Бог-Дан (Развивающие_Эссе) все записи автора

Снимет Смерть с человека его внешнюю составляющую (тело),
и обнажаются , об-наруживаются, его - внутренние.
И те эмоции, энергии, мысли.. которыми его тонкое тело жило , будучи во-площенным, увлекают его в соответствующий им тонкий мир.
 И каким прежде человек представлял окружающий мир внутренне,
таким он и оказывается внешне (если может).

Кто уверен, что "весь мир - дерьмо", увы, именно в этом дерьме и окажется. :/ не позавидуешь...
Но - справедливо:  ведь он сам создавал такой мир своими мыслями ,
он сам приучил тонкое тело воспринимать энергии именно такого мира.
И теперь он в нём и находит ся. Справедливо? - да.

Те,  кто с удовольствие смотрит всякую чернуху и боевики: про наркоторговцев, насильников, полицейских, маньяков и т.п. - какой мир себе готовят?
 Тот , к которому приучают ся , будучи воплощёнными.

Собственно, любители низостей и сейчас в таком мире живут, но - внутренне,
а со смертью тела    инертность внешней реальности изчезает,
 внутреннее становится  - внешним,
и каждый находит себя в окружении тех энергии, к которым он себя за воплощенье приучил,
в той реальности Мира,в которую - верил...

Бог-Дан (Развивающие_Эссе) все записи автора

По-моему, Смерть похожа на ...маму, что прерывает наши детские игры.

В тёплой комнате на полу маленькими детьми , обложившись игрушками,
мы создаем вкруг себя чудную и стойкую атмосферу,
 и вполне в неё погружаясь, уже не замечаем остального мира...

Милый маленький мирок детского воображенья... (памятное ощущенье)

И вдруг (ну, только мы разыгрались) открывается дверь, по полу сразу тянет  сквозняком, словно сдувая ауру нашей игры, а в проёме стоит мама: мол, пора есть, обед уже на столе, быстрей, пока не остыло...
я жду,- добавляет она и смотрит таким принуждающим взглядом, что понимаешь:
она не уйдет, пока ты не встанешь. И приходится ...  хотя ,ой, как не хочется...
Но мама, наверное, лучше знает, и у неё есть власть прерывать наши игры.

Такова же, по-моему, и Смерть:
непреклонно встаёт Она у дверей жизни, обдавая нас холодным ветром иной реальности.
Но не зла Смерть, как не зла и мать , отрывающая нас от детских забав.

И, как мать знает , что для здорового развития её детей им нужно полноценно питаться, так и Смерть знает, что
для здоровой вечной жизни нужно регулярно возвращаться в мир иной,
чтобы напитать себя там   надземным токами, чтобы, вырвавшись из марева земных игр,  посмотреть на них со стороны и осмыслить своё пребывание в них.

Как мать заботится о нашей земной жизни, так Смерть заботится – о вечной.

Ангел смерти всё-таки – ангел!

Бог-Дан (Развивающие_Эссе) все записи автора

Сила мысли - в Красоте.

Я могу себе представить Мир, в котором все
разговарюют стихами. Просто с детства так привыкли.
Если все вокруг рекут так красиво и согласно,
дети будут (это ясно) с детства  в ритме говорить.
И красиво станут - Жить!

Проза станет словно - грубость,словно мат недопустимый
средь приличными людьми. Больше будет и Любви
и других красивых чувств, коль стихами выражать ся
Ведь на строчки не ложаться-  грубость... прочий диссонанс.

Чуткость  к речи, к красоте - выражений, слов и мыслей
несомненно приведёт к красоте души и чувства.
Ведь душа же выражает в речи красоту себя,
иль убогость, если - прозой, если - грубо говорить.
Каждый может сам решить, как он будет выражать ся
речью, жестом, взглядом, чувством...

Это славное исскуство, но доступное вполне:
просто быть во  всём -  Красивым
 в выражении себя, и душою - быть Красивым!
Красоту во всем любя.

Внутренняя красота выражается во внешней.

И становится красивым тот, кто внутренне богат
 и красив, и просто рад    красотой души - делиться.
Нам не стоит и дивиться, что красивым стал и внешне
тот, кто был душою нежен.  Это - будет,  неизбежно.

А начать возможно - с речи.
И следить , чтоб мысль и чувство выражали всё - красиво.
Чтобы грубых слов и мыслей в речи и не появлялось.
Ведь за ней легко следить: мы умеем говорить то,
что говорить стремимся.

Белым говорить стихом - это лишь вопрос настройки:
лишь -  внимание к словам , к ритму речи, к расстановке
слов во том, что говоришь.Вот и всё - легко и ловко
ты стихами речь ведёшь.

Да , для этого, конечно, нужно больше содержать
во самом себе энергий,        осознание - расширить,
но ведь быть сильней, обширней   - это  радость нашей жизни.
В это стоит поднимать ся.
 В этом, право, стоит - Жить!

Можно и в обычной жизни так - красиво- говорить.
Тут всё дело лишь -  в настройке. И в желании своём.

Это - Путь, и путь - хороший.
Пусть он станет вашим тоже.

(как тогда общаться станем!.. наслаждаюсь, предвкушаю)

Бог-Дан (Развивающие_Эссе) все записи автора

Пусть уйдёт,    как идёт,  не держи на сердце камень:
что ушло, то пусть и канет,    что-то Новое придёт.
Может - грусть?   Ну и пусть.   А в потери я не верю.
Ну, не верю   я - в «потерю»,и разлуки не боюсь.

Любой элемент твоего мира в любой момент может исчезнуть:
близкий человек может уйти или умереть[1], работу могут закрыть, деньги - украсть, дом может сгореть дотла или обрушиться вовсе. Представляешь: подходишь к дому, а там - руины, и никто не выжил... и ничего у тебя не осталось. Только те брюки, что  на тебе, больше - ничего.

Разве такого не может быть? - Да может!

И что? - И ничего!
Будет, конечно, какой-то период нервотрёпки, а потом ведь опять всё наладится: ты ведь не останешься жить на улице? Ведь  нет? - Нет. Был один дом - будешь жить в другом, была одна работа - найдёшь себе другую, примерно такую же. Уйдут одни люди - придут другие, и очень похожие, а может даже - лучше.

Ведь каких людей ты привлекал в свою жизнь прежде, таких же привлечешь и снова. Какие ситуации создавал в своей жизни прежде, такие же воссоздашь опять...
Наше внутреннее всегда воссоздаёт наше внешнее.

Если скосить траву, на её месте вырастит новая, потому что корни целы. А наши корни – наше внутреннее – ничего не теряет, когда уходит что-то внешнее. Даже смерть  в этой жизни   ничего не меняет: входишь в  новом воплощении  и привычно окружаешь ся теми же ситуациями и теми же людьми.

 И если ветер жизни унесет что-то из наших внешностей, то тут же внутренним магнитом мы снова привлекаем это в свою жизнь. Даже если ты что-то выбросишь - тебе такое же принесут обратно.

Т.е., потерять что-то нужное просто невозможно: если что-то нам нужно, то оно будет возвращать ся к нам снова и снова. Об этом вообще не стоит беспокоить ся.

И в потери я не верю, и разлуки не боюсь!

Бог-Дан (Развивающие_Эссе) все записи автора

Что за выражение вредное: на злобу дня.
Журналисты пишут «на злобу дня», «злободневные» репортажи пишут.

Словно у каждого дня есть своя «злоба»,
а журналист должен её найти и всем рассказать?!
Чтобы каждый человек все эти «злобы» знал.

А зачем?? Чтобы озлобить, что ли?
Почему бы не писать «на радость дня»?
Пусть газеты соревнуются в том, кто больше радости в мире принесет.
А мы будем наслаждаться ими и выбирать, кто лучше нас порадовал.

Почему считается, что в новостях нужно рассказывать обо всех этих конфликтах, взрывах и войнах? Разве нам это нужно? Кого это сделает счастливее?

Просто принято считать, что в новостях должно быть именно это.
Кем принято? Тобой принято? – Мною не принято.
Зачем мне это? Пусть что-нибудь новое хорошее расскажут:
 где мир стал лучше, кто и чем сегодня счастлив... Я послушаю. 

А коли Лучшего не найдут, то хоть  анекдот  пусть свежий прочтут – люди рассмеются, станут веселее.
Но кто-нибудь да найдёт – нужно им только запрос такой дать:

    «Эй, журналисты, мы хотим от вас хорошего, светлого хотим!
Хватит писать на злобу дня – пишите на радость людям!»

Бог-Дан (Развивающие_Эссе) все записи автора

Мы можем выбирать в этой Жизни всё, что захотим выбирать.
Даже границу наших выборов!

Так что выбери, что будешь выбирать ты
и что будут выбирать для тебя другие. И - выбирай в этом.
Зная о том, что и эту границу ты потом можешь перевыбрать!   

 Тоже и с возможностями:
у нас есть возможность самим определять границу наших возможностей
или лишить себя этой возможности.
    Во всяком случае, для себя
я выбираю: иметь возможность выбирать свои возможности!

Чего и тебе желаю! Впрочем... тебе выбирать...:)

Бог-Дан (Развивающие_Эссе) все записи автора

Я думаю, многие наши слова имели изначально эзотерический смысл,
и пришли в обиходный язык из языка видящих.
Например, слово сан исходно означало не чин, не место в ‘табели о рангах’.
Сан - это сильное и устойчивое энергетическое тело, по-моему.

Попробуй прям сейчас при-осанить ся: расправить плечи, почувствовать себя осанистым. Это скорее энергетическое, чем физическое состояние: обширность, устойчивость, степенность... – сан.

Когда у человека большой сан, т.е.  объёмное и сильное энерго-тело,
которое он контролирует и удерживает вокруг себя,
то тело это, эта энергетика, реально занимает окружающее его пространство,
и люди в толпе невольно расступаются, давая место человеку с саном.
И он проходит - в ореоле[1] своего сана.

Конечно, такое явление вызывает уважение у окружающих:
видно, что человек своим энергертическим телом может контролировать пространство вокруг себя, и , наверное, претендует на это пространство.

Обычно, большой сан окружает прирождённых лидеров,
которые сознательно расширяют свой сан – своё пространство влияния.
Затем начинают сталкиваться санами - воевать за пространство...

Думаю, когда стала появляться социальная  и церковная иерархия,
то главные должности в ней стали занимать  естественные лидеры –
люди с властным саном, т.е. с таким строением энергетического тела,
которое предрасположено к расширению и доминированию
над пространством и другими людьми.
А коли должности занимают люди с саном - сановники,
то и сами должности стали называть – саном,
и смысл выражения «иметь сан» стал уже не энергетическим описанием человека, а социальным.

В Японии при обращении к уважаемому человеку обычно добавляют –сан:
Анджин-сан, Окини-сан... Не добавить  -сан , т.е. не подтвердить сан собеседника, значит, оскорбить его. В украинском тоже «шана»-сана  означает «уважение» , «шановный» значит «уважаемый».

Замечу, что властный сан, о котором я говорил, – это лишь одна из конфигураций сана - сильного энергетического тела .
Скажем, тренированная гимнастка прекрасно владеет и энергетическим телом:
у неё сан, но не властный, иной. Иная структура сана.

Кстати, не стоит путать большой сан и высокий:
большой сан , обширный (по горизонтали) может быть низким по качеству энергий, например, грубо финансовое доминирование («идёт мошна с деньгами»).
А высокий сан ...*замирает в почтении*  означает обилие именно высоких и глобальных энергий .

Слово «осанка» тоже происходит от «сан».
Но попробуй дать определение, что такое «осанка»? – Сложно .
Даже Далю это удавалось с трудом, потому что осанка – это скорее состояние энергетического, а не физического тела. Осанка – это проявление сана.

Слово «санаторий» (от лат. sānus "здоровый") также связно с саном:
ведь здоровье определяется прежде всего состоянием энергетики человека.
Можно сказать , что в санатории происходит восстановление сана - «санация».

Думаю, то, что англичане называют Солнце - «Sun» тоже не случайно.
Самый большой и яркий сан - ‘обширное и устойчивое энергетическое тело’  имеет именно оно, Солнце, и человек, сияющий саном, становится подобным Sun-Солнцу.

Бог-Дан (Развивающие_Эссе) все записи автора

Снова задумался я о Мужском[1] :
Как Мужское Начало связано с мужским концом?
Оказывается, они очень даже связаны.

В древности по всему миру люди почитали Жизнедателя,
ему возводили обелиски[2] и слагали оды.
Фаллические культы (точнее сказать,- культуры) процветали,
люди поклонялись и славили Мужское Начало,в форме мужского конца. [3] :))

Затем христианство с исламом прикрыли эту практику,
хотя в Индии и посейчас люди поклоняются лингаму,
как духовному символу плодородия, плодовитости, символу самой Жизни.

Я думаю, пока он служит зарождению новой жизни(в широком смысле),
являет ся жизнедателем, его можно называть
мужским началом, зачалом или ‘причинным местом’...
Когда же его используют не для зачатия нового, а для самоудовольствия[4], то
мужское начало становится мужским концом. Наверное,

Мужское Начало проявляет себя в желании начинать,зачинать,
а мужской конец - в желании кончить.

Потому они так и называются, я думаю.

Бог-Дан (Развивающие_Эссе) все записи автора

Вина и война. Слова эти, оказывается, не просто похожи,они - однокоренные:
происходят от общего индо-европ. корня ‘voi-‘, что значит «гнать и преследовать». И неслучайно это: вина и война , обвинения и враждебность,
как сиамские близнецы, всегда рядом,поддерживая и нагнетая друг друга.

Если правители одной страны хотят воевать другую,то начинают с войны обвинений.
И только когда они сумеют объявить другую виноватой( или будут уверены, что сумеют), война может выйти и на внешний план – начинаются бомбардировки.

Ведь без обвинений войны не начнёшь.
Ну, не принято у нас в культуре нападать на невиновного,
а вот наказать виноватого почему-то не только можно ,
но и нужным считается. Чуть ли не доблестью. (Почему так?..)

Пусть даже обвинения нелепы, они - другая сторона войны, агрессии любой.
Даже крыловский Волк, желая съесть Ягнёнка, выдумывал в чём обвинить его,
дошёл до абсурдного«Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать»,
но всёже обвинил и съел.

Я это к тому говорю, что вина и война – две стороны одной медали.
Если ты , вслед за «своими» СМИ начинаешь обвинять «другую» сторону,
то ты тоже включаешь ся в эту войну! В информационную войну,
без которой и внешней войны бы не было.

Когда россияне, неосознанно поддерживая «своё» правительство,
включают ся в обвинение Грузии, а грузины, защищая «своих», вовсю обвиняют Россию, - между ними уже идёт война, незримая, но реальная.

ТЫ хочешь участвовать в этой войне?
А участвуешь? -Нет? Никогда не включаешься? Пропаганда не цепляет?

Тогда - хорошо. Я, увы, этим похвастаться не могу,
и иногда ловлю себя на том, что начинаю озвучивать чью-то позицию,
т.е. участвовать - в их спорах, в их противостояний, а значит, - в их войнах.
А не хотелось бы. Ведь понимаю же, что
обвинять и воевать – это одно и тоже.

А я не хочу стоять ни на одной из сторон этой войны. И никакой войны.
Лучше я стану на стороне мира, против их войны,
и пусть все люди живут спокойно, и счастливо.

Ведь политики развязывают войны
только если уверены, что народ поведётся на их пропаганду,
на их обвинения другой стороны,
тем самым включится в незримую войну и неосознанно её поддержит.
Но ведь можно этого и не делать. Если понять.

Когда хиппи подняли волну антивоенных протестов,
Америке пришлось прекратить войну во Вьетнаме.

Политики не могут идти против чёткого общественного мнения,
а ведь это наше мнение!

Я, например, против войны и обвинений, я - за Мир и понимание.

Вина и война - одного поля ягоды. Горькие ягоды, жестокое поле.
Так стоит ли жить на нём? Поле Любви - лучше.

-Ты мне этого не говорил.                            

=Я говорил. Только тебя тогда там не было.

Я порою с тобой говорю, хотя вроде бы ты далеко, вроде бы...
Но ведь расстояний километры разделяют только тела[1]  -
для мыслей, чувств и для незримого присутствия  их - нет, их просто нет!

Когда во мне вдруг возникает желание высказать что-то тебе,[2]
то вместе с ним появляется и чувство твоего присутствия,
а значит, и ТЫ незримо появляешься рядом.
И всё , что я хочу сказать, я говорю - ТЕБЕ,
уверенный, что ты меня услышишь. Пусть даже не сейчас.

Над мыслию не властно время.
Я выскажу это сейчас, а ты это услышишь тогда,
когда тебе это будет нужно, когда ты захочешь это услышать,
пусть даже через года. (И этим мыслесвязь удобней телефона.)

К тому же в тишине я дошлифую свою мысль
 и отпущу её к тебе вполне законченной и цельной.
И ты когда-нибудь её такой услышишь.

Ведь помнишь, ты сама мне говорила, что
иногда в твоей голове возникает мой образ,
и я что-то тебе объясняю или рассказываю?
Или вдруг всплывают какие-то мои слова,
 что давно ты уже и совсем позабыла.

И дело даже не в словах, а - в мысли:
 если я выразил для тебя какую-то мысль и отослал её,
то она обязательно  к тебе придёт и сработает, когда-нибудь .
Когда и где - неважно мне: где нужно тебе будет,
 там она и всплывёт, тогда она и сработает.

И если я почувствую, что должен тебе что-то сказать,
 именно сейчас и именно это , то я  - скажу, не промолчу,
я в передачу мысли верю, и знаю:
 созданная мною мысль тебе нужна когда-то будет.
И  что она тебя найдёт, и что она тебе послужит.

Также и твои мысли, обращённые ко мне,
когда-нибудь я обязательно услышу,
так что,помня об этом, твори их достойными.

Обеспеченный не тот, у кого много денег,
а тот, кто обес-печен, т.е. уже  не печётся и не печалится.

Разве можно назвать «обес-печенными» тех  бизнесменов, что ещё пекутся о своих капиталах, бегают, суетять-ся, волнуют-ся всякими
ставками,процентами, сделками , клиетнами... ?
Нет, конечно. Такие бизнесмены - это люди не-обес-печенные!
Пусть даже «бегают» они на бронированных Мерсах из одного своего 20-тиэтажного офиса в другой. Но они - пекутся, пекутся, пекутся...
Нет, они не обеспеченные, скорее - «печёные». :»

Может, кому-то из них в конце карьеры  и удастся
 отойти от дел, успокоится и ловить лещей на Клязьме или писать мемуары.

Тогда уж его и можно будет назвать обес-печенным.
Но ведь для того, чтобы «не печься и не печалить-ся» вовсе не обязательно хранить  млрд. $ в ‘Bank of New-York’. Правда?

И какой-нибудь мирно улыбающийся йог , тихо медитирующий себе в предгорьях Гималаев,- человек куда более обес-печенный, чем Абрамович, и уж, тем более , Ходорковский. :»

Хотя у него нет ничего, кроме дхоти на бедрах, Любви в сердце и Солнца над головой:

Пребывают люди вечности

в обеспеченной беспечности.

Бог-Дан (Развивающие_Эссе) все записи автора

Я до-вольный, когда всё вокруг мне «до воли»[1], т.е. воле моей со-ответствует,
происходит по моему, когда никто и ничто меня не при-нуждает.
И я до-волен, когда я - волен.

Отсюда приходит и у-до-вольствие - «полное со-ответствие воле»[2].

Особенно же красиво понимается слово «удовле-творение»:
 у-до-воли-творение = «по воле моей творение» - «творчество, в которой выражается моя воля».
Получается, «удовлетворение» = «самовыражение». Красиво так получается!

Да оно и правда:
что ещё нас так может удовле-творить,
как возможность довольно и вольно творить?

А уж  удоволе-творить ся   = «творить себя себе же вдоволь»
будет совсем хорошо.

Чего себе я и вам желаю!

Бог-Дан (Развивающие_Эссе) все записи автора

Знакомая картина? - Солдатики сцепили задики.

А ведь это тоже  -  любовная связь!

Вцепяться наши милые жучки  друг в дружку своей «любовью»
и - вперед! Ожесточённо и уже возмущенно - вперед! Каждый в свою сторону.
Скребут,  скребут лапками землю, но почему-то не с места.

А почему? Ведь всё ж вроде правильно: встретил свою любовь и иди с нею.
Куда идти? -Вперёд. Вот каждый и прёт  - вперёд.
Почему же вместе      они не с места?..

И ведь каждый же из них по-своему прав, по-своему:
каждый хочет идти вперёд, только вперед, не оглядываясь и не отступая, преодолевая любое сопротивление, как и положено.

Но в итоге, очень долго тягаются они друг с дружкой,буквально землю под собой роют,пока один из них вконец не сломает-ся, и уже уныло переставляя лапы ,
 позволяет тащить себя - назад, понимая , что движется - назад.
Но ведь «ради любви» можно и ...на попятную? Или - не нужно?

Другой же , вдохновлённый своей победой, своей правотой, с удвоенной силой «помогает» тому     всё же двигаться - вперед (как он это понимает),
буквально тащит его за собой  , «развивает» типа.
Такие усилия прилагает. И тоже ведь - ради любви?

Но почему-то эта «любовная связь» уж очень их связывает,
буквально,  по рукам и ногам связывает.
Видно, что-то в их связке не так. Но - что? Кто скажет.

Бог-Дан (Развивающие_Эссе) все записи автора

Когда нам говорят о смерти близкого или просто знакомого нам человека,
обычно происходит спад эмоций, возникает то, что кто-то назывет «грустью»или «печалью от потери», скажет даже, что это у тебя  «страх собственной смерти».

Но ведь это лишь - интерпретации эмоций, причем земные и, по-моему, вредные.
Я предложу другое объяснение этих же эмоций, оно мне видится и глубже, и полезнее.

Когда человеку напоминают о чьей-то смерти, а значит, и о посмертии,
то часть его сознания-внимания автоматически перемещается  туда - в миры посмертия. Естественно, и часть энергии уходит за сознанием, тудаже,
и потому земные эмоции, радости - стихают.

Конечно, земное в человеке может  сказать, что это - плохо,
потому что оно, земное, спадает, но если увидеть ситуацию шире,
всё станет видиться иначе:
часть сознание ушла , чтобы постигать Надземное. Чтоже в этом плохого?

Примерно тоже ведь происходит и при медитации:
человек успокаивает ся  (земное при этом также стихает),
чтобы почувствовать что-то бОльшее, чтобы осознать Иное.
Но в медитацию человек погружается сам, он знает зачем.

Может и к напоминанию о смерти отнестись так же:
отнестись, как к медитации, как к практике,[1]
 практике временного прикосновения сознания к Тому миру?

И тогда спадание накала земных эмоций будет восприниматься
уже спокойно, положительно и даже с одобрением,
как часть постижения нового -постижения Мира наших посмертий,
Валгаллы, наших новых Елисейских Полей!

Это же - здорово! Стоило только изменить интерпретацию,
и грусть стала спокойствием,
а страх - познанием  Странного, Нового.
Согласен?

Обычно, когда иду по улице, я других людей не очень замечаю,
а эта девушка просто бросилась в глаза,словно приковывая к себе внимание.
Не скажу, что была она  красива, но именно - привлекательна!
И я вдруг осознал - почему:она шла,явно осознавая свою походку,
словно наблюдая за собой изнутри, за тем, как движутся её руки, бёдра, стан…
и даж не просто наблюдая, но и любуясь своим движением, собою любуясь.
И, конечно, прохожие её - замечали, и, конечно, прохожие ею - любовались.

Ведь внимание всегда привлекает внимание.
Если все глянут в одну сторону - ты инстинктивно глянешь туда же.
Когда много внимания собирается в одном месте,
оно начинает привлекать и втягивать туда всё новое внимание.[1]

И если ты хочешь быть привлекательным,
начни сначала привлекать к себе, к своей стати, своё собственное внимание.
И оно станет той той исходной приманкой,
которая притянет к тебе и общее внимание.

Если хочешь , чтобы тобой любовались, – начинай любоваться собой!

Заметьте, та девушка стала привлекательной не благодаря какой-то при-родной пропорциональности черт, а просто собственным сознаванием себя и любованием  собой. А значит, это - доступно и каждому,
конечно, тому, кто хочет выглядеть замечатьельным человеком.[2]

Этому даже учат:например, в модельных агенствах,
где прямо обучают походке по подиуму ,привлекающей внимание походке;
в танцевальных школах и кружках – следить за точностью своих движений;
в некоторых красочных видах спорта.

Но вот вопрос: что более наш привлекает взгляд
 к фигурам популярнейших моделей?
Отточенность ли, собстенно, движений,
 или привычное уже вниманье вокруг них,
 им созданное, но они его   удерживать способны
самосознанием себя. Что здесь важнее?

Думаю, - вниманье. Но это то,
 чем все мы управлять  могли бы.
А значит, и наша привлекательность – это лишь дело практики,
и желания     быть привлекательным.

Бог-Дан (Развивающие_Эссе) все записи автора

«Развивающие эссе» - это (создаваемый ныне и здесь) сборник небольших и компактных текстов - эссе, каждый из которых  -как эссенция- должен в сконцентрированном виде содержать в себе  то, что может быть полезно развивающему ся человеку.

В этом главная цель развивающих эссе - что-то дать:
какое-то необычное виденье , словно открывающее глаза на что-то;
 светлые образы, с коими можно соотнестись, или же - звучащие идеалы;
новые осмысления обычных слов или оживление слов сейчас забытых, но наших, исконных...

И если эссе  сможет открыть в читателе что-то новое - так , чтобы глаза его заблестели, мысли в голове - забурлили,возникло желание что-то делать, родился какой-то свежий импульс к развитию, значит, это было, действительно, - развивающее эссе, которое стоило читать , и - стоило писать.

И значит, это будет  стоящая книга! Но пока ей ещё только предстоит стать таковой.
А станет ли ? -зависит от нас! Думаю - станет.

Итак, лучшее качество развивающих эссе - их действенность- способность побуждать к действию, воздействовать, я бы даже сказал: ввысь-действовать! :) Поэтому они могут стать развивающими , а «эссе» я их называю потому, что, во-первых, слово это очень уж хорошо к ним подходит:
эссе происходит от французского essai =‘опыт’, ‘очерк’ , ‘этюд’  и, в свою очередь, восходит к латинскому essentia =эссенция - сущность, бытие, экстракт. И чего можно понять, что «эссе» - текст краткий, опытный, практичный, и обращённый к сущности человека.
А во-вторых, потому что так оно и есть: формально, такой текст и относится к жанру «эссе» (см.сноску[1]).

Когда текстов будет написано достаточно, книга будет напечата и , я уверен, найдёт своего читателя. Но опубликовать эту книгу в бумажном виде – это не главное, это даже не цель (скорее –побочный продукт творчества), важнее – сам творческий процесс, участвовать в которым своими комментариями и вы имеете возможность.

О сколько нам открытий чудных

Готовят просвещенья дух

И опыт, сын ошибок трудных,

И гений, парадоксов друг... А.С.Пушкин

Бог-Дан (Развивающие_Эссе) все записи автора

-Я на тебя так надеялась, я на тебя такие надежды возлагала. А ты... – и делается обиженная пауза, предполагающая, что ты сейчас должен оправдывать ся и успокаивать.

-А с чего бы это?! Извини! Давай разберёмся. Что значит «я возлагала на тебя надежды» ?
«Воз-лагать надежды на» - это «на-лагать надежды - воз». :) На меня... «воз надежды на-лагать»? :) Спасибо - не нужно.
Целый воз своих надежд - на меня одного?!... :))))

Надежды были чьи? - Твои. Вот и носи их сама. Если уж они тебе так нравятся. И не нужно делать такой вид, будто одарила ты меня - этим возом своих на меня ожиданий! Тоже мне - подарок .

Зачем надеяться на меня ? На себя и надейся.
« На-деять-ся» ведь такое прекрасное слово: деять ся = «делать себя», на - вверх значит, взбираться, т.е., «на-деять-ся» значит «взбираться на что-то деятием своим».-Чу́дное слово!
Но зачем же взбираться на меня? На себя и на-дей-ся. На лучшее надейся - там и будешь! Там и встретимся. И вольному - воля. У меня свои надежды есть, зачем мне чьи-то на себе тащить?

Может, не надеяться нужно на человека, а - верить в него?
Это силы ему пусть придаст, а не тяжести.

Бог-Дан (Развивающие_Эссе) все записи автора

Последняя ошибка - считать что-то «ошибкой»,
считать, что ты - ошибаешься.

Я хочу говорить для тех, кто ещё боится совершать ошибки,
или кого обвиняют в том, что кто-то и почему-то считает ошибкой.
Всем тем, кто умеет работать головой,но всё ещё
страдает от сомнений, нерешительности и т.п.,
тем , к кому подходят слова Омара Хайяма
«Тех, кто мыслит, -- сомнения вечно гнетут.»[1],
я хочу сказать: «Есть, есть прекрасный способ
избавиться от ошибок - полностью, радикально и насовсем!»
Правда, для это надо уметь управлять своим мышлением,
но вам,«тем, кто мыслит», это вполне доступно.

Итак, суть метода.
Чтобы не совершать ошибок в принципе,
нужно устранить из мышления само понятие «ошибки».

Просто удалить это слово из своего понятийного аппарата,
и чуть расширить значимость понятия «принять решение»,
как - я сейчас расскажу.

Наше мышление способно легко приспосабливаться к изменению языка.
И если заменить «ошибочность» мышления - «решительностью»,
это может здорово разблокировать его во многих проблемных ситуациях.

Теперь подробности - что нужно понять.
Что такое «ошибка»? Ошибка - это ведь не действие, а только негативная оценка чего-то, а оценка - всегда субъективна:
она зависит от точки зрения, а точек зрения - миллион...

Ведь любое действие - с одной стороны будет правильным, а с другой - неправильным. Всегда можно найти сто доводов - за, и двести доводов - против...
Конечно, можно и увязнуть в этом болоте сомнений...
но лучше этого - не делать. :)»

Лучше: просто понять, что никакой объективной ошибки не существует.
Только субъективное воприятие чего-то как «ошибочного».
Даже то, что принято считать ошибкой есть только
субъективное мнение большинства.
Даже то, что ты сам принимаешь за «ошибку», может таковой и не быть!

Тогда само понятие «ошибки» становится столь зыбким и размытым,
что от него вообще можно отказаться.
В пользу понятия «принятое решение». Оно тоже субъективно,
но решение это - твоё! И оно позволяет действовать,
двигаться к , а не шарахаться от.

По-моему,
лучше жить в Мире Субъективных Решений,
чем - в Мире субъективных ошибок. Сомнений и самоосуждений...
Разве нет? Тем более, что объективных-то ошибок всё равно - нет.

Поэтому, можно принять для себя решение, что отныне
в моём мире вообще не существует ошибок!
А есть только - принятые решения.
Конкретные мои решения в конкретных моих ситуациях.
И никаких больше - ошибок. Всё! Ошибок больше нет.

Считать что-то ошибкой,
считать, что ты или кто-то может «ошибаться»,
является, по-моему, основной и - последней ошибкой мышления,
после которой «Ошибок больше нет!», только - решения.

И принять для себя эту мысль - это хорошее решение, полезное.

Конечно, нужно уметь взвешивать варианты , делая свой выбор,
но если ни один из них не является ошибкой, то нет и проблемы.
Не из-за чего впадать в панику или волноваться:
выбери тот , который тебе сейчас видится лучшим, и - вперёд.
Ясно дело, что твой выбор будет субъективен, но ведь
объективно правильного выбора всё равно - нет.

И решение нужно было принимать - тебе. Вот ты его и принял.
И можно сказать, что это - лучшее решение ,
которое ты мог принять в этой ситуации.[2]
И это - твоё решение. Потом, если захочешь, можешь его - перерешить ,
или оставить так. Как хочешь.

В твоей жизни теперь уже нет ошибок,
есть только - принятые решения.

Вот такая есть идеология,
в которой - нет ошибки.
Если нравится - берите и пользуйтесь.
А не нравиться - ошибайтесь дальше. :))
И это уже будет - ваше решение.
А моё решение - вам её показать:
потрудиться , записать и - показать вам эту

Идеологию жить без ошибок.