Ответ на комментарий Валерий_Бабушкин

пожалуйста, надеюсь Вам понравится :)

Ответ на комментарий iric2004

я бы сказала не "рекламу", а "рекомендацию" )))) но всё равно - ПОЖАЛУЙСТА :)

Спасибо, читаю.

Я читала,после книги многие вопросы к священникам отпали,рекомендую.

Среди групп общества есть открытые и закрытые. Духовенство относится к последним. О его быте известно мало. Разумеется, эта скрытость, "эзотеричность" жизни священника нарушена в деревне: там все знают, как живет "батюшка", благо каждый человек на виду. Иное дело – бытие городского духовенства. По отношению к нему наша жизнь проходит "по касательной" вне зависимости от того, ходим мы в церковь или не ходим. У меня есть знакомый молодой священник. Несмотря на добрые отношения, частная жизнь его чудесной семьи остается для меня как-то "за кадром". Неловко задавать вопросы, вторгаясь туда, куда светскому человеку путь заказан. Потому я с радостью ухватилась за книгу Юлии Сысоевой, которая не просто является женой священника, но и позиционирует себя в качестве "современной попадьи".


О чем же я узнала, прочитав эту книгу? О том, что учиться в духовной семинарии – не сахар, а уж питаться – не сахар вдвойне. О том, что священнику полагается рано жениться и иметь много детей, а разводиться – не полагается. О том, что жен семинаристы берут преимущественно из "регентш" и "иконописок". О том, что муж-священник – небольшое счастье в нашем мирском смысле: его постоянно нет дома (как, к примеру, бизнесмена – только без соответствующих доходов), он может понадобиться прихожанам в любую минуту дня и ночи (как хирург), он, как правило, безбытен (как философ или поэт). Еще я узнала, что девушке из светской семьи трудно выйти за человека, связавшего свою жизнь со служением Господу. Я узнала также, что семинаристы и молодые священники – не дураки в праздник выпить, закусить и зычно попеть хором. И что иметь приход на селе – особенно при разрушенной церкви и хибаре вместо дома – это очень трудно. И о том, что именно нельзя есть в Пост, а также почему священники носят длинные волосы и бороды. Теперь я в курсе того, что матушке можно работать и водить машину (впрочем, я об этом догадывалась и прежде, все-таки современная матушка, а не только что освобожденная женщина Востока). И наконец, я узнала, что некоторые священники отвергают Гарри Поттера, а некоторые не отвергают. Что думает о Гарри Поттере (как, впрочем, и обо всем остальном) сама Юлия Сысоева остается без ответа.


Тебе интересно, Читатель? Нет? Вот и мне – нет. То, о чем написала Юлия Сысоева либо известно, либо неинтересно, либо – и то, и другое вместе. Аморфный текст с блеклыми примерами. Другие его "достоинства" – полное отсутствие авторского стиля, разжевывание общеизвестных истин и отчетливое нежелание обострить хоть один вопрос, поставить хоть одну проблему жизни духовенства. Только высунет нос какая-то проблемка, например, связанная с церковными чиновниками (Сысоева называет их VIP-попами), тут же следует расхожий ответ: "А что делать? Такова жизнь". Словом, главный недостаток книги – совершеннейшее отсутствие личности автора. Ничего личного-с.


Я бы поняла, если б Юлия Сысоева написала книгу о том, как она, светская девушка из богатой семьи, вышла замуж за молодого священника – и враз попала в другой мир, сложный, непонятный, местами даже неприятный (или наоборот, сложный, непонятный, но радостный). Это было бы, по крайней мере, интересно – конфликт двух миров, включая и внутренний конфликт человека, шагнувшего из одного в другой. Я бы поняла, если б Юлия Сысоева представила бы жизнь духовенства как проблему (что интересно сделала Майя Кучерская в "Боге дождя"). Но наша современная попадья, и это видно в каждом речевом обороте, очень боится. Ее можно понять: она не хочет навредить мужу, навлечь на него гнев власть предержащих, тех же самых VIP-попов. Понять можно все, кроме, разве что, одного: зачем писать книгу, если тебе – по тем или иным причинам – совершенно нечего сказать?


P.S. Кстати, если тебе интересна эта тема, Читатель, могу посоветовать изданную несколько лет назад книгу о. Михаила Ардова "Мелочи архи..., прото... и просто иерейской жизни" – талантливо, спорно и местами уморительно смешно.
http://www.oz.by/books/more1055648.html?id_search=5086424

Ответ на комментарий Irena_Dominique13

муж-священник – небольшое счастье в нашем мирском смысле: его постоянно нет дома (как, к примеру, бизнесмена – только без соответствующих доходов), он может понадобиться прихожанам в любую минуту дня и ночи (как хирург), он, как правило, безбытен (как философ или поэт).

Книгу эту читала. Хорошо написана, читается на одном дыхании.
Интересна тема, которую подняла автор.
Рекомендую...

Ответ на комментарий Irena_Dominique13

У Юли мужа расстреляли в 2009 году...