VinKen все записи автора

Кому-то гордый сокол, парящий в поднебесье,
Неволе покорившись, на руку кротко сядет...
(Из поэмы «Судьбы смертных», Эксетерская книга, Англия, X в.)

Охота с ловчими птицами известна издревле.
Этот вид охоты, например в Германии, был известен с IV в.
Заядлыми сокольниками были многие германские императоры.
Однако апогея соколиная охота достигла именно в XIII в. и стала неотъемлемой частью общественной жизни княжеских дворов.
Символ сокола появляется повсюду: щиты и гербы рыцарей украшаются изображением сокола, он появляется на знаменах дворянских родов, практически становясь символом всего немецкого.

Соколы на насесте. Библиотека Ватикана.
(Falconi sul loro posatoio. Miniatura tratta dal De arte venandi cum avibus. Biblioteca Vaticana, Roma)


Достоверные сцены этой охоты содержат памятники с XI в.
На ковре из Байе Вильгельм и Гарольд —- верхом с птицами на руках.

Вот он! Вильгельм наш Завоеватель.


В Книге Судного дня, написанной по велению Вильгельма в 1086–1087 годах, говорится, что цена одного кречета составляла 10 фунтов, то есть сумму, примерно равную полугодовому доходу рыцаря.
Учетные книги короля Генриха II(отец Ричарда Львиное Сердце) свидетельствуют, что в 1157 году он уплатил более 12 фунтов за четырех кречетов, которых послал в дар императору Священной Римской империи Фридриху I Барбароссе.
В 1162 году, чтобы снарядить корабль в Норвегию для покупки кречетов, Генрих должен был уплатить 43 фунта. За эти же деньги можно было приобрести 250 коров, или 1200 овец, или заплатить пятидесяти крестьянам за год работы.


Сапсан. Миниатюра из Псалтиря. Англия ('The Ormesby Psalter' 1300-10 гг.)


В общем, что тут говорить, и так понятно, что держать ловчих птиц было по карману лишь людям очень состоятельным.
В XI — XVI вв. дворяне часто брали сокола или ястреба с собой на прогулки и визиты. Птиц носили на руке как символ знатности.
Подобная сцена представлена на футляре зеркала из Лувра, где изображены, по всей видимости, библейский царь Соломон, сидящий на троне с соколом в руках, и царица Савская.
Этот обычаи был отличительным признаком знатности.


Миниатюра из рукописного Псалтыря XII века.


Охота! Заслышав это слово, любого средневекового охотника охватыватывало чувство приятной тревоги и волнения.
В «Книге о короле Модусе» подробно описываются и приемы такой охоты, и способы выращивания и обучения птиц, и уход за ними.
Прежде всего приведены три условия, которым должен удовлетворять хороший охотник:
«Первое — очень любить их (птиц),
второе — быть любимым ими,
третье — чтобы охота была его настоящей страстью».

Разворот книги "искусство соколиной охоты", Франция 1494 г. Библиотека Университета Глазго (Guillaume Tardif Art of Falconry, France)


Два трактата по уходу за хищными птицами 1300 года. Италия.


Музыка, где упоминается эта великолепная птица.


Прослушать или скачать Мельница Королевна бесплатно на Простоплеер
Благородные дамы не отказывали себе в следовании за охотниками.
Но для них обычной была травля зайца, на крупных зверей они охотились редко.
Излюбленным видом дамской охоты, была охота с ловчими птицами.
Дамы со всей страстью отдавались охоте с ловчими птицами, и, действительно, эта охота была одним из самых приятных занятий, какие можно вообразить.

Illumination on parchment, Falconry c. 1180 Koninklijke Bibliotheek


Сидящая верхом дама, держит ястреба без клобучка, готовым к полету.
Это изображение сделано по пластине из коллекции Соважо (Лувр), выполненное резьбой по слоновой кости (около 1360 г.). Дама в просторном сюрко и шапероне сидит на лошади по-мужски.


Фрагмент охоты на итальянской миниатюре 13 века.
Falconry Book of Frederick II by MINIATURIST, Italian (1242 г.)


Должность сокольничего была одной из самых завидных при дворах монархов.
Великий сокольничий Франции был знатным вельможей.
На фронтисписе «Книги турниров» короля Рене, рукопись которой выполнена в конце XV в. есть изображение придворных вельмож, среди которых на первом плане — очень богато одетый молодой дворянин с соколом в руках: это великий сокольничий.
Вот он.


Красивые птицы, любимые всеми и хорошо воспитанные, привязывались к хозяину, и клобучок надевали на них только перед самой охотой.
Впрочем, к одной из лап всегда крепился должик.
Любой дворянин, выезжавший на прогулку с дамой, держал в руке птицу.


Образ сокола в средневековой Германии ассоциировался с влюбленным мужчиной и приманить, принять сокола – значит добиться любви.


Дворянин Дитмар фон Айст служил герцогу Генриху II Австрийскому в 70-х гг. XII в. и в своем творчестве затронул соколиную тему:
 

Посреди зеленого луга
Жду печально милого друга.
Слышу взмах широких крыл.
Это сокол в небо взмыл.
До чего же ты, сокол, волен!
Знать, судьбою своей доволен!
Коли тяжким станет путь,
Ты присядешь отдохнуть.

Манесский кодекс, песенник на немецком языке начала XIV века.


Самое известное произведение австрийского автора Дера фон Кюренберга, писавшего в 1150-1170 годах - «Песнь о соколе». ("Falkenlied")
 

Я больше года сокола растил,
И приручал, как я того хотел.
И клетку я его озолотил,
Но сокол взмыл и в небо улетел.
Таким красивым был его полет,
Что крылья золотились на заре!
На воле счастье сокол обретет,
А вы, друзья, молитесь обо мне.

миниатюра 1305-10 г.


* Чёрно-белые прорисовки миниатюр из книги "Жизнь и развлечения в Средние Века" Эжена Эммануэля Виолле-ле-Дюка
Выдержка из статьи Елены Сизовой "Фридрих II Гогенштауфен и его династия в зеркале литературы"