Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора И это только начало. Недовольных становится всё больше, всё больше гневных и возмутительных высказываний в блогосфере . Возмущение растёт.
https://zen.yandex.ru/media/id/5dda6e6c576a853bcc8...o-rpc-5e3141e07db96606cb16a4e7

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Александр Степанов
Журналист и блогер. Успел побывать - рабочим нижнего склада Олонецкого леспромхоза, солдатом Группы советских войск в Германии, машинистом котельной, учителем истории, корреспондентом газеты "Олония", помощником депутата Жореса Алферова, депутатом Законодательного Собрания Карелии двух созывов.
На прошлой неделе в Петрозаводском университете состоялась «научно-практическая» конференция «Христианские ценности и научное познание как ресурс развития общества». Читаю о ней в СМИ и удивляюсь – неужели в моем родном Петрозаводском университете происходит такое действо? Ведь фактически университет, проводя подобные «научные» мероприятия, скатывается в какое-то мракобесие…

Например, проректор Петрозаводского университета по научно-исследовательской работе Владимир Сюнев в приветственном слове к участникам конференции заявил: «Мы помним из философии, что такие столпы философской мысли, как Фридрих Ницше и даже Карл Маркс, отрицали христианские ценности. И понятно, что воплощение этих теорий в конкретные вещи, не надо здесь комментировать, к чему привело… »

Хотелось бы напомнить уважаемому проректору, что привело это, например, к появлению в самое «безбожное» и тоталитарное время того самого Петрозаводского госуниверситета, где он сейчас работает и получает зарплату. Более того, еще со времен Российской империи, с восемнадцатого века, в нашем высшем образовании сложилась одна традиция. Как писал Ломоносов:

«В университете неотменно должно быть трем факультетам: юридическому, медицинскому и философскому. Богословский оставляю синодальным училищам».

Да, главным отличием Московского университета от европейских было отсутствие в нем богословского факультета! Университет имел исключительно «светский» характер, научные исследования были отделены от веры в потусторонний мир и разные чудеса. Петрозаводский университет и от этих традиций теперь отказывается? Ведь когда тот же митрополит Петрозаводский и Карельский Константин заявляет, что «все это противопоставление веры, науки – чисто политические вещи. Это – чистейшей воды конъюнктура», то мне становится обидно за Михайло Ломоносова и целую плеяду великих русских и советских ученых, в том числе нобелевских лауреатов, от Ильи Мечникова до Жореса Алферова. Они четко отделяли науку от религии.

Конечно, среди прочих выступлений нельзя не пройти мимо всех тех откровений, которые выдал в СМИ председатель Объединения православных ученых Геннадий Заридзе. Объявивший заодно о создании в ПетрГУ клуба «Наука и религия». Господин Заридзе заявил, что Карелии необходимо православное просвещение, чтобы бороться с «современными европейскими ценностями»: однополыми браками, педофилией и эвтаназией. Которым, мол, должна противостоять христианская, православная Россия.

Вообще, сначала нужно констатировать, что как либеральные представления о «цивилизованной» Европе, в которой мол, создан идеальный социально-экономический и политический порядок, так и православно-консервативные представления о «Гейропе» стоят друг друга. Это все карикатуры на действительность и нынешние события на площадях Парижа и Барселоны показывают нам, что европейская реальность сильно отличается как от той, так и от другой доктрины.

Замечу только, что педофилия наказывается в Европе и США крайне жестко. Например, известны случаи, когда за связь с учениками, не достигшими возраста согласия, учительницы в США получали длительные тюремные сроки. Да и судьба скончавшегося сегодня небезызвестного Владимира Буковского показательна. Несмотря на все заслуги перед Западом во время «холодной войны» с СССР, британская полиция взяла за цугундер «правозащитника» Буковского только за скачивание из интернета детской порнографии. Да, болезненное увлечение проблемами всяческих меньшинств в Европе действительно имеет место, это эффективный метод тамошнего правящего класса увести политически активных людей от гораздо более серьезных социально-экономических проблем. Но в данном конкретном случае, рассуждая про европейскую педофилию, господин Заридзе нес полную околесицу. А уж что касается эвтаназии, то это конкретная и очень сложная нравственная проблема и у кого умирал в мучениях близкий родственник, хорошо это понимает.

Но главное, что вбивает в голову нынешняя пропаганда РПЦ – что без нее, без церкви и религии нет якобы никакой морали и нравственности. А почему? На каком основании церковь претендует на монополию в таких сложных вопросах? Приведу простой пример. Возьмем хоть десять заповедей из Ветхого завета, ну хотя бы некоторые из них:

— Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

— Не убивай.

— Не прелюбодействуй.

— Не кради.

А потом возьмем статистику с 1991 года, когда у нас началось так называемое «духовное возрождение». Статистику по находящимся в домах престарелых, по убийствам и нанесению тяжких телесных повреждений, повлекших смерть, разводам и развитию проституции, кражам и грабежам. И сравним ее, например, с бездуховным и атеистическим 1980-м годом. Везде мы видим заметный, если не катастрофический рост. Что-то не то с «православной духовностью» получается, несмотря на множество построенных храмов и кучу поставленных везде крестов. Не так ли?

Почему атеистическое общество, несмотря на все его несовершенство, могло обеспечить более высокий уровень соблюдения своими членами моральных и нравственных норм по сравнению с нынешним, показушно-религиозным? Может быть именно эту проблему и стоило обсудить на «научно-практической» конференции в стенах Петрозаводского университета?
https://mustoi.ru/kto-pereputal-universitet-s-cerk...eferrer=https://zen.yandex.com

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора В начале лета многие СМИ написали о трудовом конфликте на подмосковном заводе Софрино. Рабочие предприятия, которое является монополистом на рынке церковной утвари, рассказали о необоснованном сокращении зарплат. Трудовой коллектив написал письмо не кому-нибудь, а самому Патриарху Кириллу, поскольку завод находится в собственности Русской православной церкви. Эта тема вызвала большой резонанс и в очередной раз привлекла внимание к вопросу об имуществе и доходах церкви. А в сентябре один из высших иерархов попытался развеять слухи о богатстве членов РПЦ.

Однако откреститься от своей коммерческой стороны для церкви является делом непростым. Особенно если обратиться к истории. До Октябрьской революции Русская православная церковь была одним из крупнейших собственников в стране. В начале 20 века церковь и её служители владели двумя с половиной миллионами гектаров земли. Ей принадлежали сотни промышленных предприятий, торговых заведений, доходных домов. На содержание православного духовенства/ Синодом и казначейством отпускалось 25 миллионов рублей - почти вдвое больше, чем расходы на содержание императорского двора. Церковь получала пожертвования, доходы от церковных земель, имущества и проценты с капитала: вклады церкви в сберегательные кассы составляли 46 млн. руб. Церковные иерархи играли значимую роль в политической жизни Российской империи. В Третьей Государственной думе из общего количества депутатов 11% составляли лица духовного звания.

Попы традиционно выставляют большевиков идейными русофобами, которые стремились уничтожить русскую культуру через запрет православия. Однако на деле отношение советской власти к церкви изначально было весьма компромиссным и касалось исключительно имущественных вопросов.

Октябрьская революция положила конец господствующему положению церкви. Однако стоит отметить, что решения советской власти относительно церкви были весьма гуманными, демократичными и касались по большей части имущественных вопросов. Знаменитый Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви 1918 г. а также все относящиеся к его реализации постановления Народного комиссариата Юстиции ограничивал церковь лишь в финансовых вопросах. При этом сохранялась полную свободу в основной сфере деятельности церкви – отправлении культа.

Сохранялось свободное исполнение религиозных обрядов. Отделение школы от церкви не запрещало гражданам обучать и обучаться религии частным образом. Не запрещалось и создание специальных богословских школ.

Советская власть лишила церковь собственности, преимуществ и субсидий от государства, запретила принудительные взыскания сборов и обложений в пользу церковных обществ. Однако при этом предоставляла церкви в бесплатное пользование здания и предметы, предназначенные для богослужебных целей.

Не запрещалось и проведение религиозных шествий, а также совершение каких бы то ни было религиозных обрядов на улицах и площадях. Для этого нужно было согласовать церемонию с органами советской власти в срок за два дня до её проведения. Напомним, что в современной «демократической» России для организации шествия необходимо спрашивать разрешения у местных чиновников за две недели до дня его проведения.

Отправление культа, а также произнесение проповедей, допускались свободно без какой-либо предварительной цензуры. Конечно, если по своему содержанию своему они имели исключительно религиозный характер.

За религиозными обществами сохранялось право не допускать представителей советской власти в помещения во время проведения там религиозных обрядов. Уже позже в УК СССР появилась статья за воспрепятствование совершению религиозных обрядов. Наказание – до 6 месяцев исправительных работ. Никуда не делись и церковные праздники, которые составляли половину нерабочих дней в советской России 20-х годов.

Как же отреагировала на такие мягкие и компромиссные шаги советской власти церковь?

Митрополит Петроградский Вениамин назвал декрет об отделении церкви от государства «декретом об отобрании церковного достояния», очевидно, акцентируя внимание на наиболее важной для себя стороне вопроса. По его мнению, лишение церкви её богатств «угрожает большим горем и страданиями православному русскому народу».

Патриарх Тихон проклял советскую власть, обещая «на голову этих безбожников и насильников гнев божий» и призывая «всеми мерами противиться этой новоявленной дьявольской власти», что и произошло в гражданскую войну, когда большое количество священников пополнили ряды белого движения. Не удивительно, что такие действия вызвали весьма агрессивные ответные меры со стороны советской власти.

Сегодня мы наблюдаем постепенное восстановление былого церковного влияния, которое выражается в стремлении попов активно участвовать в общественной жизни, оказывать влияние на принятие государственных решений, вторгаться в образование, культуру и даже науку. Выступая в качестве агитационно-пропагандистской машины правящего класса, церковь успешно на этом обогащается.

Финансовая сторона деятельности РПЦ - тайна за семью печатями. Которую , правда, периодически вскрывают факты необузданного стяжательства высокопоставленных членов церкви. По данным Федеральной налоговой службы, официальные доходы всех религиозных учреждений России исчисляются миллиардами рублей в год. ПО оценка РБК доходы русской православной церкви составляют более 90% этой суммы. Так, в 2018 году доходы церкви составили 7 миллиардов рублей. Для сравнения, это в полтора раза больше годового бюджета города Тамбова.

В собственность РПЦ находятся крупные коммерческие объекты. Например, уже упомянутый завод Софрино и гостинца Даниловская, расположенная в центре Москвы РПЦ освобождена от уплаты земельного налога, налога на имущество, налога на прибыль. А размер льгот от уплаты НДС составил в прошлом году 500 миллионов рублей. Ещё почти 5 миллиардов рублей льгот было выделено организациям, осуществлявшим ремонт зданий, находящихся в пользовании религиозных организаций. Кроме того, государство закрывает глаза на бойкую торговлю, которая ведётся в церквях без уплаты налогов. Доходы священников от исполнения треб также в большинстве своём проходят мимо налоговых органов.

Власть предоставляет главе РПЦ транспорт, госохрану, а три из четырех резиденций патриарха титр Москва, Чистый переулок; Данилов монастырь; предоставлены церкви государством. Ежегодно Правительство в лице министерств культуры, здравоохранения и образования выделяет церкви на разные проекты от полутора до четырёх миллиардов рублей.

Государство всячески поддерживает РПЦ в создании новых культовых сооружений. За последние десятилетия их количество выросло в несколько десятков раз на фоне сокращения количества школ и больниц.

Активный протест граждан против строительство очередной церкви на месте парка, стал уже обычным делом. Особенно в Москве, где ещё при прежнем мэре Лужкове был дан старт программе строительства то ли двух, то ли шести сот храмов. Городская власть бесплатно выделяет земельные участки под застройку, помогает прокладывать коммуникации. Формально храмы строятся на пожертвования верующих. Однако на деле Фонд «Поддержки строительства храмов города Москвы» солидными взносами пополняют корпорации, имеющие тесные связи с государством: Газпром, Транснефть, Сбербанк, РЖД, Норникель, АФК Система, концерн Монарх.

А один из главных спонсоров программы - Фонд возрождения Старицкого Свято-Успенского монастыря – и вовсе был учреждён федеральными чиновниками: председателем коллегии Евразийской экономической комиссии и заместителем председателя правительства Татьяной Голиковой.

Как писал Маркс, «высокая англиканская церковь скорее простит нападки на 38 из 39 статей ее символа веры, чем на 1/39 ее денежного дохода». Об стоит вспоминать тогда, когда очередной служитель культа будет призывать вас к покаянию и смирению вместо борьбы за свои права.

https://agitblog.ru/videoblog/tysiacha-tserkvei-oleg-komolov-prostye-chisla
https://www.youtube.com/watch?v=gzE1GgMTsYI

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Патриарх Кирилл призвал верующих защищать церковь от нападок
В качестве примера предстоятель РПЦ привел жизнь апостолов, которые проповедовали учение Христа, несмотря на гонения
https://tass.ru/obschestvo/6659636?utm_source=twit...&utm_campaign=smm_social_share

От себя скажу: мало того, что церковные чиновники (прочувствовали смысл словосочетания?) не желают признать свои ошибки, вследствие которых на РПЦ идут нападки, так ещё и закон о защите чувств верующих придумали. Ну, и зачем тогда приводить примеры, отношения к которым эти чиновники и их адепты не имеют?

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Патриарх Кирилл рассказал, что РПЦ строит три храма в сутки.
"Мы сегодня строим в среднем три храма в сутки - я не ошибаюсь, за 24 часа. 30 тысяч храмов за десять лет", - сказал он, обращаясь к верующим, пришедшим на службу.
https://www.interfax.ru/russia/662494


Борьба против строительства храмов в скверах уже стала целым направлением в российском протесте. Последний громкий пример - ситуация в Екатеринбурге. И примечательно, что довольно часто такие протесты заканчиваются победой "храмоборцев". Как в процессе "храмовизации" проявляется единство РПЦ, власти и бизнеса? Как и почему возрождается в России черносотенные организации? И как раз и навсегда решить вопрос о строительстве религиозных объектов вопреки желанию граждан? Обо всём этом - в новом видео Андрея Рудого.
https://www.youtube.com/watch?v=BGY5rjNd_wA

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Когда не лезешь не в свои сани, не выглядишь смешным.

Загадка зарождения Вселенной никогда не будет разгадана учеными. Такое заявление сделал патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Во время воскресной проповеди в храме Христа Спасителя патриарх, отслужив божественную литургию, говорил о возникновении Вселенной. По его мнению, ученым, как бы они ни старались, никогда не удастся объяснить и описать этот "дивный акт творения". Причем как предшественники современных ученых, так и их последователи смогут составить лишь незначительную часть объема "божественной тайны".

Предстоятель считает, что теорию Большого взрыва невозможно объяснить без признания его как божественного акта творения.

Кажется странным для патриарха и упоминание в теории "некой точки", из которой материя начала распространяться по Вселенной. Он считает, что ученым проще не биться над загадкой, а признать акт творения божественным. Главной проблемой на пути ученых к такому откровению патриарх назвал тот факт, что у ученых, которые пытаются таким образом вытеснить бога из человеческого сознания, просто "не поворачиваются языки".

Так называемая теория Большого взрыва — космологическая модель, описывающая развитие Вселенной как непрерывно расширяющейся и охлаждающейся из материи крайне высокой плотности . По мнению ученых, Большой взрыв произошел 12—14 миллиардов лет назад.
https://www.vesti.ru/doc.html?id=3139967&utm_source=yxnews&utm_medium=desktop

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора 28 февраля на форуме Научно-образовательной теологической ассоциации в МГУ было объявлено, что теологию будут преподавать не только в духовных, но и в светских вузах. Минобрнауки совместно с духовенством уже одобрил «паспорта» трех теологических курсов – для православия, иудаизма и ислама. Широкая общественность возмущена: такого не было даже в царской России! Тем не менее ущемление свободы совести до конца оставалось «мейнстримом» государственной политики Российской империи...

Марианна Рейбо, писатель, журналист, кандидат философских наук.

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Из духовно-нравственных дисциплин могут убрать светскую этику

В России в пилотном режиме начато расширение преподавания Основ религиозных культур и светской этики (ОРКСЭ) с нынешнего 4-го класса на всю среднюю ступень школы — с 5-го по 9-й классы.

Там этот предмет назван Основы духовно-нравственной культуры народов России — ОДНКНР. Вести его будут светские учителя. Однако сохранится ли модуль светской этики, пока не решено, сообщили «МК» в Минпросвете.

По оценке властей, настало время «усовершенствовать» курс ОРКСЭ, введенный в школах России в 2012 году. Работа по его ревизии шла целый год. И вот ее результат: власти не устраивает ни нынешнее содержание «духовно-нравственного» курса, ни его объем, ни уровень подготовки учителей, ни сложившаяся практика выбора семьями модуля для изучения детьми (в настоящее время их 6: четыре — по культурам традиционных религий, а также единая история основных религий и курс светской этики).

Подготовка преподавателей и наращивание объемов курса уже налицо. Учителей вовсю готовит Московский педагогический госуниверситет. Причем учителей разносторонних, уточнил ректор вуза Алексей Лубков: «Это предметники не только по ОРКСЭ, но еще и, скажем, по истории».

Зато к теории божественного создания нашего мира за шестидневку, похоже, вопросов у россиян скоро не будет. В стране начался рост объемов изучения в школе духовно-нравственного блока: ряд пилотных школ вместо нынешних 32 часов в 4-х классах продлил его изучение на 5–9-е классы — т. е. на всю среднюю ступень школы. В перспективе эта практика станет всеобщей. Но дальше начинаются непонятки.

Так, большой вопрос, что именно будут проходить школьники в курсе ОДНКНР в течение пяти лет, и прежде всего — останется ли там светская этика. Ведь она признана не имеющей отношения к нравственности и с треском вылетает из школьной программы, хотя сегодня этот модуль выбирает самая большая группа семей — 40%.

Какой же будет для них альтернатива? А какой предмет для изучения будут выбирать ребята из атеистических семей? Их что, заставят записаться на изучение буддизма? Вообще освободят от данного предмета, как «инородцев» в царской России от уроков закона Божьего, а в аттестатах поставят прочерк?

Кстати, вопрос об аттестатах не праздный. Изучать предмет пять лет подряд и никогда не получать оценок ни за ответы, ни за контрольные — совершеннейшая профанация. Время-то на уроки ОДНКНР от других предметов отнимут, а на выходе будет нулевой результат.

— Да, вопрос об оценках непростой, — согласился с «МК» зам. директора департамента госполитики в сфере общего образования Минпросвещения Сергей Пилипенко. — Но, как и вопрос о выборе модуля, он уводит в сторону от главного — духовно-нравственного воспитания детей.

Ну как тут не вспомнить русского поэта-сатирика второй половины XIX века Дмитрия Минаева: «Это ли русский прогресс?.. — Это, родимые, это!».

Источник : https://www.mk.ru

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Последнее время все чаще возникает ощущение, что мы с вами, все вместе, стремительно погружаемся в болото мракобесия и умственной отсталости. И это «Плохой сигнал».

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Ну что, други, а как вам предложение психотерапевтам и учёным ходить с лекциями в церкви? Попы поддержат?.. А почему нет? У нас что, все равны, а некоторы - равнее?

Камчатская епархия и краевая больница имени А. С. Лукашевского подписали соглашение о сотрудничестве. Медики и священники сошлись на том, что тело и душа нераздельны.
Как сообщает информационный отдел епархии, соглашение скрепили подписями архиепископ Петропавловский и Камчатский Артемий и главный врач краевой больницы Ольга Зубкова.

«Человек это не только собрание костей, жил, органов, это еще и живая душа. Тело очень тесно связано с душой. Врач призван лечить тело, а вот священник обладает властью лечить души. Потому что когда ослабевает тело болезнями, то душа тоже ослабевает. И вот вы поддерживаете тело, а мы поддерживаем душу. И нашему камчатскому жителю будет легче справиться с болезнями и скорбями при помощи священника», – сказал архиепископ.

Главврач больницы поддержала камчатского архиерея.

«Мы рады, что вы нам оказываете помощь, конечно, тело и душа нераздельны. Поэтому когда мы врачуем тело, то надо врачевать и душу», – отметила Ольга Зубкова.

В благословение на дальнейшие труды глава епархии вручил ей икону святого великомученика Пантелеимона.

- Все подробности: https://www.kam24.ru/news/main/20180529/59808.html#sthash.cpaxDmrG.dpuf

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Жорес Иванович Алферов - один из авторов Открытого письма 10 академиков Президенту РФ В. В. Путину против клерикализации

Политика РПЦ: консолидация или развал страны?

Глубокоуважаемый Владимир Владимирович!

С нарастающим беспокойством мы наблюдаем за все возрастающей клерикализацией российского общества, за активным проникновением церкви во все сферы общественной жизни. Конституция Российской Федерации провозглашает светский характер нашего государства и принцип отделения церкви от системы государственного образования. Мы обращаемся с этим письмом к Вам как к высшему должностному лицу нашей страны, являющемуся гарантом соблюдения основных положений Конституции.

В марте с.г. в Москве проходил XI Всемирный русский национальный собор. Среди его решений обращает на себя внимание резолюция «О развитии отечественной системы религиозного образования и науки». Название несколько странное. Если религиозное образование — внутреннее дело РПЦ, то с какой стати церковь заботится о развитии науки? И нужна ли науке такая забота? Из дальнейшего текста все становится ясным. В резолюции предлагается обратиться в Правительство РФ с просьбой «о внесении специальности «теология» в перечень научных специальностей Высшей аттестационной комиссии. Сохранить теологию как самостоятельное научное направление».

Что касается попыток внедрения теологии в ВАК, они начались отнюдь не сегодня. Но раньше ВАК ощущала мощное давление, не видимое постороннему глазу. После Собора оно уже не скрывается. А на каком основании, спрашивается, теологию — совокупность религиозных догм — следует причислять к научным дисциплинам? Любая научная дисциплина оперирует фактами, логикой, доказательствами, но отнюдь не верой.

Между прочим, католическая церковь практически полностью отказалась от вмешательства в дела науки (в 1992 г. она даже признала свою ошибку в деле Галилея и «реабилитировала» его). В беседе с академиком В.И. Арнольдом (март 1998 г.) папа Иоанн Павел II признал, что наука одна способна установить истину, а религия, по словам понтифика, считает себя более компетентной в оценке возможного использования научных открытий. Наша РПЦ придерживается иной точки зрения: «Необходим диалог власти и общества для того, чтобы сложившаяся в советское время монополия материалистического видения мира наконец прекратилась в российской образовательной системе» (из резолюции Собора).

Вообще-то все достижения современной мировой науки базируются на материалистическом видении мира. Ничего иного в современной науке просто нет. Прекрасно высказался на эту тему известный американский физик, лауреат Нобелевской премии С. Вайнберг: «Опыт ученого делает религию совершенно несущественной. Большинство ученых, которых я знаю, вообще не думают на эту тему. Они настолько не размышляют о религии, что даже не могут считаться активными атеистами» (New York Times, 23 августа 2005 г.). Так на что же нам предлагают менять «монополию материалистического видения мира»?

Но вернемся к Высшей аттестационной комиссии. Внедрение церкви в государственный орган — очевидное нарушение Конституции страны. Впрочем, церковь уже внедрилась в вооруженные силы, СМИ рекламируют религиозные церемонии окропления новой боевой техники (спускаемые на воду надводные и подводные корабли окропляются в обязательном порядке, но, увы, не всегда это помогает). Широко освещаются религиозные церемонии с участием высокопоставленных представителей власти, и т.д. Все это примеры активной клерикализации страны.

В уже упоминавшейся резолюции Собора содержится еще одна настоятельная просьба «о признании культурологической значимости преподавания основ православной культуры и этики во всех школах страны и о включении этого предмета в соответствующую область федерального образовательного стандарта».

Иерархи РПЦ призывают Правительство ввести во всех школах России обязательный предмет — «Основы православной культуры». Надо сказать, идея запустить религию в школы страны вынашивается давно. В циркуляре Алексия II № 5925 от 9 декабря 1999 г., обращенном ко «всем епархиальным преосвященным», отмечается, что «мы не решим задачи духовно-нравственного воспитания будущих поколений России, если оставим без внимания систему государственного образования». В заключительной части этого документа сказано: «Если встретятся трудности с преподаванием «Основ православного вероучения», назвать курс «Основы православной культуры», это не вызовет возражений у педагогов и директоров светских учебных заведений, воспитанных на атеистической основе». Из процитированного текста следует, что под видом «Основ православной культуры» нам пытаются ввести (и вновь в обход Конституции) «Закон Божий».

Даже если предположить, что речь действительно идет о курсе «Основ православной культуры», уже не раз говорилось, что в многонациональной многоконфессиональной стране такой курс вводить нельзя. И тем не менее Собор считает, что изучение школьниками «Основ православной культуры» необходимо в нашем государстве, где православные составляют абсолютное большинство населения». Если считать атеистов русской национальности поголовно православными, то большинство, наверное, получится. А вот если без атеистов, то, увы, православные окажутся в меньшинстве. Ну, да дело не в этом. Разве можно так презрительно относиться к другим конфессиям? Не напоминает ли это православный шовинизм? В конце концов, неплохо было бы церковным иерархам задуматься, куда ведет такая политика: к консолидации страны или к ее развалу?

В Европейском сообществе, где межконфессиональная рознь уже проявилась во всей красе, после длительных обсуждений пришли к выводу о необходимости введения в школах курса истории основных монотеистических религий. Основной довод состоит в том, что знакомство с историей и культурным наследием других конфессий будет способствовать улучшению взаимопонимания между представителями различных национальностей и религиозных убеждений. Никому и в голову не пришло, к примеру, требовать введения «Основ католической культуры». На предыдущих Рождественских чтениях министр образования и науки А.А. Фурсенко сообщил, что закончена работа над учебником «Истории мировых религий». Лоббисты православия встретили сообщение в штыки. Между тем учебник, написанный сотрудниками Института истории РАН (он называется «Религии мира» и предназначен для учащихся 10—11-х классов средней школы), хорошо сбалансирован и содержит много сведений, которые следует знать каждому человеку, считающему себя культурным.

А что мы имеем сейчас? Год назад петербургская школьница Маша и ее папа обратились в суд с требованием включить в программу средней школы по биологии теорию творения человека божественной силой (креационизм) вместо «устаревшего и ошибочного» дарвинизма. Абсурдная сложилась ситуация: почему-то суд должен решать, верна ли теория эволюции, которая утверждает, что жизнь на Земле зародилась свыше трех миллиардов лет назад, или же справедлива теория творения, которая в отличие от эволюционной теории не может представить ни одного факта и тем не менее утверждает, что жизнь на Земле существует несколько тысяч лет. Казалось бы, это вопрос, относящийся только к компетенции науки. Однако Маша и ее папа получили поддержку от патриарха Алексия II, который на Рождественских образовательных чтениях заявил: «Никакого вреда не будет школьнику, если он будет знать библейское учение о происхождении мира. А если кто хочет считать, что он произошел от обезьяны, — пусть он так и считает, но не навязывает это другим». А что если в школе изъять любые доказательства, забыть про элементарную логику, полностью выхолостить последние остатки критического мышления и перейти на зазубривание догматов, тоже никакого вреда не будет? Кстати, чтобы все было точно, ни Дарвин, ни его последователи никогда не утверждали, что человек произошел от обезьяны. Утверждалось лишь, что у обезьяны и человека были общие предки. Да и не только с дарвинизмом у церкви проблемы.

Например, какое отношение имеет «библейское учение о происхождении мира» к фактам, твердо установленным современной астрофизикой и космологией? Что же в школе изучать — эти факты или «библейское учение» о сотворении мира за семь дней?

Верить или не верить в Бога — дело совести и убеждений отдельного человека. Мы уважаем чувства верующих и не ставим своей целью борьбу с религией. Но мы не можем оставаться равнодушными, когда предпринимаются попытки подвергнуть сомнению научное Знание, вытравить из образования «материалистическое видение мира», подменить знания, накопленные наукой, верой. Не следует забывать, что провозглашенный государством курс на инновационное развитие может быть осуществлен лишь в том случае, если школы и вузы вооружат молодых людей знаниями, добытыми современной наукой. Никакой альтернативы этим знаниям не существует.

Академики Российской академии наук

Е. АЛЕКСАНДРОВ
Ж. АЛФЕРОВ
Г. АБЕЛЕВ
Л. БАРКОВ
А. ВОРОБЬЕВ
В. ГИНЗБУРГ
С. ИНГЕ-ВЕЧТОМОВ
Э. КРУГЛЯКОВ
М. CАДОВСКИЙ
А. ЧЕРЕПАЩУК

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Цикл обязательных для посещения лекций о традиционных ценностях провели представители РПЦ в Новосибирском юридическом институте (филиале ТГУ). Вместо заявленных в расписании занятий по праву студенты изучали тезисы священника о патриотизме, «духовном наследии, созданном русскими людьми» и «смуте на Украине». Лекции проходили в рамках федеральной программы, заявило руководство вуза, и служат профилактике идей экстремизма.
Руководитель отдела Новосибирской митрополии по взаимодействию с вооруженными силами, правоохранительными органами и казачеством, протоиерей Дмитрий Полушин прочитал студентам НЮИ (ф) ТГУ несколько лекций, в которых «коснулся вопросов традиционных духовных ценностей», а также «рассказал об уроках, которые преподала нам история», сообщается на сайте вуза.

По словам студентов, посещение этих лекций в ноябре—декабре было обязательным, речь на них шла «по большей части об истории», но лектор затронул и вопросы внешней политики.

«Например, он говорил, что во время Смуты наша нравственность пала, но мы не приняли этот урок. А сейчас такая же смута на Украине. В России такого допускать нельзя, — пересказал Тайге.инфо лекцию Полушина один из студентов. — Говорил, что революция — это плохо, а бог — хорошо. Говорил, что надо верить в батюшку-царя, то есть в Путина. А еще, что нашу землю сейчас проклинают, а священники оберегают нас. Святой водой поливают что ли?»

Всего лекций было две, недовольство студентов вызвало то, что обе они проводились вместо учебных занятий по муниципальному и трудовому праву. По словам другого учащегося НЮИ, первая лекция протоиерея была для студентов неожиданностью, а на вторую мало, кто пришел, потому что о ней предупредили заранее. В качестве санкции преподаватель по праву пообещал «поставить» отсутствующим пропуски.

Сам Полушин объяснил Тайге.инфо, почему патриотическим воспитанием молодежи должен заниматься именно священник: «А кто их еще научит Родину любить? Есть понятия, которые вне духовно-нравственных терминов просто невозможно объяснить».

Замену в расписании профессиональных юридических предметов на свои лекции Дмитрий Полушин обосновал взаимосвязью современного и церковного права: «Эта страна называется Россия, и первоисточником права в ней был свод Византийского Церковного права. А на первой лекции мы говорили на конкретном примере о том, как в России осуществляется управление страной при условии отсутствия не только „права“, но и государства».

ДИРЕКТОР ИНСТИТУТА УПРЕКНУЛА ТАЙГУ.ИНФО В НЕПОНИМАНИИ ВАЖНОСТИ ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ В УСЛОВИЯХ «НАРАСТАНИЯ УГРОЗ РАСПРОСТРАНЕНИЯ ИДЕЙ ЭКСТРЕМИЗМА В МОЛОДЕЖНОЙ СРЕДЕ»
На вопросы Тайги.инфо, чьей инициативой было приглашение священника на лекции в юридический институт, есть ли в учебных планах НЮИ (ф) ТГУ часы, отведенные для лекций по патриотическому воспитание, будут ли пропущенные лекции по праву возмещены студентам и какие санкции применят к прогульщикам, руководство вуза ответило бумажным письмом по почте.

Директор института Лидия Чумакова упрекнула Тайгу.инфо в непонимании важности патриотического воспитания в условиях «нарастания угроз распространения идей экстремизма в молодежной среде», а также напомнила, что президент Владимир Путин определяет патриотизм как одну из важнейших национальных идей. «Нам не совсем понятно, видимо, направляя подобные запросы, Тайга.инфо имеет что-то против патриотического воспитания молодежи в вузах?» — добавила Чумакова.

Занятия по патриотическому воспитанию проводятся в институте в соответствии с федеральной программой «Патриотическое воспитание молодежи российской Федерации на 2016–2020 годы», законом «Об образовании»и программой воспитательной работы НЮИ (ф) ТГУ на 2012–2016 год, заявила директор.
В последнем из указанных документов говорится, что молодежь в условиях глобализации должна стать «проводником толерантности», а для этого нужно проводить беседы и дискуссии по формированию толерантности и предотвращению экстремизма. По словам студентов, лекция Дмитрия Полушина была далека от идеалов толерантности: «Он говорил, что гомосексуализм — это плохо, и если понадобится защищать свою страну, он готов быть расистом», — рассказал один из них.

Студенты допускают, что протоиерея пригласили в вуз после того, как директор института услышала в коридоре, как кто-то выражает недовольство институтом в нецензурной форме и решила привить учащимся немного морали: «В конце первой лекции к кафедре вышла [заместитель начальника учебного отдела] Лариса Николаевна Соловьева и сказала: „Здесь мы собрали, в основном, второй курс, подумайте, почему. Надо уважать свой вуз, а если вы не уважаете свой вуз, вы Родину не уважаете“».

Добавим, что Дмитрий Полушин является автором курса «Духовные основы служения сотрудника правоохранительной системы». В марте 2016 года состоялась его лекция «Духовно-нравственные основы государственной безопасности» в Сибирском институте управления РАНХиГС.





«Особый интерес у слушателей вызвала интерпретация значения государственного герба Российской Федерации, а также технология программирования общества „Окна Овертона“, позволяющая привести общество к легализации абсолютно любой идеи. Также докладчик проанализировал российские и западные актуальные документы, связанные с национальной безопасностью, сделав серьезные и неутешительные выводы», — говорится на сайте СИУ.
http://tayga.info/131613

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора У храма Христа Спасителя в Москве поставят ппамятник патриарху Кириллу
Возле храма Христа Спасителя в Москве установят 16 памятников патриархам Московским и всея Руси, в том числе скульптуру действующего главы РПЦ Кирилла.

Соответствующее распоряжение, сообщают «Известия», в начале декабря подписал мэр Москвы Сергей Собянин. В пресс-службе РПЦ изданию подтвердили, что среди монументов будет скульптура патриарха Кирилла.

Три из шестнадцати скульптур — патриархов Иова, Гермогена и Тихона — появились у храма Христа Спасителя в конце ноября. Установку остальных монументов — двухметровых бронзовых скульптур на постаментах — планируется провести до конца 2018 года.

Автор скульптур — Салават Щербаков.

— Патриархи — это фигуры вне времени. Каждый из них занял свое историческое место. И действующий патриарх — это фигура, уже написанная на скрижалях истории. История не измеряется длиною жизни человека, — сказал протоиерей Леонид Калинин.

"ИЗВЕСТИЯ"
https://meduza.io/news/2017/12/22/u-hrama-hrista-s...at-pamyatnik-patriarhu-kirillu

Стоит заметить, что фигура нынешнего патриарха будет находиться с канонизированными в святых патриархами...