НАЧАЛО СТАТЬИ  (ЧАСТЬ I ) СМ. ЗДЕСЬ:

http://www.liveinternet.ru/users/julia_ma/post405482553/

***
О несовместимом с Православием оккультном характере учения Дугина и его связи с фашистскими идеями сказано в справочнике о деструктивных сектах, изданным еще в 2002 г. Миссионерским отделом Московской патриархии РПЦ (http://www.za-nauku.ru/?option=com_content&task=view&id=2232, http://sektoved.ru/books/dugin.pdf).

Ниже приведен монтаж из некоторых фрагментов (цитат) сканированных страниц данного справочника, посвященных анализу концепций Дугина (полный текст. см. здесь: http://sektoved.ru/books/dugin.pdf):

Вот также для иллюстрации цитата из «катехизиса» ЕСМ, опубликованного на сайте этой организации (http://www.rossia3.ru/katehizis.html ):

«Наша цель – абсолютная власть. Мы Союз Господ, новых повелителей Евразии.

Ты мужчина. Значит, ты должен быть умным и смелым...

Трепещущие твари пусть будут червями под твоими ногами…

Лучше больше бегай по утрам и исполняй задания Союза. Это формирует главное – тебя как боевую единицу. А настоящей вере нужны только воины, бойцы, рыцари духа…

Евразийский Союз Молодежи открыт абсолютно для всех, но войти в него смогут лишь избранные – те, кто докажут свою ценность делом.

Остальные окажутся дрожащими тварями между молотом и наковальней.

Тот, кто не враг – друг.

А не друг – враг (или трус и балбес, но это все равно, что пособник врага – вина идиотов огромна, и наказание им будет без скидок!)....", и т.п., и т.д.

Вместе с тем, в качестве организаторов фестивалей "За жизнь", которые проходят каждое лето, начиная с 2010 г., выступали (скриншоты к ссылкам не приводятся, чтобы не удлинять статью):

1) неизменный президент фестивалей Сергей Чесноков (учредитель АНО «Фестиваль За жизнь»),

2) Владимир Потиха, вице-президент фестиваля, в репортажах о фестивалях его обычно называют главным идеологом этих мероприятий (начиная с первого фестиваля 2010 г.) (http://exclav.ru/sobyitiya/rossiya/vitse-prezident...t-imitatsiya-borbyi-s-abo.html ).

3) Юрий Горский, руководивший в 2005 - 2006 гг. московским отделением ЕСМ, был в 2013 г. вице-президентом фестиваля (http://russovet-tv.livejournal.com/58691.html). Для характеристики этого политического активиста достаточно упомянуть его известную безобразно-скандальную запись в ЖЖ от 8.12.2013 (в связи со смертью Манделы), где он сам откровенно именует себя "убежденным расистом". После победы майдана в Киеве он покинул АНО "Фестиваль За Жизнь" и связался с националистами на Украине (но это другая история). Сейчас он полностью переквалифицировался в радикальные "русские националисты" (продолжая позиционировать себя "православным") (http://russovet-tv.livejournal.com/58691.html ). Является организатором вот таких мрачных (можно сказать, зловещих) действ под названием "Русские марши", см. ВИДЕО (2015): https://www.youtube.com/watch?v=KGsuZO4WurI

********
4) Постоянный «арт-директор» фестивалей «традиционалист» Олег Фомин-Шахов, активист ЕСМ и председатель одного из ответвлений движения Дугина - АНО в защиту Традиции и семейных ценностей «Третий Муром». В «манифесте» АНО "Третий Муром" Дугин назван одним из «великих учителей». Причем учредителем этой организации в 2007 г. также выступал  Сергей Чесноков (http://evrazia.org/article/1813, http://ruskline.ru/analitika/2009/12/15/prowenie_slavyanki/).

Внизу - скриншот фрагмента Манифеста "Третьего Мурома" (с одного из ныне удаленных сайтов движения Дугина - "Артании", редактором которого был Олег Фомин).

На ряде фестивалей Фомин был организатором и председателем секции "Уклад", фактически являющейся представительством "традиционалистов" "Третьего Мурома" и активистов ЕСМ (http://artpolitinfo.livejournal.com/41666.html , https://www.youtube.com/watch?v=W9Hf0amOAcE&li...A&index=2&feature=plcp ).

Интересно, что в блоге "арт-директора" фестиваля Олега Фомина в живом журнале ( http://fomin-oleg.livejournal.com/)   можно видеть рекламу секции «Уклад» 2013 г., где Фомин запечатлен в красной косоворотке, расшитой свастиками. Этот эпатажный костюм, адекватный катехизису ЕСМ, не остался незамеченным, о чем свидетельствуют перепечатки  фото в интернете. Именно такой портрет Фомина (видимо с его одобрения) представлен и на связанном с Дугиным сайте "Катехон" (http://katehon.com/de/node/18062).

Тему "свастики" постоянно мусолят на сайтах неоязычников, пытающихся распространить использование этого символа. Как  известно, в  2000-е годы Фомин написал и опубликовал немало не менее эпатажных, чем его костюм со свастичными  узорами, "литературных сочинений", например, с восторгами (в духе аналогичных опусов Дугина) в адрес  "святого сатаниста Алистера Кроули" (по выражению Фомина). Если судить по ВИДЕО секций "Уклад" (https://www.youtube.com/watch?v=W9Hf0amOAcE&li...A&index=2&feature=plcp), другие оказавшиеся там участники (не имеющие отношения к дугинистам) не понимали «специфики» собрания,  считая, что это просто люди, особо увлеченные "возрождением культуры", "народных традиций" и т.п.

И никто из указанных лиц (непосредственно связанных с ЕСМ и/или продолжающих проводить с активистами ЕСМ ряд совместных мероприятий) никогда не осудил, например, фашистское содержание катехизиса ЕСМ. В частности, в 2014 г. Олег Фомин-Шахов,  отвечая в открытом письме в своем блоге в ЖЖ на критику в адрес упомянутых лидеров АНО "Фестиваль за жизнь" (в том числе, его самого) оправдывает ЕСМ, даже не упоминая о содержании его "катехизиса" (http://archive.is/oRCOk, http://mahtalcar.livejournal.com/390925.html).

На фото внизу: Сергей Чесноков на одном из митингов  «За жизнь» (2013 г.), проведенным совместно с ЕСМ. Развеваются черные знамена ЕСМ с эмблемой организации - "звездой хаоса" ( http://artpolitinfo.livejournal.com/49340.html ).

Важно, что с помощью проекта фестивалей «За жизнь» его организаторы (ангажированные Нью Эйдж  и связанные с ЕСМ) претендуют на «лидерство» в движении против абортов, за защиту жизни нерожденных детей в России и традиционных семейных ценностей. И через привлечение к участию в этом проекте церковной общественности (включая ничего не подозревающих священников) присваивают себе «православный» имидж. Таким образом, по сути, зарабатывают себе политический капитал на этой деятельности и создают условия для прозелитизма Нью Эйдж (см. часть1 статьи: http://yuliamass.livejournal.com/225498.html )  и движения Дугина в церковной среде.

Внизу -  рекламное фото с сайта "Движение За жизнь", одного из проектов  "АНО Международный фестиваль социальных технологий в защиту семейных ценностей "За жизнь" (http://rusprolife.ru/about_us/ ):