хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора The Institute is an independent private institution founded in 1930 to
create a community of scholars focused on intellectual inquiry, free from
teaching and other university obligations. Scholars from around the world
come to the Institute to pursue their own research. Those chosen are
offered membership for a set period and a stipend. The Institute provides
access to extensive resources including offices, libraries, subsidized
restaurant and housing facilities, and some secretarial services. Open to
all fields of historical research, the School of Historical Studies'
principal interests are the history of western, near eastern and Asian
civilizations, with particular emphasis upon Greek and Roman civilization,
the history of Europe (medieval, early modern, and modern), the Islamic
world, East Asian studies, the history of art, the history of science,
philosophy, modern international relations, and music studies. Candidates
of any nationality may apply for a single term or a full academic year.
Residence in Princeton during term time is required. The only other
obligation of Members is to pursue their own research.

The Ph.D. (or equivalent) and substantial publications are required.
Information and application forms may be found on the School's web site,
www.hs.ias.edu. Deadline: November 1 2008.

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Nordic Research School in Interdisciplinary Gender Studies (www.norsgender.org)
PhD course
Postcolonial feminist theories and analytical approaches

Date:
September 30 - October 2, 2008

Deadline for application: August 15, 2008

Venue: Roskilde University, Denmark

Teachers: Prof. Meyda Yegenoglu, Middle East Technical University, Ankara, Turkey, and Columbia University, New York Dr. Diana Mulinari, Lund University, Sweden Assoc. Prof. Signe Arnfred, The Nordic Africa Institute, Sweden; Roskilde
University, Denmark Assoc. Prof. Bodil Folke Frederiksen, Roskilde University, Denmark

Course description:
Over the last few decades postcolonial feminist theorizing has contributed
decisively to feminist thinking, critically pointing to the implicit and
invisible whiteness of Western feminisms.

Postcolonial feminists have illuminated the complex and fractured ways in
which the doings of gender and sexuality are at the core of nationalisms,
colonialisms and racisms, and central to politics of war and militarization.

From postcolonial feminist positions new questions have been raised, for
instance regarding foundational feminist concepts like 'women', 'gender' and the male/female duality. To which extent are such concepts universally applicable, to which extent do they actually hide as much as they reveal?
Postcolonial feminist theorizing invites to a thorough re-thinking of well-known conceptualizations. By de- centering the center (as put in the title of a volume edited by Sandra Harding and Uma Narayan) postcolonial feminist thinking offers a series of new vantage points from where to see and grasp the world, including one self and immediate surroundings. Being inspired by feminist standpoint theory as well as by post-structuralism, strands of post-colonial feminist thinking merge the two in new and unexpected ways.

The course will introduce and explore different lines of postcolonial feminist thinking in cross-disciplinary contexts - from sociology and anthropology to cultural and development studies - applied to a diversity of empirical fields, such as dressing and other bodily practices, sexuality and motherhood, gendered racisms, European identities and processes of globalization.

Programme and literature: www.norsgender.org/main.asp?page=course_programme&mode=single&id=24

Grants
16 PhD students can be funded by NorFA/NordForsk.
4 more PhD students are welcome to participate on a self-paying basis.
If the number of applicants, qualifying for the NorFA grants exceeds 16, a
selection will be made to ensure a spread of nationalities, institutions and
disciplines.

Applications
Applications (in English) should be mailed no later than August 15, 2008, to
academic coordinator Mette Bryld: mbry@galnet.dk

See www.norsgender.org/main.asp?page=application for information on application.

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Центр Вудро Вильсона
Проводимый Центром международный конкурс дает возможность присуждать ежегодно около 20-25 индивидуальных стипендий (на срок от 4 до 9 месяцев) лицам, представившим незаурядные исследовательские проекты в области социальных и гуманитарных наук, как по национальным, так и международным проблемам, перекликающиеся с вопросами государственной политики или очерчивающие исторические и/или культурные рамки событий, что помогает пониманию важных политических процессов современности.

Стипендиаты должны быть готовы взаимодействовать с политическими деятелями в Вашингтоне и с сотрудниками Центра Вудро Вильсона, занимающимися аналогичными вопросами.

Особое внимание уделяется исследованиям по следующим темам:
- управление, включая развитие демократии и гражданского общества;
роль США в мире и вопросы партнерства и лидерства;
- основные вызовы, перед которыми стоят США и другие страны мира.

На получение стипендии могут претендовать исследователи разных стран, обладающие выдающимися способностями и уникальным опытом и представляющие различные сферы
(академическую, правительственную, корпоративную). Для представителей академической сферы необходимо наличие ученой степени. Кроме того, для
подтверждения своей научной квалификации, желательно представить серьезную публикацию помимо диссертации. Для претендентов из неакадемических сфер необходим эквивалентный уровень профессиональных достижений. Соискатели должны знать английский язык.

Проекты в области естественных наук, музыки, хореографии и живописи, а также
проекты пропагандистского толка на конкурс не принимаются.

Кроме того, не рассматриваются проекты, представляющие собой пересказ уже
написанных диссертаций; редактирование текстов, докладов или документов;
составление учебников и антологий; подготовку переводов или написание
мемуаров.

Конкурс проводится один раз в год.
Крайний срок подачи заявок и сопутствующих документов - 1 октября;
решение принимается в марте следующего года.

Центр считает необходимым присутствие стипендиатов в нем в течение всего
американского учебного года (с сентября по май), хотя в ряде случаев
предоставляются стипендии на более краткий срок (не менее четырех месяцев).

Более подробная информация и форма заявки содержатся на сайте Центра Вудро
Вильсона.
http://www.wilsoncenter.org/index.cfm?fuseaction=Fellowships.welcome

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Общие положения.
Стипендия благотворительной организации ОКСФОРДСКИЙ РОССИЙСКИЙ
ФОНД (Великобритания) направлена на стимулирование учебной, научной и
практической деятельности талантливых и перспективных российских студентов.

В данном Положении под «стипендией Фонда» понимается денежная выплата,
назначаемая студентам, обучающимся в российских ВУЗах по специальностям
гуманитарных и социально-экономических наук:
Археология
Право
Экономика
Искусство
История
Психология
Социология
Этика
религиоведение
Мировая литература
Филология
Этнология
Политология Философия

Требования к претенденту на стипендию Фонда.Читать далее...

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора 8th Annual Aleksanteri Conference
WELFARE, GENDER AND AGENCY IN RUSSIA AND EASTERN EUROPE
December 10-12, 2008; the University of Helsinki, Finland

Aleksanteri Conference 2008
Time and venue: December 10-12, 2008, University of Helsinki , Finland
Organiser: The Aleksanteri Institute, University of Helsinki
Co-organiser: The National Research and Development Centre for Welfare and Health (STAKES)

The Aleksanteri Institute of the University of Helsinki will hold the 8th Annual International Aleksanteri Conference, December 10-12, 2008. The conference will bring together researchers of society, culture and history to examine the interrelationships of welfare, gender and agency in Russia and Eastern Europe during the transitional period. The approach is more multidimensional than usual, because in addition to economic and social problems the agenda also includes bodily and sexual issues. They are viewed from an inter-sectionalist perspective, taking into account gender and, moreover, class and ethnicity. The integrating theme is discussion on post-socialist welfare models.
Читать далее...

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора По просьбе Тамары Марценюк - информация, которая должна бы особенно заинтересовать украинских коллег. Кратко: запрос немецкой исследовательницы, интересующейся состоянием ГИ в Украине.
------------------------
Доброго вечера!

Мераль Аккент
Соціолог
Інститут у Вісбадені
Факультет соціології
Курт-Шумахер-Рінг 18
D-65197 Вісбаден

Запит про співробітників, що займаються гендерними дослідженнями або мають
намір почати який-небудь проект в цій галузі

Шановні пані та панове,
Читать далее

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора University of Bergen √ Bergen, Norway

At the Department of Foreign Languages, University of Bergen, there is a
vacant three-year position as postdoctoral fellow in Russian
starting 1 January 2009. The position is connected to the research
project "The Future of Russian: Language Culture in the Era of New
Technology" (8/2008967/2012) led by Professor Ingunn Lunde. We invite
candidates to propose a research project within one of the three main
fields of research of the "Future" project: 1. Russian on the
Internet, 2. The Russian Literary Internet, 3. Linguistic Negotiation in
the Internet. The project proposal, including a tentative time table,
must not exceed 5 pages. The application must be written in English.
Читать далее

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Call for Papers
Gender and Education Association 7th International Conference
Theme: Gender: Regulation and Resistance in Education
25-27 March 2009, Institute of Education, University of London

Keynote speakers

Deborah Britzman Raewyn Connell Gloria Ladson-Billings

Plenary Panel 1: Intersectionality, Black, British Feminism and resistance
in educational research
Suki Ali Heidi Mirza Ann Phoenix

Plenary Panel 2: Regulation, resistance and activism: troubling margin and
centre
Bagele Chilisa Sylvia Grinberg Grace Livingston
. How do education and gender regulate?
. How do we theorize, research, talk about and enact resistances to
regulatory practices and gendered power relations in education?

These questions and the conference theme, Gender: Regulation and Resistance
in Education, invite engagement with gender and feminism at every level of
educational practice, including politics, theorizing, policy creation,
research methodologies, pedagogical engagement and grass-roots activism. The
conference draws together an exceptional range of international speakers
working at the cutting edge of feminist and gender theory and research, and
political and educational activism, including those who are resisting
current contexts of neo-liberal economic reform and increasing global
disparities. Our goal is to create a space for dialogue about gender and
education that spans disciplinary, theoretical, political and national
boundaries.
Читать далее

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Литовские коллеги пишут, что в Литве под "аплодисменты" католической церкви и парламентских консерваторов принимается первый в Европе указ, согласно которому только муж и жена (с детьми) будут считаться семьей. В то время, как уровень разводов составляет 56 на 100 браков, а также очень высока трудовая миграция из страны, появилось значительное количество неполных А c'V'^'V'[. 98% из них - это женщины с детьми; в результате указа они не будут считаться "семьями" и окажутся в значительной степени лишены государственной поддержки. Помимо этого, парламент собирается запретить аборт во всех случаях без исключения (изнасилование, тяжелое материальное положение и т.д.).

Ниже разъяснительное письмо литовских коллег и примерный текст "Обращения в зашиту женщин от дискриминации", которое они просят направлять президенту и правительству Литвы с просьбой о пересмотре готовящихся указов.

Читать далее

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Subject: Приглашение к публикации: Гендерные отношения в приватной сфере (Лабораториум)
To: scientist@indepsocres.spb.ru

ПРИГЛАШЕНИЕ К ПУБЛИКАЦИИ

<ГЕНДЕРНЫЕ ОТНОШЕНИЯ В ПРИВАТНОЙ СФЕРЕ: ТРАНСФОРМАЦИИ СЕМЬИ, ИНТИМНОСТИ И
СЕКСУАЛЬНОСТИ В ПОСТКОММУНИСТИЧЕСКОМ ПРОСТРАНСТВЕ>

Срок подачи: 17 октября 2008 г.

Новое российское издание
предлагает исследователям международную площадку для актуальных научных
дискуссий и публикации результатов эмпирической работы. (Подробнее о задачах
журнала см. http://cisr.ru/laboratorium.html, о правилах оформления - см.
ниже.) Пилотный номера журнала выйдет осенью 2008 года. Один из первых
номеров издания будет посвящен современным гендерным исследованиям в
странах, имеющих опыт посткоммунистической трансформации. Темой номера
станет современная трансформация гендерных отношений в приватной и интимной
сфере в посткоммунистических странах. В отличие от проблем женского
движения, политического участия и представительства, дискриминации на рынке
труда эта тема остается малоизученной.
Читать далее

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Институт Международных Летних Школ по гендерным исследованиям ХЦГИ в Форосе при поддержке Фонда Дж.Д. и К.Т. Макартуров объявляет прием заявок на участие в 12-й международной летней школе по гендерным исследованиям.

Тема Школы – "Новый национализм: кто и как воспевает национальные государства
сегодня?", срок проведения - с 28 сентября по 11 октября 2008 года. Место проведения - поселок Форос, санаторий "Форос" (Крым, Украина).

На Школу приглашаются аспирантки/ты и молодые преподавательницы/ли из стран СНГ, занимающиеся гендерными исследованиями.

Заявка на Школу должна состоять из заполненной Анкеты (прилагается ниже) и образца вашей публикации (статьи, эссе, лекции и т.д.) объемом не менее 5-ти и не более 10-ти страниц (1500-3000 слов). Условием участия в Школе является владение английским языком (чтение) в объеме, позволяющем работать с учебными материалами Школы, часть которых состоит из англоязычных текстов.

Обязательным условием окончания курса обучения на Школе является подготовка конечного эссе по гендерным исследованиям.

Проживание, питание и проезд участниц/ков оплачивается организаторами Школы.

Более подробно о работе и истории Института летних школ ХЦГИ в Форосе можно
ознакомиться на сайте ХЦГИ по адресу http://www.kcgs.org.ua

Заявки принимаются по адресу gender.studien@gmail.com до 1 июля 2008 года.

Результаты конкурса будут объявлены после 15 июля.

Анкета для заявки на участие в 12-й международной летней школе по гендерным
исследованиям ""Новый национализм: кто и как воспевает национальные государства
сегодня?" (28 сентября – 11 октября 2008 года в п. Форос, Крым, Украина).

Ф.И.О.
Дата и место рождения:
Домашний адрес (с индексом):
Телефон дом.:
Cлуж.:
Факс:
Электронный адрес:
Высшее учебное заведение, которые Вы окончили:
Научная степень:
Специальность:
Место работы:
Должность:
Круг Ваших научных интересов:
Участвовали ли Вы ранее в международных научных и образовательных программах
по гендерным исследованиям (укажите, когда и в каких):
Список основных публикаций:
Гранты, стипендии, участие в международных конференциях:

С уважением,

Лена Приходько

--
Lena Prykhodko
Program Assistant,
Kharkov Center for Gender Studies,
P.O.B 4558
Kharkov 61022
Ukraine
tel.: UA UA +380 577075652
tel/fax.: UA +380 577140929

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Смольный коллегиум объявляет о начале очередного открытого конкурса на получение стипендий Фонда Карнеги в области истории понятий, истории идей, социологии, антропологии, политических наук и лингвистики.

Стипендии Фонда Карнеги предоставляются для проведения и написания исследовательской работы в течение осеннего семестра 2008 года в Санкт-Петербурге.

К участию приглашаются российские исследователи - кандидаты и доктора
наук.

Стипендии для региональных исследователей предполагают пребывание в Петербурге в течение семестра (с 15 сентября по 31 декабря) и включают в себя ежемесячную стипендию (эквивалентную $600), расходы на дорогу, проживание, административную поддержку.

Заявки принимаются по электронной почте
(collegium@smolny.org и chekmasov@smolny.org).

Срок подачи заявок – до 25 июня 2008 г.

Форма заявки размещена на сайте Смольного института свободных искусств
и наук:
http://www.smolny.nw.ru/news_events/news_08_06_25/

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Московская Хельсинкская Группа (МХГ) совместно с международным Молодежным Правозащитным Движением (МПД) и Свободным Университетом объявляют набор слушателей для участия в Летней Школе Прав Человека (Москва).

Летняя Школа Прав Человека – это интерактивный курс начального уровня, в
рамках которого тренеры и консультанты Московской Хельсинкской Группы, а также
ведущие российские и международные эксперты по Правам Человека проведут
занятия по следующим темам:Читать далее

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Location: Massachusetts, United States
Call for Papers Deadline: 2008-09-15

Postfeminism and the Future(s) of Feminist Film and Media Studies

40th Anniversary Convention, Northeast Modern Language Association (NeMLA)
Feb. 26-March 1, 2009
Hyatt Regency-Boston, Massachusetts

Session Description Information:

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора The Open Society Institute has recently launched a new fellowship program to support outstanding idea entrepreneurs from around the world. The Open Society Fellowship will enable innovative professionals � including journalists, activists, scholars, and practitioners � to work on projects that inspire meaningful public debate, shape public policy, as well as generate intellectual ferment within OSI.

The fellowship focuses on four areas: National Security and the Open Society; Citizenship, Membership and Marginalization; Strategies and Tools for Advocacy and Citizen Engagement; and Understanding Authoritarianism.
Fellows� projects may include books, articles, outreach for documentary films, online media, and efforts to seed new campaigns and organizations.

Applications are reviewed on a rolling basis, and there is no deadline.
More details and the link to apply online are at:
http://www.soros.org/initiatives/fellowship/focus_areas/guidelines.

Email: osfellows@sorosny.org
Visit the website at http://www.soros.org/initiatives/fellowship/

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора http://www.rian.ru/science/20080529/108829911.html
*МОСКВА, 29 мая - РИА Новости.* Существование "гендерного разрыва" в
математических способностях - меньшие успехи девочек в изучении математики по сравнению с мальчиками - долгое время вызывало споры среди социологов. Исследование, опубликованное в журнале Science, доказывает, что математические успехи девочек зависят от степени эмансипированности общества.

Автор статьи, профессор школы менеджмента Келлога при Северо-Западном
университете (Чикаго) Паола Сапиэнца (Paola Sapienza), исследовала, какие факторы - социальные и культурные - влияют на успехи женщин в математике и других науках.

"Так называемый гендерный разрыв в математических навыках, видимо, по крайней мере частично связан с влиянием внешних факторов, которые могут быть ликвидированы образовательными или социальными программами. Разрыв не существуют в странах, в которых мужчины и женщины имеют равный доступ к ресурсам и возможностям", - говорит Сапиенца.

В зависимости от степени равноправия растет и превосходство девочек в чтении.

Сапиенца и ее коллеги проанализировали данные о 276 тысячах детей из 40 стран. Каждый ребенок прошел тест PISA (Programme for International Student Assessment), принятый в 2003 году Организацией экономического сотрудничества и развития (ОЭСР) в качестве международного стандартизированного способа оценки навыков в математике, чтении и других науках. В каждом тесте можно набрать 1000 баллов.

Авторы исследования выяснили, что мальчики как правило превосходят девочек (в среднем они набирают на 10,5 балла больше, чем девочки), однако так происходит не во всех случаях. В некоторых странах, в частности, в Исландии, Швеции и Норвегии, девочки также хорошо или даже лучше знают математику, чем мальчики.

Чтобы выяснить, с чем связаны эти расхождения, Сапиенца и ее коллеги проанализировали разницу в положении мужчин и женщин в каждой стране, использовав четыре показателя - Всемирный рейтинг равноправия полов (Gender Gap Index - GGI), разработанный Всемирным экономическим форумом, "рейтинг счастья" World Values Survey, процент работающих женщин в возрасте 15 лет и старше, а также индекс Всемирного экономического форума, показывающий уровень представительства женщин в правительстве.

Ученые установили, что в обществах с большей степенью равноправия полов, гендерный разрыв в математике исчезает. Например, он отсутствует в Швеции, где индекс GGI равен 0,81. При этом девочки набирают в тесте PISA на 23 балла меньше мальчиков в Турции где GGI составляет 0,59.

В США, которые находятся на 23 месте по индексу GGI (0,7), гендерный разрыв в математике имеет среднее значение - мальчики набирают на 10 баллов больше.

Исследователи также выяснили, что гендерный разрыв имеет и обратную сторону - в каждой из стран девочки превосходят мальчиков в чтении. При этом в обществах с более высоким уровнем равноправия полов преимущество девочек в чтении продолжает расти. В среднем, девочки набирают в тесте PISA по чтению на 32,7 балла, то есть на 6,6% больше мальчиков.

В Турции девочки лучше по чтению на 25,1 балл, а в Исландии - на 61 балл. Таким образом, равноправие женщин в обществе положительно сказывается на способностях девочек к математике и чтению, но не помогает мальчикам.

"Наше исследование показывает, что в более гендерно равноправном обществе девочки получают абсолютное преимущество по сравнению с мальчиками", - замечает Сапиенца.

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора IPSA Congress – 2009 Santiago Chile

21st IPSA World Congress
Call for Papers for RC 19 Panels

The Research Committee on Gender, Politics and Policy (RC 19) invites you to
submit paper proposal for the following panels:

The panels for RC19 pick up on the dimensions of representation (Yvonne
Galligan in the International Political Science Review 28-5) – who represents, what is represented and how it is represented – as a way of looking at the dilemmas of change in an era of global discontent. How can women influence politics and policy? How can politics be engendered globally? What are the new challenges of the present period of global discontent?

Panel 1: Women and Representation – who represents women?
Panel 2: Gender, Women's Interests and Representation
Panel 3: Channels and Mechanisms of Representation
Panel 4: Gender, Representation and the Dilemmas of Change

If you are interested in participating in one of these panels, please send
Caroline Andrew at candrew@uottawa.ca as soon as possible the title of your proposed paper and a brief abstract (c. 200 words).

We are also organizing a pre-conference workshop on the day before the Congress – July 11, 2009 on the theme "Opportunities and Constraints for Women in International Feminist Organizing: Institutions and Strategies" in collaboration with RC 52 (Gender, Globalization, and Democratization) and RC 7 (Women, Politics, and Developing Nations). If you are interested in presenting a paper in the pre-conference roundtable, please send Caroline Andrew (candrew@uottawa.ca) your title and a brief abstract (c. 200 words) as soon as possible. You can also send this information to the Chair of Research Committee 52 and 7.

Please send your paper proposal via the paper proposal form on the congress
website (www.santiago2009.org) before November 1, 2008.

The International Political Science Association will hold its 21st World
Congress in Santiago, Chile, from July 12 to 16, 2009. For more information
on the congress, please contact the IPSA World Congress Coordinator at
isabel.brinck@ipsa.org.
21ème Congrès mondial de l'AISP
Appel de communication pour les panels du RC 19

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора 1/2007 Историческая дисциплина и имперское наказание (05/2007)

http://abimperio.net/scgi-bin/aishow.pl?state=contents&idlang=2
Читать далее...

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора (November 1, 2007 is the deadline for the receipt of contributed papers and September 1 for proposals for round-tables and poster sessions)

XXII WORLD CONGRESS OF PHILOSOPHY
Main Theme: RETHINKING PHILOSOPHY TODAY

The World Congresses of Philosophy are organized every five years by the
International Federation of Philosophical Societies in collaboration with one of its member societies, which assumes responsibility for the organization of the Congress.

The XXII World Congress of Philosophy will be held from July 30 through August 5 in Seoul under the auspieces of the Korean Philosophical Association. It has several aims, which are to be understood as complementary.

To call attention to the importance of philosophical reflection on philosophy itself, especially critical reflection on the diverse forms taken by contemporary philosophy and the history of philosophy.
To reflect on the tasks and functions of philosophy in the contemporary world, taking account of the contributions, expectations, and gaps in philosophical awareness that are associated with other disciplines such as the natural and humane sciences, with political, religious, social, economic, financial, technological, etc. activities, as well as with diverse cultures and traditions.

The first Congress to be held in Asia, the Seoul Congress presents a clear invitation to rethink the nature, roles, and responsibilities of philosophy and of philosophers in the age of globalization. It is committed to paying heed to the problems, conflicts, inequalities, and injustices connected with the development of a planetary civilization that is at once multiculural and techno-scientific.

The main theme of the Congress will be developed, according to the tradition of the World Congress, in the following four plenary sessions and five symposia.
Читать далее...

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Уважаемые коллеги!
Приглашаем Вас принять участие в работе І-й Международной научно-практической конференции „Гендер. Экология. Здоровье”, которая состоится 23-24 октября 2007 г. в Харьковском государственном медицинском университете.
Цель конференции - междисциплинарный анализ проблем гендерного равенства, экологии и здоровья, которые относятся к 8 целям развития тысячелетия, утвержденным на Саммите Тысячелетия в 2000 г., интеграция ученых и общественности в разработке новых подходов к их решению.
Читать далее...

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
Кафедра восточных языков Института Лингвистики
ИНФОРМАЦИОННОЕ ПИСЬМО
I Международная научная конференция «Восточные языки и культуры»

Уважаемые коллеги!
Приглашаем Вас принять участие в работе 1-ой Международной научной конференции «Восточные языки и культуры», которая состоится 22-23 ноября 2007 года.

Тематика секций:
Языковая картина мира (восточные языки)
Восточная литература
Восточные культуры
Гендерные проблемы в языке и культурах
Толерантность в языке и культуре

Рабочие языки конференции – русский, английский.
Прием заявок на участие в конференции «Восточные языки и культуры» до
15 сентября 2007 года.
Заявки принимаются по электронному адресу:
i_gazieva@yahoo.com ,
orient-ling@mail.ru
igazieva@mail.ru,
i_gazieva@gmail.ru
Контактные телефоны: +7 (495) 250-66-77, 8 (499) 973-40-44.
Ответственный секретарь: Газиева Индира Адильевна
Планируется публикация тезисов до начала конференции. Тезисы печатаются в авторской редакции. Принятие тезисов до 15 сентября 2007.

УСЛОВИЯ УЧАСТИЯ
Авторам для публикации и своевременной подготовки сборника необходимо направить тезисы и заявку в печатном варианте по адресу:
125993, Москва, ГСП-3, Миусская пл., 6, РГГУ, Институт лингвистики, кафедра
восточных языков, ком.203, 204 – оргкомитету конференции
или
электронной почтой:
i_gazieva@yahoo.com , orient-ling@mail.ru, igazieva@mail.ru, gazieva@gmail.ru
Тезисы докладов (до 4 стр.) присылать только в электронном варианте.

Информация на сайте
http://www.gazieva.ru/ru/conference/orient/
http://www.gazieva.ru/en/conference/orient_ling/

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора http://korrespondent.net/main/197167/
В США опубликованы данные нового исследования, посвященного секретам семейного счастья.

С 1990 года резко снизился процент американцев, считающих, что дети очень важны для счастливого супружества. Как оказалось, все больше людей считают, что ключ к семейному счастью - разделение домашних обязанностей.

По данным последнего исследования, в ходе которого более 2000 американцев было опрошено по телефону, наличие детей менее важно для брака, чем такие факторы, как разделение работы по дому, хорошее ведение хозяйства, достаточный доход, счастливые сексуальные взаимоотношения и верность.

Если в 1990 году 65% респондентов думали, что дети имеют большое значение для семейного счастья, сейчас так считает только 41%. Примерно три из четырех американцев убеждены, что основная цель брака - взаимное счастье и удовлетворение взрослых, а не рождение и воспитание детей.

Аналитики полагают, что массовая культура все больше ориентируется на удовлетворение желаний и фантазий взрослых. По сравнению с ними, ценности, связанные с детьми: забота, стабильность, самоотдача, - кажутся устаревшими и банальными.

Также такой результат обусловлен тем, что государство недостаточно помогает молодым семьям, которые хотят иметь детей. Речь идет, в частности, о предоставлении отцу или матери оплачиваемого отпуска по уходу за ребенком и субсидировании детского здравоохранения. "Если семья представляет для нас ценность, мы должны изменить окружающие ее условия", - сказала профессор социологии из Государственного колледжа штата Массачусетс Вирджиния Раттур.

По материалам ФакТnews
---------------------------------------------

...да. конечно же, белой расе давно пора подумать... к чёрту - государствам давно пора подумать, так ли им нужно новое поколение, как о том верещат чиновники песионных установ.
все эти визги - жалкое лицемерие, ведь государства всеми силами препятствуют деторождению и поощряют всё, что ведёт к прекращению деторождения.

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Уважаемые коллеги,

сегодня я, модератор рассылки, прощаюсь с вами до 5 сентября в связи с
наступлением летних каникул. Желаю вам всем (и себе) провести лето максимально интересно и комфортно.

Я напоминаю также, что рассылка продолжает работать, и любые ваши сообщения (размером до 30 кВ в текстовом формате, без вложений) попадут ко всем подписчикам, стоит вам его отправить по адресу
kcgs_discussions@kcgs.org.ua

Подписаться на рассылку (если того захотят ваши знакомые) можно, зайдя на сайт ХЦГИ (http://www.gender.univer.kharkov.ua ) и выполнив соответствующие процедуры - либо написав личное письмо модератору, т.е. мне.

Еще раз напоминаю, что если вы хотите отправить личное письмо человеку, перед тем объявившемуся в рассылке, будьте внимательны: просто нажимая кномку "Ответить", вы рискуете обнародовать свое личное послание на две сотни человек :) Проверяйте еще раз строку "Кому", если не хотите попасть в неловкое положение.

И, наконец, мое самое искреннее и душевное "спасибо!" всем нашим подписчикам-подписчицам, и особенно тем, кто участвует в рассылке непосредственно. Как хорошо, что вы есть.

До встречи в сентябре!

Всегда ваша,
Ольга Плахотник

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора можно найти тут:
http://www.gmc.ge/images/04KAVKAZIAJ-01.html
Приглашаю поучаствовать в следующем номере на тему: гендер - теория и
активизм,
связаться со мной можно по адресу:
galapet@ip.osgf.ge
или galapet@mail.ru
----
Galina Petriashvili

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Вести из Карелии

В Петрозаводске начал работать информационно-консультационный центр МОМ

В рамках проекта «По предотвращению торговли людьми в РФ» Международной Организации Миграции (МОМ) в трех пилотных регионах – Республике Карелия, Астраханской области и Москве – проводятся соответствующие исследования. С этой целью в Петрозаводске, Астрахани и Москве открыты информационно-консультационные центры, которые содействуют выявлению жертв торговли людьми, оказывают консультативную помощь по правовым и организационным вопросам, касающихся миграции, трудоустройства в России, возможной торговли людьми и использования рабского труда различных групп населения России, а также мигрантов и граждан зарубежных стран.
Карельский информационно-консультационный центр (КИКЦ МОМ) возглавили Лариса Бойченко, к.и.н., доцент кафедры общеправовых дисциплин. Объявления о работе центра даны во все средства массовой информации Карелии. КИКЦ МОМ осуществляет бесплатное консультирование по телефону «горячей линии» + 7 814 2 57 62 24, во время личного приема юриста или психолога, а также по электронной почте.
Первый месяц работы центра показал, что в приграничной Карелии есть желающие получать такие консультации.
Вера Хевсуришвили

genderkcgs@onego.ru; larakira@onego.ru; schwili@onego.ru

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора http://ehu.lt/news/news/00007106

14.06.07

ПРЕСС-РЕЛИЗ
14 июня 2007 г.

На прошлой неделе официальные белорусские СМИ начали очередную кампанию по дискредитации Европейского гуманитарного университета (ЕГУ). 8 июня на ленте Белорусского телеграфного агентства (БелТА) был размещен претенциозный материал под названием «Политпромывочный ВУЗ» за подписью известного заказными материалами журналиста В. Ловгача. Не соответствующие действительности факты, приведенные БелТА, уже через несколько дней (11 июня) были ретранслированы в программе «Радиофакт» первого канала белорусского радио. Из достоверных источников стало
известно о готовящейся серии аналогичных дискредитирующих ЕГУ материалов в других подконтрольных белорусским властям СМИ.

Подобного рода статьи представляют собой типичный пример официозной белорусской журналистики, откровенно обслуживающей политический заказ властей РБ. В упомянутом материале допущен ряд преднамеренных искажений фактов. В частности, приводится заведомо ложная информация о причинах закрытия университета в Минске, статусе ЕГУ в Литве и признании его дипломов, высказывается бездоказательный тезис о подготовке в ЕГУ активистов радикальных политических организаций.
В действительности закрытие ЕГУ в Минске произошло из-за приверженности университета фундаментальным принципам академических свобод и отказа следовать идеологическим разнарядкам власти. Так, на встрече со студентами Брестского государственного университета в сентябре 2004 г. А.Лукашенко прямо заявил: «Но была и неявная, главная задумка - подготовить здесь, в Беларуси, в Европейском гуманитарном университете, прежде всего, новую белорусскую элиту, которая должна была бы со временем привести Беларусь на Запад. Получилось, что западники в центре Минска готовят будущих руководителей, элиту. … Власть вынуждена была
лишить лицензии Европейский гуманитарный университет... Сейчас они рассматривают вопрос о введении санкций против министра образования - не пускать его в Европу, закрыть въезд и так далее. А при чем здесь министр? Это решение вынашивалось несколько лет. Их предупреждали, что в этом вузе должны готовить студентов так же, как в Бресте и Минске. Раз нет, тогда нам такой вуз не нужен»^1 .

В 2005 г., благодаря поддержке международного сообщества и ведущих белорусских интеллектуалов, ЕГУ был вновь открыт в Вильнюсе.

По мнению администрации университета, причинами нынешнего этапа информационной войны против ЕГУ стали успешное начало приемной кампании и стремление белорусских властей всеми доступными средствами запугать абитуриентов ЕГУ и их родителей.

Европейский гуманитарный университет – это прежде всего образовательный, а не политический проект, отличающийся от других белорусских ВУЗов свободой от идеологического контроля. Именно поэтому в Международный комитет поддержки ЕГУ входят президенты и ректоры таких всемирно известных университетов, как Гарвардский университет, Колумбийский университет, Чикагский университет, Лондонская школа экономики, Массачусетский технологический институт и др.

Постановлением Правительства Литвы от 22 февраля 2006г. ЕГУ официально зарегистрирован в качестве 22 литовского университета. Все программы ЕГУ прошли экспертизу Национального центра контроля качества и получили регистрацию в Министерстве просвещения и науки Литвы, что может быть подтверждено соответствующими официальными документами. Дипломы ЕГУ признаются в Литве и Европейском Союзе, а приложения к диплому соответствуют стандартам ЕС.

30 июня ЕГУ в очередной раз приглашает всех желающих приехать на День открытых дверей, где абитуриенты и их родители смогут получить объективную информацию о деятельности университета, задать руководству, преподавателям и студентам ЕГУ любые интересующие их вопросы и сделать самостоятельные выводы.

Вся информация об образовательных программах ЕГУ, студенческой жизни и условиях набора представлена на официальном сайте университета www.ehu.lt /www.ehu.lt/>. Кроме того, с 15 июня в университете открывается «горячая линия» для абитуриентов и журналистов. Звоните по телефону (+370 5) 263 96 50 ежедневно (по будним дням) с 14.00 до 16.00.

/Пресс-служба ЕГУ/

^1 «Беларусь сегодня» №183 (22093), 28 сентября 2004 г.

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Кульмінацією “проповіді” намісника Лаври в дні Великого посту на святій Лаврській землі, зверненої до співробітників Національного закладу культури, стало “прокляття на смерть”, яке Владика супроводжував хресним знаменням. Імовірно для того, щоб у “проклятих” не залишалося бодай найменшої надії на життя після того як їх прокляв особисто владика Павло. Священнослужитель повідомив, що археолог Харламов, якого він прокляв на смерть, помер за два місяці, а проклятих щойно він сподівається спровадити з цього світу в коротший термін, оскільки ненавидить їх ще лютіше, ніж Харламова. Із фактом прокляття на смерть, що супроводжується хресним знаменням і здійснюється православним священнослужителем, усі присутні прокляті музейні працівники, серед яких багато осіб православного віросповідання, зіткнулися в своєму житті вперше. Ми звертаємося до Вас, Ваше Блаженство, з проханням розтлумачити нам, а водночас і іншим людям, які можуть (як показали події) у будь-який момент опинитися чи вже опинилися на нашому місці, у чому полягає суть прокляття на смерть із хресним знаменням у православній церковній практиці, чи є прокляття на смерть, здійснене архієпископом Української Православної Церкви Павлом у дні Великого посту, незворотним, і чи підлягає воно “зняттю”, а якщо так, то яким чином, а якщо прокляття набере силу й усі прокляті найближчим часом підуть у могилу, то як ставитиметься до цього факту Українська Православна Церква і Ви особисто: чи як до “плодів” особистої святості архієпископа Павла, чи як до духовного надбання всієї Української Православної Церкви.

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Міжнародна коаліція гендерних журналістів потішила нас черговим, вже четвертим в цьому році, цікавим номером Міжнародного інформаційно-аналітичного електронного журналу „КавкАзія”.
Тема числа: практики придушення.
В ньому можна прочитати статті авторів з Грузії, Таджикистану, Узбекистану, Туркменістану, Киргизстану, Азербайджану, Вірменії, Казахстану, України та Данії.
...Візьміть хоча би такі статті, як „Ужас в ночи, или ее первая брачная ночь” Аліни Шаповалової з Туркменістану, „У „штыков” критические дни” від авторки з України Оксани Райчинець чи „Генералки гендерных карьер” від Ірми Куханашвілі з Грузії.
А Вам цікаво? Шукайте російські тексти на сайті http://www.gmc.ge/images/04KAVKAZIAJ-01.html
Українська версія появиться найближчим часом.
http://maidan.org.ua/static/news/2007/1177522319.html

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Уважаемые коллеги,

Редакция журнала «Гендерные исследования» объявляет конкурс рецензий для
№16 на литературу по гендерной/феминистской проблематике, выпущенную в
последние годы в постсоветских странах. Нас особенно интересуют рецензии
на книги, изданные в регионах России или не русскоязычные книги, вышедшие
в СНГ, которые редко попадают в центральное поле публичных обсуждений.

Все присланные в редакцию рецензии планируется опубликовать.

Рецензии 3-х победителей конкурса будут, кроме того, предложены для
публичного обсуждения через списки рассылки ХЦГИ, а сами победители (3
человека) будут вне общего конкурса приглашены на 11-ю Летнюю Школу в
Форос (16 сентября – 6 октября 2007).

Рецензии присылайте по адресу: prykhodko@univer.kharkov.ua

Дедлайн – 15 июня 2007

С уважением,
Редакция журнала «Гендерные исследования»

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Присвячено 60-річчю Загальної Декларації з прав людини

В 2008 р. міжнародною спільнотою буде святкуватися 60 річчя Загальної
Декларації з прав людини - першого міжнародного документу, в якому
закріплено рівність прав для всіх людей, в тому числі й за ознакою статі.
Україна, розбудовуючи громадянське суспільство, головними ознаками якого є демократія, верховенство права, права людини в плані дій Україна-ЄС, в ст. 9 «Забезпечення рівноправності» зобов’язалась «продовжити докладати зусилля для забезпечення рівності чоловіків і жінок у суспільному та економічному житті». 1 січня 2006 р. набув чинності Закон України «Про забезпечення рівних прав та можливостей жінок і чоловіків». Наприкінці 2006 р. прийнято Державну програму з утвердження ґендерної рівності в українському суспільстві на період до 2010 р. Проте, рівність прав жінок і чоловіків в Україні залишається лише красивим гаслом.
Українське суспільство, продовжуючи жити в царині патриархатних стереотипів, відводить жінці певні сфери і ролі, не підтримує жінку, яка намагається «пробитися» крізь скляну стелю, опанувати так звані «чоловічі» сфери й вийти на рівень прийняття рішень.

Редакційна колегія журналу «Я» запрошує всіх, і чоловіків і жінок України, взяти участь у Спецпроекті «Порозуміння» та обговорити разом питання, які на наш погляд, є нагальними для України:
*Яку роль в досягненні порозуміння в українському суспільстві можуть зіграти жінки?
* Що чекає українське суспільство від сучасної української жінки? Якими є її нові ролі?
* Чи залежать економічні, соціальні, економічні та т. і. зміни в Україні і наскільки від відсоткового представництва жінок в українському парламенті?
* Як сприймає українське суспільство жінку на рівні прийняття рішень?
* Наскільки конкурентоспроможна жінка в українському політикумі?
* Чого чекають жінки-виборці, обираючи депутатами жінок?
* Чи готові українські жінки брати на себе політичну відповідальність і яким чином?
* Чому в Україні жінки не підтримують жінок (як ті, що обирають, так і ті, кого обирають?
* Ґендерні проблеми – причина чи наслідок інших актуальних соціальних проблем?
* Чи готове українське суспільство до сприйняття жінки на рівні прийняття рішень?
* Чи здатні досягти домовленості у прийнятті рішень державного рівня жінки різних політичних спрямувань?
* Чому жінки, що досягли певних висот, не відстоюють інтереси інших жінок?
* Чи готові чоловіки підтримати дружин на політичному поприщі?

Це лише деякі запитання, які ми пропонуємо для обговорення. Ви можете дати свою відповідь на те чи інше запитання, додати свої запитання, коментарі, роздуми, висловити свої думки та міркування та надіслати їх на адресу t_isaeva@ukr.net
Редакція «Я» є модератором дискусії, зв’язуючою ланкою між тими, хто
запитуватиме і хто відповідатиме. Вся інформація буде регулярно розміщуватися на сайтi www.maidan.org.ua та www.krona.org.ua
За матеріалами дискусії буде підготовлено спецвипуск журналу «Я» -
«Порозуміння».
--

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора ИНФОРМАЦИОННОЕ ПИСЬМО
Федеральное агентство по образованию Российской Федерации
Новгородский государственный университет им. Ярослава Мудрого
Гуманитарный институт НовГУ
Философский факультет
Кафедра политософии и философских наук Международного университета в Москве

объявляют о проведении 9-10 октября 2007 года
Всероссийской научной конференции с международным участием
БРЕННОЕ И ВЕЧНОЕ:
социально-мифологические и политософские измерения идеологии в «массовых
обществах»

В рамках конференции планируется пленарное и секционные заседания для обсуждения следующего круга проблем:
- идеологические и политософские интерпретации генезиса и форм взаимодействия власти и социума;
- идеология как форма институционального превращения мифа;
- традиционный язык идеологии и семиотика политического «новояза»;
- рациональные и иррациональные способы формирования и обоснования идеологических доктрин;
- проблемы философской и политософской интерпретации процессов эволюции корпоративных идеологий и партийных мифологий;
- современные политические кампании: идеологическое обеспечение или PR-сопровождение функционирования власти;
- современная идеология как результат трансформации философии в теорию
социального управления: философская и политософская оценка;
- специфика философских и политософских интерпретаций современных идеологических аппаратов: религия, образование, СМИ, семья, наука, культура
и т.д.
- философские и политософские модели конструирования и обоснования идеологем гражданского общества;
- утопические и эсхатологические модели в идеологических конструктах;
- эволюция политических идеалов «массового общества» в контексте глобализации: философские и политософские оценки.

Заявки на участие в конференции и тексты докладов и выступлений направляются в срок до 15 сентября 2007 г. Организационный взнос за публикацию и последующую пересылку сборника материалов конференции составляет 350 руб. Проезд и проживание участников конференции не оплачиваются. По итогам работы конференции будет сформирован и издан сборник материалов.

Требования к оформлению текстов докладов и выступлений:
- объём до 10000 знаков,
- текст создается в редакторе Word, формат – *.doc,
- формат страницы А4, поля со всех сторон 2 см,
- шрифт Times New Roman, размер шрифта 14, одинарный межстрочный интервал,
- без переносов,
- сноски и литература к материалам – в конце текста,
- начало статьи оформляется по образцу:

Петр Иванов

ПОЛИТИЧЕСКАЯ МИФОЛОГИЯ ПОСТМОДЕРНА

(текст статьи)

Текст высылается только по электронной почте по адресу: brennoe2007@mail.ru

К присланным материалам прилагается авторская карточка, в которой последовательно указывается:
ФИО автора (ов), ученое звание, ученая степень, должность, полное название места работы или учебы, тема доклада, форма участия в конференции (очная или заочная), электронный и подробный почтовый адрес, контактный телефон. Для иногородних участников конференции отдельно необходимо указать потребность в бронировании гостиницы.
Оргкомитет проводит конкурсный отбор материалов, присылаемых в адрес конференции, для участия в ее заседаниях и последующей публикации и не ведет
переписку с авторами по поводу качества и тематического соответствия
предоставленных статей.

Место проведения конференции:
173014, Великий Новгород, Антоново, Гуманитарный институт Новгородского
государственного университета имени Ярослава Мудрого, философский факультет.
Контактный телефон: (8162) 63-04-11, доб. 248, 223; 66-59-08, доб. 248, 223.

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора «Уважаемые коллеги,
7 марта этого года я размещала в нашей рассылке информацию о проекте
"Самки и яйцекладки: жещина из культуры”. Цитирую:

www.svynoferma.com представляет художественный проект на гендерную тему „Самки и яйцекладки: жещина из культуры” (г.Харьков, художественная галерея «SOSka», с 10 по 25 марта 2007). Автор - Гриця Эрде (Львов) . Видео, фотография, живопись.

Однако эта информация оказалась с продолжением - вчера я получила письмо от куратора выставки Тамары Злобиной с рассказом о скандале, который развернулся вокруг выставки в г. Дрогобыч. Ниже - вся история, как ее рассказала Тамара. Она довольно долгая, однако представляет интерес не только для исследователей современного искусства, но и для гендерных студий в целом.

Прежде, чем я вставлю ее рассказ, хочу заметить от себя: мне кажется, этот "кейс" отражает очень важные закономерности "гендерной ситуации" сегодняшней Украины. Предлагаю это обсудить.
С уважением,
О. П.
читать дальше

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Американская историк проводит исследование празднования 8 марта в советский и пост-советский периоды и будет благодарна за ваши ответы на нижеследующие вопросы. пожалуйста - пишите напрямую Чой. с.у.
====================================
From: Chatterjee, Choi cchatte@calstatela.edu

I am writing an article on the changing significance of International women's Day from the Soviet to the contemporary post-Soviet period. I am intrigued as to why this Soviet holiday has survived the collapse of the Union and how it has changed from a monumental public holiday to a private celebration. I aim to analyze commentary in the media on the holiday as well as canvass private opinion in Russia.

I believe by analyzing these discourses we can answer questions about the changing significance of public and private spaces, the morphology of the ideal Soviet/Russian woman, the relationship of the individual to the community,
and role of celebrations in the contemporary Russian society.
=============================================
What is your name and where do you currently live?
Как вас зовут и где вы живете?

What is your highest educational degree? When did you complete your secondary education?
Получили ли вы высшее образование? Если да, то когда?

What is your current profession?
Какая у вас профессия в настоящее время?

How did you celebrate International Women’s Day prior to 1991?
Как вы праздновали Международный Женский День при советской власти?

How do you celebrate International Women’s Day since the fall of the Soviet Union?
Как вы празднуете Международный Женский День после 1991-го г.?

Has the holiday changed since 1991? If so, how has it changed?
Изменился ли этот праздник после 1991-го г.? Если да, то как?

Is it an important holiday for you, if so why?
Важен ли этот праздник для вас? Если да, то почему?

Do you think the status of women in the CIS has improved after the 1991 or
become worse? Please give reasons for your answers.
Как Вы думаете, улучшилось или ухудшилось положение женщин в СНГ с 1991-го
г.? Объясните подробнее, пожалуйста.

Пришлите ответы по адресу:

cchatte@calstatela.edu

или
Dr. Chatterjee
Department of History
California State University, Los Angeles
5151 State University Dr.
Los Angeles, CA 90032

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ УКРАИНЫ
УПРАВЛЕНИЕ ПО ДЕЛАМ СЕМЬИ И МОЛОДЕЖИ ХАРЬКОВСКОЙ ОБЛАСТНОЙ ГОСУДАРСТВЕННОЙ АДМИНИСТРАЦИИ
ХАРЬКОВСКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ АКАДЕМИЯ ГОРОДСКОГО ХОЗЯЙСТВА
ХАРЬКОВСКАЯ ОБЛАСТНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ВСЕУКРАИНСКОГО ЖЕНСКОГО ОБЩЕСТВА им. Е. ТЕЛИГИ

ИНФОРМАЦИОННОЕ СООБЩЕНИЕ

II МЕЖДУНАРОДНАЯ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ
„ГЕНДЕРНАЯ ПОЛИТИКА ГОРОДОВ: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ”
ХАРЬКОВ-2007

Адрес Оргкомитета конференции:
Харьковская национальная академия городского хозяйства:
ул. Революции, 12
61002, г. Харьков, Украина
Оргкомитет конференции „Гендерная политика городов: история и
современность”.

Телефоны для справок:
(057) 707–31–08,
(057) 707–33–11.

Факс (057) 706–15-54
E-mail: history@ksame.kharkov.ua

Календарь конференции:

Прием заявок на участие в конференции, докладов в виде статей - до 30.03.2007.
Регистрация участников конференции - 23.05.2007.
Работа конференции – 23-24 мая 2007 г.

Уважаемые коллеги !
Приглашаем вас принять участие в работе II-й Международной научно-практической конференции „Гендерная политика городов: история и современность”, которая состоится 23-24 мая 2007 г. в Харьковской национальной академии городского хозяйства.

Предполагается работа секций:
-Феномен гендера в истории городов.
-Социополис и гендерная демократия.
-Женщина в экономической среде города: проблемы и перспективы.
-Урбанизм и трансформации гендерной культуры.
-Гендерная политика: стратегия и поиск путей реализации в Украине.

Рабочие языки конференции:
Украинский, русский, английский

Для своевременного формирования программы, издания материалов
докладов необходимо до 30 марта 2007 г. прислать в Оргкомитет:

- заявку на участие (по форме);
- доклад в виде статьи (условия оформления прилагаются)

Затраты на питание, проживание, транспорт, участники конференции несут
самостоятельно.
Планируется издание рекомендованных Организационным комитетом докладов в сборнике материалов конференции

Требования к оформлению материалов конференции
Доклады в виде статей (один распечатанный экземпляр) в электронном
варианте объемом 5-10 стр. формата А-4.
- материалы печатаются на одном из рабочих языков;
- текстовый редактор Word (версия 6.0 или высшее), Times New Roman 14 рt
через 1,5 интервала:
- поля: верхнее и нижнее – 20: левое – 30, правое – 15 ;
- через 2 интервала – инициалы и фамилии авторов;
- через 2 интервала – название организации (учреждения) и города;
- заголовок печатается большими буквами от поля:
- аннотация 12 рt через 1 интервал;
- через 2 интервала – текст.

Материалы, которые не отвечают предъявленным требованиям, оргкомитетом к
печати не принимаются.

ЗАЯВКА НА УЧАСТИЕ В КОНФЕРЕНЦИИ „Гендерная политика городов: история и современность”
Фамилия Имя Отчество
Научная степень, ученое звание
Должность
Название организации/учреждения (полное)
Почтовый адрес
Телефон
факс E-mail
Название доклада
Форма участия (доклад, сообщение, участие в круглом столе)
Необходимое техническое обеспечение
Потребность в гостинице
Дата Подпись

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора *«ЦВЕТЫ СЕГОДНЯ – ПЛИТА НАВСЕГДА»
(эта же статья, но с фотографиями - см. http://news.zaraz.org/?n=638 )
*

8 марта киевскими активистками и активистами была проведена акция против сексизма и отношения к женщине только, как к средству уборки/готовки, а также против превращения дня борьбы женщин за свои права в единственный день в году, когда к женщине относятся, как к человеку. За пару дней до акции по городу были расклеены про-чойс стикеры и антисексистские плакаты (заценить можно тут
http://community.livejournal.com/anarho_feminizm/21047.html ).

В акции участвовало около 30 человек. Началось всё с вывешивания 12-метрового баннера «ЦВЕТЫ СЕГОДНЯ – ПЛИТА НАВСЕГДА» с моста на Майдане Независимости. Баннер провисел 4 дня. Видимо, только сегодня до него дошли руки коммунальных служб.

Позже начался перформенс-инсталяция возле ЦУМа: в картонную модель плиты была помещена активистка с венком из проволоки на голове и кухонными принадлежностями в руках. Макет плиты был украшен следующими надписями, которые отображают реальную ситуацию в обществе:
«НАШИ ПРАВА – ВСЕГО ЛИШЬ СЛОВА», «СВОБОДА ЖЕНЩИНЫ», «ВОСХИЩЕНИЕ СЕГОДНЯ – УГНЕТЕНИЕ ВСЕГДА».

Параллельно проходила раздача антисексистских брошюр (
http://community.livejournal.com/anarho_feminizm/11992.html ). Всего было роздано около 200 штук. Реакция людей была очень разная. Многие просто бездумно брали инфо-материалы и шли дальше. Создалось впечатление, что большинство не знает настоящего значения слова «сексизм» - так, одна девушка, увидев надпись «против сексизма», тут же отбросила брошюрку и сдобрила сие действие брезгливым фуканьем.

Случались и позитивные реакции: дедуля-фотограф, после разъяснения ему значения загадочного слова «сексизм», одобрительно закивал и взял таки брошюрку.

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Повторное приглашение к частию в конференции: уточненное и дополненное. Просим обратить внимание на продление крайнего срока подачи заявок
ЕВРОПЕЙСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
Центр гендерных исследований и Центр CASE – Программа «Социальные трансформации в Пограничье (Беларусь, Украина Молдова)»
проводят
28 -- 29 июня 2007 г. в г. Вильнюс
международную научную конференцию
«НА ОБЛОМКАХ ИМПЕРИИ: границы гендера как границы нации»

Конференция представляет собой очередной этап проекта изучения социальных, политических и культурных трансформаций в Восточноевропейском пограничье. Фокусом рассмотрения для организаторов конференции являются Беларусь, Украина, Молдова, однако включение соседних, окружающих или отдаленных, но «пограничных» регионов возможно как способствующее расширению, контекстуализации и углублению темы.

Политическое, экономическое и культурное пространство пограничья в значительной степени фрагментировано, здесь возникают конкурентные стратегии модернизации, аппелирующие к идее возврата к элементам социализма и этосу "второго мира" либо, с другой стороны, к стратегии перехода к «нормальному западу». Политические, экономические и культурные процессы на пограничье не имеют линейного характера, и их целесообразно исследовать в трансдисциплинарных парадигмах. В этом отношении – задача конференции увидеть традиционные темы сквозь призму перспективы пограничья. Концептуально это означает отказ от эссенциалистских способов интерпретации, а дисциплинарно связано с прочтением и размещением исследуемой проблематики в контексте "новой гуманистики", теории пограничья, гендерной теории, постколониальных исследований, культурной теории и антропологии, критической социологии и т.д.

Тематически конференция ориентирована на исследование критической взаимосвязи между практиками и идеями гендерных отношений, с одной стороны, и «национальным строительством», с другой, которые сложились в Восточноевропейском пограничье, а также других пограничных регионах. Нас интересует динамика этих отношений в течение двух отдаленных друг от друга, но взаимосвязанных исторических периодов: пробуждения «опаздывающих наций» в конце XIX – первой трети ХХ в. и, главным образом, постсоветской современности (после 1989 или 1991 гг.), связанной с переосмыслением «национального» и регионального на посткоммунистическом пространстве. Социальные, экономические, политические и культурные трансформации, произошедшие в Восточноевропейском пограничье в конце ХХ – начале XXI вв., привели к появлению новой геополитической конфигурации региона, находящегося в зоне притяжения как европейского (или иного), так и постсоветского пространства.

Понимая, что в своей основе национальные и гендерные идентичности неразрывны и взаимообусловлены, организаторы конференции хотели бы обсудить те практики, с помощью которых гендерные различия и противопоставления приобретают статус «естественных» или «природных» в национальных/региональных идеологиях и государственных проектах. Гендер и нация как социальные конструкции формируются за счет «противопоставлений» или «отграничиваний» и проявляются отчетливо в точках «пересечения границ». Тема «пограничья» является ключевой для конференции. Приводимый ниже список тем может быть расширен:
• Политики идентичности;
• пространство пограничья как гендерное пространство;
• нация, категория гражданства, мужественность и женственность;
• «национальное материнство» и патриотическая мужественность;
• гендерная иконография национальной идеи;
• женское тело и границы нации;
• гендерные пространства национальной политики;
• национализм, сексуальность, милитаризм;
• интеллектуальные женщины в национальных движениях;
• гендерное конструирование национальной памяти;
• «национальная» церковь и гендерные иерархии;
• империя и гендерный порядок;
• империя, нация, социальное государство;
• «у женщин нет нации»: феминизм и проблема национального;
• национализм и постсоветская мужественность;
• миграция, смешанные браки, трафик.

Языки конференции – региональные лингва-франка: русский и английский.

Заявки на доклады или панели (три-четыре участника, объединенных общей темой) принимаются до 15 апреля 2007 по адресу: gender@ehu.lt с пометкой «конференция». В заявку просим включить: краткое CV, контактную информацию и описание доклада объемом до 300 слов. О решении отборочного комитета будет сообщено до 1 мая 2007г.

Участникам конференции высылается приглашение для получения литовской визы; оплачивается проживание в гостинице и питание. Оргкомитет обладает небольшими средствами для оплаты проезда. Участников, нуждающихся в финансировании проезда, просим сообщить об этом в заявке с указанием пункта отправления и стоимости (минимальной) проезда до Вильнюса. Для участников, прошедших первый тур отбора заявок и запросивших финансирование от организаторов конференции, будет организован дополнительный конкурс дорожных грантов. В случае отказа в финансировании участники, прошедшие первый тур отбора, по-прежнему могут участвовать в конференции.

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Лаборатория исторической, социальной и культурной антропологии (ЛИСКА)
и
семинар Пространственно-магистические аспекты культуры (Саратов)

при поддержке СарМИОН,
а также исторического и филологического факультетов СГУ

проводят 29 мая 2007 года междисциплинарную научную конференцию
"Культурная память: механизмы и стратегии. Интерпретация культурных кодов: 2007"

Конференция рассчитана на специалистов в области истории, филологии, социальной, культурной и исторической антропологии, теории и истории культуры и других гуманитарных дисциплин.
Предварительные направления работы конференции:

Культурная память и идентичность
Культурная память и престижная традиция
Адаптация Lчужой│ культурной памяти
Конструирование прошлого и мифологизация памяти
Культурная память и микроистория
Память в устной и письменной культуре
Трансляция культурной памяти

Доклады, представленные на конференции, будут рассматриваться при составлении сборника, который выйдет в серии "Интерпретация культурных кодов".
Регламент доклада v 20-25 мин.
Заявки на участие принимаются:
vmikhailin@yandex.ru (Вадим Юрьевич Михайлин, научный директор ЛИСКА) esyllt@mail.ru (Екатерина Сергеевна Решетникова, научный сотрудник ЛИСКА)
К сожалению, мы не сможем оплатить участникам конференции проезд и проживание.

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Altay Daily Review 15-03-2007
http://www.bankfax.ru/page.php?pg=41861

В Барнауле начинает работать пивной ПолитПаб "У Карла".

16 марта в Барнауле состоится открытие первого проекта созданной на этой
неделе в городе ПолитКоммуны - политического паба. В программе клуба - лекции, дискуссии, встречи с интересными людьми и многое другое, не запрещенное пока законодательством.

Отличие от множества других действующих в городе дискуссионных площадок
в том, что, во-первых, общение будет происходить в неформальной обстановке -
в кафе за кружкой пива. Во-вторых, организаторы предполагают обсуждать все
необычное и авангардное, что происходит в обществе, в политике, в искусстве,
в любви. Большое внимание будет уделяться футуризму, мыслям и делам, выходящим в своем значении за пределы нашей жизни. В связи с этим обсуждались даже такие названия проекта, как "Клуб политического футуризма" или "Клуб политических безумцев".

Однако в конце концов мы остановились на названии "Политический паб "У
Карла". С отсылкой к великому классику: как известно, камрад Маркс был не
только признанным интеллектуалом, но и большим любителем кружки пива.

Первое заседание клуба состоится в кафе "У Лебедя" (пересечение улиц
Партизанской и Ядринцева). Вход - 30 рублей. К сожалению, по-другому в век
чистогана договориться не удалось...

Повод потрепаться - публичная лекция Полковника "Мария Магдалина как
родоначальница левого движения". Приглашаются все желающие. Политическим и
просто безумцам - почетные места в первом ряду.

Александр Ткачев

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора (Первое информационное письмо)
Российский институт культурологии совместно с Ярославским государственным педагогическим университетом им. К.Д. Ушинского, Театральным институтом им. Б. Щукина, Ярославским государственным театральным институтом и при поддержке Администрации Ярославской области, мэрии города Ярославля, Государственной областной универсальной научной библиотеки им. Н.А. Некрасова, проводит 14-16 июня 2007 года в городе Ярославле

Международный коллоквиум молодых ученых «НАУКИ О КУЛЬТУРЕ В НОВОМ ТЫСЯЧЕЛЕТИИ»
Читать далее...

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Date: Tue, 30 Jan 2007 21:11:11 -0500
...Феминизм всегда складывался из двух компонентов - компонента освободительного, антиавторитарного и компонента сектантского, замешанного
на озлобленности и утробном женском шовинизме. Реалистичное женское движение, несомненно, должно выступать не с позиций реванша, а с позиции права, совершенно очевидно: некоторые активистки требуют не столько равенства, сколько "льготных условий", их претензий не удовлетворить ничем и никогда: малейший шаг назад тотчас оказывается на совести "обладателей фаллоса". Этого монстра надо представить грозным и смешным, одновременно свирепым, но трепещущим перед малейшим протестом, этаким колоссом на глиняных ногах, опасным своей силой столь же, сколь и слабостью...
Читать далее...

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора From: Michael Sieburg [mailto:msieburg@sorosny.org]
Call for Applications for the Global Supplementary Grant Program

The Open Society Institute's Network Scholarship Programs offers supplementary grants to students from selected countries of Eastern and Central Europe and the former Soviet Union . The purpose of the program is to enable qualified students to pursue doctoral studies in the Humanities and Social Sciences at accredited universities in Western Europe, Middle/Near East, Europe, Asia, Australia, and North America.

Eligibility

The Global SGP is available to citizens of the following countries: Albania, Armenia, Azerbaijan, Belarus, Bosnia, Croatia, Georgia, Kazakhstan, Kosovo, Kyrgyzstan, Macedonia, Moldova, Mongolia, Montenegro, Russia, Serbia, Tajikistan, Turkmenistan, Ukraine, and Uzbekistan.

Students pursuing doctorates in the medical, physical, chemical, technical or natural sciences as well as fine or performing arts are not eligible for this grant. This includes:
- Business Administration/Management Training
- Computer Science
- Finance/Banking/Marketing
- Engineering
- Hard & Natural Sciences (Physics, Biology, Chemistry, etc.)
- Mathematics
- Medical Sciences

Global SGP grants are for students pursuing doctorates only. Students admitted to master’s programs with the intent to continue, but not clear admission into a Ph.D. program, are ineligible.

Please note that this is a supplementary program, not intended for full funding. Applicants must be able to demonstrate additional support from other sources.

Applying

Enclosed please find as a separate attachment academic year 2007/2008 application form for the Global Supplementary Grant Program. Academic year 2007/2008 application form is also available at our web site http://www.soros.org/initiatives/scholarship/focus_areas. Applicants may also apply online at http://www.soros.org/grants/oas. (Please note that the online application will not be ready until Friday, January 26, 2007)

Deadline
The application deadline is April 2, 2007 (for students pursuing Ph.D. in North America, Asia, Australia ) and June 4, 2007 (for students pursuing Ph.D. in European Union). Applications mailed directly to New York must be postmarked April 2/June 4 at the latest, or DHL’d on this date by the National Foundation. Applications will not be accepted after the April 2/June 4 deadline. Late applications will be automatically disqualified.

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Второе информационное письмо
Уважаемые коллеги!

Российский институт культурологии при содействии Федерального агентства по культуре и кинематографии, Научного Совета РАН по истории мировой культуры, Научного Совета РАН по изучению и охране культурного и природного наследия проводит в Москве 23-26 мая 2007 г.

МЕЖДУНАРОДНЫЙ НАУЧНЫЙ СИМПОЗИУМ «ВРЕМЯ КУЛЬТУРОЛОГИИ»,
посвященный 75-летию Российского института культурологии
Читать далее...

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Летние курсы «Россия и мир в ХХ веке. Социально-этнические миграции и национальные государства».
Заявки принимаются до 18.00 часов 15 апреля по электронной почте
rim-xx@mail.ru

Министерство образования и науки РФ Государственный университет гуманитарных наук Санкт-Петербургский государственный университет Институт перспективных исследований им. Кеннана Корпорация Карнеги Университет Темпл (Филадельфия, США)
АНО «ИНО-центр»

Объявляют конкурс для исследователей-преподавателей гуманитарных дисциплин
вузов России на участие в российско-американских летних курсах повышения
квалификации по теме «Россия и мир в ХХ веке. Социально-этнические миграции
и национальные государства».

Летние курсы состоятся 5-17 июля 2007 года в курортном пригороде Санкт-Петербурга.

Занятия будут вести ведущие российские и американские историки, социологи,
психологи, экономисты, философы. Участники школы прослушают циклы лекций об
исторических, социо-культурных, политических, и экономических проблемах,
возникающих внутри сложившихся «национальных» общностей под влиянием
капитализма, модернизации, этатизации и модернизации. Будет рассмотрен
американский и европейский опыт 20 века, связанный с ассимиляцией и
инкорпорацией миграционных потоков и групп. Будет проведен концептуальный
анализ истории России 20 века в контексте многоэтнической империи, советского «национального строительства», перемещения и перемешивания этносов, и, наконец, неконтролируемой миграции в последние годы.

Целью занятий курсов, помимо общего повышения квалификации, будет разработка
инновационных учебных курсов и междисциплинарных исследовательских проектов
на российском и компаративном материале.

К участию в работе курсов приглашаются молодые исследователи-преподаватели
вузов России, работающие в рамках исторических дисциплин, с кандидатской
степенью или на стадии завершения кандидатской диссертации. Максимальный возраст - до 40.

Обязательно знание английского языка. Работа курсов будет вестись на русском
и английском языках (без перевода).

Заявки принимаются до 18.00 часов 15 апреля по электронной почте
rim-xx@mail.ru (тема электронного сообщения – «заявка-фамилия заявителя»).
Итоги конкурса будут подведены до 1 июня 2007 года. 1 июня победители получат приглашение на летние курсы. Приглашенным на курсы гарантируется полная оплата проживания и питания. Полная или частичная оплата проезда на курсы будет производиться по дополнительной заявке после подведения итогов конкурса.

Заявка должна состоять из четырех файлов в приложении к электронному письму:

Первый файл.
Название файла – фамилия заявителя на русском языке
Содержание файла -
Заявка на участие в летней школе
1. ФИО
2. Дата рождения
3. Контактный телефон и адрес электронной почты
4. Место работы и должность
5. Предыдущий опыт преподавания (за последние 3 года) и краткие описания учебных курсов (syllabus)
6. Образование в России и за рубежом
7. Основные публикации
8. Эссе на тему исследований, связанных с проблемами национализма,национальных государств и миграции (не более 3 страниц)

Второй файл
Название файла – фамилия заявителя на английском языке
Содержание файла – перевод первого файла на английский язык, выполненный
лично заявителем.

Третий файл
Название файла - фамилия заявителя на русском языке/публикация
Содержание файла – научная публикация (или отрывок из научной публикации) со
ссылкой на источник объемом не более 10 стр.

Четвертый файл
Название файла - фамилия заявителя на русском языке/publication
Содержание файла – перевод третьего файла на английский язык, выполненный
лично заявителем.

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Центр гендерных исследований и Центр CASE – Программа «Социальные трансформации в Пограничье (Беларусь, Украина Молдова)» проводят 28 -- 29 июня 2007 г. в г. Вильнюс международную научную конференцию

«НА ОБЛОМКАХ ИМПЕРИИ: границы гендера как границы нации»

Конференция представляет собой очередной этап проекта изучения социальных, политических и культурных трансформаций в Восточноевропейском пограничье. Фокусом рассмотрения для организаторов конференции являются Беларусь, Украина, Молдова, однако включение соседних, окружающих или отдаленных, но «пограничных» регионов возможно как способствующее расширению, контекстуализации и углублению темы.

Политическое, экономическое и культурное пространство пограничья в значительной степени фрагментировано, здесь возникают конкурентные стратегии модернизации, аппелирующие к идее возврата к элементам социализма и этосу "второго мира" либо, с другой стороны, к стратегии перехода к «нормальному западу». Политические, экономические и культурные процессы на пограничье не имеют линейного характера, и их целесообразно исследовать в трансдисциплинарных парадигмах. В этом отношении – задача конференции увидеть традиционные темы сквозь призму перспективы пограничья. Концептуально это означает отказ от эссенциалистских способов интерпретации, а дисциплинарно связано с прочтением и размещением исследуемой проблематики в контексте "новой гуманистики", теории пограничья, гендерной теории, постколониальных исследований, культурной теории и антропологии, критической социологии и т.д.

Тематически конференция ориентирована на исследование критической взаимосвязи между практиками и идеями гендерных отношений, с одной стороны, и «национальным строительством», с другой, которые сложились в Восточноевропейском пограничье, а также других пограничных регионах. Нас интересует динамика этих отношений в течение двух отдаленных друг от друга, но взаимосвязанных исторических периодов: пробуждения «опаздывающих наций» в конце XIX – первой трети ХХ в. и, главным образом, постсоветской современности (после 1989 или 1991 гг.), связанной с переосмыслением «национального» и регионального на посткоммунистическом пространстве. Социальные, экономические, политические и культурные трансформации, произошедшие в Восточноевропейском пограничье в конце ХХ – начале XXI вв., привели к появлению новой геополитической конфигурации региона, находящегося в зоне притяжения как европейского (или иного), так и постсоветского пространства.

Понимая, что в своей основе национальные и гендерные идентичности неразрывны и взаимообусловлены, организаторы конференции хотели бы обсудить те практики, с помощью которых гендерные различия и противопоставления приобретают статус «естественных» или «природных» в национальных/региональных идеологиях и государственных проектах. Гендер и нация как социальные конструкции формируются за счет «противопоставлений» или «отграничиваний» и проявляются отчетливо в точках «пересечения границ». Тема «пограничья» является ключевой для конференции. Приводимый ниже список тем может быть расширен:
• Политики идентичности;
• пространство пограничья как гендерное пространство;
• нация, категория гражданства, мужественность и женственность;
• «национальное материнство» и патриотическая мужественность;
• гендерная иконография национальной идеи;
• женское тело и границы нации;
• гендерные пространства национальной политики;
• национализм, сексуальность, милитаризм;
• интеллектуальные женщины в национальных движениях;
• гендерное конструирование национальной памяти;
• «национальная» церковь и гендерные иерархии;
• империя и гендерный порядок;
• империя, нация, социальное государство;
• «у женщин нет нации»: феминизм и проблема национального;
• национализм и постсоветская мужественность;
• миграция, смешанные браки, трафик.

Языки конференции – региональные лингва-франка: русский и английский.

Заявки на доклады или панели (три-четыре участника, объединенных общей темой) принимаются до 15 апреля 2007 по адресу: gender@ehu.lt с пометкой «конференция». В заявку просим включить: краткое CV, контактную информацию и описание доклада объемом до 300 слов. О решении отборочного комитета будет сообщено до 1 мая 2007г.

Участникам конференции высылается приглашение для получения литовской визы; оплачивается проживание в гостинице и питание. Оргкомитет обладает небольшими средствами для оплаты проезда. Участников, нуждающихся в финансировании проезда, просим сообщить об этом в заявке с указанием пункта отправления и стоимости (минимальной) проезда до Вильнюса. Для участников, прошедших первый тур отбора заявок и запросивших финансирование от организаторов конференции, будет организован дополнительный конкурс дорожных грантов. В случае отказа в финансировании, участники, прошедшие первый тур отбора, по-прежнему могут участвовать в конференции.

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Date: Sat, 17 Mar 2007 11:07:06 -0400
2007 Annual SOYUZ Symposium
LOCATING “EURASIA” IN POSTSOCIALIST STUDIES:
THE GEOPOLITICS OF NAMING
April 27-29, 2007
Princeton University
Aaron Burr Hall
Читать далее...

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора
Ти, напевно, знаєш про плани київської влади щодо Андріївського узвозу… Ти чув про тендер на реконструкцію, який дозволить змінити Узвіз до невпізнання, і чув про 16 ділянок земель, відведених під будівлю готелів, офісів та торгівельних центрів на одній з наймальовничіших вуличок міста…

Ти хочеш, аби на Узвозі і надалі були художники, а вулиця так само дихала Старим Києвом та Легендами?..

Якщо ти небайдужий, свідомий киянин, готовий захистити рідне місто, не боїшся висловити власне ставлення до того, що відбувається, підтримай акцію-перфоменс! Для цього не так вже й багато потрібно:
- приходь 25 листопада (субота) о 14 годині на Андріївський узвіз;
- принось квіти, кульки, стрічки;
- на кульках та стрічках напиши, за що любиш Узвіз;
- якщо ти пишеш вірші – читай вірші;
- якщо ти граєш музику – грай музику;
- Танцюй, радій, веселися!

Що ми цією акцією хочемо сказати: ми підтримуємо реставрацію вулиці, але проти її зміни та руйнації!

Докладніше про акцію:

Якщо кожен із нас ХОЧЕ, то разом ми ЗМОЖЕМО врятувати Андріївський узвіз!

Про організаторів акції: творчий гурт «Горище» - це об’єднання молодих людей, за яким не стоять жодні політичні чи релігійні сили, у якого є ентузіазм та любов до рідного міста. Ми – це студенти, молоді журналісти та творчі люди, які досі вірять, що на волонтерських засадах і без протекторату «великого дяді» ще можна робити гарні справи.

Контакти:
Олена Максименко (8 066 303 44 18 ), middle-earth@gala.net;
Анастасія Мельниченко (8 066 913 44 77), dutan@jedi.org.ua;
Наталія Чучкова (8 050 387 33 60), n_ch@ukr.net;

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора И.С. Кон. МЕЖДИСЦИПЛИНАРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ.
Социология Психология Сексология Антропология
Ростов-на-Дону «Феникс» 2006
605 с. — (Высшее образование). Тираж 5000
ISBN 5-222-08626-7
Сборник наиболее интересных статей выдающегося российского ученого, посвященных
важнейшим проблемам социологии, психологии, сексологии и антропологии.
В числе его тем: личность и самосознание, национальные отношения, социально-возрастные процессы, сексуальность и культура, мужчина в меняющемся
мире, а также автобиографические заметки «Эпоху не выбирают». Живо написанная,
увлекательная книга представляет интерес для студентов и преподавателей
социологии, психологии, педагогики, антропологии, сексологии и других общественных и гуманитарных наук.

СОДЕРЖАНИЕЧитать далее...

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора ..."A lot of rich people here don't say how they earn their money," said
Karsten Jacob, a salesman for Bugatti sports cars at the fair. "They wear
sports shoes and training suits, and they walk up to our 1.3 million euro
car and say, 'Where can I buy it?' "

Mr. Jacob was standing beside a $1.65 million Bugatti Veyron sports car that
was hand-made in France. Its top speed is 253 miles per hour. Over the
weekend, the display model was sold to an anonymous Russian buyer, who paid
full price....

November 1, 2006
New Czars of Conspicuous Consumption
By ANDREW E. KRAMER

MOSCOW, Oct. 31 - Who would boast that their wares are the world's most
expensive? Those selling to a select class of Russians.
Читать далее...

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора В общедоступной Гендерной библиотеке Центра гендерных исследований Европейского гуманитарного университета (http://library.gender-ehu.org/hms/home.php?publiclogin=1) размещены новые статьи.
Семейные узы. Модели для сборки/ Сост. и редактор С. Ушакин:
Олег Рябов
«Их нравы»: американская семья в зеркале советской пропаганды “холодной войны”
Наталия Данилова
Право матери солдата: инстинкт заботы или гражданский долг?
Катерина Непомнящая
Татьяна Толстая: текст семьи и семья в тексте. Генеалогия, гендер и риторика родословной
Сюзан Галл, Гейл Клигмен
Формы государств, формы "семьи"
Татьяна Журженко
Старая идеология новой семьи: демографический национализм России и Украины
Галина Орлова
Семь я президента: призрак родства в российской политике 1990-х годов
Кирило Лукеренко
"Пожарная" организация власти: семейные кланы как принцип политической организации
Евгения Матханова, Наталья Матханова
"Здешнего моего семейства не брошу": неравные браки и внебрачные дети декабристов
Катарина Клингзайс
За мужем, за австрийцем: женские идентификации в рассказах о миграции
Сергей Рязанцев
Семьи вынужденных мигрантов: проблемы, стратегии и перспективы адаптации
----
Гендерное устройство: социальные институты и практики Сб. статей под ред Ж. Черновой:
Елена Здравомыслова, Юлия Белозерова
Детский лейкоз как социальный диагноз
Мария Потапова
Раздельное обучение мальчиков и девочек в советской школе (1943-1954 гг.)
----
Девочки и мальчики: реалии социализации
Яна Ахапкина, Александра Веселова
Геополитическая идентификация школьника
Нина Барковская
Детство как перекресток между жизнью и смертью (по рассказам Ф.Сологуба)
Татьяна Бетчер
Представления подростков о своем будущем: гендерные различия
Виталий Безрогов
"Бог есть, но я в него не верю": модус (де)религиозного детства в Советской России
Сергей Борисов
Механизмы гендерной социализации детей и подростков
Татьяна Бреева
Проблема гендерного позиционирования ребенка в прозе русского модернизма
Дмитрий Бычков
Рубежи семьи: о роли пространства в воспитании детей
Ольга Демидова
Формула нетерпимости: мальчики и девочки в прозе З. Гиппиус
Татьяна Фунтусова
Ленинградский мальчик: образ детства в эссе И. Бродского
Валентин Головин, Михаил Лурье
Подростковые сообщества в современной России: мегаполис, провинция, деревня
Наталья Грамматчикова
Гендерный сценарий "мать-сын" в жизни и творчестве М. Волошина

Библиотека приглашает к сотрудничеству авторов, желающих разместить опубликованные статьи, монографии, сборники по гендерным исследованиям. Контактный адрес: gender@ehu-international.org

Счастливого чтения!

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Этнографическое обозрение, 2006 № 5
Автор: С. Н. АБАШИН
Сергей Николаевич Абашин - кандидат исторических наук, старший научный
сотрудник Института этнологии и антропологии РАН.
РЕЦ. НА: В. С. МАЛАХОВ. НАЦИОНАЛИЗМ КАК ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИДЕОЛОГИЯ: УЧЕБНОЕ
ПОСОБИЕ. М.: КНИЖНЫЙ ДОМ "УНИВЕРСИТЕТ", 2005. 320 С.

Книга В. С. Малахова "Национализм как политическая идеология" принадлежит к
классу учебной литературы1. Уже только этот факт заставляет обратить на нее
особое внимание, поскольку, несмотря на обилие издательских проектов, ощущается явный дефицит учебников как по этнологии и (социально-культурной) антропологии, так и по отдельным проблемно-тематическим отраслям, в которых этнологи и aнтропологи ведут свои изыскания.

Дефицит учебной литературы можно объяснить разными причинами, одна из них -
трудность самого жанра, к которому не каждый специалист, каким бы известным
он ни был, готов и способен подступиться. Трудность эта проистекает из периферийного положения учебника по отношению к научным исследованиям. Учебный текст обращен к широкому кругу читателей, которых нужно просвещать, образовывать и даже развлекать. При этом он не должен иметь исключительно научно-популярный характер и обязан сохранять весь строгий понятийный аппарат и систему аргументации, которые приняты в науке. Проще говоря, учебник должен быть написан живо, доступно и в то же время на хорошем интеллектуальном уровне.

Еще одна проблема - соотношение авторской позиции по тому или иному вопросу и обязанности максимально нейтрально представить различные мнения и подходы. Любой учебник продвигает некую концепцию, с позиции которой выстраивается структура и логика повествования, даются оценки тем или иным взглядам. При этом автор учебника вынужден в дидактических целях маскировать свои предпочтения, излагать предмет таким образом, чтобы его концепция воспринималась как сама собой разумеющаяся вещь.

Надо признать, что В. С. Малахов с честью выходит из этих трудностей. Рецензируемая книга сочетает в себе указанные качества и вполне соответствует своему учебно-наставническому предназначению. Этот эффект достигается, в частности, при помощи особой методологии, когда автор выдвигает и отстаивает те или иные утверждения, тут же давая комментарий о пределах и ограничениях, в которых эти утверждения могут "работать".

Повествование о национализме начинается с парадоксального утверждения о том, что "национализма как такового не существует". Отсюда вся дальнейшая логика - анализ национализма как особого дискурсивного образования, включающего в себя и теоретические постулаты, и идеологемы, и политические программы, и даже проявления веры. Национализм, если следовать аргументации автора, не имеет своего лица и всегда находится на границе разных концепций, легко - подобно вирусу - проникает в любые теоретические и прикладные конструкции, наполняет их чувствами и эмоциями. Соответственно, говоря об этом феномене, В. С. Малахов рассматривает его с разных точек зрения, в сравнении и в дискуссиях, отказываясь подчиниться какому-то одному исчерпывающему определению.

Учебник состоит из пяти частей. Каждая из них имеет собственную задачу и содержит свой способ размышления о национализме.

В первой части ("Национализм как предмет политической теории") автор шаг за шагом раскрывает тезис о том, что национализм - это политико-идеологическое явление, система определенных верований и убеждений, система взглядов, обосновывающая и оправдывающая определенного вида политическую практику.
Содержание националистической идеологии зависит от особенностей социально-исторической ситуации и специфики тех политических сил, которые в данной ситуации действуют от имени "нации". Последнее объясняет, почему исследователям сложно прийти к согласию о сути национализма - в слово "национализм" вкладываются весьма различные и нередко совершенно несовместимые смыслы.

Автор считает, что термин "национализм" употребляется по меньшей мере в четырех значениях: идеология становления государства, идеология социальной интеграции, идеология антиколониализма, идеология этнически мотивированного сепаратизма. Что же позволяет рассматривать все эти разнородные явления как нечто единое и объединять их одним термином "национализм"? Отсылка к "нации"? Но термин "нация" столь же неоднозначен, как и термин "национализм". Например, в англо-американской и французской традициях нация - это политическое объединение, которое подразумевает государство или, по крайней мере, какие-то элементы государства. В немецкой и российской традициях нация существует вне государства, в качестве культурного единства.
Первая модель нации - "гражданская", вторая - "этническая". В. С. Малахов объясняет это различие тем, что в первом случае совпадение границ государства с языковыми и культурными границами сложилось давно, тогда как во втором все было наоборот. Правда, он тут же призывает не абсолютизировать эти две идеально-типические модели и пишет о том, что в чистом виде они никогда и нигде не существовали. Кроме того, как подозревает автор, такая дихотомическая классификация провоцирует неуместную нормативную оценку: один национализм "хороший", а другой - "плохой".

Общее в разных концепциях "нации" В. С. Малахов находит, анализируя последнюю как "инстанцию" суверенитета и легитимности, как специфический объект лояльности. Все эти функции возникают, когда на смену династическому и конфессиональному принципу политического устройства приходит отсылка к "народу", т.е, когда приходит эпоха Современности. Тем не менее национализм, как считает автор, возникает не в момент (само)провозглашения нации, а только тогда, когда в нации увидели культурное тело и когда на основе политических программ возникает идентичность людей. В итоге В. С. Малахов приходит к такому определению национализма: это политическая идеология, в которой "нация", понимаемая в качестве культурно гомогенного сообщества, выступает источником суверенитета, преимущественным объектом лояльности и предельным основанием легитимности власти.

Во второй части ("Современные теории национализма") В. С. Малахов предлагает свою классификацию теорий национализма. По его мнению, существуют четыре основные исследовательские стратегии: примордиализм (и его вариант - историцизм), марксизм (и неомарксизм) и функционализм, а также социальный конструктивизм. Автор дает четкую и емкую характеристику наиболее ярким представителям этих направлений - Э. Смиту, М. Хечтеру, Т. Нэйрону, М. Гроху, К. Дойчу, Э. Геллнеру, Б. Андерсону и др. Излагая взгляды этих исследователей национализма и раскрывая их плюсы, он достаточно подробно останавливается на критике слабых мест и упущений в их построениях.

В. С. Малахов выделяет еще одну группировку теорий национализма: примордиализм и историцизм объединяет эссенциализм (или субстанциализм), марксизм и функционализм - номинализм (или инструментализм). Эссенциализм систематически влечет за собой реификацию социальных феноменов (в том числе нации), т.е. восприятие того, что возникает и существует в рамках человеческой деятельности, в качестве существующего самого по себе.
Номинализм же заключается в отрицании онтологического статуса социальных феноменов, признании их фиктивной природы. Автор говорит о том, что хотя номинализм позиционирует себя как альтернатива эссенциализму, в действительности это ложная альтернатива. Преодолеть саму дихотомию эссенциализма и номинализма может социальный конструктивизм, который позволяет рассматривать нации как продукт социальной деятельности, как результат сотворения. Фокус исследования наций и национализмов должен, следовательно, смещаться с вопроса "что есть нация?" к вопросам о том, в каких условиях востребована категория "нация", как происходит борьба за право контролировать эту категорию и ее значения, почему эта борьба в одних случаях бывает эффективной, а в других - нет.

В третьей части книги ("Специфика национализма как типа политического дискурса") В. С. Малахов предлагает еще одну модель анализа национализма как особого дискурса. Дискурс шире идеологии, поскольку это закрепленный в языке способ упорядочения социальной реальности. Такой подход, как полагает автор, позволяет сопоставить националистический дискурс с другими идеологическими "конфигурациями". Автор прослеживает взаимоотношения между национализмом, с одной стороны, и либерализмом, демократией, социализмом, консерватизмом, этатизмом, империализмом, антиколониализмом, расизмом и фашизмом, с другой.
Он показывает, что концептуально и практически эти дискурсы то проникают друг в друга и создают своеобразные гибриды, то вновь размежевываются и оказываются в остром соперничестве и противостоянии.

В четвертой части ("Этничность и национализм") В. С. Малахов обращается к разным теориям этничности. Ключевым здесь является понятие "этническая группа". Как считает автор, надо различать "этнические группы" (этносы), которые изучают этнографы, и "этнические группы", которые являются предметом социологического и политологического анализа. В первом случае речь идет о культурно-лингвистических группах, во втором - о социальных группах, для которых культурная отличительность вторична. Перенос этнографического взгляда на социально-политическую реальность и наделение категорий "этнос" и "этничность" универсальными объяснительными функциями автор считает грубой ошибкой и называет такой подход этноцентризмом. Этот способ мышления представлен в отечественной науке Ю. В. Бромлеем и Л. Н. Гумилевым, их последователями, а также многочисленными поклонниками концепции этнической психологии.

В. С. Малахов говорит о другой классификации подходов к изучению этничности - феноменологическом, когда этничность рассматривается в качестве элемента культурного самосознания индивида, и структурном, когда этничность изучается как способ организации общества. Эти две точки зрения автор анализирует на примере Ф. Барта и А. Коэна. Путь к преодолению различий между ними автор находит в теории Бергера-Лукмана, а также теории Бурдье, которые исследовали процессы институционализации субъективных представлений.

В этой же части говорится об этнических конфликтах и мультикультурализме, о том, какие проблемы и вопросы возникают, когда идет речь об этих явлениях. В пятой части ("Национализм в современном мире") В. С. Малахов предлагает очередную классификацию национализмов - с точки зрения тех целей, которые они преследуют. Это и паннационалистические проекты, и защита "национальных интересов" уже существующих государств, и проекты "национализации" государства, и проекты национальной мобилизации, и т.д. Автор предлагает типологизировать их по формальным признакам таким образом: унификаторский национализм, сепаратистский национализм, реформаторский национализм. Здесь же предлагается классификация националистических движений и организаций.

В этой же части В. С. Малахов ставит вопрос о конце эпохи национализма. В
процессе экономической, а затем политической и культурной глобализации нация-государство перестает выступать преимущественным объектом лояльности как для индивидов, так и для групп, происходит дрейф лояльности к новым "сообществам идентичности" и новым формам политической и культурной организации. Национальное государство утрачивает контроль над самоидентификацией индивидов, а место нации занимают другие воображаемые сообщества, основанные на идеологии, религии и знании.

Завершая рецензию, приходится признать, что совершенно невозможно рассказать о всех сюжетах и проблемах, которые поднимаются в книге В. С. Малахова. Автор затрагивает так много разных тем, что для их перечисления нужна отдельная публикация. Может быть, такой разброс интересов мог бы вызвать критику, если бы речь шла о научной монографии, но для учебника это обязательное условие.

Еще одно замечание - работу В. С. Малахова нельзя читать, не видя и не понимая, что автор - философ. Это чувствуется в попытках выстроить логичный текст, в трепетном внимании к терминологии и определениям, в постоянном стремлении к обобщающим выводам и заключениям. Исторические события и культурные артефакты предстают в книге в виде хаотического набора примеров, а не самостоятельного объекта анализа или повода для размышления. И это, возможно, вызовет несогласие у специалистов по проблеме национализма в той или иной стране, в ту или иную эпоху.

Однако все эти - нет, не недостатки, а особенности рецензируемой книги - являются, на мой взгляд, обратной стороной ее достоинств. Главное из них заключается в том, что автор разворачивает перед читателем многомерный мир
национализмов. В. С. Малахов утверждает: "Вместо того чтобы пытаться схватить национализм как некую сущность, имеющую одно и только одно значение, лучше обратиться к анализу контекстов, в которых различные участники политического действия борются за контроль над значениями, в том числе за контроль над значением термина "национализм"...". При этом цель книги - не просто подчеркнуть противоречивость и самого национализма, и высказываний о нем. В. С. Малахов видит в этой противоречивости суть и природу национализма.

Примечание

1 Это не первый опыт написания учебника о национализме. См.: Коротеева В. Теории национализма в зарубежных социальных науках. М., 1999.

стр. 184

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора http://www.calend.ru/holidays/11-5/0/167/
"4 ноября - Всемирный день мужчин.
Всемирный день мужчин возник по инициативе бывшего президента СССР
Михаила Горбачева. Его поддержали венский магистрат, отделение ООН в
Вене и ряд других международных организаций.

Отмечается День мужчин в первую субботу ноября. В качестве подарков в
этот день мужчины ждут, прежде всего, женского внимания. И хорошо, если
женщины с радостью готовы им его уделить..."

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора редакция журнала “Гендерные исследования” объявляет о продлении приема материалов для номеров 15 и 16 ГИ. Тема номера 15 – “Гендерные исследования в бывшем СССР”. Тема номера 16 – “Существует ли постсоветский феминизм?: постсоветские женщины в политике, любви, искусстве” (совпадает с темой 10-й летней школы в Форосе).
Заявки и предложения просьба направлять по адресу: kcgs@univer.kharkov.ua
Новый дэдлайн для обоих номеров - 1 января 2007 года.

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора http://www.uta.fi/laitokset/kielet/yht/tutkimus/Re-Calling%20the%20Past.html

Re-Calling the Past - Collective and Individual Memory of World War II in Russia and Germany
Conference at the University of Tampere December 1-2, 2006
Читать далее...

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора (Полный текст объявления здесь: http://community.livejournal.com/feminism_ua/288759.html#cutid1)
/*Конференция "МУЖСКАЯ ПОВСЕДНЕВНОСТЬ: ТРУД, ДОСУГ, ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ"
*/ИНСТИТУТ ЭТНОЛОГИИ И АНТРОПОЛОГИИ РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК
САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
МУЗЕЙ АНТРОПОЛОГИИ И ЭТНОГРАФИИ РАН

Уважаемые коллеги! Институт этнологии и антропологии РАН, Санкт-Петербургский
государственный университет и Музей антропологии и этнографии РАН проводят очередную (VI) конференцию, посвященную "мужской" тематике.

На этот раз она посвящена теме "МУЖСКАЯ ПОВСЕДНЕВНОСТЬ: ТРУД, ДОСУГ,
ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ" и будет проводиться в ИНТЕРНЕТ-ФОРМАТЕ.

Ориентировочные темы для обсуждения:
Профессиональные и досуговые мужские сообщества.
Творчество, хобби, духовность в повседневной жизни.
Маскулинность в контексте молодежных субкультур.
Семья и дом в жизни мужчины.
Профессия и профессионализм.
Пространство и время мужчины.
Специфика мотивации мужской деятельности.

Материалы, присланные для участия в Интернет-конференции, будут размещены по адресу: http://maskulin2006.narod.ru
Размер статьи для публикации в Интернете - не больше 20 000 знаков.
Кроме того, отдельной книгой будет издан СБОРНИК ТЕЗИСОВ конференции. Сборник будет выслан участникам конференции при условии предоплаты. Размер текста для сборника тезисов - не больше 2 000 знаков.

Последний срок подачи материалов - 1 декабря 2006 года.

РЕДКОЛЛЕГИЯ КОНФЕРЕНЦИИ:
Морозов Игорь Алексеевич
Пушкарева Наталья Львовна
Щепанская Татьяна Борисовна
Громов Дмитрий Вячеславович

E-MAIL КОНФЕРЕНЦИИ: maskulin2006@narod.ru

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора http://abimperio.net 2007 тема года: IMPERIUM ЗНАНИЯ И ВЛАСТЬ УМОЛЧАНИЙ

В 2007 году Ab Imperio приглашает читателей и авторов обратиться к проблеме
производства и функционирования знания в политически, социально и культурно
гетерогенных сообществах. В современном мире знание представляет собой
амбивалентную категорию. Оно одновременно выступает и как наука в абстрактном и отстраненном смысле – и как локальные (по определению К. Гирца) мыслительные навыки и модели научения конкретных людей в данной местности; как саморепрезентация культуры – и как дисциплинирующая власть, которая через механизмы самовоспроизводства и обретения собственной субъектности не столько отражает, сколько формирует социальную реальность.
Редакторы Ab Imperio приветствуют разнообразные интерпретации и методологические подходы к изучению феномена знания, которые в своей совокупности способны высветить общие проблемы эпистемологии социальных наук в современном мире и специальные проблемы, связанные с пониманием исторического прошлого культурно неоднородных политических сообществ и социальных коллективов.

Очевидно, что, обращаясь к этой теме, мы не сможем обойти стороной проблему
интеллектуального влияния Мишеля Фуко на наши представления о функциях знания в модерном обществе и ограниченности предлагавшейся им модели.
Наряду с проблемой наивно-механистических представлений о циркуляции “текстов”
в обществе, в чем давно упрекали Фуко, описываемое им общество предельно
гомогенно, гораздо сильнее, чем даже реальная Пятая республика. Но что будет, если наложить эту модель на общество многонациональное и многоукладное, в котором сосуществуют альтернативные иерархии социального статуса и субъект, порождающий дискурсы, существует одновременно в нескольких социально-культурных измерениях? При этом самостоятельным фактором оказываются многочисленные зоны умолчания и недосказанности, которые указывают на пределы распространения модерного знания-власти в гетерогенном имперском пространстве.

Особый интерес для журнала в 2007 г. будет представлять отдельный вид “знания”, а именно история как дисциплина, а еще точнее – специфика исторического изучения империи. Мы предлагаем рассмотреть, как историческое знание используется при конструировании имперской легитимности и власти; как историки работают с имперским наследием, с неоднозначной исторической памятью об имперском прошлом. Как влияет имперская ситуация на формирование иерархии лояльностей и солидарностей социальной идентичности? Каким образом дискурсы рационализации и контроля оборачиваются дискурсами спонтанного коллективного действия, оказавшись в ином социально-культурном контексте?
Как вообще возможно непротиворечивое “прочтение” дискурсов в глубоко
стратифицированном мультикультурном и поликонфессиональном обществе? Чье
знание в имперской ситуации обеспечивает власть, кто выступает как субъект
этой власти?
Наконец, в рамках заявленной годовой темы мы предлагаем задуматься о набирающей популярность тенденции использования категории империи для описания феноменов нынешнего миропорядка, о том, что заставляет экспертов возвращаться к этому, казалось бы, устаревшему понятию.

№ 1/2007 "Историческая дисциплина и имперское наказание"

Политическая власть и контроль над прошлым в империи и нации · колонизация и
деколонизация истории империи национальными историографиями · историки в
Российской империи и СССР: “эксперты” или “чиновники”? · российские историки
и “западная славистика”: парадоксы взаимоотношений “ядра” и “периферии” ·
чья норма? “имперский порядок” и “национальный уклон” · законы истории и
история законов · историография как символическое насилие · “кому ты опасен,
историк?” · конфигурации власти-знания в империи и нации · кто в империи
субъект истории?

№ 2/2007 “Политика сравнения”
“Мандарины” официального знания, апельсины и яблоки: вычленение объектов
сравнения как политический акт · выбор внешнеполитического соперника как выбор пути · политическое значение периодизации истории · сравнительная история или история взаимовлияния и трансфера? · ротация кадров, трудовая миграция и путешествия как факторы культурного трансфера · сравнение как практика саморефлексии модернизации: индивидуальный, групповой государственный уровни · империя как пространство сравнительного опыта · компаратив как практика нормализации местного опыта.

№ 3/2007 “Суд истории”
Как судит история? Общее и особенное в историческом и правовом суждении ·
запрещенная история · история как источник легитимности · историческая экспертиза как юридический вердикт · исторический ревизионизм и проблема
нерушимости государственных границ · империя как арбитр: мировой судья или
трибунал? · “революционное насилие”: национально-освободительное движение
как “смягчающее обстоятельство” · проблема универсального правового пространства исторического вердикта · денацификация как проблемная модель десоветизации · международное право и исторические легитимации: Версаль, Трианон, Ялта, Нюрнберг, Гаага…

№ 4/2007 “Будущее прошлого”
Прошлое как залог стабильного будущего: “вечная нация”, “тысячелетний рейх”
· прогнозирование будущего как селективная гомогенизация настоящего · “длинный век” – “короткий век” – упорядочивание ритма исторического процесса · феномен прожектерства: от прогноза до утопии, или “эрос грядущего” · воображаемые и планируемые границы · история проектов федерализации политических сообществ Восточной Европы и Евразии · история конституционных проектов · проблема однородности / неоднородности, синхронности /дискретности исторического времени в империи · o tempora, o mores! Ретроспективная историзация морали и общественных отношений · как время лечит · Создание и преодоление разрывов исторического времени.

По вопросам получения журнала обращайтесь в редакцию.

Mail to office@abimperio.net

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора From: "juliya mitskevich" Date: Thu, 12 Oct 2006 17:18:53 +0400

Роман о проблемах мультикультурализма получил британского "Букера"

Лауреатом британской литературной премии Man Booker за 2006 год стала 35-летняя уроженка Индии Киран Десаи. Ее роман "The Inheritance of Loss" ("Наследование утраты") повествует о столкновении Востока и Запада, в котором проигравшими оказываются иммигранты, очутившиеся в развитых странах, и жители бывших колоний.
Букмекеры, принимавшие ставки на победителя букеровской гонки, не называли Киран Десаи в числе фаворитов. Лучшие шансы, с их точки зрения, были у Сары Уотерс, автора романа "The Night Watch" ("Ночной дозор") о трех лесбиянках, гомосексуалисте и гетеросексуальной жительнице Лондона в годы Второй мировой войны. Уотерс оказалась самым известным автором в коротком списке "Букера"-2006: остальные писатели известны британскому читателю меньше. Так, на премию номинировался роман Кейт Гренвилл "The Secret River" ("Тайная река") о жизни каторжника в Австралии, книга Эдварда Сент-Обина "Mother's Milk" ("Материнское молоко") - комедия нравов о состоятельной английской семье. Кроме того, в шорт-листе оказались произведения ирландки Марии Хайланд (M.J. Hyland) "Carry me down" ("Сохраните меня") и ливанца Хишама Матара (Hisham Matar) "In the Country of Men" ("В стране мужчин"). Обе книги - романы воспитания, действие которых разворачивается, соответственно, в Дублине и в Триполи.

Один из чутких рецензентов романа Десаи указал, что книга "Наследование утраты" иллюстрирует точное наблюдение Орхана Памука, написавшего после террористической атаки на Нью-Йорк 11 сентября 2001 года: "Западный мир не представляет, каково колоссальное унижение, которое испытывает население остального населения планеты. Ни романы магического реализма, ни очарование и экзотика популярной литературы о путешествиях не в состоянии измерить глубину этого чувства". Киран Десаи получила Букеровскую премию, как один из тех голосов, что с горечью и иронией рассказывают о бремени небелого человека.

полная версия:http://www.lenta.ru/articles/2006/10/11/desai/

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора для потенциальных лидеров из России. Заявки принимаются до 15 ноября 2006 года.

Программа предназначена для представителей гуманитарных, юридических, социальных и экономических наук. Возраст ее участников не должен превышать 35 лет и они должны иметь диплом о высшем образовании (не ниже бакалавра).

Знание немецкого языка не является обязательным для участия в программе.

Размер годичной стипендии, присуждаемой по итогам конкурса, составляет от
2000 до 3500 евро в месяц. Для подачи заявки на участие в конкурсе необходимо подтверждение со стороны университета или фирмы из ФРГ о заинтересованности в предлагаемом проекте.

Данная программа реализуется одновременно с такой программой для молодых
лидеров из США и с 2006 года — для Китая.

Программа включает в себя вводный семинар в Бонне-Берлине в сентябре 2007
года и ознакомительную поездку по Германии весной 2008 года, которые организуются одновременно для стипендиатов из России, США и Китая.

Подробная информация о программе Фонда Гумбольдта размещена на сайте фонда
http://www.avh.de/en/programme/stip_aus/bukarus.htm.

Дополнительную информацию о программе (включая отзывы стипендиатов прошлых
лет) можно посмотреть на сайте Ассоциации российских стипендиатов программы
Федерального канцлера ФРГ http://www.bukas-humboldt.ru.

Вопросы о программе, о тематике проектов, а также о возможных контактах с
немецкими партнерами можно направлять по электронной почте
irakalinina@rambler.ru
Ирине Калининой, председателю совета Ассоциации стипендиатов Программы Федерального канцлера, или по электронной почте ayakovlev@hse.ru Андрею Яковлеву, члену совета Ассоциации, с пометкой «Программа федерального канцлера».

хозяйка_мусорки (мусорка) все записи автора Subject: [GS_DISC:] Re: [GS_DISC:] Белорусский феминизм
Date: Fri, 27 Oct 2006 00:17:39 +0300
> выделить "белорусский подвид". Вопрос о границах: как их очертить? И нужно ли?

Елена Гапова как всегда попала «не в бровь, а в глаз»: границы "нации" всегда очерчиваются однозначно теми, кто в данный момент "заведует воображением" (пишет учебники, правит на поле символического производства и т.д.).

А вот о том, кто пишет учебники, и как/какие появляются в вузах, читайте
«размышления» Альмиры Усмановой. Этот «проблемный текст» был представлен для
обсуждения участникам ОДО 2004 года (пересылаю в сокращенном варианте).
Реакции не последовало.

Проблемный текст:Читать далее...