ал888 все записи автора Появившиеся в свободном доступе дневники Елены Рерих, содержащие записи ее бесед с якобы "учителем", взорвали рерихианское пространство...
Дело в том, что в четырнадцати книгах "агни-йоги", считающихся каноническими в рерихианской среде, содержится пусть и бредовая, но все же некая стройная и целостная система..
В дневниках же, извините, полная шиза, которая ну прямо говорит, что у Елены Рерих был диагноз...
И сейчас, в связи с появлением дневников рерихианское сообщество и так уж не столь многочисленное (к слову сказать, рерихианцы - это вымирающий вид. Это бывшие мнсы различных НИИ позднесоветского времени. Тогда, когда в 1991 году они остались не у дел, им было в среднем от сорока до полтинника. Сейчас те, кто не ушел из жизни и не отошел от этой дури - уже в возрасте. А молодежи у них почти нет. Потому что даже для молодежи, интересующейся сектами, "агни-йога" слишком заумна..) раскололось на несколько частей..
Одни отшатнулись от дневников, считая их подделкой. Другие принялись применять в жизни все, что там дается, и у них тупо поехали и так уже не стабильные крыши... Третьи же вообще призывают не читать дневники, объявляя всех читающих "еретиками"...
Что же такое дневники на самом деле? И каковы их связи с каноническими в рерихианской среде текстами?
На самом деле, все очень просто. Дневники - это черновики записей Елены Рерих.
При этом это записи вовсе не бесед с учителем, которого никогда не было и нет.. Все несколько сложнее.
Елена Ивановна Рерих - не величайший философ всех времен и народов.. Она всего лишь несчастная больная женщина.. Судя по ее же собственным записям, она еще с детства была подвержена нервным припадкам, когда ей кто-то там во время этих припадков являлся.. Эти явления суть - уже диагноз.. Острый интерес к оккультизму, который для нее был характерен еще до революции, тоже не есть признак здоровья.
Но брак с Николаем Рерихом несколько притушил эту проблему. Она родила двоих детей, погрузилась в быт и ей, судя по всему, полегчало..
Но вот в ходе революции и гражданской войны Рерихи эмигрировали. При этом все было потеряно, Родина была потеряна и поскольку Рерихи на момент отъезда придерживались белых взглядов (один из братьев Николая Рериха - Владимир воевал в колчаковской армии и потом всю жизнь прожил в Харбине, да и сам Николай Рерих на момент отъезда был белым), потеряна навсегда..
Тут у Елены Рерих что-то внутри щелкнуло и похоже интерес к оккультизму привел к окончательному диагнозу..
Началось общение с якобы учителями, записи и прочее..
Но не все так просто..
Очевидно, что Николай Рерих тогда попытался монетизировать оккультные сдвиги жены. И если она общается с "учителями", то пусть это будут "учителя" теософов.. Ведь в XIX веке уже жила такая тоже больная на всю голову Елена Блаватская, диагноз которой сумели монетизировать и тогда на западе появилась мощная теософская организация.
И поначалу Рерихи думали примкнуть к теософам, почему и имена "учителей" были такие же как у теософов и прочее..
Но теософы их не приняли и посчитали "еретиками"..
К тому времени Рерихов это не волновало, они нашли спонсоров в США и начали раскручивать свое дело..
И одной из частей этого дела была монетизация откровений Елены Рерих. Издавать их в оригинальном виде, значило "спалить контору", т.е. показать всем, что у автора кукушка уехала прочно и навсегда.. И поэтому тексты редактировались, чтобы их издавать в относительно вменяемом виде..
Редактировались они до 1939 года. Кем, либо самим Николаем Рерихом, либо кем-то из приближенных, история умалчивает. Но редактирование имело место.
Потом война. Потом Николая Рериха не стало..
Но Елена Рерих продолжала записывать.. Ведь если болящего не лечить, то "откровения" он продолжит получать..
При этом, когда она записывала в последние годы, она заявила, что публиковать ее записи можно будет не раньше чем через сто лет..
Не ведомо, или она сама поняла, что эта клиника неудобоварима для читателя, или кто-то из сыновей подсказал, что надо заткнуться, но она заткнулась и до конца жизни (она умерла в 1955 году) писала "в стол"..
Сейчас эти записи стали доступны широкому кругу читателей. И, понятное дело, что в среде верующих рерихианцев это вызвало взрыв..
Но оно и к лучшему..
Может быть, при этом люди начнут осознавать, что король-то голый и что автор "агни-йоги" - вовсе не великий философ, а несчастный человек, нуждающийся в психиатрическом лечении...