Хитр_из_Дупла все записи автора


Вчера пообещала самой себе и вам, мои друзья, устроить паломничество по рижским церквам. Но, вы знаете, открыла материалы о о бывшем монастыре (а ныне приходской церкви) Марии Магдалины и понимаю, что пост будет посвящен т о л ь к о ей. Материалов (особенно снимков) уйма, и получится ли у меня показать всё, что я хочу -- пока не знаю... Но попробую!.. Это интересно!


Начнём, как всегда, с истории. Церковь Марии Магдалины — одна из рижских католических церквей. Расположена на участке территории Старого Города (улица Клостера, д. 2) между католической кафедральной церковью святого Иакова и Рижским замком, рабочей резиденцией Президента Латвии.

Точный год постройки остаётся неизвестным, предположительно, это произошло не раньше конца XIV века и не позже начала XV века. Церковь Марии-Магдалины была приписана к цистерцианскому женскому монастырю, который также датируется началом XV века (в народе его именовали монастырём поющих дев — там содержались незамужние дочери богатых бюргеров и помещиков, а также их вдовы).

Сама улица Клостера сложилась во второй половине XVI века и соединяла обитель Марии Магдалины с владениями, принадлежавшими церкви св. Иакова, отошедших к городу.

Дом пастора

В связи с тем, что здание на углу с улицей Екаба занял Сейм Латвии, в 1925 году часть улицы назвали площадью Сейма. В 1941 году улицу переименовали в улицу Музея, в 1942 году часть её назвали улицей Клостера, а часть — площадью Бруньниецибас. В 1944 году всю улицу назвали улицей Музея, с 1950 года улица получила название — Вестурес, в 1990 году улице вернули древнейшее её название — Клостера.

Здание Сейма на ул.Клостера

Цистерцианский женский монастырь был закрыт в 1582 году, и это событие оказало влияние на историю церкви Марии-Магдалины. С течением времени церковь приходила в упадок, её помещения больше не использовали для богослужений (поскольку после упразднения монастыря её некому было использовать). Период забвения продолжался до 1621 года, когда последовало окончательное целенаправленное разрушение культового здания, осуществлённое при взятии Риги шведскими войсками не без ведома легендарного шведского короля-завоевателя Густава II Адольфа.

Густа́в ll Адольф






Окрестности святой обители (их мы с вами вчера видели во время прогулки). Конечно, это современные виды; как там было в Средневековье, можно только представить.

По приказу всё того же Густава II Адольфа церковь вскоре после 1632 года была восстановлена -- это условие было оговорено в специальных пунктах, составленных после заключения Альтмаркского перемирия, подведшего черту затяжному шведско-польскому конфликту (привилегии Густава II Адольфа).

Тем не менее, отстроенная шведскими гарнизонными архитекторами церковь начала новый этап в своей конфессиональной карьере. Дело в том, что после завершения строительных работ (в общей сложности они заняли семь лет — с 1632 по 1639 год) она была незамедлительно освящена как шведская лютеранская гарнизонная церковь. В строительстве новой лютеранской церкви для нужд шведского гарнизона принимали участие мастера из латышского цеха каменщиков. Кстати, напротив армейской церкви в тот же исторический период располагалась королевская лютеранская церковь святого Якова, которая предназначалась для более богатых и представительных прихожан.



В ютубе я нашла ролик об этом храме; показываю вам.

После присоединения Ливонии к Российской Империи при Петре I, по его указу и при содействии графа Бориса Петровича Шереметьева церковь была восстановлена уже в качестве православного храма во имя прп. Алексия, человека Божия.

Таким образом, следует отметить важный этап в эволюции церковного здания: небольшая лютеранская церковь для нужд шведских легионеров в одночасье превратилась в главную православную церковь края (поскольку предыдущая, рижская Николаевская церковь, была закрыта магистратом ещё до официального начала Ливонской войны, а после разорена по окончании военных действий шведским королём Густавом II Адольфом). Но, несмотря на то, что Николаевская церковь была закрыта, я сейчас нашла целую статью о ней; мы туда непременно сходим, только в не сегодня -- пусть нынешний пост будет полностью посвящен церкви Марии Магдалины. Скажу только, что Николаевская церковь, бывшая при шведах, теперь именуется Русским подворьем.

Церковь стала Алексеевской -- по имени святого покровителя отца Петра I, Алексея Михайловича Тишайшего, воевавшего со шведами в пятидесятые годы XVII века.

Петр I

Алексей Михайлович Тишайший

Прп. Алексий, человек Божий. Икона XVIII века

Известно, что первый прославленный рижский генерал-губернатор Аникита Иванович Репнин, был захоронен в православной Алексеевской церкви, правда, служащие церкви не могут указать на конкретное место захоронения. Кстати, сын фельдмаршала Аникиты (который лично принимал активнейшее участие в Северной войне), молодой генерал Василий Аникитич Репнин, подававший большие надежды в войне с французами и отправленный на помощь союзникам-австрийцам в 1747 году, скончался на обратном пути и также был захоронен в Алексеевской церкви.

Генерал-губернатор Аникита Иванович Репнин

Именно в период Российской империи церковь приобретает нынешний архитектурный облик. В 1746 году начинаются масштабные работы по реконструкции здания единственной на тот момент рижской православной церкви. Заказ на реконструкцию выполняет известный лифляндский архитектор Николай Васильев (1706 — ?), который зарекомендовал себя при перестройке рижского петровского дворца для нужд дислокации Брауншвейгского (Голландского) почётного легиона, ротмистром которого был барон Иеронимус фон Мюнхгаузен. Некоторые другие источники утверждают, что церковь подверглась перестройке в период с 1751 по 1761 год. Архитектор Васильев создал проект башни и алтарной части, который был признан успешным и реализован. Что касается фасада и интерьеров церкви, то они были перестроены в барочных формах также по решению рижского зодчего.

По определению Святейшего Синода от 19-26 апреля 1896 года был учреждён при Архиерейском доме в Риге был учреждён монастырь, с закрытием Алексеевского прихода и обращением бывшей приходской церкви во имя святого Алексия, человека Божия, в монастырскую церковь.

Мне хочется показать вам интерьеры церкви. Вы только посмотрите на эту красоту!




Вероятно, последние два снимка -- это дань тому времени, когда храм был православным.





Вход в храм

После противоречивых событий Гражданской войны в Латвии (1917—1919 годы) и после прихода многих рижских церквей в запустение в результате сложной политической ситуации, в 1923 году в Латвии, окончательно провозгласившей свою независимость, православная Алексеевская церковь по решению нового правительства передаётся католическому приходу. В 1929 году остзейский архитектор, ученик Пекшена, продолживший работать в Риге в новых условиях, Артур Мёдлингер, существенно переработал шпиль васильевской башни. В настоящее время церковь носит имя Марии-Магдалины, к ней примыкает женский францисканский монастырь, который ранее являлся православным Алексеевским мужским монастырём.

Церковь является трёхнефным зданием зального типа. Её отличают узкие боковые нефы. В нефы встроены декоративно обработанные эмпоры (церковные балконы). Корпуса цистерцианского монастыря до наших дней не сохранились.



Как жаль, что кончается наша прогулка! Хотелось бы еще... Но в следующий раз, наверно, у нас будет "светский поход" -- в Художественный музей, что мирно расположился на Маза Пилс. Мне интересно посмотреть, что там. А пока -- напоследок еще несколько фото, и на сегодня всё.





До следующей встречи в инете!