Наталия_Невзорова все записи автора

Отчего Джералдин Брукс назвала свою книгу «Годом чудес» для меня загадка. Что может быть чудесного в том, что изо дня в день целый год умирали отцы, сёстры, дети… целые семьи умирали? Где здесь чудо? Может быть, оно заключалось в том, что героиня не заболела и не умерла? Или в том, что моровое поветрие кончилось, наконец? В общем, вы поняли. Я никаких чудес в событиях этого жуткого 1665-1666 чумного года, описываемого автором, не узрела.

Но, начнём всё ж по порядку. Начиналось всё очень даже неплохо. Не события имею в виду, а именно книгу. Повествование ведётся от лица молодой вдовы, с двумя детьми. Автор очень хорошо описывает быт и реалии жизни 1665 года в небольшой деревушке где-то в глубинке Англии. Тяжёлый повседневный труд от зари и до заката по хозяйству и в услужении у господ. Трудности и лишения, нескончаемые заботы в добывании пропитания. Взаимоотношения соседей и друзей детства, социальные отношения между разными слоями общества, иерархия в семьях. Робкие надежды на замаячившее впереди счастье создания новой семьи с достойным человеком, готовым принять юную вдову с двумя детьми.

Затем такое же жизненное и тяжёлое описание пришедшей беды, враз лишившее всех светлых надежд на будущее и всего, что было дано прошлым. Смерти-смерти-смерти. Отчаяние и безверие, охота на ведьм, лишившая деревню единственных людей, способных помочь жителям в эту тяжкую годину. Безнадёжная борьба с заразой на пределе моральных и физических возможностей. Озлобление. Падение нравов. Жизнь под постоянным гнётом ожидания самого страшного – когда беда придёт в твой дом и заберёт твоих родных. Беспомощность перед неконтролируемой силой, уносящей любимых, искорёженные судьбы, по которым катком прокатилась неотвратимая беда. И описывается это всё, даже самые тяжёлые явления вроде смерти детей, без нагнетания, подаётся как свершившийся факт, как обыденность, от которой никуда не денешься.

Автор, не углубляясь особо, описала исторический фон, на котором происходят события, явления, свойственные тяжёлым временам в высшем обществе страны и в других слоях. Как бежали из Лондона богатые, распространяя заразу дальше по стране. Как оставляли страждущих врачи и священники, отказывая в последнем утешении тем, кто был вверен им Господом. Вообще много места отведено вопросам веры, трактованию случившегося, беседам и проповедям. Собственно, и сюжет книги основан на одном из реальных событий, когда одна из деревень, по настоянию священника закрыла себя на карантин, чтобы зараза, попавшая в неё через зараженные тюки ткани из столицы, не распространилась дальше. За время этого карантина деревня лишилась двух третей населения, и самое тяжкое здесь ещё и то, что часть жителей умерли насильственной смертью в результате чьего-нибудь умопомешательства, корыстных побуждений или свершения правосудия. Смерти-смерти-смерти.

И только ближе к концу повествование превращается в какой-то, не побоюсь этого слова, фарс. Когда новоиспечённый вдовец с порнографической страстью предаётся плотским наслаждениям с нашей целомудренной героиней. Штобля? Удивляемся и таращим глаза на эти непотребства. Вообще, сложилось впечатление, что финал книге пришили насильственным образом, и он не прижился.

Книга, однако, читается очень легко. Возможно, из-за того, что автор не злоупотребляет мрачняком. Она до определённого момента даже жизнеутверждающая. Да, тяжёлая жизнь, тяжёлый период, но человек, который не может сделать ничего глобально, от которого не зависят масштабные события, может делать свою работу и помогать тем, кому тяжелее. Жизнь доминирует, не смотря ни на что. И это, несомненно, плюс, который может перекрыть все имеющиеся минусы. Реалистичные описания быта и социального устройства, и доминирование жизни над смертью, как бы тяжело ни было.

В книге есть, конечно, и сомнительные моменты, на вроде уже описанной мною сцены всепоглощающей страсти между героями, которые до этого проявляли себя исключительно целомудренно и богобоязненно. Или фантастическая история о том, как две девицы в глаза рудников не видевшие, при помощи хитроумных приспособлений, к которым и опытные рудокопы не всегда прибегнуть рискуют, руды для сироты добыли, чтоб её не лишили наследства. Но плюсы, всё ж, перевешивают недостатки.

Я бы сказала, что, не смотря на описанные ужасы с подробностями течения болезни, или творимых расправ над некоторыми жителями деревни, книга скорее создаёт впечатление этакой лайт версии о страшных временах. Да, присутствует описание довольно жутких явлений, но автор в них с головой не погружает, больше скользя по поверхности. Мне книга по большому счёту понравилась. Но, если вы решите её читать, больших надежд на неё лучше не возлагать, чтобы случайно не расстроиться.