нравится собирать все, что встречается на эту тему, а так же нравится, как об этом написано именно здесь...)

"Символы кельтских орнаментов

Если посмотреть на орнаменты древних кельтов, они безусловно напомнят плетение корзин, кос и, наконец, тканевую основу. Это имеет древнюю магическую традицию, когда люди, наделенные даром особого видения мира, говорят об энергетических потоках как о нитях. Колдуны пользуются этим, и используя по-разному энергетические потоки (связывая их между собой, путая, перекрещивая), манипулируют поведением людей. Большинство кельтских орнаментов состоит из стилизованных изображений птиц, богов, людей и животных, предметов домашнего обихода. Древние кельты верили в бессмертие духа как части Мирового разума. Как и индийцы, они считали: человек должен пройти бесконечно долгую череду перевоплощений в различных состояниях и физических телах, чтобы достичь совершенства и конечного слияния с Мировым разумом.

Owen Jones 1856 "Grammar of ornaments"
Именно поэтому глубоко символичен тот факт, что кельтские орнаменты составляет множество узлов, каждый из которых можно рассматривать как отдельную человеческую жизнь. В целом же узлы и орнаменты представляют собой жизненный путь и как бы путеводную карту в пространстве дальнейших перерождений. Вносить какие-либо изменения в орнаменты строго запрещалось традицией, так как узоры давались самими богами и сохранялись в течение веков в неизменном виде, передаваясь о поколения к поколению.

Owen Jones 1856 "Grammar of ornaments"
Если обратиться к ранней кельтской культуре, то орнаменты применялись в основном в обработке металлов и резьбе по камню. Своей наивысшей формы орнаменты достигли, как это ни парадоксально звучит, в христианских рукописях, созданных монахами, интуитивно использовавшими вековую традицию родного народа, чтобы указать читателю путь в его внутреннем поиске духовности.

"Евангелие из Келлса"

...читать дальше...

Julia_E (CELTIC_WORLD) все записи автора Это цитата сообщения Dancing_Witch



Эриу. Джим Фитцпатрик.
Это только небольшая часть из сокровищницы кельтского наследия, да и помимо книг сейчас в сети полно информации о кельтах. Но этого достаточно, что бы разбудить воображение и перенестись в мир древний и прекрасный. А заодно убедиться, что многое из тех верований живет в коллективном бессознательном до сих пор, и мало того, сохраняется как паттерны к вполне реальным действиям и событиям сегодняшних дней. Со временем можно будет еще много чего выложить об этих мифах, а пока - вот этот фрагмент от Дани в качестве обзора или вступления...)

Кельтские мифы. Джон Хоув

Большинство картинок с сайта www.godsbay.ru У них там большая галерея изображений по всей мировой мифологии, рекомендую. А так же прекрасные картины Джима Фитцпатрика есть на www.myth.ru. Конечно, всего не вместить в один пост, но я попробовала..)

Всадники сида
Джон Дункан
1911

"Верования и мифология кельтов

Некоторый свет на мифологию этого народа проливают также остатки культовых сооружений, надгробные эпитафии и отчасти монеты.
Древние греки достаточно скупо сообщают о верованиях кельтов. В
отдельных источниках можно встретить упоминания о том, что этот
древний народ верил в жизнь после смерти и переселение душ.


Друид Амаргин
Неизвестный художник

...читать дальше - много..)

Julia_E (CELTIC_WORLD) все записи автора







ещё много видеоуроков

Julia_E (CELTIC_WORLD) все записи автора

а это уже современное творчество

Julia_E (CELTIC_WORLD) все записи автора В Ирландии самым благоприятным временем для сватовства, помолвки и заключения брака считалась зима (с начала декабря по начало марта).

Со свадьбой у кельтов связано много обычаев. Невеста "принадлежит" иному миру, и чтобы жениться на ней, её надо "привести" в этот мир. Наиболее престижной формой брака в Ирландии был контракт между семьями. Однако, наряду с подобным договорным браком, существовал брак-похищение и юридическая процедура его легализации. Но такая форма брака считалась более низкой. При заключении "браков-сделок", как правило, шел яростный торг по поводу выкупа за невесту и приданого, чувства же невесты и жениха во внимание практически не принимались.

Некоторые свадебные обряды отражают взгляды на брак как на событие, связанное с похищением и бегством.

Родичи жены должны встретить будущего мужа с насмешливой враждебностью; завязанные калитки, верёвочные барьеры затрудняют его вход в дом невесты, ему приходится платить "выкуп". Жених подъезжает к дому с требованием выдать девушку. Друзья и родственники невесты, также верхом, отвечают решительным отказом и затевают шуточную потасовку. Невеста в это время выбегает из дома, вскакивает на лошадь к одному из своих родичей и пытается скрыться. Жених преследует ее и, нагнав, с триумфом возвращается в деревню, где все завершается пиром. Этот обряд называется "скачки за невестой". Здесь дружественные соседи разбиваются на два "враждующих" лагеря, жених "побеждает" друзей невесты и "силой" забирает девушку.

Отказ никогда не бывает окончательным и бесповоротным - всегда есть надежда добиться девушки, совершив подвиг или исполнив поставленные ею трудные задачи, однако в традиционных свадебных обрядах препятствия на пути жениха были куда более скромными, нежели в сагах, а невыполнимые задачи в силу самой своей природы выполнялись фигурально - как отгадывание загадок или поэтический поединок на пороге дома. Вот примеры загадок с ответами, которыми обмениваются "продавец" невесты и шафер: "Дай мне за нее море, полное до краев, с серебряным дном". (Шафер подносит чашу, полную пива, на дне которой лежит золотая монета.) "Отгадай, что это: само твердое, а нутро мягкое". (Шафер подносит свечу.) "Покажи мне то, чего еще нет у хозяина этого дома". (Шафер выводит вперед жениха, ведь у хозяина дома еще не было зятя.)

Невыполнимые задачи предназначены сохранить границу между обитателями двух миров. Невесту могли "подменить", нарядив старухой. И жених должен был её узнать.

В свадебном ритуале существовали так называемые "соломенные мальчики" (юноши, одетые в костюмы и маски из соломы), которые с шумом являются на свадьбу и настаивают на своём праве танцевать с невестой. При этом они выполняют функции "сверхъестественного соперника", который оспаривает у жениха право обладать невестой.

Если женщина сама признавалась в любви, то великим стыдом и позором для мужчины было отвергнуть её.

Рассказывание на свадьбах простого народа повестей о героическом сватовстве усиливало значимость совершаемого обряда.

У кельтских народов, в том числе у ирландцев, кроме обычных, "постоянных", браков существовали еще и "временные", или испытательные браки."Временные" браки заключались в основном в период Лугнасада на рыночной площади путем простого скрепления рук и расторгались по желанию "молодых" ровно через год на том же месте.







ещё видео

Rocio (CELTIC_WORLD) все записи автора Всем доброго времени суток! Мне очень нужна информация, как проходила свадьба у кельтов. Как одевались невесты в этот день и т.д. (очень нужны фото) Помогите!

Galadriel999 (CELTIC_WORLD) все записи автора

Курсив – примечания переводчика. Кому не интересно – можете пропустить.

Космология - исследование структуры вселенной, космоса, или описание этой структуры. Слово "Космос" имеет общий корень со словом "косметика", и это сразу же говорит нам о том, что космос, по сути своей, красив. В противоположность Хаосу.

У меня слово «космос» ассоциируется скорее со словом «космы», т.е. «спутанные волосы»… Поэтому, по старой привычке – полез по словарям… Результат был очень интересный. С точки зрения этимологии, слова «волос», «ветвь», «путь», «огонь» и «власть» - оказались одного семантического поля ягоды… А вот в греческомЧитать далее

MorriganLD (CELTIC_WORLD) все записи автора

21 марта, суббота
Начало в 20:00
Клуб Б1 MAXIMUM
адрес: ул. Орджоникидзе, 11
телефон: (495) 921-15-57
www.b1club.ru, www.patrick.ru

День святого Патрика.

Святой Патрик — покровитель Ирландии, день его памяти — фестиваль кельтской культуры.

В этом году празднование Дня святого Патрика совпадает с весенним равноденствием — древние кельты считали это время началом весны.



21 марта на сцене клуба Б1 MAXIMUM — главные кельты России TINTAL и живая легенда ирландского фолк-металла CRUACHAN, с премьерой новой программы.

Группа TINTAL успешно сочетает современный рок и традиционные кельтские мотивы. Для российских меломанов название группы и День святого Патрика означает одно и то же.

Культовые CRUACHAN ирландцы не только по крови, но и по духу — средневековая боевая раскраска на лицах, старинные костюмы и искренний тяжёлый фолк, в основе которого лежит кельтская история и мифология. Это не просто влияние ирландской народной музыки, это в какой-то мере и есть сама ирландская музыка.

Кроме того: оркестр шотландских волынщиков и барабанщиков, ирландское танцевальное представление Irish Twins и кельтское огненное шоу Celtic Flame.



Это трилистник клевера в День святого Патрика. Это «Храброе сердце».

Это рыжие волынщики в клетчатых килтах и зажигательный ирландский степ.

Это стаканчик золотистого виски, пропущенный в пабе вслед за пинтой густого тёмного пива. Это холмы Ирландии и горы Шотландии.

Это свобода Уильяма Уоллеса.

Стань на один день ирландцем!

Встреча vkontakte: http://vkontakte.ru/event7604141

Linnen (CELTIC_WORLD) все записи автора

Имболк или Оймелк – один из четырех главных праздников кельтского колеса года.  Его отмечают с 1 на 2 февраля, и он посвящен богине Бригид, которая также известна как Brigid, Bridget, Brighid, Brighde, Brig или Bride, - богине поэзии, целительства и кузнечного дела, которая в христианское время стала известна как Святая Бригитта, а в Уэльсе ее знали как Ffraid или Sant Ffraid. Этот праздник также известен как Là Fhèill Brìghde в Шотландии, Lá Fhéile Bríde в Ирландии, Laa’l Breeshey на острове Мэн и как Gwyl Ffraed в Уэльсе.

Корень её имени «bríg» имеет множество значений. Он используется во многих кельтских топонимах, означая «высокий» или «возвышенный». Этот корень также объединяет такие качества как сила, могущество и  энергия, а еще означает «пламя».  Известно как минимум три богини, в основе имен которых лежит корень «bríg»:  галльская Brigindo, Brigantia из северной Англии и Bríg из Ирландии. Хотя они и выполняли смежные функции в кельтском обществе, но для людей того времени они, скорее всего, воспринимались как отдельные фигуры. Читать далее

Linnen (CELTIC_WORLD) все записи автора

Говорится, что Святая Бригитта приплыла в Уэльс на куске торфа, где стала известна как Sant Ffraid. Несколько церквей и источников названы в её честь. Но праздник начала весны не связан с ней настолько, как в Ирландии и Шотландии.

Второго февраля в Уэльсе празднуют Кэндлмасс  (Gwyl Fair y Canhwyllau – Фестиваль свечей Девы Марии), популярное названия церковного праздника Сретение.  Этот праздник восходит к периоду до Реформации, когда был популярен обряд благословения свечей, которые затем несли в процессии.  Хотя этот праздник заместил языческий фестиваль наступления весны, но  в некоторых частях Уэльса до сих пор сохранились языческие традиции.  В одной церемонии в Кармартеншире все стекла в маленьких кухонных окнах освещаются свечами. В другой хозяйка фермы церемониально несет y forwyn fawr – зажженную свечу, которую обычно используют для освещения дворов примерно с осени. Название времени, когда была разрешена работа при свечах, amser gwylad, что означает «время бодрствования».  2 февраля эти свечи заносили обратно в дом, так как продолжительность дня увеличивалась, скотину кормили до наступления темноты, и необходимость в дополнительном освещении отпадала. Читать далее

MorriganLD (CELTIC_WORLD) все записи автора

15 ноября, суббота
богоугодный притон "Schwein"
кельтская вечеринка "Ночь рыжих"
всем рыжим - свободный вход!
начало в 22:00

концерт группы TINTAL
красное ирландское пиво Kilkenny
огненный шотландский вискарь
развесёлые пляски и дым коромыслом

м. "Бауманская", Лефортовский пер., 12/50
вход: 400 рублей
заказ столов: 8 (499) 267-45-04
www.schwein.ru

Linnen (CELTIC_WORLD) все записи автора Другие названия праздника: Allantide (Корнуольское), All-Hallow's Tide ("Alhalwyn-tyd," германское), All Souls' Day (христианское), Calan Gaeaf или Hollantide (валлийское), Halloween (американское), Kala-Goanv (бретонское), Sauin (мэнское), Samhain (ирландское), Samhiunn (шотландское), Trinouxtion Samonii (галльское, с календаря из Колиньи).

Старинный шотландский стишок:

Хэй! Хо! Хэллоуин!
Все ведьмы пришли
Кто-то в черном
Кто-то в зеленом
Хэй! Хо! На Хэллоуин!

Саунь был кельтским новым годом. Самое раннее упоминание об этом празднике встречается на календаре из Колиньи, где год начинается с месяца, который называется Samonios, что перекликается с современным ирландским названием месяца Ноября (Samhain). Согласно календарю из Колиньи, он начинается Тремя Ночами Конца Лета (Trinouxtion Samonii).
Читать далее

Linnen (CELTIC_WORLD) все записи автора

31 октября (11 ноября по старому стилю) канун христианского праздника «Дня всех святых». Канун этого дня известен в Англии как Хэллоуин, а на остове Мэн называется Oie houiney . Сам день называется Sauin, Souin или yn Tauin, что соотносится с Ирландским и Шотландским праздником Samhain (Саунь).

 

Изначально это был первый день первого зимнего месяца, а также первый день кельтского года. На острове Мэн до сих пор сохранилась традиция верить в силу этого дня. Например, по этому дню предсказывают погоду на весь год. В Ирландии праздник Саунь,  был днем пророчеств и предсказаний. В Уэльсе до недавнего времени женщины собирались в церкви, чтобы погадать на пламени свечи, которую держали в руках, а также услышать имена и посмотреть на гробы тех, кто умер в уходящем году. Шотландцы верили, что все колдуны и ведьмы особенно сильны в это время и совершают разные злодеяния. На острове Мэн бытуют аналогичные верования. Поэтому, в этот день было необходимо умилостивить Фейри, которые очень благодушно относятся к такому вниманию, особенно в эту ночь. Вследствие этого семьи не убирали со столов остатки ужина, а также оставляли на столе кувшины с водой, чтобы представители «Маленького Народца» могли освежиться. Профессор Рис говорит, что причина, по которой эта ночь расценивалась как «Сатурналия  всего страшного и сверхъестественного в мире духов» была в том, что «Бог-Солнце, чья сила постепенно убывала с праздника Урожая 1 августа, уступал своим врагам, силам Тьмы и Зимы. Это был их первый час триумфа после периода покорения, и народное воображение рисовало их гордо шествующих с особой наглостью и агрессивностью». По сути это было время, когда исход битвы, произошедшей в мае, менялся на прямо противоположный. Тогда доминировали силы Света, а теперь силы Тьмы. На холмах и кострах зажигались костры, чтобы отпугнуть ведьм, колдунов, фейри и злых духов, а также очистить скот, который проводили между кострами.  Читать далее

НатЮр (CELTIC_WORLD) все записи автора