Единственный удар в жизни рыцаря, который не считался оскорблением...

Посвящение в рыцари - символическая церемония вступления в рыцарство. Посвящение в рыцари знаменовало переход к зрелости и самостоятельности и делало юношу членом военно-аристократической корпорации рыцарей. Церемония состояла из нескольких этапов.

Накануне  поступающий должен был выкупаться в ванне, затем он надевал белую рубашку, алое сюрко, коричневый шосс, золотые шпоры, и один из старейших рыцарей (или отец) опоясывал его мечом. На французском языке "опоясать мечом" и означало сделать рыцарем. Опоясывание оружием - главная часть церемонии. Затем посвящающий наносил  юноше удар ладонью по затылку (шее, щеке) с кратким наставлением: "Будь храбр". Подзатыльник назывался  "куле". Это был единственный в жизни рыцаря подзатыльник (пощёчина), который рыцарь мог получить, не возвращая. Ритуал посвящения заканчивался демонстрацией ловкости нового рыцаря: вскочив на коня, он должен был пронзить копьём установленную мишень, так называемое "чучело".

Вначале церемония посвящения носила мирской характер. Затем церковь включила её  в религиозные рамки, превратила в религиозную церемонию. Так установился обычай "ночного бодрствования": накануне посвящения, вечером, юноша должен был пойти в церковь  и провести в храме у алтаря всю ночь. Он должен был бодрствовать и молиться. На рассвете ночное бодрствование кончалось, и церковь наполнялась людьми. Юноша должен был выстоять мессу, исповедаться, причаститься, затем возложить своё оружие на алтарь и опуститься на колени перед священником, который  благословлял его меч и затем, с молитвой, вручал его. Благословляя оружие, церковь внушала мысль, что рыцарь должен быть христианским воином и защитником церкви.  Затем происходила светская  часть: опоясывание мечом, "подзатыльник", "чучело", иногда священник не только освящал меч, но и опоясывал, т.е. совершал основной обет посвящения. Иногда обряд опоясывания мечом и первый удар рыцарю  совершала девушка, которую он выбирал  "дамой сердца"  (или просто знатная   дама)

 Чаще всего псвящение в рыцари приурочивали к религиозным праздникам, либо совершали накануне  крупного сражения; ему предшествовал длительный  период обучения: будущий рыцарь в качестве дамуазо проходил обучение у опытного рыцаря либо отца.

О рыцарях




У Рыцарей средневековой эры был рыцарский кодекс "Защитить слабых, беззащитных, беспомощных, и бороться за всеобщее благосостояние." Эти немного руководящих принципов были главными обязанностями средневекового рыцаря, но их было очень трудно достигнуть полностью. Редко, даже лучшие из рыцарей были в состоянии полностью встретить эти руководящие принципы, который доказывает трудность в их образе жизни. Рыцарство состояло из всех видов обучения, включая охоту, борьбу, и верховых лошадей. Кроме с физическим обучением, рыцари обучались практиковать учтивое, благородное поведение, которое было чрезвычайно важно. Галантность (полученный от французского кавалера слова, подразумевающего “навыки обращаться с лошадью”), была главным принципом, ведущим образ жизни рыцаря. кодекс галантности имел дело с тремя главными областями: вооруженные силы, общественная жизнь, и религия.

Военная сторона жизни была очень важна для рыцарства. Наряду с ударными группами войны, было много манер и правил, которые будут сопровождаться также. Способу продемонстрировать военную галантность состояло в том, чтобы принадлежать дорогое, тяжелое вооружение. Оружие не было единственными решающими инструментами рыцарю, лошади были также чрезвычайно важны. Каждому рыцарю часто принадлежали несколько лошадей в отличных целях. Один из самых больших признаков галантности был баннерами. Этими декоративными баннерами управляли, чтобы показать власть и отличенных рыцарей в сражении и на турнирах. Воины не только были обязаны иметь все это имущество, чтобы доказать их преданность, они, как ожидали, будут действовать с воинской вежливостью также. В бою, когда дворяне и рыцари были взяты в плен, их жизни были сэкономлены и часто проводились для выкупа в несколько удобной среде. Этот тот же самый кодекс поведения не относился к нерыцарям (стрельцы, крестьяне, пехотинцы, и т.д.) Кто часто убивался после захвата. Читать далее...