(и еще 16041 записям на сайте сопоставлена такая метка)
Другие метки пользователя ↓
hu mark eliyahu mercan dede osho pravin prosperity and healing rana gorgani rumi sufi sufi dance sufi dance retreat by rana gorgani sufi music sufi whirling the zikr videha whirling dervish zikr ziya azazi аша элайджа ашер куинн большая каcыда братство чистоты вращение дервиш дервиши джавад нурбахш джалаладдин руми захира зикр идрис шах кабир конья кружение любовь мантра маснави мевляна мевляна джалаладдин руми медитация мелодия бесконечна мистика мощь вселенной мудрость музыка мысли суфия мысль омар хайям ошо персидский поэзия поэзия поэма атомов поэма об атомах поэт практика суфийского дыхания притча притчи пустынная трилогия путь путь мистика путь озарения пьесы. рубаи руми сгорающие в любви суфи суфизм суфизм - мудрость вне времени суфизмы суфии суфий суфий ибн аль-фарид суфийская мудрость суфийская музыка суфийская притча суфийские кружения суфийские кружения под живую музыку суфийские притчи суфийское кружение фердуса философ хазрат инайят хан халиль джебран чистый свет эхо руми эхо суфиев
Путь. "Духовная практика суфизма" |
Дневник |
Суфий – это тот, кто вступает на Путь, чтобы не «быть».
О Боже! Небытие – несчастие для всех,
Но для меня оно – благословенье.
Суфии отказываются от себя в поисках Бога.
Суфии путешествуют от себя. Суфии говорят: «Откажись от себя, чтобы быть свободным». Суфии путешествуют в мире небытия. Суфии довольствуются своим состоянием на данный момент, каково бы оно ни было. Они безмятежны и спокойны.
Суфии путешествуют от себя к Богу.
Таким образом, человек без работы – не суфий.
Служение суфия
Поскольку суфии влюблены в Бога, они стремятся служить Ему с полной искренностью. Лучший путь к Богу – это служение людям. Чтобы подтвердить свою преданность Богу, суфии стараются служить людям всем сердцем. Более того, они делают это, не ожидая духовной или материальной награды. Они считают саму способность служить Божьим благословением и поэтому оказывают помощь любому со смирением, всем своим сердцем и душой. Как сказал Саади:
Богу служат не четками,
Не молитвенным ковриком или рубищем.
Служение Богу – это служение людям.
Некоторые суфии, следуя путем самоотверженной преданности, избирали для себя тяжелую работу, чтобы служить обществу. Другие выбирали друзей, отличающихся вспыльчивостью или дурными наклонностями, перенося без жалоб тяготы общения с ними. Направляя и возвышая этих людей, суфий освобождает общество от их недостойного поведения и предотвращает вред, который они могли бы причинить.
Таким образом, суфий – слуга всего человечества.
Bacyan- Sema - Hak Sevdas |
Дневник |
Метки: Bacyan- Sema Hak Sevdas СУФИЗМЫ МУЗЫКА мейдан девран Дервиш Любовь к Истине Ты-дервиш высокая гора ХУ Путь |
Взгляды из реального мира |
Дневник |
«Вам необходимо понять, что в каждом человеке есть две совершенно отдельные части, как бы два разных человека - его сущность и его личность.
Сущность - это «я», наша наследственность, наш тип, характер, природа.
Личность - случайная вещь: воспитание, образование, взгляды, т.е. все внешнее. Это как одежда, которую вы носите; ваша искусственная маска, результат вашего воспитания, влияний вашего окружения, мнений, состоящих из информации и знаний: такие мнения ежедневно меняются, одно из них аннулирует другое.
Сегодня вы убеждены в одном, верите этому и желаете этого. Завтра под воздействием другого влияния ваше убеждение и ваши желания становятся другими. Весь материал, составляющий вашу личность, можно полностью изменить при помощи искусственных способов или случайно, вместе с переменой окружающих вас условий и места. Такая перемена может произойти за очень короткое время.
Сущность не меняется.
Когда мы говорим здесь о развитии и изменении, мы говорим о сущности. Личность пребывает в рабстве; она способна измениться очень быстро, буквально за полчаса. Например, посредством гипноза можно изменить ваши убеждения. Это возможно потому, что они чужды вам, не являются вашей собственностью. А то, что относится к нашей сущности, - это наша собственность
Суть не в том, чтобы приобретать нечто новое, но в том, чтобы восстановить утраченное. Это и есть цель развития. Для этого необходимо различать сущность и личность, разделять их. Когда вы научитесь этому, вы увидите, что и как изменить. А пока у вас остается лишь одна возможность – учиться».
«Взгляды из реального мира»
Георгий Иванович Гурджиев
Метки: Взгляды из реального мира Георгий Иванович Гурджиев ПУТЬ Сущность Личность |
Встреча сердец, Культ.центр Дом Романовых |
Дневник |
Метки: Встреча сердец Культ.центр Дом Романовых СУФИЙСКИЕ КРУЖЕНИЯ МУЗЫКА ПУТЬ |
Суфийское кружение |
Дневник |
Метки: Суфийское кружение МУЗЫКА ПУТЬ СУФИЙСКИЙ РАЙ фердуса Фердуса Аль-Хнави |
Путь. Духовная практика суфизма |
Дневник |
Граждане любого государства и верующие любой религии следуют различными путями с целью куда-то попасть, что-то обрести или кем-то стать. Однако суфийский Путь ведет к несуществованию, потере себя и исчезновению в Возлюбленной. Как сказал Хваджа ‘Абд Аллах Ансари:
О Боже! Небытие — несчастие для всех,
Но для меня оно — благословенье.
Таким образом, тот, кто встает на путь любви, чтобы достичь некоего духовного уровня или «высшего состояния сознания», сделал первый неверный шаг. Руми, великий персидский поэт и суфий, рассказывал следующую историю:
Однажды влюбленный пришел к дому Возлюбленной. Он постучал в дверь. «Кто там?» — спросила Возлюбленная. Человек ответил: «Это я, любящий Тебя». «Уходи прочь, — сказала Возлюбленная, — на самом деле ты не влюблен». Прошли годы, и снова влюбленный пришел к двери дома Возлюбленной и постучался. «Кто там?» — спросила Возлюбленная. На этот раз человек ответил: «Это Ты». «Теперь, когда ты — это Я, — отвечала Возлюбленная, — ты можешь войти».
Таким образом, суфий — это тот, кто вступает на Путь, чтобы не «быть». Читать далее
Метки: Путь Духовная практика суфизма Основы суфизма Джавад Нурбахш |
Tariqa |
Дневник |
Метки: Tariqa Захира Тарикат Путь правда невыразимое идеал Tarighat Absurdistan Whirling |
Путь |
Дневник |
Путь с большой буквы - это всегда путь к себе, к своей истинной природе. С древнейших времен люди искали этот Путь и некоторые не только находили, но и проходили его, становясь теми, кого мы зовем Учителями.
Мы часто называем восточные учения религиями, вкладывая в это слово то значение, которое принято на западе. Буддизм, Даосизм, Конфуцианство и многие другие - это учения о Пути к пониманию самого себя. Само слово "Дао" ("Тао", "До") значит Путь. Суфии называют себя "Люди Пути", и основная идея суфизма заключается в том, что в людях заложена возможность постичь Бога и Истину, пройдя определенный Путь. Суфийский шейх Фаридаддин Аттар сказал: "Если ты отправился в Путь искать себя, найдешь Бога. Если ты отправился в путь искать Бога, найдешь себя".
Если смотреть на внешнее (форма, слова, названия), то не увидишь основного. Представьте себе круг, к центру которого проведено множество радиусов. Кажется, что направления многих из них прямо противоположно друг другу, но все они на самом деле ведут в одну сторону - к центру круга. Так и с учениями о Пути - кажется, что они разные и ведут к разным целям, но, если эти учения истинны, то все они приводят к пониманию своего истинного "Я", своей истинной природы.
Адепты разных учений и религий в начале Пути не видят своей цели, замечая только внешние признаки, и часто ударяются в фанатизм. Однако, те, кто уже приблизился к цели, могут видеть, что с каждым шагом к ней все меньше и меньше остается различий с другими "противоположными" Учениями. Путей, - как говорил Дон Хуан, - миллионы, но если они ведут к пониманию вашей истинной природы, то все это один ПУТЬ.
Все это, конечно очень схематические иллюстрации, так как на самом деле Путь бесконечен. Как говорят суфии: "Мы есть Путь и мы есть путники". Мы ничем не ограничены кроме своих собственных "не могу", кроме своей собственной веры (или неверия) в самого себя. Иисус Христос сказал: "Если б у вас была вера, хоть с горчичное зерно, вы бы сказали горе "Передвинься!", и она бы передвинулась".
"Сколько сердец, столько и путей". Мой "Путь с сердцем" - Дзен. Основной вопрос, который решает Дзен - "Что есть Я?". Мы говорим: «мое тело, мой ум, мое сознание», но кто же или что же такое Я?
Однажды в американском аэропорту Кеннеди, когда там находился Дзен Мастер Сунг Сан, репортер телевидения проводил общественный опрос. Он задавал разным людям один и тот же вопрос: «Что по вашему мнению является самым отвратительным на свете?». Кто отвечал «война», кто «предательство», кто что... Увидев в толпе буддистского монаха, репортер задал этот вопрос ему.
В ответ Дзен Мастер спросил его: «Кто вы?»
«Джон Смит»
«Это ваше имя, но кто вы?»
«Я телерепортер от компании такой-то»
«Это ваша работа, но кто вы?»
«Я человек, в конце-то концов!»
«Это ваш биологический вид, но кто вы?»
До репортера наконец дошло о чем его спрашивают. Он открыл рот, но сказать ничего не мог.
«Вот это и есть самое отвратительное на свете – не знать кто ты есть», сказал Дзен Мастер.
Две с половиной тысячи лет назад родился Будда. Согласно легенде, он сделал семь шагов и, указав одной рукой в землю, а другой в небо, сказал: "На земле и в небесах только Я свято". Через полтысячи лет Иисус Христос сказал: "Я есть Свет, Я есть Путь, Я есть Истина". Еще через семьсот лет суфийский шейх Мансур Аль-Халладж сказал: "Мин аль хакк" (Я есть истина). Они говорили в разное время, для разных людей и на разных языках, но об одном и том же "Я". Это "Я" - наша истинная природа. Иисуса и Аль-Халладжа за их учение казнили. Будде повезло больше, он мог беспрепятственно учить и углублять свое учение в течении многих лет.
Что есть я? Мало кто задает себе этот вопрос, хотя он самый важный в нашей жизни. С давних пор люди ищут смысл жизни, но что в жизни может иметь хоть какое-то значение, пока мы не найдем ответ на самый главный вопрос - Что есть Я?
Метки: путь ал-халладж |
Страницы: | [1] |